Что движет людьми в обществе: Принцип жизни: Что движет людьми…??? Мы либо понимаете «это», либо – нет..

Принцип жизни: Что движет людьми…??? Мы либо понимаете «это», либо – нет..

Содержание:

Введение

Что такое «это»…?

Кто владеет информацией – тот правит миром…

Соблюдение правил игры — принцип жизни…

Заключение

Введение

Почти в каждой жизненной ситуации есть люди, которые понимают ее, но есть и те, которые ее не понимают…! Их и в самом деле легко различить, поскольку те, кто улавливает смысл происходящего, настроены на нужную волну и не просто играют, а действительно контролируют ситуацию, не делают глупых ошибок, вычислили конкретную формулу успеха (расшифровали код) и наслаждаются плодами своего знания,

Другие в той же ситуации — выглядят озадаченными, расстроенными, бьющимися головой о стену с жалобой на то, что они никогда не сломают ее, оставаясь при этом без результатов.

Что такое «это»…?

То, что нужно нам понять не статично, меняется каждый раз и от одной ситуации к другой по принципу «все течет, все изменяется», т. е. динамично, но какие-то важные определяющие элементы ситуации, обычно «детали, мелочи», непременно сохраняются и требуют к себе повышенного внимания, поскольку « ничего не значащая деталь ситуации в конечном итоге определяет все»…

«Это» — обычно заключается в отношениях на всех уровнях, в т.ч. : в управлении самим собой и своей жизнью — физической и эмоциональной (познай себя и своих близких), либо в конкуренции за продвижение по служебной лестнице и т.д.

Другими словами — чем бы «это» ни было, необходимо по-настоящему понять, как вещи работают на самом деле и какой толк мы будем иметь от такого знания?

Кто владеет информацией – тот правит миром…

Это истина в последней инстанции, поскольку обладая знанием ситуации в мельчайших подробностях, мы принадлежим «информированному меньшинству», тогда как остальные «не просветленные» — бредут по жизни вслепую, действуя методом проб и ошибок. Они стараются, надеются и мечтают, тогда как мы видим, что их дела обречены – поскольку они не понимают, что делают и проигрывают еще до того, как мы начали действовать…

Соблюдение правил игры — условие принципа жизни…

Всем известны высказывания «Что наша жизнь – игра», «весь мир — театр, все люди – артисты», а любая игра, как известно, проводится по определенным правилам (писанным и неписанным), будь то Кодексы, Законы, Регламенты, Положения, Правила… Принципы жизни – не являются «золотым исключением» из таких общепринятых законов (правил), в силу чего если мы нарушаем Принципы жизни, априори нарушаем тот или иной закон (правило), а за этим следуют наказания, иногда очень суровые….

Мы нарушаем Принцип жизни всегда, когда действуем без необходимой информации и умения создавать результаты, к которым стремимся.

В случае когда мы не понимаем правил игры, т.е. заранее не предвидим, к какому тактическому результату приведет нас некорректное поведение в этой игре, или когда у нас нет никакой стратегии, — мы, безусловно, входим в противоречие с условиями и требованиями (законами и правилами), которые могут гарантировать успех.

В конкуренции с теми, кто понимает это — владеет необходимыми знаниями и навыками, знает правила игры и имеет конкретный план действий, — вас просто подставят со всеми вытекающими отсюда последствиями…, признав не конкурентно — способным.

Кроме того, непонимание того, как работают Принципы жизни, игра без правил — может также привести нас к конфликту с власть имеющими…. тоже со всеми вытекающими…

Заключение

Эти неоспоримые Принципы жизни, изложенные в публикации, помогут нам избавиться от построения ошибочных предположений в процессе принятия решений.

Источник:https://lektsii.net/3-73508.html

Уважаемые посетители сайта! Выводы по данной публикации делать вам. Жду ваших комментариев. Заранее благодарен за участие в обсуждении публикации…Добра, здоровья и удачи в делах всем,

с уважением, Сергей Владимирович

Юридическая помощь, консультации, дистанционное составление документов. Любая консультация в личных сообщениях на платной основе.

Человек для общества или общество для человека?

Человек становится человеком только в обществе. Нельзя обрести мышление и речь, то есть то, что отличает нас от животных, не находясь в обществе себе подобных. Но и социум состоит из совокупности отдельных людей. Мыслящая личность время от времени задаётся вопросом, который звучит примерно так: «Человек для общества или общество для человека»? На первый взгляд, всё просто. Конечно, человек для общества, потому что оно обладает более серьёзными рычагами влияния на отдельного индивида, чем он на общество. Естественно, это благо, когда надо обезвредить преступника, но часто под социальный пресс попадают яркие прогрессивные личности. В литературе есть примеры столкновения личности и большинства, и часто этот конфликт заканчивался поражением героя. И неважно, насколько передовые взгляды у человека: если общество не готово воспринять новые идеи, оно будет «выдавливать» из своих рядов инакомыслящего. Сразу вспоминается главный герой комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова. Чацкий, получивший образование заграницей, обличает пороки фамусовского общества: чинопочитание, взятничество, невежество. Понятно, что делает он это резко, с юношеской горячностью, но Александр Андреевич смело бросает некрасивую правду представителям «века минувшего» в лицо. Ответ не заставил себя ждать: пылкого обличителя объявляют сумасшедшим. Это трагическая история о том, когда человек, пытавшийся показать обществу дорогу к лучшему его обустройству, оказался за непробиваемой стеной непонимания.   Правда, в мировой истории есть случаи, когда отдельная личность помогает сделать обществу огромный скачок в развитии. Майклу Фарадею мы обязаны приручением электричества, жизнь без которого сейчас трудно представить. И.П. Павлову — созданием науки о высшей нервной деятельности. А.С. Пушкина мы помним и чтим, как основоположника современного русского языка и литературы. Примеры сильного влияния отдельной личности на общество в литературе тоже встречаются. Так, Сим из рассказа Р.Брэдбери «Лёд и пламя» благодаря своему упорству и храбрости спас людей от скорой смерти, приведя их к космическому кораблю. Герой мог бы вместе с другими членами племени тихо провести свою короткую восьмидневную жизнь, но он предпочёл посвятить её борьбе за спасение с адской планеты. Такие личности, как Сим, преодолевают недоверие общества и ведут людей за собой к лучшему будущему. Но не стоит забывать, что любой гений вырастает не в вакууме, а среди других людей, влияющих на него. По моему мнению, в философском уравнении «человек для общества» или «общество для человека» нужно поставить равенство, потому что любая личность нуждается в других людях, а развитие социума зависит от вклада каждого здравомыслящего человека.   «Цель и средства»: «Согласны ли Вы с О. Хаксли, что «…средства определяют природу цели»?   На протяжении всей жизни человек ставит перед собой цели, маленькие и большие, высокие и приземлённые, выполнимые и невозможные… За каждым нашим осмысленным поступком стоит намерение, а дорога к нему выстлана средствами к достижению результата. Каковы же отношения между целью и средствами? Думаю, что Олдос Хаксли был прав. То, что «средства определяют природу цели», было не раз доказано историей. Мировые войны, геноцид, кровопролитные революции всегда прикрывались благими намерениями. Прозрение приходит позже, когда становятся очевидны средства: разрушенные судьбы и массовая гибель людей. Литература дала нам немало примеров того, что безнравственная цель обнажается средствами к её достижению. Так, в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский убедительно показывает, как жестоко ошибся главный герой, считавший, что великим личностям, двигающим прогресс, дозволено совершать чудовищные преступления во благо. Раскольников проверяет теорию, совершив убийство жадной старухи-процентщицы. Кровавая расправа, жертвой которой становится не только «ничтожная, злая, больная старушонка», но и тихая и добрая Лизавета, не делает мир лучше. Родион не облагодетельствовал человечество, а только умножил зло этого мира.   Истинный характер цели определяется через средства и в рассказе А.П. Чехова «Крыжовник». Николай Иваныч долго мечтал о собственной усадьбе с кустами крыжовника. Не самая возвышенная цель, но и ничего дурного, на первый взгляд, в ней нет. Чимша-Гималайский упорно добивался своего, используя все доступные средства. Он «недоедал, недопивал, одевался бог знает как, словно нищий, и всё копил и клал в банк». Даже свою жену не пожалел Николай Иваныч, «держал её впроголодь», из-за чего она и умерла. Да, человек обрёл счастье, но разве может быть доброй цель, ради достижения которой загублена человеческая жизнь? Мне кажется, что каждую цель стоит проверять теми средствами, которыми она может быть достигнута. Если дорога к результату проходит через чужие страдания, может быть это ложная цель?   «Согласны ли Вы с мыслью А.П.Чехова, что «…равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть»?   Как часто мы слышим: «Не будьте равнодушными, не проходите мимо чужой беды»? Мы настолько привыкли к этим словам, что их значение несколько поблекло, стало ещё одной избитой истиной, которую все знают, но мало кто понимает до конца. Для современного человека привычно безразличие ко всему, что находится за пределами круга его привычных забот. Впрочем, почему только современного, если о проблеме равнодушия задумывались философы и писатели прошлого? Так, знаменитая цитата Чехова появилась на свет в конце 19 века. Больше века спустя слова классика всё ещё актуальны. Да, равнодушие — это, безусловно, паралич души. Человек, безучастный к другим, умер при жизни. Вспомним, к примеру, Печорина из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Александрович — холодный и расчетливый человек, которому нет дела до страданий окружающих его людей. Его не интересует судьба несчастной Бэлы: как только Печорин добивается любви гордой черкешенки, герой теряет к ней интерес и девушка погибает. По ходу повествования мы узнаём о трагедиях, виной которых становится равнодушный эгоист Печорин: смерть Грушницкого, обман княжны Мэри, мучения любимой Веры… Но Григорий Александрович сам понимает, что он «нравственный калека», поэтому не дорожит своей жизнью. Можно сказать, что равнодушие лермонтовского героя — это действительно паралич души, который и привёл к преждевременной смерти, сначала метафорической, как друга и возлюбленного, а потом и к фактической, когда Печорин сознательно уезжает в Персию, где ему суждено погибнуть.   Обратимся также к повести Н.В. Гоголя «Шинель», герой которой тоже сталкивается с «параличом души» окружающих. Тихий и беззлобный Акакий Акакиевич, отказывая себе во всём, наконец-то стал обладателем долгожданной новой шинели. Когда грабители сняли с Башмачкина его обновку, безответный чиновник ищет защиты и помощи у значительного лица. Но генерал «распекает» несчастного человека и прогоняет прочь, «после чего Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто бы в нем его и никогда не было». Смерть бедного одинокого чиновника — ещё одно печальное следствие человеческого равнодушия.   Да, мы все понимаем, что нельзя помочь каждому, кто нуждается в помощи. И всё-таки может нам стоит начать исцеляться от «паралича души» и стараться не проходить мимо чужой беды?   «Можно ли простить измену»?   Трудно встретить человека, который не знает, что такое измена. Предательство, второе её имя, мелькает и в художественных произведениях, и в документальных фильмах и, увы, встречается в реальной жизни. Измена имеет множество форм: измена любимому человеку, себе, другу, долгу… Но какое бы обличье она не приняла, возникает вопрос: как относиться к тому, кто нарушил верность? Можно ли простить измену или нет? Мне кажется, что однозначный ответ дать нельзя. Всё зависит от мотива и последствий содеянного. Рассмотрим, к примеру, измену в рассказе А.П. Платонова «Возвращение». Алексей Иванов, возвращающийся с войны, не готов после тягот фронтовой жизни вновь стать мужем и отцом. Встретив девушку Машу, он остаётся на два дня в её городе. Когда же мужчина приезжает к жене и детям, он узнаёт, что супруга в его отсутствие была близка с другим. Главный герой собирается уехать к Маше, начать новую жизнь, но увидев бегущих за поездом своих ребятишек, одумывается. Почему он смог простить измену жены? Иванов осознал свой долг перед Любовью Васильевной и детьми. Скорее всего, Алексей вспомнил слова жены о том, что у неё в момент слабости умирала душа, умирала от непосильного труда и ответственности за их детей.   Вспомним другой пример измены. В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» солдат Крыжнёв собирается выдать фашистам взводного командира. Предатель, чтобы сохранить свою жизнь, хотел изменить своему воинскому долгу. Можно ли было простить эту измену? Нет, потому что это повлекло бы смерть сослуживца и, возможно, других людей. Алексей Соколов, главный герой произведения, убивает изменника, чтобы спасти товарища. Измена — это всегда предательство, потому что в её основе всегда лежит обман, который оборачивается чьей-то душевной болью. Стоит ли прощать измену? Ответ на этот вопрос, на мой взгляд, вправе давать только те, кто от неё пострадал. (278 слово)   «Как отличить трусость от благоразумия, а смелость от безрассудства?» [Смелость и трусость]     Часто ли мы задумываемся об истинном значении слов? Казалось бы, что может быть проще, чем объяснить понятия «смелость» и «трусость»? Тот, кто способен рискнуть своей жизнью, конечно же смельчак, малый не из робкого десятка. А если человек в случае опасности отступает, скорее всего боязлив и малодушен… Но так ли всё просто на самом деле? Храбрость или глупость управляют теми, кто в поисках сильных эмоций катаются на крышах мчащихся поездов? Нерешительность или благоразумие стоит усмотреть в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что смелость и трусость — это качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка. Литература подарила нам множество героев, о смелости или трусости которых интересно порассуждать. Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Трудно поспорить с тем, что Швабрин, спасающий свою жалкую жизнь предательством, — это трус. Понятна и смелость Петра Гринёва, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.   А Маша Миронова? «Трусиха» ли она, как называет её мать? Или она благоразумная девушка, какой считает её возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, надо дочитать произведение до конца. Мы помним, что робость капитанской дочки исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело отправляется за милостью к самой императрице. Также можно обратиться к роману Л.Н. Толстого «Война и мир«. Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, способного вызвать человека на дуэль без причины. Фёдор рискует жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудные шалости эгоиста, которому ничего не стоит убить человека. А что можно сказать о решении Кутузова об отступлении русской армии? Разве можно назвать это трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и благоразумие, отдав французам разорённую Москву. Пока солдаты Наполеона превращались в мародёров, русские войска пополнили припасы и окрепли, что решило исход войны. Вопрос о том, что считать смелостью или безрассудством, трусостью или благоразумием каждый решает для себя сам. Но может быть, любой поступок должен быть обдуманным, а риск — оправданным? (316 слов)   Читайте также: Рекомендуемые страницы: Поиск по сайту

