Церковное венчание: Венчание в православной церкви: правила, смысл, стоимость, приметы — kiteliberty.ru — Кайт клуб Андрея Антонова, Санкт-Петербург

Содержание

О венчании. Для чего люди венчаются?

Оглавление

Рождение христианской семьи совершается по благословению Церкви, которая соединяет двоих в единое целое в таинстве венчания. О такой семье существует особое Божие промышление, так как в основании ее лежит евангельская заповедь о любви.

Что нужно знать христианину об этом церковном таинстве, как к нему подготовиться? Об этом и будет наш рассказ, предназначенный жениху и невесте, готовящимся к свадьбе, или не венчанным супругам, прожившим бок о бок быть может до самого золотого юбилея. Им всем мы предлагаем задуматься над простым вопросом, который так хорошо знали наши прапрабабушки и прапрадедушки — для чего люди венчаются?

Почему венчание преследовалось врагами Церкви?

Многие из наших читателей если и не присутствовали при совершении церковного венчания, то непременно имеют о нем представление по многочисленным кинофильмам.

Прежде всего вспоминается царевна-невеста в белоснежном подвенечном уборе. Горящие свечи, ликующие песнопения и церковные молитвы. Торжественное шествие за священником вокруг аналоя под сенью царственных венцов. Падающий с неба колокольный перезвон, славящий союз любви. Множество цветов и поток радости, переливающийся через край этого особенного дня, когда пред Богом и людьми двое впервые предстали как муж и жена.

Старшее поколение еще помнит, как совершалось торжественная регистрация во дворце бракосочетания или районном загсе в сопровождении свадебного марша Мендельсона. И лишь немногие после загса осмеливались венчаться тайком…

К делам давно минувших дней теперь относят эпоху лютых гонений на Церковь: разрушение храмов, преследование духовенства, искоренение самой веры. Не кровоточит наша память, встречаясь с фактом недавней действительности, когда один предприимчивый вождь народа самонадеянно «пророчествовал», как «покажет по телевидению последнего попа».

Так действовали враги Христа, последовательно воплощая в жизнь свой чудовищный план разрушения России — оплота православия.

Попрана самодержавная власть, оклеветана и расстреляна семья последнего государя российского, чтобы навсегда исчезли с лица земли и памяти нашей их иконописные лики, данный нам на веки истинный образ христианского брака. Начинает утверждается сатанинский разрушительный стереотип человеческих отношений. Иродиада становится идеалом новой женщины.

Как известно, она была из рода Маккавеев и внучкой Ирода Великого. Искала царских почестей и власти, которых не имела в браке с Иродом Филиппом, своим двоюродным дядей. В ее жилах смешалась кровь многих злых и сладострастных предков. Она склонила к прелюбодейной женитьбе брата своего мужа Ирода Антипу, правителя Галилеи.

Будучи всенародно изобличена Иоанном Крестителем в нарушении закона, она, затаив злобу, искала случая расправиться со святым пророком. Орудием мести стала ее дочь Саломия. В день годовщины восшествия на престол Ирода она угодила правителю и всем гостям своим танцем, и поэтому Ирод публично пообещал Саломии любую награду, даже до половины своего царства. Вот как описывает последовавшие за тем события Ф.В. Фаррар.

«Обрадованная девица побежала посоветоваться со своей матерью, и тут-то и представилась для Иродиады возможность удовлетворить свою кровожадную мстительность. “Проси, – сказала она, головы Иоанна Предтечи, чтобы тебе теперь же дали голову этого ненавистного пророка на блюде”. Ирод с ужасом выслушал эту просьбу. Она отрезвила его, так как шла вопреки всех его лучших убеждений. Если бы он способен был на какое-нибудь мужество, то легко мог бы отклонить эту просьбу, как не соответствующую цели его обещания. Но ложный страх перед людьми и жажда одобрения, страсть к популярности, тщеславие власти – все это подавило в нем лучшие побуждения. В темницу послан был палач, сверкнул меч, и, по просьбе безстыдной девицы, по наущению обезумевшей от ненависти прелюбодейки, вследствие тщеславной слабости преступного царька, отсечена была голова величайшему из рожденных женами! Эта голова, положенная на окровавленное блюдо, была поднесена княжне, и та отнесла ее своей матери, которая излила над ней всю свою ненависть, к какой только способна была негодная разъяренная женщина» (Ф.В. Фаррар. Из главы «Ироды» в книге «Совесть и грехопадение», СПб., 1998, с. 120–121).

Впоследствии все трое — Ирод Антипа, Иродиада и ее дочь Саломия приняли мучительную смерть как Божие возмездие за смерть святого пророка Господня Иоанна Крестителя.

Священное Писание учит неразумное человечество о путях праведной жизни – “ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет” (Пс.1:6). И все равно с тех пор, как стоит мир, человечество многократно угождало в капкан, расставленный духами злобы поднебесной. «Будете как боги», — слышится обольщающий шепот. И угасает свет разума. Куда теперь склонится чаша весов свободной человеческой воли? Разрушь Церковь и семью, и человек заблудится в темном лесу.

Не первый раз в истории христианства проливается кровь. Но не могут враги Божии одолеть Церковь. И на крови мучеников вновь воскресает вера. Неистребима любовь ко Христу всех, кто предал Ему свою жизнь и последовал за Ним, взяв свой крест. «Бог есть любовь», — свидетельствует апостол Иоанн Богослов (1Ин.4:8). Поэтому само христианство — религия жертвенной любви, у которой два пути: либо посвятить себя Богу и оставить мир, чтобы молиться о нем, либо, пребывая в миру, хранить благословенное супружество, чтя Божию заповедь: «и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт.1:28). И дал Бог обетование грядущему человечеству, что «семя жены сотрет главу змия» (Быт.3:15), прозревая чрез тысячелетия скромный лик Пречистой Девы из дома Иоакима и Анны.

И вот свершилось Боговочеловечение. Первое, что сделал Спаситель, выйдя на путь служения — благословил брачную чету в Кане Галилейской. По церковному преданию это была свадьба Симона Кананита, который был потрясен произошедшем чудом — претворением воды в прекрасное вино. «Вот Он, обетованный Богом, долгожданный Мессия!» — открылось ему в тот день.

С тех пор каждый брак совершается по благословению Церкви, Главой которой является Сам Господь. Более того, христианский брак созидает свою незримую малую церковь, главой которой является муж, предстоящий пред Господом за всех своих домочадцев. Каждое наше молитвенное воздыхание известно Богу. Надобно только уметь дать место Божией заботе о нас и не забывать — «что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6:7-8).

И если муж и жена вне церковной ограды, жизнь их проходит среди бушующих страстей, которые царствуют в этом мире и крушат непрочные человеческие построения. Вражда и ссоры, ревность и супружеские измены чередуются в нем по замкнутому кругу, из которого нет выхода отвергающим Божию помощь. Об этом свидетельствует нарастающая волна разводов, обрекающая на одиночество и детей, и взрослых.

Береги честь смолоду

Все мы знаем эту пословицу, поставленную Пушкиным эпиграфом к повести «Капитанская дочка». А ведь это был эпиграф к самой жизни русского человека, ко всему его укладу и бытию.

Александр Васильевич Суворов потому и умножил славу русского оружия, что известные слова полководца: «Целомудрие моей дочери

дороже мне жизни и собственной чести», — были не только словами любящего отца. Они свидетельствовали о глубинной несокрушимости его духа. Потому и непобедима была суворовская армия, что жила по евангельским заповедям, составляя единое духовное целое со своим полководцем. Она могла всегда бесстрашно идти на смерть «За Бога, Царя и Отечество!». И этим крепка была наша держава, в которой так жил и веровал православный народ.

Как важно нам сегодня прикоснуться душой к этой патриархальной целомудренности, верно хранящей благочестивые обычаи своих предков. Они строили свою жизнь по слову Божьему. Тогда с житиями святых не расставались ни деды, ни внуки. Духовное наследие святых отцов и учителей Церкви было источником сокровенных раздумий о себе и о жизни. Животворящее слово Священного Писания и Священного Предания мыслилось как нетленное сокровище духа.

Так и современное пастырское слово исследует и поверяет нашу быстротекущую и изменчивую жизнь вечным словом Божиим, которое руководит священником, всегда находящимся в эпицентре человеческих проблем. Для этого ему, подобно апостолам, открыты «глаголы вечной жизни».

Как сохранить семью среди опасных водоворотов безумного мира? Об этом много пишет московский батюшка о.Сергий Николаев. Мы предлагаем фрагмент из его книги о том, как в старину готовились к свадьбе.

«В прежнее время забота о будущей свадьбе не настигала родителей внезапно. Почти с рождения собирали для девочки имение-приданое, прикидывали заботы женитьбы сына. В богатых домах высших сословий записывали за детьми различные блага: деревеньки, дома, откладывали деньги. В крестьянской семье девушке готовили укладку-сундук: шубы, одеяла, платья, рушники. Парню копили на свадьбу. Не зарекаясь от раздела, старались заготовить лишние сани, прикупить лесу, инструмент. Уже младенчик имел свою собственность: принято было дарить «на зубок», а позже к именинам «денежку» на будущее хозяйство. Таким образом, ребенок с самого детства, встречаясь с предметами и разговорами, касающимися его будущего брака, задумывался о самостоятельной семейной жизни.

Свадебные торжества были самым ярким событием в череде семейных праздников. Они выделялись своими длительными и устоявшимися обрядами, совершенно особыми и пышными платьями. Подарками. Песнями. Продолжались не один день. Гостей на свадьбах бывало помногу. Это тоже имело свое воспитательное значение. Старшая сестра или тетя, соседка в свадебном наряде, «как царевна», становилась центром внимания всей семьи, всей улицы, прихода. Девочка глядела, примеряя мысленно к себе такую необычную заботу и любовь близких и, конечно же, богатое платье. Мальчик смотрел на старшего родственника или братова приятеля и тоже размышлял о небывалом почете, которым окружают жениха. Надеялся когда-то испытать то же. В разговорах дети долго обсуждали свадебные подарки, перечень которых по обычной случайности становился достоянием родных и соседей.

Эти подарки также пленяли детское воображение. «Почему, за что ему такое уважение и дары? Что он такое сделал, чем заслужил?» — думало дитя. Спрашивали мать, отца. «Будешь трудолюбивой и скромной, и тебя возьмут замуж. Сошьем тебе красивое платье». «Будь хорошим помощником отцу, не лодырничай, не озоруй — хорошую девушку за тебя отдадут», — отвечала, наверное, мать. От подарков и сапог внимание ребенка переключалось на добродетели. Добродетель получала реальную награду — право быть завидной невестой, завидным женихом. Грех так же имел видимое и ощутимое наказание. «Кто тебя возьмет, неумеху?!», «Кого за тебя отдадут, непутевый?!».

Когда-то внимание наших соотечественников не было так рассеяно. Волнение за здоровье римского папы или небывалый паводок в Бразилии не беспокоили сердец. Зато более душевных сил оставалось на свои, семейные дела и заботы. К будущему браку сына или дочери подготавливались нешуточно. Нравственность, трудолюбие, религиозность, хозяйственные навыки, опрятность, здоровье, послушание родителям, забавы возможных претендентов в родню не ускользали от внимания окружающих. Все впечатления и сведения укладывались в памяти до времени, чтобы потом сделать единственный правильный выбор для счастливой судьбы дочери или сына. Своему «товару» также старались придать вид, дабы потом не было укоров от родственников. «Мать по пяти раз заставляла перестирывать. По углам платком проводила, проверяла, чисто ли. Говорила: «Как замуж пойдешь, на мне грех будет, что неряху вырастила». У ворот тоже не задержишься, обязательно из дому крикнут, что нечего, мол, улицу высматривать», — рассказывала одна женщина о своем воспитании.

И мальчики, и девочки помнили, что «хорошая слава лежит, а худая бежит», и старались не дать повода для худой славы, ведь расплатой за шалость в будущем мог стать позорный отказ при сватовстве, а то и одиночество.

То, что мысли подростка часто обращались к будущему браку, не означает, что у него развивалась плотская мечтательность. В этих думах не было ничего похотного. Свадьба притягивала воображение юных тем, что высвечивала, открывала для окружающих настоящее достоинство человека. Это не всякий мог осознать, но каждый чувствовал» (Священник Сергий Николаев. К женихам и невестам. М., с. 5–9).

Так неспешно жила матушка Россия, вмещая в свой каждый день нехитрую мудрость благочестивого бытия, наследуемого из рода в род, твердо зная, что без этого невозможно спокойно смотреть в будущее. Это урок всем молодым и всем родителям, которые должны знать, что для того, чтобы оказаться с возжженными свечами у аналоя, жениху и невесте понадобиться вся их жизнь под родительским кровом. Из уклада, который бытует в отчем доме жениха и невесты, впоследствии складывается главное богатство новой семьи.

О родительском благословении, или кто выбирает невесту?

Были времена, когда жених и невеста впервые встречались только в церкви на венчании. Родительское благословение и воля были непререкаемым законом. Послушание и благочестие детей вознаграждал Сам Господь.

Чтобы узнать волю Божию, бывало, долго молились всей семьей у святых мощей угодников Божиих, заказывали молебны у чудотворных икон, направлялись в монастыри к духовным старцам, которым открыто человеческое сердце и виден Божий Промысл о вопрошающих совета. Известен такой разговор между преподобным Серафимом Саровским и благоустроителем Дивеевской обители Николаем Александровичем Мотовиловым, состоявшийся в октябре 1831 года.

Мотовилов поведал старцу свою сокровенную тайну. Уже более десяти лет, как сердце его было отдано благочестивой девице Екатерине Михайловне Языковой. Но брак никак не устраивался, что необыкновенно печалило Николая Александровича, так как в образе своей первой любви он нашел для себя подлинно христианский идеал самоотверженного женского сердца и не думал искать или желать для себя никого другого.

Преподобный Серафим выслушал его со вниманием, расспрашивая обо всем подробно. И неожиданно поведал Мотовилову, что та невеста, которая преднаречена ему от Бога, сейчас еще мала, ей всего лишь чуть более восьми лет. И далее старец открыл пред изумленным Николаем Александровичем те обстоятельства, которые будут служить их знакомству в будущем и дальнейшему счастливому браку.

«Ведь иное, ваше Боголюбие, просить Господа Бога, чтоб Он преднарек кому невесту, как вот вы, например, просите теперь, чтобы я, убогий, упросил Господа, чтоб Он вам преднарек в невесты Языкову, — а иное, когда Господь уже Сам кому какую невесту преднарещи соблагоизволил, как вот, например, для вашего Боголюбия. Невесте вашей теперь не более восьми лет и трех-четырех или пяти месяцев. Уж это, поверьте, в точности верно, и сам я, убогий Серафим, вам в том свидетельствовать готов… Не о теперешнем времени я вам говорю, а о грядущем. Ведь я вам сказал, что жизнь велика, и в жизни многое случается. Так вот как с вами вперед случится, что вас станут укорять за какую-нибудь девушку, а ее поносить за вас, то вот тогда-то не забудьте просьбы и мольбы убогого Серафима — женитесь на девушке этой!»