 Поиск по сайту:

Инопланетяне или Бог. Кто движет цивилизациями, по мнению Гумилева?

Что движет цивилизациями? Равны ли они друг другу? О чем говорит теория пассионарности? Есть ли внешние силы, творящие человеческую историю? Этими вопросами задавался называвший себя «светским апологетом» известный историк Лев Гумилев, чье столетие мы отмечаем 1 октября этого года.  

Тонкие намеки 

Лев Гумилев внес в цивилизационный подход к истории совершенно новую и оригинальную «теорию пассионарности». Гумилевская теория объясняет, чтó именно движет суперэтносами, что играет роль семени, из которого вырастает очередная цивилизация, что дает ей силы пройти по всему жизненному циклу вплоть до погружения в «гомеостаз» (утрата воли к жизни, превращение в прах).

Гумилев первым разработал внятное объяснение, почему вообще появляется на свет и начинает развиваться новая цивилизация.

С его точки зрения, всему основой служит «пассионарный толчок». Некая область испытывает «мгновенное изменение энергетики». Колоссальный прилив энергии вызывает шторм микромутаций. Люди, несущие высокий заряд этой энергии и способные передать ее по наследству (пассионарии), одержимы необоримой внутренней страстью. По словам Льва Николевича, она выражается в тяге к 

^{Лев Николаевич Гумилев (14.10.1912 — 15.06.1992). сын двух знаменитых поэтов: Николая Степановича Гумилева и Анны Андреевны Ахматовой. Учился на историческом факультете Ленинградского университета, трижды был арестован — в 1935, 1938 и 1949 годах, реабилитирован в 1956 году. В 1961 году защитил докторскую диссертацию по истории, а в 1974 году — по географии. В 1991 году его избрали академиком Российской академии естественных наук (РАЕН). Работал библиотекарем в Государственном Эрмитаже, научным сотрудником в Научно-исследовательском институте географии при ЛГУ. Часть созданных им текстов относится к чистой науке. Но самые известные труды, например, «Этногенез и биосфера Земли», «Древняя Русь и Великая Степь», «От Руси к России» — случай более тонкий. По форме своей, по ясному и поэтичному языку изложения, по способу мышления они далеки от академической исследовательской литературы. В то же время неправы те, кто клеймит Гумилева как лжеученого. Когда публиковались его книги, наша страна еще не знала понятия «историософия». Вернее, вчистую забыла его. А ведь дореволюционная Россия блистала образцами историософской мысли — как минимум со времен А. С. Хомякова. Историософ восходит от исторического материала к более общим идеям, объясняющим жизнь человечества. В его глазах конкретика имеет невеликую ценность, он размышляет обобщенно. И работы Л. Н. Гумилева, выдающегося историософа, сильны именно обобщениями, а не фактографией. Для академической науки они имеют лишь относительную пользу, а вот для русской общественной мысли — весьма значительную. Гумилев — великий продолжатель идей Н. Я. Данилевского и К. Н. Леонтьева. Он ввел в обиход понятие «суперэтнос» — так он называл наиболее крупные государственно-культурные организмы мировой истории (за век до него их называли «цивилизациями») — и описал стадии развития («возраст»), которые проживает каждый суперэтнос}

«…целенаправленной деятельности, всегда связанной с изменением окружения, общественного или природного, причем достижение намеченной цели, часто иллюзорной или губительной для самого субъекта, представляется ему ценнее даже собственной жизни». Именно из деятельности пассионариев рождаются новые стереотипы поведения, а следовательно, и новые этносы. Все они, этносы, возникшие в результате пассионарного толчка, входят в один суперэтнос, сплавляются в единую цивилизацию. Стадии этногенеза, то есть жизни суперэтноса, показаны Гумилевым как постепенное иссякание заряда пассионарности. Возраст суперэтноса-цивилизации определяется по единственному критерию: сколько еще живительной пассионарной энергии сохранилось у составляющих его этносов. Чем меньше ее, тем старше возраст.

 Возникает закономерный вопрос: что за источник у энергии пассионарного толчка?

 Мыслитель намеками и полунамеками ведет по запутанному лабиринту к неожиданному ответу, который ничего общего не имеет ни с этнологией, ни с естественно-научным подходом к истории. Иногда создается впечатление легкой иронии, воздушной мистификации…

Вот одно показательное рассуждение Льва Николаевича о природе пассионарных толчков: «Когда рассматриваешь ареалы пассионарных взрывов, то создается впечатление, будто земной шар исполосован неким лучом, причем — лишь с одной стороны, а распространение пассионарного толчка ограничивается кривизной планеты». И рядом: «поскольку импульс, инициировавший пассионарный взрыв, …не связан с наземными природными и социальными условиями, то происхождение его может быть только внепланетарным».

Что у нас может находиться вне планеты Земля? Вне, скажем так, ее поверхности и ближайших атмосферных слоев? Космос, Бог и инопланетяне. Ну, о последнем варианте у Льва Николаевича ни ползнака, и понятно: чужие прогрессоры, полосующие матушку-Землю Х-лучами, — персонажи из фантастических боевиков, не имеющие никакого отношения к идеям Гумилева… Тогда — одно из двух: либо непознанное еще взаимодействие со Вселенной, либо воля Творца нашего.

Лев Николаевич ставит после слова «внепланетарный» странную сноску — один абзац, шесть строк глумливого текста: «Согласно М. М. Ермолаеву, описавшему околопланетные оболочки Земли, в ночное время, когда ионосфера становится тоньше, космические излучения способны достигать поверхности Земли. Вопрос о значении таких случайных ударов из Космоса остается подлежащим решению». В другом месте книги Гумилев поставил еще одну абсурдную ссылку, будто бы объясняющую природу пассионарности, — на этот раз полтора десятка строк с кивком в сторону исследований солнечной активности, произведенных американским астрономом Дж. Эдди. А потом глубокомысленно добавил: «Мы не одиноки в мире! Близкий Космос принимает участие в охране природы, а наше дело не портить ее. Она не только наш дом, она — мы сами».

Диво дивное! Гумилев, громоздивший десятки и сотни страниц ради доказательства далеко не самых важных положений в своей концепции, не дает читателю ничего, кроме двух десятков строк, говоря о ключевом тезисе всей книги! Да как — впопыхах, мимоходом, «размазав» центральную вроде бы позицию труда по весьма удаленным друг от друга местам, утопив ее в рассуждениях, которые только уводят в сторону. Беспредельно странно!

 Но если «космические лучи» заменить в тексте на Бога, всё прекрасно прочитывается.