«И Батюшка в третий раз поклонился мне, грешному, до лица земли, а я опять упал ему в ноги.

Вставши и прямо глядя мне в глаза, отец Серафим стал зорко в меня всматриваться и, как бы заглянув мне в самую душу, спросил:

— Ну что же, батюшка, исполните вы просьбу убогого Серафима?

И я сказал:

– Если Бог удостоит исполнить, то постараюсь сделать, как вы желаете!

— Ну, — сказал отец Серафим, — благодарю вас! Не забудьте же эту девушку!… А она, скажу вам я, убогий Серафим, она, как ангел Божий и по душе, и по плоти..

Потом, помолчав некоторое время и всматриваясь в меня проницательно и как бы насквозь пронизывая меня своим взором, он добавил:

— Но, может быть, вы смутитесь, когда я вам скажу ее звание?.. Она — простая крестьянка!.. Но не смущайтесь сим, ваше Боголюбие: она и по праотцу нашему Адаму, и по Господе нашем Иисусе Христе сущая вам сестра!

Тут Батюшка стал говорить о том, как нам жить с будущей моей женой, и беседу свою завершил повторением просьбы своей, умоляя не забывать ни просьбы своей, ни беседы, а затем отпустил с миром, ничего уже не говоря о Языковой…

…В указанное время Мотовилов не имел еще никакого понятия ни о Дивееве, ни о той роли, которую с течением времени он должен был играть в судьбах этого последнего на земле жребия Царицы Небесной.

Восьмилетняя в то время девочка Елена Милюкова еще того менее могла подозревать, что когда-нибудь выйдет замуж, да еще за богатого дворянина, который в будущем не постоит ни перед чем, чтобы исполнить завет своего Батюшки, и в мирском облике станет тем служкой Божией Матери и Серафимовым, каким он стал по дивному смотрению Божиему впоследствии» (Николай Александрович Мотовилов и Дивеевская обитель. Издание Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского женского монастыря, 1999, с. 42,45–46,48.)

Раз браки совершаются на небесах, значит надо учиться слышать волю Божию о себе, которая христианину открывается через молитвенную жизнь его сердца, обращенного к Богу.

О благословении духовника

Когда вопрос о браке решается людьми церковными, то необходимо благословение духового отца или приходского священника, у которого жених и невеста исповедуются обычно.

Послушание духовнику помогает избежать тех ошибок, которые так часто совершаются из-за отсутствия жизненного и духовного опыта.

Когда в церкви совершается венчание?

Для церковного венчания жениху и невесте необходимо выбрать день для совершения таинства венчания и предварительно договориться со священником. Надо знать, что браковенчание совершается в особые, установленные церковью, дни – в понедельник, среду, пятницу и воскресенье. Исключение составляет дни накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников. А также в продолжение всех постов: Великого, Петрова, Успенского и Рождественского.

В продолжение Святок – от 7 января до 20 января, во время Масленицы, а также в течение Светлой седмицы; накануне и в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября; накануне и в праздник Воздвижения Креста Господня – 27 сентября.

Само венчание является отдельной службой, совершаемой в церкви после литургии. В тот же день или накануне жених и невеста приобщаются Святых Христовых Тайн с тем, чтобы приступить к таинству венчания в чистоте духовной.

“Наша Божественная Литургия, и в особенности Евхаристия есть величайшее и постоянное откровение нам любви Божией! – свидетельствует пастырь Божий святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Для жениха и невесты, готовящихся к созданию новой семьи,— домашней церкви — пребывание на Божественной службе, особенно в такой для них день, самое лучшее духовное укрепление. Ведь Сам Господь принимает их на своем брачном пиру, которым является Святая Евхаристия. Не случайно в Евангелии Царство Небесное не единожды уподобляется браку и брачному пиру.

См. Календарь венчаний.

О символике обручальных колец

Таинство венчания предваряется обручением жениха и невесты. В старину оно совершалось отдельно от венчания и являлось испытанием верности и любви, залогом которых являлись обручальные кольца.

Само слово “обручение”, как указывает толковый словарь В.И. Даля (Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля в 4‑х тт., Русский язык, 1999, т.2, с. 616.) происходит от слова “обруч”, или “кольцо”, являющееся древним символом вечности. А так как цель брака есть достижение нетленного образа вечности, то и непременным условием его совершения является обмен кольцами между женихом и невестой.

В древней Церкви епископ, совершая обручальное благословение, возносил такое молитвенное благопожелание:

“Благослови, Господи, кольцо это… ибо как оно венчает палец человека… так и благодать Святого Духа пусть окружает жениха и невесту, чтобы они видели сыновей и дочерей до третьего и четвертого рода, которые да восхвалят имя Твое”.

Митрополит Антоний Сурожский так описывает происхождение доверительного обмена кольцами между женихом и невестой во время обручения:

“В древности люди часто не умели писать, а только могли удостоверить письмо или документ печатью; и решающую роль играло то кольцо, на котором была личная печать. Документ, запечатленный этим кольцом, был неоспорим. Вот это кольцо и упоминается в службе обручения. Когда человек давал кольцо другому, это означало, что он ему доверяет безоговорочно, что он ему доверяет свою жизнь, свою честь, свое имущество — все. И вот когда венчающиеся обмениваются кольцами (я говорю именно обмениваются, потому что каждый из них сначала надевает кольцо и затем три раза его передает своему супругу, раньше, чем оставить на своей руке) — когда супруги обмениваются кольцами, они как бы говорят друг другу: “Я тебе доверяю безусловно, я тебе доверяю во всем, я с е б я доверяю тебе…” (Митрополит Антоний Сурожский. Таинство любви. Беседа о христианском браке. СПб., 1999, с. 29–30.)

Таким образом, кольца свидетельствуют о нерасторжимости брачного союза, а “что Господь сочетал, того человек да не разлучает” (Мф.19:6). Эта заповедь всегда пребывала в сердцах тех, кто строил свое семейное счастье с молитвою ко Господу, а не по человеческим мудрованиям.

В прежние времена кольцо жениха было золотым в знак того, что он, как солнце, должен светить своей жене светом благоразумия и благочестия. Кольцо у невесты — серебряное, подобно луне, которая заимствует свой свет от мужа и должна покоряться ему.

Также кольцо жениха может быть медным, что соответствует желтому цвету, а у невесты — оловянным, в напоминание белого цвета. (Священник А.В. Рождественский. “Семья православного христианина”, 1994, с.114.)

Что означают возжженные свечи в руках жениха и невесты?

Перед началом обручения священник вручает новобрачным горящие свечи, называемые венчальными, которые не гасятся в продолжение всего времени венчания. Они символизируют чистоту брака по слову Евангелия: “А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны” (Ин.3:21).

Таким образом, жених и невеста, “как чада света”, по слову апостола Павла (Эф.5,8), свидетельствуют всем, что они чисты и целомудренны пред Богом. Пламень свечей озаряет начало новой жизни, где свет — источник Божией святости. Союз о Господе обязательно привлекает к себе благодать Божию. “Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них” (Мф.18:20). Жениху вручается невеста и муж принимает ее от Бога и Его Церкви, по слову блаженного Симеона. (Сочинения блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского, СПб., 1856, с.353.) Все невесты прекрасны, как белоснежные лилии. Они радуют взор и веселят сердце. Не случайно Архангел Гавриил явился к Деве Марии с цветком лилии — символом целомудрия и чистоты.

Что означает каждение новобрачных?

Когда жених и невеста стоят с возжженными свечами, священник совершает крестовидное каждение новобрачных. Тем самым он призывает на них благодать Святого Духа, напоминая нам события из ветхозаветной книги Товита, где повествуется о женитьбе Товии, сына Товита на дочери Рагуила Сарре, предназначенной ему Богом в жены. И чтобы свершилась воля Божия, близ Сарры находился злобный дух, который умерщвляет всех женихов, приводя в отчаяние и невесту, и ее родителей.

Пламенно молились Товия и Сарра, чтобы Господь благословил их брачный союз. Молитва новобрачных была услышана. Архангел Рафаил, который привел Товию в дом его невесты, научил его, как каждением отогнать вражью силу (Книга Товита, главы 6–8). Таким образом, крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Святого Духа, освящающего нас для благих дел.

Как совершается обручение?

Когда священник совершает каждение жениха и невесты, стоящих с возжженными свечами в храме, Церковь возносит молитвы, испрашивая у Бога мир, необходимый новобрачным, молится о ниспослании им совершенной любви и помощи, благодати для непорочного жительства, ибо только Единый Бог дарует брак честен и ложе нескверное. Молит Церковь об избавлении от всякия скорби, гнева и нужды, обращается ко Преблагословенной Владычице Пресвятой Богородице о заступничестве и спасении.

В своих молитвах Церковь вновь возвращает нас ко временам Ветхого Завета. Мы вспоминаем Исаака и Ревекку, которых друг для друга избрал Сам Господь. И священник, приводя их в пример, испрашивает благословения у Бога на обручение предстоящих здесь жениха и невесты, чтобы “союз любви положить им неразрушимый”.

Затем священник трижды крестообразно благословляет сначала жениха, а затем невесту кольцами, которые были освящены на святом престоле этой церкви.

Первый шаг соединения жениха и невесты священник сопровождает словами: ”Обручается раб Божий (называется имя жениха) рабе Божией (называет имя невесты) во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь”. А потом обращается к невесте с теми же словами: “Обручается раба Божия (называет ее имя) рабу Божьему (называет его имя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь”.

Супружеский союз несет в себе залог единства и вечности. Кольца надеваются на персты правых рук, знаменуя благословение на всякое доброе дело — “…и десница раб Твоих благословится” — говорит текст молитвы, читаемой священником после обручения. Кольца свидетельствуют о благодатной помощи в сохранении супружеской любви, немеркнущей благодаря Божией милости.

Что означает белый плат под ногами жениха и невесты?

С пением псалма царя Давида “Блаженны все боящиеся Господа…” жених и невеста с возжженными свечами выходят на середину храма и становятся пред аналоем, на котором лежат Святое Евангелие и крест Христов. Этим Церковь показывает, что во всех путях своей жизни, во всех начинаниях, супруги должны следовать евангельским заповедям. А Крест Христа Спасителя должен укреплять их духовно в несении собственного креста, заповеданного Господом всем христианам.

Под ногами новобрачных белое полотенце или белая ткань — символ единства и радости нераздельного жительства в супружестве. Как и подвенечное платье невесты, эта белоснежная ткань говорит о чистоте и целомудрии вступающих в брак, о том, что их мысли, чувства и дела так же безупречны по отношению друг ко другу и ко Господу.

О чем жених и невеста возносят обеты Богу во время венчания?

Когда смолкнут церковные песнопения и в храме станет тихо, священник обращает к жениху и невесте поучительное слово Церкви, которое приготовляет их к произнесению брачных обетов.

Обеты даются верующими или в благодарность Господу за оказанную небесную помощь, или при молитве о помощи Божией. Нарушение обетов, данных Богу, составляет грех против третьей заповеди Закона Божия: “Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно”.

Поэтому прежде, чем будут произнесены обеты, священник вопрошает новобрачных, начиная с жениха: “Имеешь ли (называет его имя) произволение благое и непринужденное и крепкую мысль взять себе в жены ( называет имя невесты)…” Согласие жениха свидетельствует, что отныне он готов взять на свои плечи всю ответственность за свою семью и будет заботиться и о жене, и о детях, которыми Господь благословит их союз, отныне он сознает себя главой семьи по образу Христа, являющегося Главой Церкви, по неизреченной любви к которой взошедшего на Голгофский Крест.

И следующий вопрос священника: “Не обещался ли иной невесте?” Отрицательный ответ жениха свидетельствует о его благоразумии и чистой совести, верности и готовности быть домостроителем своей семьи, как служитель Христов и домостроитель Таин Божиих (1Кор.4:1-2): “От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным”.

Те же вопросы предлагает священник и невесте: “Имеешь ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, взяти себе в мужа сего (имя жениха)…” Своим ответом невеста свидетельствует, что ей известно призвание жены и матери и она готова быть верной помощницей мужу, любящей супругой и добродетельной матерью по слову премудрого Соломона: «Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов; уверенно в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей” (Прит.31:10-11).

Ответы невесты: “Имею, честный отче”, “Не обещалась, честный отче” также свидетельствуют о ее благонравии и благочестии, готовности быть мужу и детям надежной опорой в жизни.

Брачные обеты жениха и невесты подтверждают пред Богом и Церковью добровольность и нерушимость их намерений. В христианском браке такое свидетельство является главным условием для признания жениха и невесты — мужем и женой.

«Положил еси на главах их венцы…»

Когда женихом и невестой произнесены брачные обеты священник приступает к совершению таинства венчания. Как любое церковное действие оно начинается с молитвенного прошения, призывающего благословение и милость Божию на всех молящихся. Священник вспоминает Богом благословенные браки святых праотцев и призывает на будущую семью благословение Господне, которого сподобились Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка, Иаков и Рахиль, Иосиф и Асенефа, Захария и Елизавета; священник вспоминает благословение брачной четы Господом в Кане Галилейской и просит Его, невидимо предстоящего здесь, благословить союз рабов Божиих, чьи имена он громко называет и молит о даровании им мирной и долгой супружеской жизни, благословение будущим детям и благополучие всему дому.

В следующей молитве священник молит Господа сохранить брачующихся, как сохранены были в ковчеге Ной и вся его семья, как чудесно спасся Иона во чреве китовом и три отрока в пещи Вавилонской обрели в огне небесную прохладу.

Возносится ко Господу и особое прошение о родителях, чьи молитвы “утверждают основания домов” (Сир.3:9).

И вот наступает тайносовершительная минута, когда священник возлагает на благословенную чету венцы — знамение царской власти.

Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца и освящающий его. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий (называет его имя) рабе Божией (называет имя невесты) во имя Отца и Сына и Святаго Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия (имя невесты) рабу Божию (имя жениха) во имя Отца и Сына и Святаго Духа”.

Возложением венцов Церковь воздает жениху и невесте особую честь за духовный подвиг соблюдения целомудрия до брака.

При возгласе священника: “Господи Боже наш, славою и честию венчай я (их)”, — свершается таинство брака. Церковь провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи – малой церкви. Церковное благословение знаменует вечность и нерасторжимость рожденного союза: “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф.19:6).

Кто такие свидетели при венчании?

Когда священник возлагает венцы на главу жениха и невесты, то принимают и держат их восприемники, или свидетели. За невестой стоит ее подруга, а за женихом — друг. Они являются молитвенными хранителями этого брака, духовными наставниками, поэтому “должны быть православными и боголюбивыми” (Сочинение блаженного Симеона, архиепископа Фессалоникийского, 1856, СПб, с. 357.), — дополняет блаженный Симеон.

Чему научает мужа и жену слово святого апостола Павла и евангельское чтение о брачном пире в Кане Галилейской?

И слово апостола Павла к церковной общине Эфеса, и евангельское чтение о пире в Кане Галилейской говорят о главном — о послушании как непреложном законе всех взаимоотношений между христианами.

“Что скажет Он вам, то и сделайте”, — говорит Божия Матерь. И вот исполнили, как было сказано, и обрели нежданно в сосудах вино с избытком.

И святой апостол Павел призывает верующих: “Повинуйтесь друг другу в страхе Божием” (Эф.5,21). То есть ради Христа, ради любви к Нему. И мир входит в их дома и сердца, и благословляет Господь, даруя им блага земные и небесные.

По слову св.Иоанна Златоуста, от супружества зависит не только временное счастье, но даже вечное спасение (О христианском браке и обязанностях мужа и жены. Учение св. Иоанна Златоуста., 1995, с.8.). И сколь много приобретает человек, когда строит свою жизнь на самоотверженной любви к ближнему. Этому научает слово Божие, которое возглашается в храме во время венчания. И слово апостола Павла свидетельствует о том, что брак есть таинство: “Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика” (Еф.5:31-32).

Брачный союз подобен нерасторжимому единству Христа и Его Невесты-Церкви, идущих во имя любви друг ко другу на добровольную крестную жертву. Господь во имя любви и спасения человечества восходит на Голгофу. Церковь, чьи верные чада жизнью во славу Божию и смертью за святую православную веру свидетельствовали свою любовь к Богу на протяжении двух тысячелетий непрестанной духовной брани.

Что символизирует испитие вина из общей чаши молодыми?

После чтения Евангелия Церковь вновь возносит свои молитвы о новобрачных. Затем священник приносит чашу с вином и, благословив ее, подает новобрачным. Жених и невеста поочередно пьют из нее во ознаменование отныне их нераздельного бытия, как духовного, так и телесного, а также во свидетельство их единения в благомыслии о Боге.
В древности эта чаша была чашей Евхаристии, во многих византийских и славянских богослужебных книгах нередко присутствовали два чаши: евхаристическая и с благословленным вином; последняя и осталась в современном чинопоследовании.

О хождении вокруг аналоя

Затем священник соединяет правые руки супругов в знак их единения во Христе и покрывает их концом епитрахили, что символизирует вручение мужу чрез руки священника жены от Самой Церкви. Далее он, держа в руках крест, трижды обводит их вокруг аналоя, на котором лежит Евангелие. Круг во все времена служил знаком вечности, потому хождение вокруг аналоя символизирует нерасторжимость заключенного союза. Оно совершается трижды во славу Святой Троицы.

Следуя за священником, новобрачные поют церковные тропари, смысл которых открывает сокровенное значение их брака как единение во Христе для служения Богу.

“Исае ликуй, Дева име во чреве, и роди сына Эммануила, Бога же и человека, восток имя Ему: Его же величающе, Деву ублажаем”.

Так Церковь воспевает самое радостное событие во Вселенной — Рождество Христово. Это песнопение в контексте с происходящим в данный момент в храме раскрывает новобрачным, что рождение их семьи находится теперь в череде церковных событий и имеет ту же цель, что и Боговочеловечение — спасение друг друга для вечной жизни со Христом.

Затем воспевается тропарь “Святии мученицы, добре страдальчествовавшии, и венчавшиися, молитеся ко Господу, помиловатися душам нашим”.

Это молитвенное взывание к тем, кто принял добровольное страдание, принесшее венец мученичества, и сподобился через это Царства Небесного. Церковь тем самым говорит нам, что добрые супруги терпением скорбей уподобляются христианам, стяжавшим мученические венцы за свой крестный подвиг исповедничества веры во Христа.

В завершении воспевается тропарь “Слава Тебе Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, ихже проповедь, Троице Единосущная”.

Это песнопение напоминает, что путь благовестия Христова ожидает каждого христианина, ибо по слову апостола Павла: ”Сердце верует к праведности, уста исповедуют ко спасению” (Рим.10:10). Следуя этим путем, муж и жена должны быть прежде всего достойным примером для своих детей и верными помощниками друг другу.

Напутственное слово Церкви

В старину новобрачные семь дней пребывали осененные венцами и только на восьмой день особым чином в храме разрешались от них. В современной практике отъятие венцов совершается по окончании торжественного шествия. Священник произносит об этом краткую молитву. Но всю последующую жизнь эти венцы будут незримо украшать мужа и жену, если они будут всегда следовать правде Божией, хранить мир и любовь друг ко другу.

Заключает венчание особая молитва о новобрачных, в которой священник испрашивает у Господа благословение на всю их жизнь, а также благочадие и долгожитие. Обращается он и к Божией Матери, испросившей у Господа милости для новобрачных в Кане Галилейской.

Вспоминаются в этом молитвенном прошении и боговенчанные святые равноапостольные царица Елена и царь Константин, особо чтимые Церковью. Они первые из земных царей приняли христианскую веру и утвердили ее как государственную, приведя в лоно Святой Церкви Христовой всю подвластную им вселенную.

В молитве о новобрачных Церковь обращается к святому великомученику Прокопию, который своими страданиями за Христа воодушевил стяжать венцы мученичества двенадцать благородных женщин, взошедших на крест, как на брачный пир.

Подобными примерами новобрачные призываются Церковью хранить в сердце апостольскую ревность и служить Богу своими трудами, ибо отныне они являют собой малую церковь, благословенную в день их венчания Господом нашим Иисусом Христом.

“Многия и благия лета…” воспевает новобрачным Церковь, а священник обращается к ним с пастырским словом, которое они должны выслушать с особым вниманием, ибо по наитию во время свершения таинства священник говорит слово не столько от себя, сколько открываемое ему Господом по благодати священства, говорит именно то, что важно для предстоящих пред ним и перед Богом. Его слово будет о самом необходимом на поприще семейной жизни, где они призваны служить ближним и Богу.

О нерасторжимости церковного брака

Церковный брак нерасторжим, за исключением случаев смерти одного из супругов или вины прелюбодеяния. Об этом нам свидетельствует Священное Писание:

«Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1Кор.7:39).

«Они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает»

(Мф.19:6).

«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как Я; но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться»

(1Кор.7:8-9).

«А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф.5:32).

Что может препятствовать христианскому браку?

Православная Церковь считает гражданский брак лишенным благодати как человеческое устроение, но как факт признает и не считает его незаконным блудным сожительством. Однако условия заключения брака по гражданскому законодательству и по церковным канонам имеют различия. Не всякий гражданский брак может быть освящен Церковью.

Церковь не допускает вступление в брак более трех раз, тогда как по гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет.

Венчание невозможно, если кто-либо из супругов не крещен и не собирается принять крещение перед венчанием или пришел на венчание по чужой воле.

Венчание невозможно, если один из супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Для этого необходимо расторжение гражданского брака, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословение на вступление в новый брак.

Препятствием к совершению браковенчания является кровное или духовное родство жениха и невесты. Если они являются восприемниками при крещении одного человека, то их брак не может быть благословлен Церковью.

О свадебной трапезе

Святая Церковь предостерегает от неблагоговейного поведения после совершения таинства венчания как самих новобрачных, так и приглашенных гостей. В 53‑м правиле Лаодикийского Собора сказано: «Не подобает на браки ходящим скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам». Брачный пир должен быть чужд всякого невоздержания и неприличия. Об этом должны позаботиться свидетели на свадьбе, которые по русскому обычаю являются одновременно и почетными гостями, и благочестивыми разумными хозяевами на брачном торжестве.

О супружеской жизни

В постановлении одного из Карфагенских Соборов говорится: «Жених и невеста, по получении благословения, должны проводить следующую ночь в девстве из благоговения к полученному благословению».

Церковь осуждает невоздержанное проведение молодыми супругами «медового месяца». Их сдержанность и умеренность будут вознаграждены тихой радостью и счастьем первых дней новой, совместной жизни.

Также воздержание требуется по церковным канонам во все воскресные и праздничные дни, дни причащения, покаяния и поста. Преподобный Серафим Саровский говорил юноше, вступающему в брак: «…И еще храните чистоту, храните среды и пятницы, и праздничные, и воскресные дни. За не хранение чистоты, за не соблюдение среды и пятницы супругами дети родятся мертвыми, а при не хранении праздников и воскресных дней жены умирают родами».

То же писал в одном письме и старец Амвросий Оптинский: «Болезнь жены вашей, может быть, произошла по вашей же вине: или не почитали праздников в супружеских отношениях, или не соблюдали супружеской верности, за что и наказываетесь болезнями жены».

Умение сдерживать себя в супружеской жизни приносит благие плоды душевного мира и благоденствия в семье, укрепляют мужа и жену духовно, делает их способными противостоять скорбям и испытаниям, неизбежным в семейной жизни, воспитывают их способным к жертвенности и самоограничению.

Каким святым молиться о благополучном браке?

Во всех православных молитвословах можно найти молитвы на разные случаи семейной жизни. Каждое наше молитвенное воздыхание Господь слышит, но в жизни нас окружает именно то, что благопотребно для спасения нашей души, которая в очах Божиих безценна. «Стучите и отверзется..», — говорит нам Господь.

О благословении на вступление в брак молятся Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Казанская», благоверному князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам.

О совете и любви между мужем и женой молятся святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову.

О всякой семейной и бытовой нужде — святой блаженной Ксении Петербургской.

При безчадии совершают молитвы праведным богоотцам Иоакиму и Анне, святому пророку Захарии и Елисавете. При желании иметь дитя мужского пола — преподобному Александру Свирскому.

О воспитании детей в христианском благочестии — мученице Софии и преподобному Сергию Радонежскому.

О помощи в житейских делах, о благословении Божием над домом — священномученику Власию, епископу Севастийскому.

«Без Бога не до порога»

Мы надеемся, что наш рассказ о церковном таинстве венчания поможет читателю серьезно задуматься о себе самом. Последние поколения россиян выпали из церковной жизни и почти сто лет были лишены какого бы то ни было религиозного опыта. Большинство из нас так и продолжает жить, следуя общепринятым стандартам, плывя по течению среди соблазнов мира сего. Разве среди этого грохота, толчеи и круговращения найдется место для вечности? Разве может Господь, стучащий в наше сердце, быть услышан? Разве такая жизнь не подобна нарисованному солнцу, которое и не светит, и не греет?

Но стоит переступить порог храма, стоит присоединить свое сердце к общей молитве, как неведомое прежде бытие откроет нам сокровенную радость общения с Богом. Тогда станет очевидным и непреложным многовековой опыт русской жизни, запечатленный в простых словах “Без Бога не до порога”.

В заключении нашего рассказа о церковном венчания напомним главное — это таинство есть особое благословение Церкви, Главой которой является Сам Господь. Поэтому так важно приступить к нему подготовленным, собранным, чистым, без обмана, чтобы оно совершилось не в осуждение, а во спасение души. Тогда семейная жизнь будет иметь прочное, незыблемое основание. И все молитвы, произнесенные в этот день в храме, принесут свои благие плоды, “ибо у Бога не останется бессильным никакое слово” (Лк.1:37).

Венчание | Пегас Туристик

Венчание в Праге может стать вершиной Ваших свадебных торжеств. Нет ничего крепче брака, заключенного в Церкви.
Как известно, браки вершатся на небесах. Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам благодать чистого единодушия.

В Чехии церковный брак обладает законной гражданской и юридической силой. Это означает, что после венчания молодожены получают полноценное свидетельство о браке. Для того, чтобы состоялось венчание, необходимо предоставить те же самые документы, что и для обычной свадьбы в Чехии. Венчаться в Чехии могут и пары уже состоящие в браке. Для организации такого венчания достаточно предоставить Ваше имеющееся свидетельство о браке. Ваше венчание может состояться в соборе св. Кирилла и Мефодия, главном православном храме Чехии, или в одном из множества.

Без сомнения, нет ничего более красивого, чем церковное бракосочетание, венчание, с красотой и торжественностью храма, хором и цветами. Но не следует забывать, что венчание — это ответственный шаг, к которому нужно быть подготовленным. О том, как готовиться к этому таинству Вам расскажет священнослужитель из ближайшего к Вам храма. Свадебный координатор отвезет Вас во все необходимые учреждения, ответит на все Ваши вопросы и будет сопровождать Вас в свадебный день от выезда на свадьбу до окончания свадебной церемонии.

Здесь Вы можете посмотреть, что включено в пакет Венчание в Праге в категориях: Турист/Стандарт и Премиум — для для пар, состоящих в браке; Премиум — для пар, венчающихся с выдачей свидетельства о браке.

	для для пар, состоящих в браке		для пар, венчающихся с выдачей свидетельства о браке

	Турист/Стандарт	Премиум
Индивидуальная встреча в аэропорту; Индивидуальный трансфер аэропорт-отель-аэропорт на легковом авто; Ассистент при вселении в отель	—	да	да
Сопровождение сотрудником компании при посещении государственных учреждений	—	—	да
Трансфер в полицию и ЗАГС	—	—	индивидуально на легковом автомобиле
Оплата всех гос. пошлин и сборов	—	—	да
Подготовка документов для бракосочетания, согласование и координация с ЗАГСом	—	—	да
Оформление справок о гражданском состоянии в консульстве РФ (консульский сбор оплачивается дополнительно)	—	—	да
Авторизованные переводы на чешский язык свидетельств о рождении и справок о гражданском состоянии	—	—	да
Дополнительная консультация со свадебным координатором	—	по предварительной заявке	по предварительной заявке
Ассистент невесты в отеле в день свадьбы, 30 мин	—	по предварительной заявке	по предварительной заявке
Прибытие в отель св. координатора до свадьбы и дальнейшее сопровождение к месту церемонии	—	да	да
Доставка свадебного букета в отель	—	да	да
Пожертвование храму и церковный хор	да	да	да
Предоставление свидетелей в случае необходимости	да	да	да
Свадебная координация и сопровождение церемонии бракосочетания	да	да	да
Проведение церемонии венчания	да	да	да
Свадебный автомобиль (2 часа)	Стандартное авто без возможности выбора	Mercedes E-Class	Mercedes E-Class
Шампанское и вода в свадебном автомобиле	—	да	да
Отправка документов курьерской почтой Чехия — Россия — Чехия при подготовке к церемонии, до приезда в Прагу	—	—	да
Бронирование столика в ресторане бесплатно	да	да	да
Перевод свидетельства о браке на русский язык	—	—	да
СТОИМОСТЬ ПАКЕТА	1350 Евро (нетто)	1550 Евро (нетто)	2300 Евро (нетто)
Венчание в храме св. Петра и Павла в Карловых Варах	—	2000 Евро (нетто)	—

Все цены представлены нетто.
Свадебный пакет действителен до конца 2016 г.
Авиа, ж/д и другие билеты, визы, мед. страховки и проживание не включены в стоимость свадебного пакета.
Свадебный банкет оплачивается дополнительно.