 «Мы не одиноки в мире…» Не компания же излучений имеется в виду! Соработничество с «Близким Космосом» представляет собой нечто шизофреническое. Если подставить в текст вместо «Близкого Космоса» Господа, получится весьма логично: «Мы не одиноки. Хранит нас Бог». Чуть ниже — завершающий основную часть книги абзац, за которым следует послесловие. Вот он: «Ради этого тезиса (Хранит нас Бог — Д. В.) и был написан трактат, который теперь закончен. Посвящаю его великому делу охраны природной среды (т. е. нас самих и нашего дома — Д. В.) от антисистем».

Антисистемы — еще одна подсказка. И разговор о них представляет собой шпаргалку для самых непонятливых.

Если пассионарные взрывы и новые суперэтносы представляют собой результат продолжающегося Творения, то антисистемы — явный инструмент работы сатанинских сил в обществе. По мнению Льва Николаевича, творчество людей в мире может носить как жизнеутверждающий, так и жизнеотрицающий характер. Конечно-конечно, только в старину люди считали вот так прямо: «Бог сотворил Землю, но дьявол — князь мира сего; на Земле дьявол сильнее Бога, но именно поэтому благородный рыцарь и монах-подвижник должны встать на защиту слабого и бороться с сильным врагом до последней капли крови. Ведь не в силе Бог, а в правде; и творение его — земля — прекрасно; а зло приходит извне, от врат Ада, и самое простое и достойное — загнать его обратно…» Конечно-конечно, это только в старину, а не в наше советское научное время вовсю отравляли жизнь антисистемные идеи, уводящие человека от тягот мира, от горя и радости, «…заботы о близких и далеких, любви к истине и отрицания лжи», — осторожно разъясняет Лев Николаевич суть дела. В нескольких местах автор книги прямо, почти в лобовую, ассоциирует антисистемные идеи с сатанизмом.

 Вот, например, ясное — куда уж яснее! — высказывание-перевертень Льва Николаевича: «Мы, люди XX века, знаем, что черта нет. И все же, когда окинешь взглядом историю антисистем — становится жутко. Есть концепции-вампиры, обладающие свойствами оборотней и целеустремленностью поистине дьявольской», — иными словами, антисистемы устремлены к цели дьяволом. Люди с ними должны бороться ради… «баланса биосферы», но не могут одержать победу без очистительной помощи какого-то «могучего импульса», противодействующего их распространению. «Знаем ли мы импульс с такими свойствами?» — вопрошает уже чисто риторически Гумилев. Знаем, хочется ответить ему: воля Божья. Правильно! — отвечает Лев Николаевич. «Да, знаем! Это пассионарный толчок».

 Таким образом, весь мир представлен как арена деятельности двух вселенских сил — Бога и его главного оппонента, не к ночи будь помянут. А ученейший по внешнему обличью труд одного советского этнолога оказывается… религиозно-философским трактатом, христианской интерпретацией всемирной истории.

 

 «Я стал светским апологетом»

«Да полно, — скажет автору этих строк читатель, привыкший видеть в Л. Н. Гумилеве прежде всего ученого, а не религиозного мыслителя, — где Лев Николаевич — и где Православие! Советский был человек, не стоит его за уши притягивать к поповщине!»

В заключении. Фотография из следственного дела, 1949 г.

Отчего ж…

Конечно, бóльшая часть сознательной жизни Гумилева пришлась на советское время. Конечно, он был погружен в исследовательскую работу. Конечно, по сети гуляет его фраза: «Не путайте Божий дар с яичницей. Я занимаюсь наукой, а теологией занимаются другие». Стоило бы, конечно, задать уточняющий вопрос, что тут яичница… Так или иначе, многие до сих пор свято уверены, что Гумилев никогда не связывал научные воззрения с религией.

Вместе с тем Лев Николаевич был верен Православию всю жизнь, до последнего вздоха. Зная, что твердое исповедание веры, мягко говоря, скверно сказывается на карьере, он никогда от Православия не отступался. Тут нет никаких полутонов, сомнений, предположений. Нерушимое православие Гумилева — факт.

Он исповедовался, причащался, ходил в храм по праздникам. Отпели его в Вос­кресенской церкви на набережной Обводного канала, а похоронили на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Многие близкие и просто знакомые Льва Николаевича приняли крещение, видя перед собой образец христианина.

Так, крупный кинодеятель Эльза Ельтоковна Дильмухамедова (во крещении Елизавета) прямо говорит, что стала православной, испытав духовное влияние Гумилева. Она вспоминает: «Мы общались 10 лет, и мне было странно, что всякий раз, когда я приходила к нему домой для съемок, он, прежде чем начать работу, уходил в свою комнату. Я думала: „Что так долго?! Зачем это надо?!“ Операторы, ассистенты, шнуры, осветители — все готово к работе, а его нет. Только потом я догадалась, что он молится, ведь я видела иконы и его спину, а он все это старался делать незаметно».

Лев Николаевич много лет провел в лагерях и пуд соли съел, общаясь с крупными советскими гуманитариями. Поэтому открыто высказываться с позиций веры он начал лишь в последние годы жизни. Зато по этим высказываниям отлично видно, до какой степени христианское мировидение Гумилева влияло на его понимание истории.

Во время одного из интервью 1990 года он произнес: «Да, всех русских скрепляло православие как духовная ценность вплоть до XV века, когда объединение наступило (на северо-востоке оно уже оформилось и политически) и, до XVIII века, когда была присоединена юго-западная Русь, находившаяся 400 лет под властью Польши. Православие, именно эта духовная ценность, сохранило цельность российского этноса, не давая ему распасться на части. И более того, вовлекло в состав этой новой цельности огромное количество инородцев… Потому, что любой мордвин, зырянин, мерянин, татарин, приняв крещение, становился русским».

В том же году вышло его предисловие к пособию «Закон Божий: Начальные сведения для младшего возраста». Там «абсолютно светский» — по внешней видимости — историк Гумилев сообщает читателям абсолютно христианский взгляд на историю: «Мир, в котором мы живем, создан Богом единым в трех лицах — Пресвятой Троицей. Первое лицо — Бог-Отец — Творец всего видимого и невидимого. Мир, созданный Богом, Им же и поддерживается, и развивается… Бог не покинул мир, но общается через Свет, который происходит от его первоначального Света, как сказано в нашем символе веры: «Света от Света, Бога истинна от Бога истинна». Свет — это второе лицо Пресвятой Троицы. Ради нашего спасения Он воплотился в лице Иисуса Христа, то есть стал человеком… В третьем лице Пресвятой Троицы Господь постоянно общается с нами Духом Своим через пророков, людей, достойных восприятия Истины и проповедующих Ее людям слабым и невежественным. Доверие к словам пророков и есть наша православная вера. Когда же пророки долго не появляются, то Истину и знание о Боге хранит наша святая соборная и апостольская Церковь, принимающая к себе наши души через таинство Святого Крещения. Благодаря церковному общению, мы ожидаем воскресения и жизни будущего века… В глубокой древности люди… имели представление о Боге, хотя несовершенное и неполноценное… Но земная жизнь, связанная со многими грехами, побудила людей к забвению истинного учения, которое возродил наш Господь Иисус Христос… И в наше время, когда мера грехов наших перешла через край и страна наша находится в состоянии кризиса, только искренний подвиг нашего народа может смягчить промысел Божий и умолить Его даровать нам спасение от зла мира сего».

 

Беседуя с другим знаменитым ученым, А. М. Панченко, Гумилев твердо и ясно высказался о благотворности Крещения Руси при великом князе киевском Владимире: «Православие принесло с собой добро, мудрость (теологию) и красоту. Православие победило отца лжи Маммону и человекоубийцу Перуна, очистило Русь от скверны и подарило ей тысячелетнюю историю. Нет, конечно, русские люди остались грешными, одержимыми страстями души, плоти и гордости житейской.

Но всенародное крещение даровало нашим предкам высшую свободу — свободу выбора между добром и злом».

По воспоминаниям Л. Д. Стеклянниковой, Гумилев говорил ей: «Я хотел стать священником, но мой духовный отец сказал мне: “Церковных мучеников у нас хватает. Нам нужны светские апологеты”. И я стал светским апологетом». Гумилевское творчество было, по сути, гражданской апологетикой деяний Господних. 

 

Цивилизации равны на старте 

Пассионарная теория Гумилева — предмет больших споров для православных. В патриотическом смысле она очень привлекательна, поскольку возвышает умственную самостоятельность России, культурное отличие Русского мира от Запада. Однако многих образованных православных ставит в тупик вопрос: по Гумилеву, все цивилизации равны, но разве можно их уравнять, если истиной владеет лишь христианство? Ведь цивилизации, с христианством не связанные, условий для спасения души не создают…

Л. Н. Гумилев. Доклад в Географическом обществе. Конец 1970-х гг.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

С течением времени эта установка отпугнула от теории пассионарности многих воцерковленных интеллектуалов. В 1990-х воззрения Льва Николаевича были более популярны, чем сейчас, когда богословская литература стала общедоступной.

Да, для Гумилева разные веры могли содержать в себе особое, самостоятельное понимание истины. А сама истина во многом связывалась им с утверждением жизни, правды, справедливости, т. е. выходила за рамки строго христианского понимания.

Но цивилизационный подход можно трактовать и совсем иначе. Всем народам должна быть проповедована Благая Весть. Некоторые из них примут ее, другие отвергнут, третьи признают в искаженном виде. При этом цивилизации действительно равны, поскольку каждая из них вольна принять истинное знание о Боге, отказаться от него или же сделать нормой изуродованную, обезображенную его версию. Они равны на старте, равны по своим духовным возможностям. А уж кто и как их реализовал, — тут равенства нет, и на последнем суде Владыка Небесный взвесит, сочтет и подведет итог всякому духовному развитию. Для тех, кто избрал себе слишком широкие врата, итог этот будет печальным.

Стоило бы поменьше укорять Льва Николаевича его ошибками и побольше всматриваться в положительную часть его теории. Можно отыскивать в мировидении Гумилева богословские неточности, отсебятину, но надо помнить, что за время ему досталось, что за мир его окружал.

Лев Николаевич Гумилев с женой Натальей Викторовной Гумилевой. Ленинград. Конец 1970-х гг. Фото А. Э. Гаэля

Христианство советской интеллигенции в подавляющем большинстве случаев являлось страшным салатом из плохо понятых догматов и случайного чтения. Мистической стороны вообще сторонились, больше любили чистую этику… Даже само духовенство, уцелевшее после целого каскада гонений, порой без особой твердости знало основы вероучения. На этом фоне Лев Николаевич как православный человек на голову возвышался над средним уровнем прихожан! Чего не знал, в чем проявил своемыслие, — то Бог ему простит, а за то, какой вероисповедный багаж накопил, — честь ему, хвала и низкий поклон.   

 

 

Фотографии предоставлены Музеем Анны Ахматовой в Фонтанном Доме

Определение и примеры социальных проблем в современном мире

Определение социальных проблем

Состояние или ситуация, которые группа людей в сообществе считает нежелательными, называется социальной проблемой. Этими проблемами могут быть смерти в результате дорожно-транспортных происшествий, убийства, преступления и многое другое. Они могут быть общими факторами, которые влияют на общество и наносят ему вред. Сегодняшние социальные проблемы могут восприниматься разными людьми по-разному.Например, не все люди считают громкую музыку в парке социальной проблемой, но, поскольку некоторые считают это нежелательным, это проблема. Новости всегда наполнены рассказами о нежелательных ситуациях, которые сейчас стали обычной практикой.

Насилие, преступность, наркомания, экологические проблемы — вот некоторые из социальных проблем в мире. Их целый список:

1. Злоупотребление наркотиками
2. Самоубийство
3. Глобальное потепление
4. Налоговые реформы
5. Аборт
6. Алкоголизм
7. Бедность
8. Население мира
человек
9. Загрязнение окружающей среды
10. Дискриминация по религиозному признаку
11. Детский труд
12. Гендерные вопросы
13. Ожирение
14. Стресс
15. Насилие
16. Терроризм
17. Образование

Примеры социальных проблем

Социальные проблемы сегодня — это то, с чем мы никогда не сталкивались много лет назад.Каждый день они становятся все хуже и хуже. Например, проблема со здоровьем — это социальная проблема, поскольку растет число пациентов, у которых диагностированы такие опасные для жизни заболевания, как СПИД и рак. Из-за отсутствия надлежащей реформы здравоохранения эта проблема приняла форму социальной проблемы.

Другой пример — это положение подростков. Им приходится часто сталкиваться с обществом, полным заблуждений. За меньшее время они становятся жертвами злоупотребления алкоголем, расстройств пищевого поведения и даже стресса.Часто совершают самоубийства. В Америке 8 подростков умирают каждый день из-за вождения в нетрезвом виде. Это не единственная проблема, с которой сталкиваются подростки, им даже приходится сталкиваться с насилием. Каждая вторая жертва изнасилования — это человек моложе 18 лет. Это показывает, что даже общество небезопасно для подростков.

Среди множества социальных проблем в Америке некоторые общие перечислены ниже:

1. Женщины должны бороться за равноправие и решать другие социальные проблемы, связанные с гендером.Им приходится сталкиваться с проблемами и насилием из-за пола. Сексизм всегда был актуальной проблемой в американском обществе.
2. Свобода слова, свобода печати, вопросы политической свободы и гражданских прав — общие проблемы, о которых в основном говорят американцы.
3. Да, в Америке проблема даже с образованием. Такие проблемы, как задолженность по студенческим займам, уносят жизнь студентов штурмом. Если хочешь хорошее образование, то тебе нужен кредит, нравится тебе это или нет,
4. Свобода от дискриминации — тоже проблема.Этот расизм направлен не только против мусульман, но и против пожилых людей и других людей.
5. Потребность в улучшении транспорта и дорог, чтобы избежать ужасных пробок.
6. Найти подходящую возможность трудоустройства для продвижения вверх по лестнице успеха в построении карьеры непросто. Есть еще много талантливых людей, у которых нет лучших возможностей трудоустройства или они безработные.

Список можно продолжать и продолжать. Текущие социальные проблемы варьируются от серьезных до самых серьезных.С ними необходимо бороться, иначе общество может стать небезопасным и нездоровым, а это может повлиять на жизнь следующего поколения. Хотя законы есть, но они не помогли решить все социальные проблемы. Считается, что для этого потребуется крупная реформа общества. Суровое наказание — единственное, что заставит преступников воздержаться от неприятностей. Необходимость часа заключается в том, чтобы нанять наиболее ответственные органы власти для принятия строгих законов и обеспечения их выполнения по всей стране.

подростков, социальные сети и технологии 2018

(Дрю Ангерер / Getty Images News через Getty Images)

До недавнего времени Facebook доминировал в социальных сетях среди молодежи Америки, но, согласно новому исследованию Pew Research Center, он больше не является самой популярной онлайн-платформой среди подростков. Сегодня примерно половина (51%) подростков в США в возрасте от 13 до 17 лет говорят, что они используют Facebook, что заметно ниже, чем доля пользователей YouTube, Instagram или Snapchat.

Этот сдвиг в использовании подростками социальных сетей — лишь один пример того, как изменился технологический ландшафт для молодых людей со времени последнего исследования Центром по подросткам и использованию технологий в 2014–2015 годах. В частности, владение смартфонами стало почти повсеместным элементом подростковой жизни: 95% подростков теперь сообщают, что у них есть смартфон или доступ к нему. Эти мобильные соединения, в свою очередь, способствуют более постоянной онлайн-активности: сейчас 45% подростков говорят, что они находятся в сети почти постоянно.

Исследование также показало, что среди подростков нет единого мнения о влиянии социальных сетей на жизнь молодых людей сегодня. Меньшинства подростков описывают этот эффект как в основном положительный (31%) или в основном отрицательный (24%), но большая часть (45%) считает, что эффект не был ни положительным, ни отрицательным.

Это некоторые из основных результатов опроса подростков в США, проведенного Центром с 7 марта по 10 апреля 2018 года. На протяжении всего отчета «подростки» относятся к подросткам в возрасте от 13 до 17 лет.

Facebook больше не является доминирующей онлайн-платформой среди подростков

Социальные сети, в которых живут подростки, заметно отличаются от того, что было всего три года назад. В исследовании, проведенном Центром в 2014–2015 годах по использованию социальных сетей подростками, 71% подростков сообщили, что являются пользователями Facebook. В то время явное большинство подростков не использовали никакую другую платформу: около половины (52%) подростков заявили, что использовали Instagram, а 41% сообщили, что используют Snapchat.

В 2018 году три онлайн-платформы помимо Facebook — YouTube, Instagram и Snapchat — используются значительным большинством этой возрастной группы.Между тем, 51% подростков сейчас говорят, что используют Facebook. Доли подростков, использующих Twitter и Tumblr, во многом сопоставимы с долями, которые использовали их в опросе 2014–2015 годов.

По большей части подростки склонны использовать похожие платформы независимо от их демографических характеристик, но бывают исключения. Примечательно, что подростки с низкими доходами с большей вероятностью будут тяготеть к Facebook, чем подростки из семей с более высокими доходами — тенденция, согласующаяся с предыдущими опросами Центра. Семь из десяти подростков, живущих в семьях с доходом менее 30 000 долларов в год, говорят, что используют Facebook, по сравнению с 36%, чей годовой семейный доход составляет 75 000 долларов и более.(Подробнее об использовании платформы социальных сетей различными демографическими группами см. В Приложении A.)

Важно отметить, что в исследованиях использования социальных сетей подростками в 2014–2015 и 2018 годах произошли некоторые изменения в формулировках вопросов. YouTube и Reddit не были включены в качестве опций в опрос 2014–2015 годов, но были включены в текущий опрос. Кроме того, в опросе 2014–2015 годов респонденты должны были дать четкий ответ о том, используют ли они каждую платформу, в то время как опрос 2018 года предоставил респондентам список сайтов и позволил им выбрать те, которые они используют.Тем не менее, очевидно, что среда социальных сетей сегодня меньше вращается вокруг единой платформы, чем это было три года назад.

Когда дело доходит до того, какую из этих онлайн-платформ подростки используют больше всего, примерно одна треть говорит, что они чаще всего посещают Snapchat (35%) или YouTube (32%), а 15% говорят то же самое об Instagram. Для сравнения: 10% подростков считают Facebook своей наиболее часто используемой онлайн-платформой, а еще меньше — Twitter, Reddit или Tumblr в качестве сайтов, которые они посещают чаще всего.

Опять же, подростки с более низким доходом гораздо чаще, чем подростки из семей с более высоким доходом, говорят, что Facebook является онлайн-платформой, которую они используют чаще всего (22% vs.4%). Есть также некоторые различия, связанные с полом, расой и этнической принадлежностью, когда речь идет о сайтах, наиболее часто используемых подростками. Девочки чаще, чем мальчики, говорят, что Snapchat — это сайт, который они используют чаще всего (42% против 29%), в то время как мальчики более склонны, чем девочки, считают YouTube своей платформой для перехода (39% против 25%). Кроме того, белые подростки (41%) с большей вероятностью, чем латиноамериканские (29%) или черные (23%) подростки, скажут, что Snapchat является онлайн-платформой, которую они используют чаще всего, в то время как темнокожие подростки с большей вероятностью, чем белые, считают Facebook своим самым большим использованный сайт (26% vs. 7%).

Подростки неоднозначно относятся к влиянию социальных сетей на их жизнь

Несмотря на почти повсеместное присутствие социальных сетей в их жизни, среди подростков нет четкого консенсуса относительно максимального воздействия этих платформ на людей их возраста. Множество подростков (45%) считают, что социальные сети не оказывают ни положительного, ни отрицательного воздействия на людей их возраста. Между тем, примерно три из десяти подростков (31%) говорят, что социальные сети оказали в основном положительное влияние, а 24% описывают их влияние как в основном отрицательное.

Имея возможность изложить свои взгляды своими словами, подростки, которые говорят, что социальные сети имеют в основном положительный эффект, склонны подчеркивать проблемы, связанные с подключением и связью с другими людьми. Около 40% этих респондентов заявили, что социальные сети оказали положительное влияние, поскольку они помогают им поддерживать связь и взаимодействовать с другими. Многие из этих ответов подчеркивают, как социальные сети упростили общение с семьей и друзьями и налаживание контактов с новыми людьми:

«Я считаю, что социальные сети имеют положительный эффект, потому что они позволяют разговаривать с членами семьи на большом расстоянии.» (Девочка, 14 лет)

«Я чувствую, что социальные сети могут помочь людям моего возраста чувствовать себя менее одинокими или одинокими. Это создает пространство, в котором вы можете общаться с людьми ». (девочка, 15 лет)

«Это позволяет людям легко общаться с друзьями, а также иметь возможность заводить новых друзей». (Мальчик, 15 лет)

Другие в этой группе отмечают более широкий доступ к новостям и информации, которые облегчают социальные сети (16%), или возможность общаться с людьми, разделяющими схожие интересы (15%):

«Моей маме пришлось ехать в библиотеку, чтобы получить то, что у меня все время есть в руке.Она мне это очень напоминает ». (девочка, 14 лет)

«Это дало многим детям моего возраста возможность выразить свое мнение и эмоции и пообщаться с людьми, которые чувствуют то же самое». (девочка, 15 лет)

Меньшие доли утверждают, что социальные сети — хорошее место для развлечений (9%), что они предлагают пространство для самовыражения (7%) или что они позволяют подросткам получать поддержку от других (5%) или узнавать что-то новое. в целом (4%).