Венчание в Черногории — Wedding in Montenegro

Черногория – это идеальное место для проведения свадьбы у моря, рядом с открывающейся панорамой на красоты природы, а также множество красивых и небольших храмов, где можно провести таинство венчания в церкви.

Священный обряд являет собой богослужение, во время которого на небесах соединяются две судьбы, заключение брака перед Всевышним. В Черногории это таинство занимает не более часа, при этом невеста и жених должны быть крещеными православными. Помимо этого для обряда венчания обязательным является присутствие свидетелей.

Для обряда венчания необходимо:

Быть крещенными (если молодые люди не крещеные, накануне Венчания, можно в этой же церкви у Батюшки покреститься)
не состоять в церковном браке
ксерокопии российских паспортов и свидетельства о рождении

Стоимость венчания

Считается, что венчание в Черногории проводится бесплатно, однако, каждая церковь или монастырь имеет некоторую не гласную стоимость. Так, например, пожертвования, в зависимости от церкви могут колебаться от 50 до 100 евро.

Стоимость услуги организации венчания в нашем агентстве составляет от 480 евро.

В стоимость Венчания включено:

Пакет №1

«Для двоих»

480 евро

Персональный менеджер, отвечающий за подготовку к венчанию.
Подбор храма, и консультация по всем вопросам
Перевод необходимых документов официальным переводчиком.
Бронирование даты и времени венчания.
церемония венчания
Церковное вино и фрукты с сервировкой
Венчальные свечи – 2 шт.
Рушник.
Иконки
Фотограф 2 часа (фотограф предоставляется агентством )
Букет и бутаньерка
Координатор в день Венчания
транспортные расходы организатора
комиссия агентства

Пакет №2

«Оптимальный»

700 евро

Персональный менеджер, отвечающий за подготовку к венчанию.
Подбор храма, и консультация по всем вопросам
Перевод необходимых документов на черногорский язык официальным переводчиком.
Бронирование даты и времени венчания.
церемония венчания
Церковное вино и фрукты с сервировкой
Венчальные свечи – 2 шт.
Рушник.
Иконки
Фотограф 2 часа (фотограф предоставляется агентством )
Букет и бутаньерка
Украшение церемонии (украшение алтаря и входной зоны или арка возле церкви для фотосессии)
Координатор в день Венчания
транспортные расходы организатора
комиссия агентства

Пакет №3

«Все включено»

1200 евро

Персональный менеджер, отвечающий за подготовку к венчанию.
Подбор храма, и консультация по всем вопросам
Перевод необходимых документов на черногорский язык официальным переводчиком.
Бронирование даты и времени венчания.
церемония венчания
Церковное вино и фрукты с сервировкой
Венчальные свечи – 2 шт.
Рушник.
Иконки
Фотограф 2 часа (фотограф предоставляется агентством)
Букет с бутаньеркой
Украшение церемонии (украшение алтаря и входной зоны или фотозона возле церкви для фотосессии)
Видео съемка 2 часа + монтаж клипа
Пожертвование батюшке
Координатор в день Венчания
транспортные расходы организатора
комиссия агентства

Когда рекомендуется венчаться

Совершиться таинство обряда вы можете с середины осени, примерно с 15 октября во время праздника Покрова Пресвятой Богородицы до середины весны – Красной горки (воскресенья, которое следует за Пасхой).

Помимо этого, хорошим временем для венчания считаются Богородичные праздники:

дни Казанской иконы Божией Матери – 21 июля и 4 ноября;
день Иверской иконы Божией Матери – 26 октября;
в день Николы Вешнего – 22 мая;
в день памяти Николая Чудотворца.

Когда в храмах не венчают

Венчание в храмах Черногории не осуществляется накануне и во время следующих постов:

Рождественского, который проходит с 28 ноября по б января,
Великого, он начинается за 7 недель до Пасхи и в общей сложности длится 49 дней,
Петровского, начало поста через неделю после Троицы, а конец в канун дня первоверховных апостолов Петра и Павла 11 июля;
Успенского – с 14 по 27 августа.

Кроме того, венчание не осуществляется в праздники, когда предписывается пост – в день Воздвижения Креста Господня, 27 сентября, и 11 числа того же месяца в день усекновения главы Иоанна Предтечи.

Также не удастся осуществить обряд на Святках, во время Масленицы и на Светлой неделе, поскольку эти дни являются знаковыми для всей церкви и не подразумевают отвлечения на частное торжество – венчание.

Компания Wedding in Montenegro, осуществляющая свадебные церемонии в Черногории, поможет вам воплотить в реальность мечту о частном торжестве в выбранном вами храме страны.

РПЦ против венчания гомосексуалов, еретиков и кровных родственников | Новости из Германии о России | DW

Русская православная церковь официально заявила, что категорически не признает однополые союзы и браки. Об этом говорится в документе «О канонических аспектах церковного брака», принятом в пятницу, 1 декабря Архиерейским собором РПЦ в Москве.

«Церковь категорически не признаёт и не признает союзы лиц одного пола в качестве брака вне зависимости от признания или непризнания таковых гражданским законодательством, а также другие формы сожительства, не соответствующие ранее данному определению брака как союза между мужчиной и женщиной», — указанно в документе.

Когда венчание невозможно

При этом церковь однозначно заявила об отказе в венчании бракам, которые не соответствуют каноническим нормам. Это количество браков больше трех у одного из желающих венчаться или при наличии между лицами, желающими венчаться, недопустимых степеней родства. Так, граждане, состоящие в кровном родстве по прямой линии, а также боковой линии до четвертой степени, обвенчаться не смогут. Тех, кто состоит в кровном родстве по боковой линии в пятой и шестой степени, может благословить на венчание епархиальный архиерей.

Не допускаются церковные браки приемных родителей с приемными детьми, а также крестных родителей с их крестниками. Отмечается, что ради защиты от распространения ереси, православным запрещено вступать в браки с еретиками и раскольниками.

Кроме того, не допускается церковный брак для людей, сменивших пол.

О разводах и количествах браков

В документе называются также допустимые основания к расторжению церковного брака. Среди них — прелюбодеяние, хронический алкоголизм и наркомания, вступление одного из супругов в новый брак.

Архиерейский собор — один из высших органов управления РПЦ. Он проходит в Москве под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 29 ноября по 2 декабря. Среди вопросов, обсуждаемых на нем, было сведение всех канонических норм по вопросу брака в один текст. Все это время церковь в плане брака опиралась на положения, принятые еще в XVIII-XIX веках.

Смотрите также:

Свадьбы 2017 года
Эрнст Август и Екатерина Малышева
Дизайнер российского происхождения из Лондона теперь принцесса. Екатерина Малышева и Эрнст Август, принц Ганноверский, представитель дома Вельфов, одной из старейших европейских династий франкского происхождения, заключили брак в Новой Ратуше Ганновера, 6 июля. Церковное венчание состоялось в Ганновере в субботу, 8 июля.
Свадьбы 2017 года
Свадьба в Мариенбурге
Торжественный прием гостей после церемонии венчания 8 июля в Ганновере пройдет в замке Мариенбург, резиденции королей из дома Вельфов, владельцем которой в настоящее время является Эрнст Август. В 1981 году в этом замке обвенчался с дочерью швейцарских миллионеров Эрнст Август старший, в ту пору 27-летний внук последнего немецкого кайзера и нынешний глава Ганноверского королевского дома (фото).
Свадьбы 2017 года
Кристиан Ганноверский и Аллесандра де Осма
Не за горами, очевидно, и еще одна свадьба в доме королей Ганноверских. Младший сын Эрнста Августа от первого брака с Шанталь Хочули, принц Кристиан, будущий деверь Екатерины Малышевой, обручился со своей давней подругой, манекенщицей из домов высокой моды Missoni и Chanel. Модель из одной респектабельной и обеспеченной семьи в Перу имеет не только безупречную внешность, но и хорошую родословную.
Свадьбы 2017 года
Мотси Мабузе и Евгений Вознюк
Еще весной сыграли свадьбу на Мальорке король и королева бальных танцев — чемпионы Германии 2013 года по латиноамериканским танцам Мотси и Евгений. Профессиональные танцоры, она — родом из Южной Африки, он — из Украины, выступали как пара с 2011 по 2014 годы, а о своих любовных отношениях объявили в 2015 году.
Свадьбы 2017 года
Лионель Месси и Антонелла Роккуццо
Свадьба века состоялась этим летом в Аргентине, где один из королей мирового футбола, знаменитый Месси, сочетался браком со своей подругой детства Антонеллой. Нападающий клуба «Барселона» и капитан национальной сборной Аргентины сыграл свадьбу 30 июня в своем родном Росарио.
Свадьбы 2017 года
Мануэль Нойер и Нина Вайс
И еще одна громкая футбольная свадьба. Немецкий голкипер, капитан сборной Германии и мюнхенского клуба FC Bayern, обвенчался со своей подругой, студенткой экономики и юриспруденции из Берлина, 10 июня на юге Италии. Венчание проходило в кафедральном соборе Монополи, где хранится чтимая византийская икона Maria della Madia.
Свадьбы 2017 года
Джессика Честейн и Джан Лука Пасси ди Препозуло
С 10 июня 2017 года замужем за итальянским аристократом и дизайнером итальянского бренда Moncler американская актриса Джессика Честейн, получившая всемирную известность благодаря фильмам «Прислуга» Тейт Тейлора и «Древо жизни» Терренса Малика. До свадьбы они встречались пять лет.
Свадьбы 2017 года
Алек и Хилария Болдуин
Пять лет вместе и трое детей — это достижение не только по меркам Голливуда! Американский актер и бывший муж Ким Бейсингер решил отметить это событие повторной клятвой верности: Алек подтвердил прочность своих уже узаконенных отношений со своей нынешней супругой, инструктором по йоге, Хиларией, еще одной церемонией брака в начале 2017 года.
Свадьбы 2017 года
Джим Парсонс и Тодд Спивак
Американский актер, известный по роли доктора Шелдона Купера в комедийном сериале «Теория большого взрыва», совершил каминг-аут в мае 2012 года. Пять лет спустя в Нью-Йорке обладатель «Золотого глобуса», «Эмми», а так же самый высокооплачиваемый актер телевидения 2015-2016, по версии Forbes, оформил браком свои многолетние отношения с графическим дизайнером Тоддом Спиваком (справа).
Свадьбы 2017 года
Пиппа Миддлтон и Джеймс Мэттьюс
Наступил самый важный день и в жизни младшей сестры герцогини Кембриджской и супруги будущего короля Великобритании. В мае вышла замуж Пиппа Миддлтон — за бывшего автогонщика и бизнесмена-милионера Джеймса Мэттьюза. Семейство Миддлтонов не принадлежит к британской знати, но благодаря замужеству Кейт и на свадьбе Пиппы среди гостей были принцы и принцессы.
Свадьбы 2017 года
Новый свадебный тренд
Но что там короли и королевские свадьбы? Вчерашний день! Новый тренд из Японии — сыграть свадьбу со своим любимым персонажем анимационных фильмов! На фото: реальный жених и виртуальная невеста после брачной церемонии, организованной в Токио фирмой по производству видеоигр Hibiki Works.
Автор: Элла Володина

Можно ли расторгнуть обряд венчания?

В христианстве принято молодоженам закреплять свой брак перед небесами и Богом. Церковь в данном случае выступает посредником, проводником.

Но мир неидеален, к сожалению. И в жизни случаются разные ситуации, когда супруги принимают решение расстаться. Что же в этом случае делать?

В этой статье рассмотрим, можно ли расторгнуть обряд венчания, как аннулировать церковный брак и отозвать свои клятвы.

Как правильно расторгнуть обряд венчания

Несмотря на то, что церковь выступает за моногамию в отношениях, а также пропагандирует один союз на всю жизнь, в реальной жизни все же случаются разводы.

Если молодожены прошли таинство венчания, то обычного бракоразводного процесса в ЗАГСе недостаточно, чтобы считать брак аннулированным для возможности создания новой семьи.

В этом случае необходимо пройти развенчивание. Этот обряд проводит священник.

Как проходит процедура расторжения церковного брака

Развенчивание само по себе не проводится. Если вы с бывшим супругом после развода в ЗАГСе придете к священнику и попросите расторгнуть обряд венчания, этого не произойдет.

В церкви развод в юридическом понимании считается аннуляцией таинства венчания. Больше ничего делать не нужно до тех пор, пока кто-то из бывших супругов не захочет вступить во второй брак.

Если же человек решает повторно создать семью, то необходимо прийти священнику и попросить благословения. Батюшка должен одобрить повторный брак. С этого момента предыдущий обряд венчания будет расторгнут.

Какие причины являются весомым для церкви, чтобы расторгнуть обряд венчания:

Измена одного из супругов, прелюбодеяние христианство не принимает и критикует такое;
Хроническая алкогольная и наркологическая зависимость;
Действия одного из супругов, которые могут нанести вред здоровью членам семьи или есть угроза жизни.

В каких случаях священник может отказаться расторгнуть таинство и одобрить повторный брак

Не всегда церковь разрешат вступать в следующий брак и венчаться. Иногда священник просит отложить этот обряд, а иногда и вовсе отказывается проводить.

В каких ситуациях не расторгнуть предыдущий церковный брак:

Если после гражданского развода прошло очень мало времени. Церковь может посчитать такой подход несерьезным и предложить прийти через некоторое время. А пока проверить новые отношения на верность и прочность.
Если это четвертый союз для одного из супругов. Даже если все три предыдущих брака были гражданскими и не заключались перед Богом. Максимум три раза церковь дает благословение на создание семьи. Это условие касается и ситуаций, если один из супругов умер в третьем браке.

Как видите, есть возможность расторгнуть таинство венчания. У всех бывают разные ситуации, и церковь это понимает.

Но не так просто это сделать, поэтому нужно взвешивать все за и против перед тем, как идти к священнику.

Это касается и желания повенчаться и наоборот аннулировать этот обряд. Не делайте поспешных шагов, чтобы потом ни о чем не жалеть.

«Расписываться» или венчаться? Или: уж замуж невтерпеж…

Незнакомая журналистка уговорила дать интервью молодежной газете. Чтобы разговор не оказался бестолковым, долго по телефону искали интересную тему, остановившись наконец на церковном браке. Когда назначенное время подошло, явившаяся дама деловито достала диктофон и, с места в карьер, задала свой первый вопрос: назовите случаи, когда церковный брак может быть расторгнут!

Человеку, исповедующему «либеральные ценности», кажется, что церковный брак мало отличается от того ничем не освященного супружества, которое еще с советского времени сводилось к тоскливой процедуре «расписывания» в ЗАГСе и расторгалось столь же легко, как и заключалось.

В Советской России, вытеснившей Церковь из всех сфер государственной жизни, бракосочетание было сведено к одной этой «росписи», так что в советском «новоязе» понятия «вступить в брак» и «расписаться» сделались синонимами. Дикое для слуха русского человека слово «брачующиеся» прочно вошло в быт эпохи великих свершений.

Чиновники ЗАГСов, чувствуя скудость и безблагодатность этой процедуры, пытались в меру своей фантазии хоть чем-то ее скрасить. Бывший уездный предводитель дворянства Ипполит Матвеевич Воробьянинов, выкатывая глаза и устрашающе шевеля усами, поздравлял решивших вступить в брак пролетариев и совслужащих. В позднесоветских Дворцах Бракосочетаний исполненные чувства собственного достоинства чиновницы уже во всю меняли кольца, уговаривая молодых быть активными строителями коммунизма. Оркестр старательно наяривал Мендельсона, открывались и закрывались вызолоченные двери, но, несмотря на дозволенное шампанское, все участники процедуры, включая жениха и невесту, с нетерпением ждали, когда же закончится эта невыносимая фальшь.

Изменившееся время сделало церковное венчание безопасным. Внешняя красота обряда привлекала и тех, кто не видел за ней подлинного смысла таинства. Венчаться в храме стало признаком респектабельности. Но умножившееся число венчаний привело к столь же заметному увеличению количества прошений о церковном разводе.

Трудно сказать, можно ли радикально изменить существующее положение дел. Тем более что кризис семьи на постхристианском Западе превратился в банальную очевидность, а стремительно догоняющая Запад Россия и в этом отношении становится вполне «европейским» государством. Наверное, в этих условиях стоит вспомнить, как оберегала нерушимость брака Церковь в прошлом, и самым старательным образом следовать всем традициям церковного бракосочетания.

Приходящие в храм молодые люди, обращаясь к священнику с просьбой совершить венчание, ожидают, что церковное бракосочетание будет обставлено минимальными формальностями. Для многих становится совершенно удивительным, когда батюшка отказывается венчать до тех пор, пока не будет представлено заверенное печатями ЗАГСа государственное свидетельство о заключении брака. При этом искренне верующие люди оскорбляются тем, что священник не только не доверяет их совести, но и пренебрегает достоинством таинства, ставя его в зависимость от формальной процедуры, проведенной в отделе местной Администрации. Однако при внимательном рассмотрении становится ясно, что такое требование вовсе не является умалением таинства по сравнению с гражданской регистрацией брака, но вполне соответствует тем правилам церковного бракосочетания, которые существовали в прошлом.

В то время не отделявшее себя от Православной Церкви Российское государство передавало ей некоторые немаловажные обязанности, поручая, в том числе, регистрацию актов гражданского состояния. В каждом храме хранились метрические книги, в которые тщательно вносились записи о крещении, венчании и погребении всех, кто принадлежал данному приходу. Консистория строго следила за тем, чтобы каждая запись была заверена священником, диаконом и псаломщиком, принимавшими участие в совершении таинства. При этом по крещении в книгу вместе с датой рождения младенца вносились имена родителей и восприемников, при венчании имена жениха и невесты, свидетелей, которые назывались также поручителями или «поезжанами»; запись о погребении, помимо даты смерти, включала сообщение о ее причине, последнем причастии и месте погребения. Запись о венчании, кроме метрической книги, вносилась в паспорта вступивших в брак.

Закон обязывал священника быть особенно внимательным к совершению брака. Перед началом венчания требовалось представить в Церковь документы, которые могли удостоверить священника, что возраст, вероисповедание, гражданское состояние жениха и невесты, отсутствие недопустимого родства между ними, позволяют вступить в брак. Бюрократическая волокита была сведена к минимуму, поскольку сам священник, на которого ложилась вся полнота ответственности за правильность брака, определял, какие документы будут для него достаточны.

Если жених или невеста выглядели слишком уж молодо, требовалось предъявить метрическое свидетельство о рождении и крещении или выписки из исповедных списков приходских храмов жениха и невесты, по которым можно было установить их возраст. Паспорта и виды на жительство доказывали безбрачие жениха и невесты. Вдовцы и вдовы подтверждали смерть своих предыдущих супругов соответствующими метрическими выписками.

Военнослужащие и чиновники гражданских ведомств должны были предоставить разрешение своего непосредственного начальства на вступление в брак. В этих удостоверениях так же указывалось холостым или вдовым является жених, возраст, вероисповедание и т.д.

Даже если все документы вступающих брак были в порядке, приходской священник был обязан троекратно во время ближайших воскресных или праздничных литургий оповещать прихожан о предстоящем бракосочетании. Такое «оглашение» или «окличка» призваны были выявить все фактические препятствии, делавшие брак невозможным. А после исследования всех документов и оглашения священник должен был составить еще один особый акт, называвшийся «брачным обыском». В брачном обыске находились все метрические данные жениха и невесты, указывалось на отсутствие недопустимого родства и на согласие родителей или опекунов, подтверждалось согласие начальства военнослужащих и чиновников, назначалось время и место предстоящего венчания. Брачный обыск подписывался женихом и невестой, двумя или тремя поручителями со стороны жениха, двумя или тремя поручителями со стороны невесты и в заключение священником, диаконом и псаломщиком, производившими обыск.

Таким образом, «роспись» жениха и невесты была непременной принадлежностью бракосочетания и в то время, когда оно совершалось исключительно в Церкви.

В наше время регистрация брака отделена от венчания, так сказать, и во времени, и в пространстве. Она происходит в ЗАГСах или Дворцах Бракосочетания. Однако смысл этой процедуры не сводится только к формальному уведомлению государства об изменении социального статуса вступивших в брак. По существу, регистрация брака остается таким же подтверждением серьезности намерений, каким был брачный обыск в прошлом. Поэтому совершенно правы те священники, которые совершают венчание только после регистрации брака.

Вместе с тем совершенно очевидно, что современная регистрация не заменяет в полной мере брачного обыска. И священнику все равно необходимо тщательно выяснять, крещены ли жених и невеста в Православной Церкви, не находятся ли они в недопустимо близкой степени родства, не состоял ли каждый из них ранее в браке, не существует ли каких-то других канонических препятствий.

Поскольку регистрация брака в современных условиях совершается вне храма, но является непременной частью церковного бракосочетания, этот первый шаг в браке не должен совершаться в неположенное время. Это означает, что не следует назначать регистрацию брака на вторник, четверг и другие дни, когда Церковный Устав запрещает Венчание. Тем более, недопустима регистрация брака во время длительных постов: Великого, Рождественского, Успенского и Петровского. Столь же недопустимо в эти дни устраивать свадьбы. Так что, если «уж замуж невтерпеж», то лучше поторопиться до начала поста. Или потерпеть до его окончания.

Неясность представлений о сущности церковного брака порождает еще одно заблуждение. Называющие себя верующими, признающие ценность церковных традиций, но неуверенные в своем чувстве молодые люди, делая первый шаг к заключению церковного брака, то есть, регистрируя брак в ЗАГСе, не торопятся сделать заключительный шаг — решиться на венчание. Происходит это обычно из самых прагматических соображений. Церковный брак расторгнуть очень сложно, да и вторичное венчание имеет меньшую ценность, чем первое. Поэтому, полагают они, не нужно торопиться, и если супружеская жизнь не сложится, можно легко расстаться и поискать нового счастья. И вот когда это счастье, может быть, после нескольких попыток будет обретено, тогда можно и повенчаться.

Однако логика такого рассуждения оказывается неубедительной. Супружеское счастье невозможно без любви. А любовь — это, прежде всего, готовность пожертвовать всем для любимого человека. «Крепка как смерть любовь» (Песн. 8, 6) — говорит Соломон. «Любовь долготерпит… не превозносится… не ищет своего… все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4-7), — пишет апостол Павел. Прочность брака обусловлена практически одной только верой в его нерушимость. А если заранее предполагать возможность расторжения брака, то он непременно распадется.

Именно поэтому, признавая действительность и законность брака, заключенного только посредством государственной регистрации, Церковь говорит о его недостаточности. Все, что является причиной разрушения семьи в настоящее время, существовало и в прошлом. Супружеские измены, пьянство, безответственность, отсутствие общих интересов, психологическая несовместимость — все эти человеческие слабости были «достоянием» и предыдущих поколений. Однако вера в нерушимость брака учила терпению, уступчивости, состраданию, умению подчинить личный интерес высочайшей ценности семьи. «Носите бремена друг друга и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6, 2), — учил апостол Павел. Семейная жизнь невозможна без исполнения этого правила. А духовные силы для этого появляются только после освящения супружеских отношений в церковном браке. Именно поэтому на вопрос: «расписываться» или венчаться?», который задают себе молодые люди, желающие соединить свои жизни, может быть только один ответ. И расписываться, и венчаться, и любить друг друга всю жизнь так же сильно, как в день своей свадьбы!

Что такое церковное венчание? | Wedding.ua

Что такое церковное венчание?

Сегодня венчаются многие, но немногие делают это осмысленно, четко
понимая, что венчание – это разрешение церкви на союз двух людей,
благословение на путь совместной жизни. Другими словами, венчание – это
только начало.

Венчание – это обряд, таинство, в котором священник дает благословение
жениху и невесте на счастливую семейную жизнь, на рождение детей и
воспитание их по канонам послушного христианина.

На Руси с древних времен молодых людей, которые решили соединить свои
судьбы, венчали в церкви. Именно церкви, в лице Бога и священника, они
давали клятву в вечной любви и верности, клялись, что не будут нарушать
созданный союз. Важно помнить, что венчание совершается один раз и
навсегда, поэтому молодые люди должны решить, идти им в церковь или нет,
готовы ли они уважать друг друга, любить и разделять все невзгоды со
своим спутником. По правилам церкви, второй брак или развод недопустим,
хотя бывают случаи, когда епископ дает разрешение на развенчивание, но
это не приветствуется.

В обычной практике венчание совершает священник после обручения молодых.
После обручения, держа зажженные свечи, жених и невеста входят в храм и
становятся на белое полотенце, расстеленное перед аналоем с Крестом и
евангелием. Священник обязан спросить молодых о твердости их намерений и
об отсутствии обета другим лицам. После получения ответа, батюшка
возглашает благословение, читает молитвы. Затем на головы жениха и
невесты он с благословением возлагает венцы и трижды произносит
тайносовершительную молитву. После всех чтений священник снимает венцы,
читает завершающие молитвы и произносит отпуст.

В русской православной церкви разрешается совершать венчание во второй
раз и в третий, но этот обряд уже лишен торжественности, в процессе
венчания читаются покаянные молитвы. Существует венчальный календарь, согласно которому не венчают во все праздники,
церковные и великие, во время постов, на святках, на пасхальной неделе, а
также во вторник, четверг и субботу.

В поисках церкви | Свадьбы

Многие люди женятся в своей поместной церкви, но вы можете заключить брак в другой церкви, потому что это имеет особое значение для вас из-за семьи или других связей.

Возможно, есть несколько церквей, в которых вы можете заключить брак по закону, так как жених и невеста могут заключить брак в церкви вдали от места своего проживания, если любой из них может показать хотя бы одну из семи связей с приходом. . Эти подключения перечислены ниже.

Если вы не уверены, какая ваша местная церковь, попробуйте поискать ее на сайте www.achurchnearyou.com. Введите название дороги и область в поле поиска, дождитесь раскрытия адреса и выберите его. Нажмите на стрелку поиска, и ваша местная церковь должна появиться в границах прихода. Вы также можете выполнить поиск по почтовому индексу. Если вы хотите найти церковь в другом месте, введите вместо этого название места, и церкви в этом районе будут перечислены в результатах поиска.

Найдите церковь

Чтобы найти свою местную церковь, посетите веб-сайт achurchnearyou.com

Вы можете заключить брак в церкви англиканской церкви, если вы можете показать это одному из вас:

когда-либо проживал в приходе не менее 6 месяцев, или
человек крестились (крестились) в соответствующем приходе, или
подтверждено, и ваше подтверждение было внесено в реестр подтверждений церкви или часовни в приходе (обычно это бывает, если вы были подготовлены к конфирмации в приходе), или
в любое время регулярно посещал обычные церковные службы в приходской церкви в течение не менее 6 месяцев

или

Тот из ваших родителей, в любое время после вашего рождения:

проживает в приходе не менее 6 месяцев, или
регулярно ходил на обычные церковные службы в приходской церкви в течение не менее 6 месяцев

или

Это один из ваших родителей или бабушка и дедушка:

состояла в браке в приходе

А знаете ли вы, что если вы переедете в другой дом, вы сразу же подключитесь к церкви? Это означает, что вы можете заключить брак в церкви вашего нового прихода.

Во всех случаях, связанных с церковными службами, то есть посещением обычных церковных служб, крещением, конфирмацией или свадьбой, это относится только к службам англиканской церкви.

Если вы не можете продемонстрировать ни одну из вышеперечисленных связей, вы можете создать ее, просто посещая обычные службы выбранной вами церкви не реже одного раза в месяц в течение шести месяцев подряд. Если вы решите сделать это, оставьте достаточно времени после посещения, чтобы банны можно было прочитать и перед свадьбой — еще около двух месяцев должно хватить.

Поговорите с викарием заранее, чтобы обсудить возможные варианты.

Если вы заключаете брак в особой церкви, которая находится не там, где вы живете, ваша местная церковь все равно будет рада поддержать вас во время подготовки к свадьбе, а также после нее. Выясни как.

Поделиться страницей

свадебных часовен, церквей, храмов в Южной Калифорнии

Церкви, храмы, часовни в Южной Калифорнии для свадеб: щелкните места проведения свадеб, перечисленные ниже, для получения подробной информации и фотографий.И найдите еще больше свадебных площадок в Южной Калифорнии по регионам, количеству гостей, вариантам питания и другим критериям.

избранных …

По региону

Щелкните по региону, чтобы просмотреть список всех мест проведения венчания в часовне / церквях / храмах в этом регионе.