«Потому что многое созданное или созданное может приносить радость.” (Мальчик, 17 лет)

«[Социальные сети] позволяют нам свободно общаться и видеть, что делают все остальные. [Это] дает нам голос, который может достучаться до многих людей ». (Мальчик, 15 лет)

«Нам легче общаться с людьми из разных мест, и мы с большей вероятностью обратимся за помощью через социальные сети, которые могут спасти людей». (девочка, 15 лет)

Среди подростков немного меньше единодушного мнения о том, что социальные сети оказывают в основном негативное влияние на людей их возраста. Самый высокий ответ (упомянутый 27% этих подростков) заключается в том, что социальные сети привели к еще большему запугиванию и повсеместному распространению слухов.

«Дает людям более широкую аудиторию, чтобы говорить и учить ненавидеть и унижать друг друга». (мальчик, 13 лет)

«Люди могут говорить все, что хотят, анонимно, и я думаю, что это имеет негативные последствия». (Мальчик, 15 лет)

«Потому что подростки убивают людей из-за того, что они видят в социальных сетях, или из-за того, что происходит в социальных сетях.» (Девочка, 14 лет)

Между тем 17% этих респондентов считают, что эти платформы наносят вред отношениям и приводят к менее значимому человеческому взаимодействию. Аналогичные мнения считают, что социальные сети искажают реальность и дают подросткам нереалистичное представление о жизни других людей (15%) или что подростки проводят слишком много времени в социальных сетях (14%).

«Это оказывает негативное влияние на социальные (личные) взаимодействия». (Мальчик, 17 лет)

«Из-за этого людям становится труднее общаться в реальной жизни, потому что они привыкают не общаться с людьми лично.” (Девочка, 15 лет)

«Это ложное изображение чьей-то жизни. Иногда я чувствую, что их жизнь идеальна, когда это не так ». (девочка, 15 лет)

«[Подростки] предпочли бы прокручивать на телефоне вместо того, чтобы делать домашнее задание, и это так легко сделать. Это просто отвлекает «. (Мальчик, 17 лет)

Еще 12% критикуют социальные сети за то, что они побуждают подростков поддаваться давлению сверстников, в то время как меньшие доли выражают опасения, что эти сайты могут привести к психологическим проблемам или драме.

Подавляющее большинство подростков имеют доступ к домашнему компьютеру или смартфону

Около 95% подростков сейчас говорят, что у них есть или есть доступ к смартфону, что на 22 процентных пункта больше, чем 73% подростков, заявивших об этом в 2014-2015 годах. Смартфон практически универсален среди подростков разных полов, рас, этнических групп и социально-экономического положения.

Более подробная история возникает, когда речь идет о доступе подростков к компьютерам. Хотя 88% подростков сообщают, что у них есть доступ к настольному или портативному компьютеру дома, доступ сильно зависит от уровня дохода.96% подростков из семей с годовым доходом 75 000 долларов и более в год говорят, что у них есть доступ к компьютеру дома, но эта доля падает до 75% среди тех, кто из семей, зарабатывающих менее 30 000 долларов в год.

Доступ к компьютеру также зависит от уровня образования родителей. Подростки, у которых есть родители со степенью бакалавра или выше, с большей вероятностью скажут, что у них есть доступ к компьютеру, чем подростки, родители которых имеют диплом средней школы или меньше (94% против 78%).

Растущая доля подростков описывает свое использование Интернета как почти постоянное

По мере того, как доступ к смартфонам становится все более распространенным, все больше подростков сообщают, что пользуются Интернетом почти постоянно. Около 45% подростков говорят, что пользуются Интернетом «почти постоянно», и эта цифра почти удвоилась по сравнению с 24%, указавшими это в опросе 2014–2015 годов. Еще 44% говорят, что выходят в Интернет несколько раз в день, то есть примерно девять из десяти подростков выходят в Интернет как минимум несколько раз в день.

Есть некоторые различия в частоте использования подростками Интернета в зависимости от пола, а также расы и этнической принадлежности. Половина девочек-подростков (50%) почти постоянно пользуются Интернетом по сравнению с 39% мальчиков-подростков. А подростки латиноамериканского происхождения чаще, чем белые, сообщают об использовании Интернета почти постоянно (54% vs.41%).

Большинство мальчиков и девочек играют в видеоигры, но игры почти универсальны для мальчиков

В целом, 84% подростков говорят, что у них есть или имеют доступ к игровой консоли дома, а 90% говорят, что играют в видеоигры любого типа (будь то на компьютере, игровой консоли или мобильном телефоне). Хотя значительное большинство девочек сообщают, что имеют доступ к игровой приставке дома (75%) или играют в видеоигры в целом (83%), среди мальчиков эти показатели еще выше. Примерно девять из десяти мальчиков (92%) имеют или имеют доступ к игровой приставке дома, а 97% говорят, что они играют в видеоигры в той или иной форме или моде.

Со времени предыдущего исследования технологического ландшафта подростков, проведенного Центром в 2014–2015 годах, наблюдается рост числа владельцев игровых консолей среди латиноамериканских подростков и подростков из малообеспеченных семей. Доля латиноамериканцев, заявляющих, что у них есть доступ к игровой приставке дома, выросла за этот период на 10 процентных пунктов. 85% подростков из семей, зарабатывающих менее 30 000 долларов в год, теперь говорят, что у них есть дома игровая консоль, по сравнению с 67% в 2014-2015 годах.

10 социальных тенденций, о которых нужно знать

Саймон Кемп из We Are Social составил 10 главных советов по повышению рентабельности инвестиций в кампании в социальных сетях. Так что расслабьтесь, возьмите чашку чая и застряйте в ней.

Социальный ландшафт становится все более фрагментированным, и маркетологам становится все труднее знать, куда вкладывать свое время, усилия и деньги при создании контента или покупке медиа.

Данные из нашей продолжающейся серии исследований цифрового, социального и мобильного поведения во всем мире могут помочь маркетологам планировать деятельность и принимать более обоснованные инвестиционные решения, но мы были бы первыми, кто предупредит, что сами по себе данные не дают полной картины .По этой причине сегодня мы делимся нашими 10 рекомендациями по повышению рентабельности инвестиций в социальные сети.

Так что сделайте глубокий вдох, сделайте паузу и сосредоточьтесь на том, чего вы на самом деле пытаетесь достичь и почему, а не на том, какая социальная платформа является самой горячей новостью сегодняшнего дня.

Если вы знаете, чего пытается достичь ваша аудитория, и знаете, как ваш бренд может помочь им достичь этого, намного проще определить несколько выбранных моментов и мест, где ваш бренд и его маркетинг будут наиболее актуальными в жизни людей.

Однако после того, как вы это сделаете, вам все равно придется воплощать свои идеи в жизнь. Для этого вам необходимо понимать ключевые тенденции в предпочтениях и поведении платформы, если вы собираетесь более эффективно и действенно привлекать аудиторию.

Я поделился этими советами на веб-семинаре с Hootsuite; вы можете прочитать полную презентацию во встраивании SlideShare выше (или прочитать их здесь, если это не работает для вас), но для тех, кто пропустил веб-семинар, в этом сообщении описывается контекст, лежащий в основе тем, и то, что нужно делать маркетологам.

1. Доминирование мессенджеров
Наши последние глобальные рейтинги показывают, что четыре из пяти самых популярных социальных платформ в мире теперь являются приложениями для обмена мобильными сообщениями:

Более того, учитывая современные тенденции, весьма вероятно, что мобильные приложения для обмена сообщениями вытеснят общедоступные социальные сети и в ближайшем будущем станут доминирующей социальной платформой в повседневной жизни людей.

Это отличная фраза, но переход от взаимодействия в «публичных» сетях, таких как Facebook и Twitter, к более частным платформам, таким как WhatsApp и WeChat, имеет серьезные последствия для маркетологов:

Во-первых, маркетологи не смогут слушать эти разговоры аудитории так, как мы это делали на таких платформах, как Twitter и Instagram.Наша способность собирать ценные органические идеи аудитории ускользает из наших рук с каждым разговором, который переходит в приложение для обмена сообщениями, поэтому нам нужно действовать быстро, если мы собираемся максимально использовать «социальное слушание», как мы его знаем сегодня.

Также у маркетологов гораздо меньше возможностей «купить» свое участие в разговорах на платформах обмена сообщениями. Это неизбежно изменится, поскольку эти платформы стремятся монетизировать свою аудиторию, но даже если мы могли бы покупать места размещения рекламы, чтобы прерывать разговоры людей, это вряд ли будет лучшим подходом.Платформы также осознают опасность этого, о чем свидетельствует снимок экрана с последними положениями и условиями WhatsApp, который ясно указывает на их желание избежать «рассылки спама»:

Возможно, что более важно, переход на платформы частных мессенджеров требует от маркетологов полностью переосмыслить метрики, которые они используют для измерения «успеха» в социальной сфере.

В последние месяцы мы заметили, что многие маркетологи уделяют повышенное внимание «старомодным» маркетинговым показателям, таким как охват.Легко понять, почему это происходит. Охват относительно легко измерить в цифровых медиа, и осведомленность остается ключевым шагом на пути к потребителю.

Однако охват — очень плохой показатель эффективности маркетинга; он просто измеряет потенциал, а не реальный успех. Аналогичная история с лайками, подписчиками, кликами и просмотрами.

Ни один из этих показателей не измеряет изменение предпочтений или действий бренда.

Что еще хуже, все эти метрики «игровые»: очень легко увеличить «производительность» по этим метрикам, не внося значимого вклада в чистую прибыль вашего бренда.

Итак, если бренды хотят добиться успеха во все более закрытом, одноранговом социальном мире, мы должны думать иначе.

Нам нужно на заработать разговора вместо этого.

Нам нужно вспомнить классические движущие силы молвы органического мира и понять действия и подходы, которые вдохновят людей положительно отзываться о наших брендах, продуктах и ​​услугах.

Как мы выяснили в предыдущем исследовании, речь идет не только о создании отличного контента для социальных сетей; речь идет об использовании каждой буквы P в вашем маркетинговом комплексе для создания бренда , о котором действительно стоит говорить :

2.Эволюция коммуникации
Клиенты часто спрашивают нас, для чего им следует использовать новые социальные платформы. Наш ответ обычно включает изучение того, для чего их аудитории используют эти платформы.

Нам всегда интересно узнавать, как люди кооптируют новые технологии для своих нужд и целей, и мы постоянно наблюдаем это при каждом новом появлении на рынке социальных платформ.

Один из лучших примеров — взрывной рост использования эмодзи за последние годы.Признаюсь, я изначально скептически относился к их потенциальному вкладу в маркетинг, но когда я углубился в исследование, я быстро поверил (вспомните мой ужасный ремикс Обезьян: «а потом я увидел ее лицо, смайликов…») .

Причина, по которой смайлы так быстро прижились в одноранговых цифровых взаимодействиях, заключается в том, что они привносят в письменное общение элемент сочувствия, который невозможно передать одними словами. Вы сами это узнаете; Сколько раз вы писали электронное письмо, которое получатель полностью неверно истолковал просто потому, что он пропустил эмоциональные сигналы, указывающие на сарказм или юмор?

Удивительно то, что люди интерпретируют эмодзи, используя те же части своего мозга, что и те, которые они используют для чтения лиц и языка тела при личном общении.Конечно, смайлы не обеспечивают такого же уровня эмоциональной связи и вовлеченности, как «живые» разговоры, но они – добавляют значительно больше смысла, чем одни слова.

Из-за этого люди во всем мире теперь используют миллиардов смайликов каждый день, чтобы добавить эмоции и сочувствие, которых в противном случае не хватало бы в их письменном общении. Мы даже перешли к использованию «стикеров» и анимированных GIF-файлов, чтобы добавить еще больше эмоций к этим взаимодействиям.

Но простое добавление небольшого количества эмодзи в ваш маркетинг не поможет. Сочувствие — это понимание людей, которых вы надеетесь привлечь к их условиям , а не просто повторение их поведения в ответ на них.

Однако разумное использование эмодзи в социальных сообщениях — особенно в насыщенных текстом платформах, таких как мессенджеры, — может способствовать установлению более привлекательных связей с людьми, чем «обычное» использование этих платформ.

Однако эмпатия зависит не только от визуальных сигналов.Пользователи WeChat восприняли аудиосообщения как способ передать больше эмоций, до такой степени, что ввод сообщения кажется многим пользователям платформы почти доисторическим (также намного быстрее и проще записать свой голос, чем набрать сообщение, используя неудобная клавиатура смартфона).

Однако такое поведение пользователей не обязательно определялось самими платформами; люди просто нашли лучшие способы достижения своих целей, используя функции, которые они нашли спрятанными внутри платформ.

Наблюдая за этими «пользовательскими инновациями» и изменениями в поведении, становится ясно, что многие люди стремятся к более чуткому взаимодействию, будь то беседы с друзьями или взаимодействия для поиска новых продуктов и услуг.

Однако многие маркетологи движутся в противоположном направлении. Вместо того, чтобы использовать эти новые платформы для создания новых ценностей для аудитории — возможно, даже для личного общения, они пытаются использовать рекламный контент, созданный для других платформ, в отчаянной и ошибочной попытке увеличить «охват» и «влияние» своей рекламы.

Это сломано.

Reach — это , а не — большая возможность в мессенджерах и не лучшая возможность в любой другой социальной платформе.

Да, миллиарды людей используют социальные сети каждый день, но нет никого, кто пользуется социальными сетями, и мы не смогли бы охватить хотя бы один другой медиа-канал.

Однако нет другого канала — возможно, за исключением телефона — который предлагал бы маркетологам возможность общаться с аудиторией один на один так, как это позволяют социальные платформы.

У нас есть маркетинговая смесь неспроста. Мы можем и должны использовать разные каналы для разных целей.

Итак, если вы хотите повысить рентабельность инвестиций в социальные сети, используйте социальные сети для более глубокого взаимодействия и сочувствия, а не только для расширения (или воспроизведения) охвата.

3. Интегрированные платформы
Как и все в маркетинге, когда мы думаем, что начинаем понимать сегодняшнюю модель, ее заменяют новые разработки. В самом деле, само понятие «платформы обмена сообщениями» быстро устаревает, так как аудитория использует множество различных решений для своих различных потребностей.

Некоторые социальные платформы идут по «целенаправленному» маршруту — например, Instagram — в то время как другие используют более «целостный» подход, объединяя множество функций и услуг на одной платформе.

Действующим чемпионом этого комплексного подхода является WeChat от Tencent, который позволяет пользователям общаться с друзьями, используя текст, аудио, видео, наклейки и т. Д., Но также позволяет им отправлять друг другу деньги, оплачивать муниципальные штрафы, записываться на прием к врачу , и даже обновить свой паспорт.

Во всех смыслах WeChat быстро превращается в целый Интернет в одном приложении:

Многие другие платформы также принимают диверсификацию функциональности; С тех пор, как Facebook объявил о внедрении своих чат-ботов всего несколько месяцев назад, разработчики создали более 11000 ботов, которые позволяют людям делать все, от заказа пиццы до управления информацией о рейсах:

Apple также объявила, что Siri теперь является отдельной платформой для приложений, и компания уже позволяет сторонним разработчикам создавать сервисы, которые подключаются к движку Siri AI.Учитывая темы, которые мы рассмотрели выше относительно стремления людей к большему сочувствию при общении, становится ясно, что это имеет огромный потенциал для социальных сетей; действительно, Apple даже использовала интеграцию WeChat-Siri в качестве одного из примеров во время анонса WWDC.

Но что с того?

Уже становится ясно, что «боты», которые добиваются успеха в долгосрочной перспективе, — это те, которые добавляют ощутимую «полезность» в жизнь людей.

Другими словами, они созданы не только для новизны; они добавляют значимое значение в мир своих пользователей.

И в этом секрет того, как интегрированные платформы работают на вас. Используйте эти новые возможности, чтобы помочь своей аудитории и потребителям достичь большего, чем они заботятся, вместо того, чтобы использовать их в качестве еще одного рекламного канала, чтобы рассказать о том, чего вы, , хотите достичь.

4. Эволюция видео
Видео — наверное, самая горячая тема в этом году в социальных сетях, но мы не можем больше говорить о «видео» простыми словами.Является ли видео без звука, специально разработанное для привлечения пользователей Facebook к просмотру каналов в течение нескольких секунд с помощью автовоспроизведения, тем же, что и часовой контентный эпос, такой как документальный фильм об экстремальных видах спорта Red Bull?

Прямая трансляция — это то же самое, что и предварительно записанное видео? Где подходит видео 360 °? И должны ли мы рассматривать виртуальную реальность как часть наших «видеопланов» или она должна находиться в совершенно другом месте в организации?

Это очень важные вопросы, но есть опасность, что они нас отвлекают.Нам нужно напоминать себе, что наша работа — не соревноваться с Мартином Скорсезе или Стивеном Спилбергом. Даже если вы работаете на одной из крупных киностудий, работа маркетолога — , а не снимать фильмы. Задача маркетолога — влиять на отношение, убеждения и поведение потенциальных потребителей.

Видео иногда может помочь в этом, но — для маркетологов — видео (и все другие виды контента в этом отношении) всегда являются лишь средством для достижения цели.

Итак, если вы хотите значительно повысить рентабельность инвестиций в социальное видео, кратко расскажите о результатах, а не о результатах.

Если вы уверены, что вам нужно видео — и помните, что это определенно , а не обязательно — убедитесь, что вы используете его для решения реальных бизнес-задач и потребностей аудитории. Не попадитесь в ловушку создания контента для развлечения людей просто для улучшения показателей охвата или вовлеченности.

5. Контент и социальные сети
Маркетологов сбивает с толку не только видео. Мы стали одержимы созданием и распространением всевозможного контента вместо того, чтобы использовать контент в качестве инструмента для достижения наших маркетинговых целей.

Наши текущие социальные планы часто раскрывают эту путаницу в худшем виде. Мы прочитали так много статей, в которых подчеркивается важность ежедневных публикаций или критическая необходимость публикации в «15:00 в среду», что мы стали рабами наших календарей контента.

Если вы когда-либо говорили себе (или своему агентству): «Но нам, , нужно контента для сегодняшнего поста!», Вы, вероятно, тоже отвлеклись.

Публикуйте сообщения только тогда, когда у вас есть что добавить в беседу.

Это, конечно, не означает, что каждый пост должен быть глубоко глубоким; это просто означает, что никогда не будет нуждаться в для публикации ради выполнения (ошибочного) обязательства по календарю контента.

А когда надо выложить?

Ответ на это приходит в виде простой аналогии: как часто вам следует разговаривать со своими друзьями?

Всем известно, что для этого не существует волшебной формулы; мы говорим с друзьями так часто, как только у нас есть о чем поговорить, даже если это просто пустяк.

Тем не менее, из этой аналогии можно сделать два ключевых вывода: разговор о контенте часто более ценен, чем сам контент, а отношения неизменно важнее любого отдельного разговора.

Если пойти дальше, есть простой совет, как повысить рентабельность инвестиций от всего вашего социального контента: будьте общительны , а не просто общайтесь.

6. Переосмысление роли платных
Один из величайших парадоксов нашего принуждения публиковать каждый день заключается в том, что наш контент стал менее привлекательным, поскольку у нас заканчиваются важные вещи, чтобы сказать (давайте будем честными, никто не может быть интересно всем, каждый день).

Тем не менее, многие маркетологи поставили перед собой или перед своими агентствами четкие цели с точки зрения минимального охвата или вовлеченности для каждой публикации, и когда мы начинаем видеть, что контент «неэффективен» по этим показателям, мы ищем быстрые и простые способы исправить упадок.

К сожалению, средство, которое выбрали многие маркетологи, — продвигать посредственный, «заполняющий календарь» контент с помощью платных СМИ.

Но это тоже не работает.

Если вы рассказываете анекдот, и никто не смеется, большинство из нас знает, что ответ не в том, чтобы выкрикивать эту шутку громче и надеяться, что она станет смешной просто потому, что ее услышало больше людей.

Так почему же мы применяем тот же подход к маркетингу?