Цена:

Кейтеринг:: Предпочтительный список, BYO

Тип:: Банкетный зал / Помещение для мероприятий, Часовня / Церковь / Храм, Сад, Историческое / Достопримечательность, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Все включено, Небольшая свадьба, Поздняя ночь • Банкетный зал / Помещение для мероприятий, Сад, Патио / Палуба / Терраса, Уникальный, Ресторан, Часовня / Церковь / Храм

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:

Тип:: Маленькая свадьба, побег • Часовня / Церковь / Храм, Некоммерческий, Историческое / Достопримечательность, Сад, Уникальный

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:: BYO

Тип:: Маленькая свадьба • Часовня / Церковь / Храм, Сад, Историческое / Достопримечательность, Частный дом, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:

Тип:: Маленькая свадьба, побег • Часовня / Церковь / Храм, Историческое / Достопримечательность, Некоммерческий, Пляж / Океан, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Цена:: $

Кейтеринг:: Предпочтительный список

Тип:: Поздно ночью • Часовня / Церковь / Храм, Бальный зал, Банкетный зал / Помещение для мероприятий

: Узнать больше

Цена:: $

Кейтеринг:: Предпочтительный список, BYO

Тип:: Маленькая свадьба • Часовня / Церковь / Храм, Сад, Историческое / Достопримечательность, Некоммерческий, Парк, Патио / Палуба / Терраса, Уникальный

: Узнать больше

Цена:: $ • $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственные, предпочтительный список, BYO

Тип:: Все включено, Небольшая свадьба, Поздняя ночь • Сарай, Сад, Уникальный, Патио / Палуба / Терраса, Частная усадьба, Ранчо / Ферма, Часовня / Церковь / Храм

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:: Предпочтительный список, BYO

Тип:: Маленькая свадьба, Бегство, Поздняя ночь • Часовня / Церковь / Храм, Сад, Историческое / Достопримечательность, Патио / Палуба / Терраса, Уединение, Уникальный

: Узнать больше

Цена:: $ • $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Все включено, Небольшая свадьба, Поздняя ночь • Часовня / Церковь / Храм, Историческое / Достопримечательность, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Цена:: $ • $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Все включено, Маленькая свадьба, Бегство, Поздняя ночь • Бальный зал, Часовня / Церковь / Храм, Историческое / Достопримечательность, Отель, Гостиница / Лодж, Патио / Палуба / Терраса, Курорт / Спа, Уникальный, Художественная галерея, Ресторан, Музей

: Узнать больше

Цена:: $ • $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Маленькая свадьба, поздняя ночь • Банкетный зал / Помещение для мероприятий, Конференц-центр, Патио / Палуба / Терраса, Часовня / Церковь / Храм, Художественная галерея

: Узнать больше

Цена:: $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Все включено, поздняя ночь • Часовня / Церковь / Храм, Сад, Отель, Патио / Палуба / Терраса, Гостиница / Лодж, Бальный зал, Историческое / Достопримечательность, Курорт / Спа, Ресторан, Уединение, Уникальный

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:: BYO

Тип:: Маленькая свадьба • Банкетный зал / Помещение для мероприятий, Часовня / Церковь / Храм, Частный дом, Патио / Палуба / Терраса, Историческое / достопримечательное здание, Некоммерческая организация

: Узнать больше

Цена:: $ • $$ • $$$

Кейтеринг:: Собственный

Тип:: Все включено, Маленькая свадьба, Бегство • Часовня / Церковь / Храм, Сад, Гора, Уникальный, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Цена:

Кейтеринг:: Собственный список предпочтений

Тип:: Все включено, небольшая свадьба • Банкетный зал / Помещение для мероприятий, Часовня / Церковь / Храм, Общественный центр / Общественное здание, Патио / Терраса / Терраса

: Узнать больше

Фильтр результатов

Сузьте или расширьте область поиска здесь!
Как получить сан для проведения свадебных церемоний
U.S. свадебные законы значительно различаются от штата к штату и даже между отдельными округами. Чтобы помочь вам чтобы справиться с этими сложностями, мы создали обширную базу данных, которая включает в себя все необходимые информация о свадебных законах страны.
При проведении свадьбы важно, чтобы свадебные официальные лица понимали процесс, начиная с рукоположение для подписания разрешения на брак.Использование интерактивного раскрывающееся меню карты ниже, просто нажмите на любой штат, чтобы узнать о его конкретных правилах и положениях о браке, и прочтите наши полезные пошаговые инструкции по проведению свадебных церемоний в вашем штате.
Нажмите на свое местоположение ниже, чтобы начать!
Выберите ваш stateAlaskaAlabamaArkansasAmerican SamoaArizonaCaliforniaColoradoConnecticutDistrict Из ColumbiaDelawareFloridaGeorgiaGuamHawaiiIowaIdahoIllinoisIndianaKansasKentuckyLouisianaMassachusettsMarylandMaineMichiganMinnesotaMissouriNorthern Mariana IslandsMississippiMontanaNorth CarolinaNorth DakotaNebraskaNew HampshireNew JerseyNew MexicoNevadaNew YorkOhioOklahomaOregonPennsylvaniaPuerto RicoRhode IslandSouth CarolinaSouth DakotaTennesseeTexasUtahVirginiaVirgin острова, U.Южный Вермонт, Вашингтон, Висконсин, Западная Вирджиния, Вайоминг,
Как организовать свадьбу
Благодаря Церкви Вселенской Жизни провести венчание легко! Каждый год тысячи людей используют наш простой онлайн-процесс рукоположения, чтобы помочь счастливым парам связать отношения. морской узел. Для получения дополнительной информации о проведении церемонии бракосочетания щелкните карту выше или посетите наш пошаговое руководство по проведению свадьбы.
Как получить министерские документы
После использования Церкви Вселенской Жизни вы получите доступ к своему запись виртуального посвящения онлайн.Тем не менее, брачные чиновники могут пожелать увидеть официальную документы, подтверждающие ваш статус рукоположенного служителя. Мы рекомендуем связаться с ними, чтобы узнать о каких-либо конкретных требованиях. Используйте карту государственных законов о свадьбе, чтобы найти контактную информацию для в местное брачное бюро и посетите нашу страницу в магазине Minister Store, чтобы приобрести любые документы, которые могут вам понадобиться.
Законы штата о браке
Плюсы и минусы церковной свадебной церемонии
Независимо от вашей религиозной принадлежности, церковная церемония — идеальный вариант для пар, которые намерены объединить свою веру в свой брак и всю оставшуюся жизнь.Представляете ли вы себя идущим по проходу уединенной синагоги или колоссального собора, есть ряд вещей, о которых следует помнить, прежде чем планировать церемонию в религиозном святилище.
Хотя церковная церемония имеет множество преимуществ, включая следование традициям, участие в религиозных обычаях и получение драгоценных таинств, есть также несколько недостатков, которые зависят от ваших ожиданий от свадебной церемонии. Обдумайте следующие плюсы и минусы церковной свадебной церемонии, чтобы решить, стоит ли вам бронировать церковь или храм на знаменательный день.

Фото Эрика Келли; От настоящей свадьбы: церемония в часовне + прием под навесом в провинции Южная Каролина, провинция Южная Каролина,
Плюсы церковного венчания
Церквей подготовлены к церемониям.
Забудьте о выборе места для алтаря и планировании места для сидения гостей. Интерьер церкви предназначен для проведения официальных служб, поэтому структура вашей церемонии уже подготовлена для вас.
Есть много сидячих мест для гостей.
В церквях обычно много скамеек, чтобы вместить большие помещения для проведения свадеб любого размера. Это не только сэкономит вам деньги, так как вам не придется арендовать стулья, но также гарантирует, что все ваши гости будут свидетелями ваших клятв.
Музыка обычно в комплекте.
Будь то хор или оркестр, большинство церквей предоставляют музыку для церемонии, поэтому вам не придется искать сторонние развлечения. Вы всегда можете заранее договориться о встрече с группой или хором или спросить директора церкви, можно ли нанимать сторонние развлечения, если вы того пожелаете.
Погода не волнует.
Церкви почти всегда находятся внутри помещений и обычно обеспечивают надлежащее отопление и кондиционирование воздуха для служб. Дождь или солнце, вам не придется беспокоиться о том, что ваша церемония будет прервана прогнозом, и вам придется разработать запасной план.
Примите участие в традиции.
Для некоторых пар принятие причастий и следование религиозным обычаям — большая честь и то, чего вы, возможно, ждали с детства.Церковная церемония — также идеальное время для включения семейных традиций или религиозных знаков, которые прошлые поколения использовали в дни своей свадьбы.
Минусы церковной свадебной церемонии
Прием нельзя устраивать в церкви.
Если вы хотите провести церемонию и прием в одном месте, церковь — не лучший вариант. В некоторых церквях есть зал, расположенный поблизости, и для этого может потребоваться отдельное бронирование и планирование, но большинство пар предпочитают проводить церемонию в церкви, а затем перевозят гостей во второе место для приема.
Возможности декора ограничены.
В отличие от других мест, вы не можете настроить пространство по своему вкусу или переставить мебель, статуи или другие священные предметы. Тем не менее, в большинстве церквей разрешены цветы и проходы между проходами. Проконсультируйтесь с директором о том, что разрешено в вашей любимой церкви или храме, чтобы убедиться, что правила соответствуют вашему видению.
В некоторых церквях запрещена съемка со вспышкой.
В каждой церкви есть свои правила, которые включают разрешение или запрет на съемку со вспышкой.Обсудите этот вопрос как с режиссером, так и с вашим фотографом, чтобы убедиться, что все понимают эти правила, чтобы не было никаких сюрпризов в день церемонии.
Процесс сложный, если ты не прихожанин.
Если вы не являетесь членом церковной общины, которую преследуете, вас могут поместить в список ожидания. Некоторые церкви не позволяют лицам, не являющимся прихожанами, даже записываться на церемонию, или могут потребовать дополнительных пожертвований. Еще раз проконсультируйтесь с директором, чтобы узнать о возможных вариантах.
Свадебное платье вашей мечты может быть запрещено.
Хотя, безусловно, есть способы обойти это, в некоторых церквях и храмах есть строгие правила относительно того, что носить. Если вы всегда мечтали надеть сексуальное облегающее платье без рукавов и с глубоким вырезом, возможно, вам придется прикрыть его болеро с длинным рукавом или высоким воротом или свадебной шалью. Конечно, вы можете снять его на стойке регистрации, чтобы создать «второй вид», но это то, что нужно учитывать! Если есть правила для гостевой одежды, обязательно укажите это на своем свадебном веб-сайте, чтобы все знали.
Для получения дополнительных идей и советов о свадьбе, откройте для себя плюсы и минусы проведения свадьбы дома, советы по организации свадьбы на открытом воздухе и прочитайте плюсы и минусы свадебной вечеринки.
Руководство по браку пастыря-Искупителя
Руководство по браку пастыря-искупителя
Поздравляю с этим захватывающим временем подготовки к предстоящей свадебной церемонии и свадьбе! Если вы хотите, чтобы вашу свадьбу проводил пастор-Искупитель, пожалуйста, ознакомьтесь с приведенными ниже инструкциями и как можно скорее заполните и отправьте анкету до брака на соответствующий адрес электронной почты общины, указанный ниже.Обратите внимание, что, учитывая размер нашей церкви и общее количество пасторов в штате, пастор, которого вы запрашиваете, может быть уже занят и не может провести вашу свадьбу. Вот почему мы советуем как можно скорее обратиться к пасторам.
Рекомендации, которые помогут вам спланировать свадьбу с пастором-Искупителем:
Заполните анкету до вступления в брак: Пожалуйста, заполните форму здесь.
Просмотр вашей анкеты: Пастор-Искупитель получит вашу заполненную анкету для рассмотрения, и мы свяжемся с вами, чтобы обсудить любые вопросы и дальнейшие шаги.Прежде чем пастор сможет подтвердить, что он может провести свадьбу, он может попросить первую встречу с парой. На этом занятии вы можете ожидать, что пастор спросит вас об информации, содержащейся в вашей анкете, включая:
Ваша христианская вера: Когда вы стали христианином? Что значит быть христианином? Какое место занимает христианская вера в вашей жизни? Вы оба активно участвуете как члены поместной церкви?
Характер ваших отношений: Какова история ваших отношений? Как к этому относятся ваши друзья и семья? Что вы считаете самыми сильными и слабыми сторонами в отношениях? Вы живете вместе? Поддерживаете ли вы сексуальную чистоту? Были ли в прошлом непримиримые отношения (т.е. если вы были замужем раньше)?
Подготовка с пастором-Искупителем: После утверждения пастора-Искупителя председательствовать на вашей свадьбе вам следует как можно раньше согласовать графики, чтобы обеспечить его присутствие на дату вашей свадьбы и дать достаточно времени для завершения добрачного семинара. и процесс добрачного консультирования, позволяющий не менее шести месяцев между моментом первого контакта на самой свадьбе.
Добрачный семинар: Пара должна посетить добрачный семинар Искупителя «Подготовка к браку.Семинар представляет собой шестичасовой курс, в котором обсуждается значение и цель брака, качества, необходимые для здорового брака, истинная природа любви и способы ее эффективного выражения, общение и разрешение конфликтов, ролевые отношения и сексуальность в браке. . Он включает в себя лекции и общение один на один.
Добрачное консультирование: В зависимости от происхождения пары и уровня готовности пастор проведет для пары от трех до шести консультаций в дополнение к семинару.Некоторые пасторы используют диагностические инструменты или опросы в дополнение к своему консультированию, что может повлечь дополнительные расходы.
Место проведения свадеб: Redeemer’s W83 Ministry Center можно арендовать по индивидуальному контракту для проведения таких мероприятий, как репетиционные обеды и свадьбы. Пожалуйста, свяжитесь с [адрес электронной почты защищен], чтобы узнать о наличии и информации об аренде.
Weddings at W83
Если вы собираетесь венчаться в другой церкви, имейте в виду, что в некоторых церквях есть ограничения в отношении работы пасторов, поэтому обязательно проверьте их политику.
Свадебные лицензии: Пасторы-Искупители не несут ответственности за обработку свадебных лицензий. Вы несете ответственность за надлежащее оформление необходимых свадебных документов.
Свадьбы за городом: Некоторые пасторы проводят церемонии за городом, а другие — нет. Вы должны связаться с пастором, чтобы узнать, доступен ли он для такой свадьбы. Независимо от того, проводится ли церемония в городе или нет, вы должны спланировать оплату всех необходимых транспортных расходов и проживания, а также предоставить четкие указания и точный адрес места проведения свадьбы.(Пожалуйста, поймите, свадьба за городом — это серьезное обязательство со стороны пастора!)
Гонорар: Рекомендуемый гонорар для пастора, проводящего вашу церемонию, составляет от 500 до 1000 долларов, в зависимости от количества сеансов консультирования, которые он проводит. Это выплачивается непосредственно пастору. Если требуется дополнительная консультация, пастор может предложить дополнительные занятия или направить вас в Консультационный центр Искупителя. Если стоимость этих занятий связана с финансовыми трудностями, пожалуйста, обсудите это со своим пастором.
Репетиция свадьбы и прием: Обычно пастор проводит репетицию свадьбы в согласованное время репетиции. К сожалению, пасторы не всегда могут присутствовать на репетиционных обедах и приемах. Мы искренне надеемся, что такая неспособность не будет воспринята как оскорбление.
Свадьба: Обычно требуется встреча, чтобы обсудить актуальные детали свадебной службы. В день свадьбы запланируйте провести всю свадебную вечеринку в церкви как минимум за час до церемонии.ЕСЛИ вы хотите сделать живую фотографию или снять свадьбу, пожалуйста, обсудите соответствующие параметры с пастором до дня свадьбы. Спасибо за возможность служить вам по этому особому случаю!
Служители бракосочетания Искупителей: Ниже приводится список пасторов-Искупителей, которые могут быть доступны для проведения свадеб и предоставления добрачных консультаций, а также адрес электронной почты собрания, по которому вы можете узнать об их доступности:
Анкета до вступления в брак
Каждый человек должен заполнить следующую анкету отдельно.Когда вы оба отправите заполненную форму, ваша информация будет отправлена пастору, которого вы попросили провести свадьбу. Эта информация должна быть предоставлена до вашей первой встречи с ним.
1. Какое собрание вы посещаете? Вест-Сайд, Даунтаун, Ист-Сайд, Линкольн-сквер,
2. С каким пастором вы просите выйти за вас замуж? Пожалуйста, выберите пастораДжастин АдурДэвид БисгроувЧарльз ЧангЭндрю ФилдДжоэль КэдиМайкл КеллерДэвид ЛиГектор Санчес Джефф УайтДжо Ю
Пожалуйста, заполните свою личную информацию ниже и убедитесь, что ваш будущий супруг также заполнил эту форму отдельно.
19. Почему вы предпочли жениться на церкви, а не на мировом судье?
20. Что значит быть христианином?
21. Вы верите, что христианин? Почему?
22. Каково ваше церковное прошлое и какое участие вы занимаетесь в настоящее время?
23. Опишите, как вы возрастали во Христе?
24. Одобряют ли родители брак? Если нет, что вы думаете об их причинах?
25.Кто-нибудь из вас испытывает давление, чтобы выйти замуж?
26. Есть ли еще какая-то причина для брака, о которой нам нужно говорить (беременность, вопросы гражданства и т. Д.)?
27. Перечислите качества, которые вы видите в другом человеке, которые заставляют вас хотеть выйти за него замуж.
28. Какие у вас страхи по поводу брака или предстоящего брака?
Стандарты
Мы считаем, что мы несем ответственность перед Богом за то, чтобы вступать в брак только с теми людьми, у которых есть Божье благословение (благосклонность) на брак и которые готовы к требованиям и обязанностям этих отношений.
Брак — это работа! Вы не ожидаете получить другую работу без квалификации, поэтому есть квалификация для брака.
1. Вы должны иметь такое же посвящение Христу (2 Коринфянам 6:14)
Если мы не находимся в отношениях завета с Богом, нам не хватает силы и любви, чтобы действительно соответствовать требованиям брака. Без Бога наш природный эгоизм мешает отношениям по-настоящему процветать. Грех разрушил единство между Адамом и Евой (Бытие 3).Это означает, что христианский пастор не может женить христианина на нехристианине. С христианской точки зрения сердце брака — это глубокое единство. Если ваш супруг не может понять главный мотив вашего сердца и движущую силу вашей жизни, как он / она может иметь глубокое единство с вами? Единственный способ иметь сносный брак с нехристианином — это оттолкнуть Иисуса на периферию своей души. Либо Христос будет в центре, а ваши брачные отношения будут поверхностными, либо Христос будет на периферии, а ваши брачные отношения будут в центре.С точки зрения здравого смысла, было бы трудно найти раввина, мусульманского священнослужителя, христианского пастора или консультанта по вопросам брака, который считал бы, что должны жениться два человека, которые различаются по самым основным / важным обязательствам в своей жизни. Не может быть близости, если два человека различаются своими главными жизненными обязательствами. Есть ли между вами соглашение в этом центральном районе? Есть ли подобное посвящение Христу? Вы должны быть активными вместе как члены церкви.
2. Вы должны быть достаточно зрелыми и желающими построить брак, основанный на принципах Слова Божьего.
Чтобы обращаться с машиной, чтобы она продолжала работать должным образом, нужно следовать указаниям производителя. Если проигнорировать инструкцию, будет поломка. Свобода приходит от следования правилам создателя. Это означает, что, прежде всего, вы должны быть готовы обсуждать и решать проблемы по Божьей воле. Например, были ли вы в сексуальных отношениях? Вот тест! Готовы ли вы принять слово Бога о том, что это неправильно?
29. Ведете ли вы в настоящее время половую жизнь со своим женихом?
Пожалуйста, ответьте да или нет
—да нет
Одно из важнейших качеств здорового брака — это способность разрешать конфликты и правильно общаться.Если вы не можете основывать свои отношения на общении сейчас, как вы будете это делать позже?
30. Составьте список проблем или разногласий, которые у вас есть сейчас, и составьте список тех, которые вы удовлетворительно разрешили.
Если это не ваш первый брак и вы в разводе, пожалуйста, ответьте на следующие вопросы.
31. Был ли ваш развод библейским (на основании прелюбодеяния / умышленного ухода неверующего партнера)? Вы искали примирения со своим бывшим супругом?
32.Вы в настоящее время подвергаетесь наказанию со стороны другого церковного органа по поводу развода или по любому другому поводу? Вы свободны снова выйти замуж в это время?
свадеб | Общинная церковь Грейс
Брак — одно из величайших благословений Бога, и мы славим Его за этот невероятный дар. Сообщество церкви «Грейс» имеет богатую историю свадебных торжеств, и, будучи вашим церковным домом, мы хотели бы, чтобы вы участвовали в этой истории.
Мы очень рады, что вы рассматриваете Церковь Благодати в качестве места для проведения вашей церемонии и приема.Мы с нетерпением ждем празднования милости и величия Господа, выраженных в вашем союзе мужчины и женщины (Быт. 2: 21-24).
Первым шагом к свадьбе в церкви Grace Community Church является заполнение регистрационной формы на свадьбу. Как только эта форма будет отправлена, вы получите известие от нашего свадебного координатора, который будет работать с вами, пока вы готовитесь к своему особому дню.
Часто задаваемые вопросы и обязанности пары
Можем ли мы пожениться в Общинной церкви Грейс?
Свадьбы будут проводиться только в том случае, если жених и невеста являются членами церкви Grace Community с хорошей репутацией.Свадьбы в GCC также должны соответствовать нашему Заявлению старейшин о браке.
Есть ли какие-то требования перед свадьбой?
да. Церковь Сообщества Грейс требует, чтобы пары участвовали в нашем добрачном семинаре. Пары должны будут встретиться с пастором, проводящим церемонию, чтобы обсудить их готовность к браку. Пары также должны будут встретиться с супружеской парой, чтобы наставить их и ответить на любые вопросы, которые могут у них возникнуть.
Когда мы должны бронировать нашу свадьбу?
Мы советуем каждой паре начать наш процесс подготовки к браку, как только они серьезно задумаются о свадьбе или задолго до их предпочтительной даты свадьбы.Настоятельно рекомендуется предварительное уведомление от шести месяцев до одного года из-за большого количества бронирований в нашем кампусе.
Кто-нибудь поможет нам организовать свадьбу?
да. Чтобы репетиция и свадьба прошла гладко, Церковь Сообщества Грейс требует и предоставляет координатора свадьбы. Наш координатор будет отвечать за репетицию свадьбы и руководство свадьбой. Она встретится с женихом и невестой, чтобы обсудить детали свадьбы, чтобы убедиться, что они соответствуют правилам нашего кампуса.Пара может проявить творческий подход к церемонии, помня, что свадьба — это церемония поклонения, и все аспекты церемонии должны планироваться совместно с координатором.
Кто будет проводить нашу церемонию?
Все, кто рукоположен, лицензирован, уполномочен или иным образом уполномочен этой церковью заключать брак, могут делать это при осуществлении религиозной свободы только в том случае, если участниками являются один мужчина и одна женщина (Быт. 2: 21–24; Матф. 19). : 4–6; Марка 10: 6–9).Обратите внимание, что только пасторы церкви Grace Community Church могут проводить свадьбы в нашем кампусе, если нет предварительного соглашения со старейшинами. Любой сторонний пастор, который должен участвовать в свадебной церемонии, должен быть согласен с политикой свадебной политики церкви Сообщества Грейс и иметь разрешение старейшин.
Если у вас есть другие вопросы, пожалуйста, свяжитесь с нашим отделом мероприятий по телефону 818-909-5779. Мы с нетерпением ждем вашего звонка.
Контактная информация
818-909-5779
свадеб @ gracechurch.org
Информация о свадьбе 2021 | Управление религиозной и духовной жизни
Чтобы начать процесс бронирования свадьбы, прочтите информацию ниже, а затем заполните форму запроса ЗДЕСЬ.
СВАДЬБЫ В ЦЕРКВИ ПАМЯТИ В 2021 ГОДУ
Венчания в Мемориальной церкви продолжают оставаться знаменитой традицией в Стэнфордском университете. Церковь представляет собой красивое священное место для свадеб с числом гостей от 2 до 1200 человек.Уважая свой учредительный документ, Стэнфорд приветствует все религиозные традиции и стремится создать незабываемую церемонию для всех пар.
ПРАВО
Чтобы иметь право на свадьбу в Стэнфордской мемориальной церкви, один из членов пары должен иметь право на членство в Стэнфордском университете, указанное ниже.
Студент, обучающийся по программе Стэнфордского университета; выпускник / выпускница; действующий или вышедший на пенсию преподаватель или сотрудник Стэнфордского университета, Стэнфордской больницы или детской больницы Люсиль Паккард.
Действующий член католической общины Стэнфорда, который зарегистрирован, участвует и вносит свой вклад не менее одного года с письмом от священника, подтверждающим этот статус.
Постоянный постоянный участник общественных богослужений Стэнфордского университета
Ребенок или внук лица, относящегося к одной из перечисленных выше категорий.
Ребенок или внук пары, ранее заключившей брак в Мемориальной церкви.
докторантов Стэнфордского университета имеют право на участие, если церемония запланирована и состоится не позднее, чем через шесть месяцев после последнего дня программы постдокторантуры.
РАСПИСАНИЕ СВАДЬБЫ
Свадьбы проходят только по субботам в 11:00, 13:00, 15:00 или 17:00. Каждая пара может использовать церковь в течение двух часов (например, для свадьбы в 17:00 пара может прибыть в 16:00 и завершить церемонию и сделать фотографии не позднее 18:00). назначенное им время прибытия для входа в церковь, Круглый зал или комнату невесты. Церемонии должны начинаться вовремя.
* Обратите внимание: время свадьбы изменится в 2022 году.
ПРОЦЕСС БРОНИРОВАНИЯ
Чтобы начать процесс бронирования, каждая пара должна заполнить форму запроса ЗДЕСЬ. С помощью этой формы пары могут узнать о конкретных датах и времени. Затем можно зарезервировать дату и время свадьбы, для чего потребуется первоначальный депозит в размере 1750 долларов (900 долларов для нынешних студентов).
После внесения депозита пара должна встретиться с свадебным координатором для ознакомления со свадьбой. Ориентационные встречи обычно занимают один час. Встреча будет включать экскурсию по церкви, и будут рассмотрены детали свадебной программы.Примечание. Ориентационные собрания могут проводиться виртуально, если ограничения в кампусе, связанные с COVID-19, запрещают собрания в кампусе.
Депозиты и резервирование удерживаются в течение двух недель после ознакомительной встречи (или двух месяцев после первоначального размещения депозита, в зависимости от того, что наступит раньше) в качестве льготного периода, позволяющего отменить бронирование без штрафных санкций. По истечении этого периода дата церемонии будет подтверждена, и депозит будет обработан как невозмещаемый сбор.
ТАРИФЫ
Взносы действительны для свадьбы, запланированной до конца 2021 года.
Церковный сбор покрывает использование церкви как для репетиции, так и для церемонии, двух аудио компакт-дисков с записью церемонии, координатора свадьбы, административного персонала и добрачных консультаций.
Гонорар духовенства покрывает встречи с духовенством для планирования церемонии, организацию репетиции и исполнение обязанностей на церемонии.
Гонорар органиста включает в себя консультацию по музыке и всю органную музыку.
Структура комиссионных сборов следующая:
Церковный сбор в размере 3500 долларов (1800 долларов для поступающих в Стэнфорд студентов очной формы обучения, чья церемония состоится менее чем через шесть месяцев после поступления)
Депозит в размере 1750 долларов США для резервирования даты / времени, выплачивается Стэнфордскому университету (900 долларов США для нынешних студентов)
Остаток в размере 1750 долларов США, подлежащий уплате за три недели до церемонии (900 долларов США для нынешних студентов)
Вознаграждение организатора в размере 300 долларов США за три недели до церемонии
Гонорар духовенства в размере 500 долларов США за три недели до церемонии
Окончательные платежи должны быть произведены за 3 недели до церемонии.Без исключений.
После внесения платежей все комиссии не подлежат возврату. В случае возврата чека взимается комиссия в размере 50 долларов США.
В свете текущей пандемии Стэнфорд продолжает обновлять свою текущую политику в отношении здоровья и безопасности жителей Стэнфорда. Если на вашу свадебную церемонию влияют правила безопасности университета в отношении COVID, вы можете бесплатно перенести / перенести свадьбу на более позднюю дату. Если вы решите отменить свадебную церемонию из-за пандемии, вы имеете право на возврат депозита (за вычетом вашего анализа темперамента Тейлора Джонсона и платы за консультацию, если она уже завершена).Если вы выберете один из этих вариантов, обратитесь напрямую к свадебному координатору.
ПРОДЛЕНИЕ ОБЕТОВ
Церемонии возобновления свадебной клятвы разрешены для пар, состоящих в браке не менее 10 лет.
Церковный сбор покрывает использование церкви как для репетиции, так и для церемонии, двух аудио компакт-дисков с записью церемонии, университетского органиста, координатора свадеб и административного персонала.
Плата за продление действительна для церемоний, запланированных до 2021 года.
2850 долл. США: церковный сбор
Депозит в размере 1425 долларов США для резервирования даты / времени, выплачивается Стэнфордскому университету
Остаток в размере 1425 долларов США должен быть выплачен за три недели до церемонии
300 долл. США: церковный сбор
300 долларов США: гонорар организатора
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГРАЖДАНСКОГО СОЮЗА
Обратите внимание, что пары, уже заключившие гражданский брак, могут провести религиозный обряд. Этот ритуал называется «Благословение гражданского брака» для некатоликов; «Конвалидация» для католиков.Религиозная церемония должна состояться как можно скорее после гражданской церемонии. Процесс и сборы такие же, как и на свадьбе, но формулировки во время церемонии будут отличаться
CLERGY
Как и сама Мемориальная церковь, команда духовенства Стэнфордского университета придерживается многовековой перспективы, включая нехристианские. Для участия в церемонии могут быть приглашены приглашенные священнослужители. Все пары, в том числе проживающие за пределами Залива, должны связаться с назначенным им духовенством не менее чем за десять недель до церемонии и встретиться с ними лично, по крайней мере, за восемь недель до церемонии. На этой встрече пара и духовенство обсудят общую церемонию, клятвы, которыми предстоит обменяться, и любые другие детали, связанные с церемонией.
Некатолики
Священнослужители, совершающие венчания в Мемориальной церкви, представляют собой разнородную группу во многих аспектах, включая религиозное происхождение и пол. Духовенство назначается для исполнения обязанностей в соответствии с заранее определенным графиком, установленным примерно за шесть месяцев; духовенство не может быть заменено.
Католическая
На католических свадьбах исполняют обязанности священников католической общины Стэнфорда.Полное описание программы католической свадьбы можно найти на веб-сайте католической общины Стэнфорда http://web.stanfordcatholic.org/learn/sacraments/. Католическая церковь требует, чтобы процесс (который включает оформление документов и инструктаж) начинался как минимум за шесть месяцев до даты свадьбы и дольше, если одна из сторон подала заявку или должна подать заявление об аннулировании.
ПОМОЩЬ СВЯЩЕННИКАМ
Мы приветствуем духовенство, не принадлежащее к Стэнфорду, чтобы помочь в вашей церемонии. Тем не менее, священнослужители Стэнфордского университета, назначенные на вашу свадьбу, произнесут вступительное приветствие, возглавят ваши клятвы, произнесут объявление и дадут окончательное благословение.Священнослужители Стэнфорда подпишут ваше разрешение на брак, но священнослужители-помощники также подпишут нашу церковную книгу свадеб и церемониальный сертификат, который вы получите. Сопровождающее духовенство должно встретиться со Стэнфордским духовенством, чтобы обсудить детали его или ее участия, которые могут включать молитвы, чтения, размышления или проповеди и т. Д. Мы требуем, чтобы вспомогательное духовенство связывалось с нашим Стэнфордским духовенством не позднее, чем за шесть недель до дня вашей свадьбы, чтобы обсудить ваша церемония. Если вспомогательное духовенство не свяжется с нашим Стэнфордским духовенством к установленному сроку, вы не сможете получить помощь другого духовенства на вашей церемонии.
КООРДИНАТОР СВАДЬБЫ
Свадебный координатор отвечает за надзор за всеми аспектами процесса бронирования, репетиции и церемонии, обеспечивая соблюдение всех правил и протоколов. Координатор свадеб наблюдает за репетицией и церемонией вместе с духовенством, следя за тем, чтобы планы выполнялись своевременно. В то же время пара несет ответственность за выполнение всех требований и соблюдение графика.
ЛИЦЕНЗИЯ НА БРАК
Жених и невеста должны вместе явиться в офис секретаря округа Калифорния для получения разрешения на брак.Все неконфиденциальные лицензии можно получить в любом офисе округа Калифорнии. Ближайший к Стэнфорду окружной офис — это офис округа Сан-Матео, расположенный по адресу 555 County Center в Редвуд-Сити. Офис округа Санта-Клара находится по адресу: 70 W. Hedding Street в Сан-Хосе. Конфиденциальные разрешения на брак должны быть получены путем подачи заявления в округе Санта-Клара. Добрачные анализы крови не требуются в штате Калифорния. Свидетельства о браке действительны только за 90 дней до даты свадьбы.
ПРЕМАРИТАЛЬНАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ
Каждая пара, состоящая в браке в Мемориальной церкви, обязана участвовать в добрачных консультациях. Духовенство и их религиозные общины считают важным, чтобы пары понимали природу и обязанности брака и поддерживали отношения, основанные на взаимной любви и уважении. Консультирование будет состоять в общей сложности из трех часов участия, в течение которых будут обсуждаться возможности понять друг друга, отношения и ожидания в отношении брака.Пары будут выбирать из списка консультантов Стэнфорда. После того, как консультация будет завершена, пара должна сообщить об этом свадебному координатору (или директору по подготовке к свадьбе для католической церемонии). В это время пара получит задание духовенства.
Свадебная программа
Stanford разработана так, чтобы быть гибкой и учитывать разные возрасты и культуры. Анализ темперамента Тейлора Джонсона или TJTA (взятый в Интернете) служит инструментом для проведения содержательного обсуждения с консультантом.Католическая церковь запрашивает копии профилей TJTA, но в то же время все духовенство должно быть в курсе дел, в которых их профессиональная подготовка полезна для супружеских пар. В дополнение к трехчасовому добрачному консультированию, в течение первого года брака по усмотрению каждой пары за дополнительную плату может проводиться дополнительная часовая сессия.
СВАДЕБНАЯ РЕПЕТИЦИЯ
Репетиции предоставляют ценную возможность организовать и отрепетировать церемонию с участниками свадьбы.Если нет смягчающих обстоятельств, репетиция назначается во второй половине дня перед днем свадьбы и длится примерно один час. В число участников входят сопровождающие, родители и члены семьи, участвующие в формальной рассадке, читатели, помощники и приглашенное духовенство, если применимо. Крайне важно, чтобы все были пунктуальны, тем более, что другие репетиции будут проходить до или после, и духовенство будет приглашено к участию. Если репетиция начнется с опозданием из-за опоздания, час не будет продлен.
Пары должны принести на репетицию:
Лицензия на брак в Калифорнии * с маркой на конверте, адресованная клерку округа
5 экз. Свадебной программы
Свеча единства, если пара предоставляет свои собственные
Примечание. Если на репетицию не принесут свидетельство о браке, пара может отменить церемонию. Пара должна назначить добровольца для получения лицензии во время репетиции, и ее необходимо доставить до конца репетиционного часа.
МУЗЫКА
Музыкальные запросы должны быть представлены назначенному органисту не менее чем за три недели до церемонии.
Будет играть или петь только классическая музыка (или музыка из религиозных традиций пары), выбранная парой после консультации с назначенным органистом. Паре будет предложено выбрать музыкальные отрывки по предоставленной ссылке. По ссылке также есть вокальные произведения в исполнении солистов, которые могут быть запрошены за отдельную плату. Музыка начинается примерно за 15 минут до начала церемонии.
Дополнительные музыканты (струнный квартет, пианист, солист и т. Д.) Должны быть одобрены университетским органистом, доктором Робертом Хью Морганом. С ним можно связаться по электронной почте: [email protected] или по телефону: (650) 725-0503.
Если требуется солист или певец, кроме тех, которые предложены университетским органистом, он / она должны соблюдать следующие правила:
Выбор музыки должен быть согласован с органистом, предоставив запись выступления выбранного артиста (-ов) и
При необходимости пара должна организовать аккомпанемент фортепиано.
Органист всегда играет процессию и молитву.
ФОТОГРАФ И / ИЛИ ВИДЕОГРАФ
Семья и гости, присутствующие на церемонии, должны быть проинформированы либо неофициально до дня церемонии, либо путем явного указания в программе церемонии, что фотографирование любого рода во время церемонии запрещено. Профессиональные фотографы, нанятые парой, — единственные, кому разрешено снимать во время церемонии. Супружеская пара несет ответственность за то, чтобы проинформировать участников церемонии, семью и нанятых профессионалов о правилах, касающихся фото- и видеосъемки в церкви.Правила профессиональной фотографии и видеосъемки разработаны специально для Мемориальной церкви и призваны поддерживать неприкосновенность церемонии. Полный список руководящих принципов должен быть подписан и подтвержден фотографом / видеооператором до дня церемонии. Любые конкретные вопросы или проблемы необходимо задавать заранее. В день церемонии фотограф и / или видеооператор должны зарегистрироваться у свадебного координатора не менее чем за 45 минут до начала церемонии.
Использование дронов для съемок или фотографирования запрещено политикой Университета. Для получения дополнительной информации: https://orm.stanford.edu/drones.
ЗВУКОВОЕ ОБОРУДОВАНИЕ
Мемориальная церковь имеет оборудование для записи и / или усиления службы. Видеооператор должен договориться со звукооператором, который прибудет за 60 минут до церемонии. По завершении церемонии и на память об особом дне вы получите два аудио компакт-диска с записью вашей церемонии.
ФОРМАЛЬНОЕ И ОБЩЕЕ ПОСЕЩЕНИЕ
Гости сидят перед церковью в центральных секциях по обе стороны от главного прохода. «Стороны» жениха и невесты наблюдаются только в отношении ближайших членов семьи и родственников. Семья или друзья, которые должны официально занять свои места, должны быть определены заранее, чтобы свадебный координатор мог дать им возможность попрактиковаться во время репетиции.
ВОСТОЧНАЯ КОМНАТА
Восточный зал доступен как место для переодевания / ожидания и доступен за час до начала церемонии.Восточная комната должна быть очищена сразу после церемонии, независимо от того, следует ли за ней другая сторона церемонии или нет. Один-два человека должны быть назначены ответственными за вывоз всех вещей и наблюдение за тем, чтобы комната оставалась такой, какой она была найдена. Круглый зал также доступен за час до церемонии для членов свадебной вечеринки. Это не гардеробная, так как здесь нет личного пространства.
CHANCEL СВАДЬБЫ
Пары, ожидающие менее 30 гостей, могут усадить всех на канцелярию, расположенную непосредственно перед поручнем алтаря.Эту особую договоренность необходимо заранее обсудить со священнослужителем и координатором свадеб.
УКРАШЕНИЯ
В качестве меры предосторожности не разрешается находиться в проходе бегунов по ткани и ничего не бросать (например, цветы, рис, конфетти и т. Д.). Все цветочные композиции должны быть собраны заранее и могут быть доставлены не раньше чем за час до церемонии. Флористов необходимо направить в Круглый зал, и они могут доставить товары только в день церемонии. Пары несут ответственность за предоставление флористу инструкций по доставке и кода ворот, чтобы войти и погрузиться за церковью.Свадебный координатор сообщит код от ворот за неделю до церемонии.
ПАРКОВКА
На репетиции координатор свадеб даст каждой паре шесть пропусков на шесть автомобилей, которые можно припарковать прямо позади церкви в день церемонии. Распространение этих пропусков строго зависит от пары. Ближайшие к церкви стоянки находятся в районе Палм-Драйв-Овал или у Мемориального союза Тресиддера. Прогулка от любого из этих участков может занять 10-15 минут.Разрешение на парковку на этих стоянках не применяется по выходным. Чтобы облегчить процесс парковки и гарантировать, что гости не пропустят начало церемонии, парам следует уведомить гостей о проблемах с парковкой и поощрять своевременное прибытие. Печатную карту кампуса можно найти по адресу https://transportation.stanford.edu/parking/purchase-a-parking-permit/visitors.
Людям, которые не могут ходить на длительные расстояния, обращайтесь в офис по вопросам разнообразия и доступа при инвалидности[email protected] или (650)725-0326 за 1-2 недели до церемонии. Подъезд для инвалидов-колясочников находится за церковью. Специальные условия парковки для репетиции не предоставляются, если пропуска не запрашиваются заранее в офисе Diversity and Access.
Если место приема будет на территории кампуса (например, Стэнфордский факультетский клуб или Tresidder Memorial Union), может быть удобнее предложить гостям припарковаться рядом со стойкой регистрации и побудить их пройти к церкви.