Конечно, есть много случаев, когда платные носители — это очень разумное вложение, но мы никогда — никогда — не должны использовать платные носители просто для увеличения «производительности» посредственного контента.

При нынешних тенденциях инфляции затрат на рекламу для большинства брендов также неприемлемо продолжать вкладывать все больше и больше денег в каждую публикацию, чтобы каждый раз поддерживать тот же уровень «охвата» — особенно если наши календари контента требуют, чтобы мы публиковали каждую публикацию. день.

Многие маркетологи достигли точки, когда они вкладывают большую часть своих бюджетов в покупку рекламы, которая активно раздражает их аудиторию, прерывая эту аудиторию посредственным контентом, который бренд создал для выполнения требований календаря контента, который просто не способствует потребности бренда в первую очередь.

Пора позвонить; на императоре нет одежды. Нам нужно остановиться и спросить себя, действительно ли все это помогает или мы просто гонимся за собственными хвостами.

Вам не нужно , чтобы каждый день доходить до всей аудитории каждым постом. Вам просто нужно привлечь приличное количество людей, когда у вас есть что-то значимое, чтобы предложить, зная, что лучшие отношения постепенно выстраиваются через множество взаимодействий.

Наш совет: покупайте средства массовой информации только в том случае, если эти инвестиции принесут ощутимый вклад в прибыль вашего бренда.

7. Усиление голосов других
Инфлюенсеры — еще одна горячая тема в социальных сетях сегодня, но это еще одна область, где маркетологи сбиваются с толку и отвлекаются.

Первый и самый важный момент заключается в том, что охват , а не оказывает одинаковое влияние.

Тот факт, что у «звезды» на YouTube несколько миллионов подписчиков, не означает, что они будут «влиять» на вашу аудиторию, когда дело касается вашего бренда или продукта.

Маркетологи должны проводить четкое различие между следующими типами «влиятельных лиц»:

• Знаменитости: «известных» людей, которые имеют очень высокий охват, но, как правило, имеют очень мало отношения к вашей категории, вашему бренду или вашему продукту / услуге.
• Лидеры общественного мнения: человек, у которых может быть или не быть значительного числа последователей, но которые оказывают несоразмерное влияние на мнения и выбор людей в той категории, в которой вы работаете.
• Адвокаты: человека, которые часто и публично разделяют искреннюю страсть к вашему бренду или вашим продуктам (независимо от того, насколько велика их «аудитория»).

Каждый из этих влиятельных людей может играть определенную роль в вашем маркетинге, но вы должны понимать, что такое эта роль и как она увеличивает ценность.

Заставить знаменитость YouTube продвигать ваш продукт в Интернете очень похоже на то, как звезду спорта поддержать ваш продукт в телевизионной рекламе; вы эффективно платите за охват, поэтому вам необходимо сравнить эффективность и стоимость привлечения этой знаменитости с любыми другими имеющимися в вашем распоряжении инструментами «охвата», включая телевизионную рекламу, рекламные щиты, баннерную рекламу и т. д.

Между тем лидеры мнений добились своего положения, потому что они заслуживают доверия; другие люди доверяют их мнению. В результате ни один лидер общественного мнения не будет поддерживать ваш продукт, если он искренне в него не верит.

Даже если они решат праздновать это, истинные лидеры общественного мнения должны будут обращать внимание на хорошие, плохие и уродливые стороны вашего бренда со своей аудиторией, если они хотят сохранить свою позицию доверия.

Адвокатов — самая неправильно понимаемая группа в этом списке, но потенциально они наиболее ценны с точки зрения маркетинга. Адвокаты могут не всегда рассказывать вашу историю точно так, как вам хотелось бы (они не рекламное агентство), и их истории могут не доходить до миллионов людей, о которых вы мечтаете, но адвокаты страстны, заслуживают доверия и убедительны.

Более того, вам ничто не мешает распространять органический контент от защитников вашего бренда — просто убедитесь, что вы относитесь к ним с уважением, которого заслуживает настоящий друг (подсказка: обычно это означает сначала спросить у них разрешения).

Итак, как маркетологи повышают рентабельность инвестиций при работе с лидерами мнений? Секрет в том, чтобы определить и понять повестку дня «влиятельного лица», с которым вы надеетесь работать.

Знаменитости интересуют только деньги или вы можете помочь им достичь чего-то еще? Чем мотивируются ключевые лидеры общественного мнения и как с ними работать, чтобы каждый получил больше того, чего хочет? И почему ваши защитники любят делиться своей страстью к вашему бренду, и как вы можете показать им немного любви в ответ?

8.Профессиональные социальные сети
Мы немного переключимся на эту следующую «тенденцию», но профессиональные социальные сети — еще одна горячая тема, которая заслуживает внимания каждого маркетолога в ближайшие несколько месяцев.

Социальные сети приходят на рабочее место, и для многих из нас они уже появились — часто мы этого не замечаем.

Facebook at Work и Slack уже меняют способ общения профессионалов со своими коллегами, коллегами, клиентами и агентствами, поэтому неудивительно, что Microsoft заплатила 26 миллиардов долларов за LinkedIn, а Slack уже стоит почти 4 миллиарда долларов.

Но социальные сети — это не только поиск работы или публикация последней замечательной публикации от Forbes ; это также касается построения и развития отношений, которые лежат в основе успеха бизнеса во всем мире, во всех отраслях.

Профессиональные социальные платформы — отличная возможность поделиться мнениями вашей команды, а также привлечь клиентов, заказчиков и партнеров к ценной беседе.

Генеральные директора завтрашнего дня будут становиться все более заметными.Это будут люди, которые знают, как взаимодействовать с публичной аудиторией в социальных сетях, делиться взглядами и ценностями своей организации и демонстрировать сочувствие к аудитории и партнерам, о которых заботится их организация.

Аналогичным образом, бренды, которые могут лучше всего использовать широко распространенную защиту интересов сотрудников, — это бренды, которые извлекают наибольшую выгоду из «заработанных» СМИ и в процессе создают сильные бренды работодателей.

Итак, если вы хотите повысить рентабельность инвестиций (бренда) через профессиональные социальные сети, не смотрите просто на то, чтобы публиковать случайный контент или улучшать свой профиль, когда вам нужна новая работа.Вместо этого создайте свои сети прямо сейчас, чтобы они были на месте, когда они вам понадобятся, будь то обращение к коллегам за советом, поиск партнеров для новой инициативы или вступление в дверь для вашей следующей работы.

9. Социальная коммерция
«Кнопки покупки» появляются во всех социальных сетях, и хотя эти инструменты прямого преобразования предлагают огромный потенциал для опытных маркетологов, они также являются потенциальным минным полем.

Большинство людей (пользователей) заходят в социальные сети не за покупками; они приходят пообщаться.Конечно, могут быть случаи, когда они видят то, что им нужно, и они хотят это купить сейчас, но это скорее случайно, чем намеренно.

Маркетологи должны быть очень осторожны, чтобы не прерывать разговоры людей с друзьями и семьей, чтобы попытаться продать им что-то, что выходит за рамки контекста или, что еще хуже, совершенно неуместное.

Настоящая «социальная» коммерция заключается в создании особой социальной ценности в обмене; речь идет о взаимодействии с людьми как с людьми, а не только о том, чтобы относиться к ним как к транзакционным потребителям.

Если вы хотите получить реальную и прочную ценность от социальной коммерции, не думайте об этом как о добавлении кнопок электронной коммерции на платформы социальных сетей.

Вместо этого ищите способы использовать среду социальных сетей, чтобы добавить те виды «ценности», которые люди получают от социального взаимодействия с выдающимся бариста, чутким агентом по обслуживанию клиентов или полезным консьержем.

Стремитесь стать по-настоящему социальным бизнесом , а не просто бизнесом, который продает в социальных сетях.

10. Более значимое измерение рентабельности инвестиций
Наш последний совет для этого поста касается того, как бренды должны определять и отслеживать вклад социальных сетей в общий успех бренда.

Как мы уже несколько раз упоминали выше, реальный социальный успех нельзя измерить с точки зрения количества просмотров, кликов, лайков, просмотров…

Итак, как должен измерять социальные?

Вернемся к основам. Задача маркетинга — всегда доставлять изменение : изменение того, что люди думают, чувствуют или делают.

Иногда это изменение связано с радикальным изменением восприятия людей, но иногда это просто тонкое подкрепление того, что они уже думают.

Важно отметить, что, если маркетинг не принес каких-либо значимых изменений, он не принесет добавленной стоимости.

И именно это изменение нам необходимо измерить, если мы хотим определить вклад общества (или вклад любой другой части нашего маркетингового комплекса в этом отношении).

Однако определить это изменение и то, что его спровоцировало, намного проще, чем думают многие маркетологи.

Ответ кроется в простом исследовании контрольной группы — и под исследованием мы имеем в виду что угодно, от простой анкеты Survey Monkey с несколькими быстрыми вопросами до крупномасштабных опросов по отслеживанию бренда, проводимых среди тысяч людей на разных рынках каждый месяц.

Уловка для определения вклада одного конкретного элемента вашего маркетинга заключается в том, чтобы спросить людей, испытали ли они этот элемент, будь то индивидуальная реклама, социальная платформа (например,г. свою страницу в Facebook) или любую другую часть вашего маркетингового комплекса.

Затем вам нужно задать им вопрос, который «измеряет» ключевой атрибут — отношение, убеждение или действие, — которые, по вашему мнению, определяют успех вашего бренда.

Сравнивая «баллы» по этому ключевому признаку между группами, которые испытали определенные действия, и теми, кто этого не делал, вы можете начать определять вклад, который каждое действие внесло в соответствующие изменения в взглядах, убеждениях или действиях людей.

Может быть не всегда легко провести такого рода исследования в масштабе, в котором вам комфортно делать миллиардные инвестиции на основе ваших результатов, но наш опыт доказывает, что даже базовые результаты такого подхода намного информативнее и надежнее, чем измерение лайков, просмотров или кликов.

Помните: если вы умеете считать, это не значит, что это считается.

Заключение
Лучший совет — не увлекаться погоней за каждой тенденцией или попытками обозначить все возможные нюансы в мире социальных сетей.

Вместо этого сделайте глубокий вдох, подумайте о том, что ваша аудитория больше всего хотела бы увидеть или услышать от вас, и найдите наиболее эффективные и действенные способы донести это до них.

10 Известные люди с ограниченными возможностями, которые вдохновляют миллионы

Никто не может даже понять агонию инвалида. Что ему / ей приходится проходить каждый день и как они справляются с жизнью. Их окружают люди, которые постоянно напоминают им об их инвалидности. Но ваша инвалидность — это не неспособность, вы все равно можете делать великие дела в жизни и осуществлять свои мечты.Просто помните, Бог дал каждому по крайней мере одну особую способность, вам просто нужно узнать, какая у вас есть. Эти 10 известных людей с ограниченными возможностями являются доказательством того, что ничто не может помешать вам мечтать и достигать цели.

10 известных людей с ограниченными возможностями, которые напоминают вам о том, на что вы способны

1. Николас Джеймс Вуйчич

источник: https: //media1.s-nbcnews.com/j/newscms/2015_25/634976/34000_057_ed989b38.bf218cdbef827 inline-large.jpgsource: https: //www.speakingtree.in / files / blogfiles / images / 180363 / nikck.jpg

Также широко известный как Ник Вуйчич, он родился с синдромом тетраамелии (отсутствие конечностей). Он мотивационный оратор, затронувший жизни миллионов людей. Он плавает, играет в футбол и почти все делает, как и любой другой человек. Ник не позволял своей инвалидности мешать ему оставаться счастливым, достигать своих жизненных целей и жить полной жизнью. Он основал НПО под названием «Жизнь без конечностей», с помощью которой он побуждает людей верить в Иисуса, который, как он считает, дает ему силы.Он также снялся в короткометражном фильме под названием Цирк бабочек , за который он был удостоен награды за лучшую мужскую роль в короткометражном фильме на Первом независимом кинофестивале Method.

Ник продолжает вдохновлять миллионы и является одним из самых известных людей с ограниченными возможностями.

2. Муниба Мазари

Источник: http://www.maloomaat.com/wp-content/uploads/2015/12/muniba.jpg

Муниба Мазари принадлежит Пакистану. В 21 год она попала в автомобильную аварию, в результате которой ее нижняя часть тела была парализована. Она провела 2 с половиной месяца в больнице, перенесла 3 большие и 2 мелкие операции.Список ее травм длинный, из которых травма спинного мозга изменила ее жизнь. Она начала рисовать и открыла для себя свои навыки, когда была прикована к постели более двух месяцев. В то время как она рисовала портреты горя и того, что она чувствовала, другие находили ее работы совершенно поразительными. Прошло почти 10 лет с момента ее несчастного случая, теперь она является мотивационным оратором, плодовитым художником и, что интересно, моделью-инвалидом и телеведущей. Она родом из Пакистана и хочет, чтобы мир признал талант и рвение пакистанских девушек.Будучи моделью и мотивационным оратором, она также является одним из самых известных людей с ограниченными возможностями.

Она считает, что, несмотря на то, что ее тело заключено в клетку, ее разум волен соглашаться с чем угодно. Она является живым примером того, что вы делаете со своим мозгом, и что ваша инвалидность — это не инвалидность.

3. Стивен Хокинг

Источник: https://i.ytimg.com/vi/UErbwiJh2dI/maxresdefault.jpg

Один из величайших живых умов на планете не нуждается в представлении. Стивен Хокинг — один из самых известных людей с ограниченными возможностями, которые изменили мир своим делом жизни.Он физик-теоретик и космолог. Его работа включает в себя черные дыры, теоремы гравитационной синергии, квантовую механику и множество других вещей, которые мне нужно понять в другой жизни.

У него боковой амиотрофический склероз (БАС), который с годами постепенно парализует все тело. С помощью компьютера и устройства для генерации речи он может общаться с людьми. Он контролирует свою щечную мышцу, которая помогает ему общаться. Он выдающийся ученый, внесший большой вклад в теорию черных дыр.Если он может это сделать, значит, вы каждый инвалид.

4. Брото | Соревнования по бодибилдингу и другие виды спорта для инвалидов

источник: tarungillfitness.com

Это Broto из Калькутты. Ему поставили диагноз полиомиелит в раннем детстве, его родители продали свой дом для его лечения, но он не смог победить полиомиелит. Он потерял отца из-за болезни, а его мать умерла из-за тяжелого диабета, когда он был на 1-м году обучения. Брото происходит из бедной семьи. Однажды к нему подошел кто-то и предложил ему позаниматься в спортзале в обмен на работу по уборке.Во время своего пребывания там он нашел свою страсть к бодибилдингу и решил ею заняться. Помимо побед в соревнованиях, он постоянно завоевывает сердца тысяч и даже миллионов. Он показывает нам, что можно построить тело и участвовать в соревнованиях даже с ограниченными возможностями.

Сегодня во всем мире для людей с ограниченными возможностями открыты все виды спорта. В мире полно возможностей, вам просто нужно поверить, что ваша инвалидность — это не невозможность достичь. Возможно, он не один из самых известных людей с ограниченными возможностями, но его история и труд определенно вдохновляют.Такие люди, как он, должны быть признаны нашим правительством и нашим народом.

5. Арунима Синха

Источник: https://www.thebetterindia.com/wp-content/uploads/2014/08/arunima.jpg

Аарунима Синха, первый индийский пациент с ампутированной конечностью, покоривший Эверест. Она потеряла ногу, когда группа головорезов столкнула ее с движущегося поезда. Она постоянно получала жалость и сочувствие от окружающих ее людей, которых она не ценила, и она не была готова признать, что не может делать вещи, как все.Итак, она поднялась на Эверест и доказала всему миру, что сила воли и преданность делу имеют большее значение, чем идеальное тело для достижения великих целей в жизни. Если эти известные люди с ограниченными возможностями могут делать то, что не могут делать даже физически одаренные люди, то в жизни нет ничего, чего нельзя было бы достичь.

6. Гириш Шарма

Источник: http://blog.myindiansports.com/wp-content/uploads/2017/02/Shuttler.jpg

Даже потеряв ногу в железнодорожной катастрофе в возрасте 2 лет, он чемпион по бадминтону.Он играет одной ногой и может покрыть всю площадку. В Паралимпийских играх в Азии, проходившем в Индии, он выиграл для страны золотую медаль и показал всему миру, что ничто не может помешать человеку осуществить его / ее мечту. Он также играл в нескольких других международных турнирах по бадминтону и имеет коллекцию различных золотых и серебряных медалей. Он боролся несмотря ни на что и победил. Возьмите листок из его книги и просто знайте, что ваша инвалидность — это не инвалидность.

7. Shekhar Naik

ИСТОЧНИК: http: // www.openthemagazine.com/sites/default/files/styles/detail_page_image_size/public/public%3A/Blindfaith.jpg?itok=KCM5qpLh

Познакомьтесь с Шекхаром Наиком, одним из тысяч невоспетых героев, которые ежедневно преодолевают свою инвалидность. Он слепой крикет, под чьим капитаном Индия выиграла чемпионат мира по слепому крикету T20 в 2012 году. В 2014 году он также привел свою команду к победе на чемпионате мира по слепому крикету. Он был удостоен четвертой высшей гражданской награды страны, Падма Шри. Он отличный игрок с битой, а также отличный боулер, несмотря на то, что он слепой, и забил более 32 веков на международных и национальных турнирах.Среди нас живут известные люди с ограниченными возможностями, которые каждый день много работают и стремятся к успеху.

Если в такой игре, как крикет, где зрение имеет решающее значение, он может сделать себе имя, то это просто подаст сигнал всем инвалидам, что их инвалидность не является инвалидностью.

8. Судха Чандран

Источник: https://www.thebetterindia.com/wp-content/uploads/2016/01/sc3.jpg

Она попала в аварию, когда ей было 16 лет. Пластилируя рану, врачи упустили кое-что — ее лодыжку, которая со временем ухудшилась.В результате она потеряла ногу и теперь у нее протез «Джайпурская стопа». Она не позволила своей потере ноги демотивировать ее, и теперь она одна из самых популярных классических танцоров Индии.

Она исполнила Бхаратнатьям как на международном уровне, так и в стране, получила бесчисленные награды за свою преданность делу и очень популярна и уважаема в индийской киноиндустрии.

9. Х. Бонифаций Прабху

Источник: https://static1.squarespace.com/static/5376a272e4b02899e9217859/t/556ba2cee4b00c285e0d8450/1433117422236/Wheelchair+tennis

В возрасте четырех лет он стал четвероногим на всю жизнь. когда люмбальная пункция пошла не так.Прабху с самого начала был оптимистичным человеком, который учился и много работал, как и все остальные. Он выиграл медаль на чемпионате мира 1998 года и является очень уважаемым игроком в теннис на колясках. В 2014 году он получил премию Падма Шри от правительства Индии. Именно из-за этих известных людей с ограниченными возможностями, которые напоминают всем, на что они способны.

10. Поздний Ральф Уильям Браун

Источник: http://www.adaptivedriving.com/Express2.0/Blog/wp-content/uploads/2012/08/ralph-braun3b.jpg? w = 235

В возрасте шести лет Ральфу Брауну поставили диагноз мышечная дистрофия. Он ныне покойный основатель и генеральный директор Braun Corporation. Braun Corporation — один из крупнейших производителей транспортных средств, доступных для инвалидных колясок. С 15 лет он начал делать для него автомобили, которые позволили бы ему легко передвигаться. Он разработал моторизованный фургон, а в 20 лет разработал моторизованный самокат, известный как трехколесный велосипед. Он хотел построить такое оборудование, которое помогло бы человеку, прикованному к инвалидному креслу, делать что-либо без проблем и без посторонней помощи.В 1966 году он создал первый фургон для людей с ограниченными возможностями.

Он понимал невзгоды инвалидов и полагался на других даже в мелочах. Он облегчил жизнь миллионам людей и продолжает это делать через Braun Corporation. Бывший президент США даже назвал его «поборником перемен». Он один из тех известных людей с ограниченными возможностями, которые в корне изменили жизнь людей с ограниченными возможностями.

Ваш разум свободен делать что угодно. Это то, во что верит Муниба мазари, и каждый инвалид должен верить.Вы можете использовать свой блестящий ум, чтобы сделать себе имя в этом мире.

Все, что нужно, — это талант и вера, чтобы добиться успеха в жизни. Этот талант нужно развивать и подпитывать с самого начала жизни человека. Загрузите наше приложение для домашнего обучения или посетите наш веб-сайт домашнего обучения, чтобы получить квалифицированных домашних репетиторов для развития хобби и талантов вашего ребенка. Qriyo предоставляет квалифицированных домашних репетиторов по академическим наукам, фитнесу, пению, танцам, гитаре и более 500 других курсов, которые можно изучать дома.Хороший домашний репетитор по игре на гитаре находится всего в нескольких шагах от вас.