О венчании. Для чего люди венчаются?

Почему вен­ча­ние пре­сле­до­ва­лось вра­гами Церкви?

Береги честь смо­лоду

О роди­тель­ском бла­го­сло­ве­нии, или кто выби­рает неве­сту?

О бла­го­сло­ве­нии духов­ника

Когда в церкви совер­ша­ется вен­ча­ние?

О сим­во­лике обру­чаль­ных колец

Что озна­чают воз­жжен­ные свечи в руках жениха и неве­сты?

Что озна­чает каж­де­ние ново­брач­ных?

Как совер­ша­ется обру­че­ние?

Что озна­чает белый плат под ногами жениха и неве­сты?

О чем жених и неве­ста воз­но­сят обеты Богу во время вен­ча­ния?

«Поло­жил еси на главах их венцы…»

Кто такие сви­де­тели при вен­ча­нии?

Чему научает мужа и жену слово свя­того апо­стола Павла и еван­гель­ское чтение о брач­ном пире в Кане Гали­лей­ской?

Что сим­во­ли­зи­рует испи­тие вина из общей чаши моло­дыми?

О хож­де­нии вокруг аналоя

Напут­ствен­ное слово Церкви

О нерас­тор­жи­мо­сти цер­ков­ного брака

Что может пре­пят­ство­вать хри­сти­ан­скому браку?

О сва­деб­ной тра­пезе

О супру­же­ской жизни

Каким святым молиться о бла­го­по­луч­ном браке?

«Без Бога не до порога»

Венчание | Пегас Туристик

Венчание в Черногории — Wedding in Montenegro

Для обряда венчания необходимо:

Стоимость венчания

Когда рекомендуется венчаться

Когда в храмах не венчают

РПЦ против венчания гомосексуалов, еретиков и кровных родственников | Новости из Германии о России | DW

Свадьбы 2017 года

Эрнст Август и Екатерина Малышева

Свадьбы 2017 года

Свадьба в Мариенбурге

Свадьбы 2017 года

Кристиан Ганноверский и Аллесандра де Осма

Свадьбы 2017 года

Мотси Мабузе и Евгений Вознюк

Свадьбы 2017 года

Лионель Месси и Антонелла Роккуццо

Свадьбы 2017 года

Мануэль Нойер и Нина Вайс

Свадьбы 2017 года

Джессика Честейн и Джан Лука Пасси ди Препозуло

Свадьбы 2017 года

Алек и Хилария Болдуин

Свадьбы 2017 года

Джим Парсонс и Тодд Спивак

Свадьбы 2017 года

Пиппа Миддлтон и Джеймс Мэттьюс

Свадьбы 2017 года

Новый свадебный тренд

Можно ли расторгнуть обряд венчания?

«Расписываться» или венчаться? Или: уж замуж невтерпеж…

Что такое церковное венчание? | Wedding.ua

Что такое церковное венчание?

В поисках церкви | Свадьбы

Найдите церковь

Поделиться страницей

свадебных часовен, церквей, храмов в Южной Калифорнии

избранных …

По региону

Фильтр результатов

Как получить сан для проведения свадебных церемоний

Как организовать свадьбу

Как получить министерские документы

Законы штата о браке

Плюсы и минусы церковной свадебной церемонии

Плюсы церковного венчания

Церквей подготовлены к церемониям.

Есть много сидячих мест для гостей.

Музыка обычно в комплекте.

Погода не волнует.

Примите участие в традиции.

Минусы церковной свадебной церемонии

Прием нельзя устраивать в церкви.

Возможности декора ограничены.

В некоторых церквях запрещена съемка со вспышкой.

Процесс сложный, если ты не прихожанин.

Почему венчание преследовалось врагами Церкви?

Береги честь смолоду

О родительском благословении, или кто выбирает невесту?

О благословении духовника

Когда в церкви совершается венчание?

О символике обручальных колец

Что означают возжженные свечи в руках жениха и невесты?

Что означает каждение новобрачных?

Как совершается обручение?

Что означает белый плат под ногами жениха и невесты?

О чем жених и невеста возносят обеты Богу во время венчания?

«Положил еси на главах их венцы…»

Кто такие свидетели при венчании?

Чему научает мужа и жену слово святого апостола Павла и евангельское чтение о брачном пире в Кане Галилейской?

Что символизирует испитие вина из общей чаши молодыми?

О хождении вокруг аналоя

Напутственное слово Церкви

О нерасторжимости церковного брака

Что может препятствовать христианскому браку?

О свадебной трапезе

О супружеской жизни

Каким святым молиться о благополучном браке?