Платоническая любовь это википедия: Платоническая любовь | это… Что такое Платоническая любовь?

Платоническая любовь — frwiki.wiki

Картина с изображением Платона

Платоническая любовь это философская концепция отношения романтического датируемого Возрождения  : он был на самом деле подсвечивается гуманистом флорентийского философа Марсилио Фичино в XVI — го  века под латинским названием «  Amor Platonicus  » . Это целомудренная любовь, лишенная всякой чувственности, интеллектуального типа и без стремления к выделению сексуальных отношений. Он часто символизирует совершенство соединения двух людей, а также проходит за «самую поэтическую и самую сильную любовь», которая противопоставляется «вульгарной» любви, предназначенной для воспроизводства человеческого вида . В этом смысле мы считаем дарвинистское движение буквально противоположным концепции платонической любви в противоположность гуманистической любви; эту мысль иллюстрирует цитата из Шопенгауэра  : «Всякая страсть, какой бы неземной вид она сама себе ни придала, коренится в сексуальном инстинкте или даже является не чем иным, как сексуальным инстинктом, более четко определенным, специализированным или, в случае необходимости точное значение слова, индивидуализированное » .

Резюме

  • 1 Происхождение концепции
  • 2 Философская интерпретация
  • 3 Библиография
    • 3.1 Литература
    • 3.2 Философия
  • 4 Связанная статья
  • 5 Примечания и ссылки

Происхождение концепции

Платоническая любовь происходит от имени греческого философа Платона . Это не теория, изложенная Платоном, а продолжение теории, изложенной в Пирше, Республике и Федре .

Он выражает тот факт, что в человеке любят именно эти качества, а не самого человека.

В расширении смысла до Возрождения это вопрос любви в духе, любви в идеях. Отношения на расстоянии часто в той или иной степени состоят из платонической любви. Как правило, это связано с какой — то мечты, фантазии, в которой желание быть с любимым человеком вызывает ощущение от печали . Однако его не следует путать с куртуазной любовью средневековья.

Платон, в свою очередь, отводил естественное место плотским отношениям. В Банкет, через характер жрицы, Диотима, Платон объясняет, что сексуальность необходимо продвигаться по пути, ведущему к истине. Возможно, это его описание отказа Сократа от плотских отношений с Алкивиадом, изложенное на том же банкете, которое впоследствии подтвердило смешение платонической любви и неплотского взгляда на любовь. Можно также подумать, что плохое прочтение сочинения дало Платону теорию, которая принадлежит не ему, а Павсанию, гостю знаменитого банкета. Последнее, фактически, исходя из наблюдения, что существует два культа, относящихся к богине Любви и красоты ( Афродите ), утверждает, что есть два вида Любви. Первая, символизируемая народным поклонением, — это самая низменная Любовь, Любовь тела, проходящая через сексуальность. Второй, символизируемый аристократическим поклонением, — это чистая, благородная, почти небесная Любовь, объектом которой является душа, а не тело. Павсаний защищает Любовь, которую ошибочно называют «платонической», и которой Платон явно противостоит в

«Банке» . Действительно, Павсаний совершает ошибку: он полагается на социальные факты, совершенно случайные религиозные культы и думает вывести из них сущность Любви. Для Платона такое рассуждение невозможно.

Мы также должны избегать простого и легкого объединения, согласно которому платоническая любовь согласуется с платонической философией. Платоническая любовь — это производное, появившееся намного позже, скорее из целомудрия и страха перед божественным наказанием, чем из философской любви, развитой Платоном.

Платон в « Пирше» описывает различные степени любви — теорию, которую преследует и завершает Федр .

Теория красоты у Платона:

  1. Первая степень состоит из плотского влечения, в котором преобладают плотские удовольствия, первого шага на пути к любви к идеям. Это уже любовь к совершенству: любовь к формам.
  2. Вторая фаза ищет чего-то большего: человека ценят за его дух, наполнение его тела, второй этап восхождения души.
  3. Наконец, мы приходим к полному отстранению разумного для достижения целостного поиска понятных идей: это любовь к идеям.

Эта теория связана с его видением образования, предложенным в «Законах», где искусство используется для переноса душ в понятный мир и обучения их в городе. На первом месте стоят чувственные искусства, искусства симулякров; затем идет искусство, поддерживающее идеи отваги и воинской доблести; и, наконец, приходит искусство, позволяющее идти навстречу философии, которую достигают очень немногие.

Но это также коррелирует с мифом о крылатой команде в Федре.

Философская интерпретация

Этот раздел может содержать неопубликованные работы или неаудированные отчеты  (июнь 2016 г.) . Вы можете помочь, добавив ссылки или удалив неопубликованный контент.

Понятие платонической любви на обыденном языке обозначает любовь, лишенную плотского удовлетворения. Такая интерпретация мысли Платона неверна. Конец любви, учит Банкет, — это «поколение в красоте»: тот, кто переносится любовью, стремится выжить в своем потомстве и хочет получить через поколение эквивалент бессмертия. Но, прежде всего, он карикатурно редуктивен. Банкет — это история разговора о любви между гостями банкета. Речь Сократа составляет его существенный философский вклад.

Любовь, как показывает Сократ, по сути своей является желанием. Но нам нужно только одно, чего у нас нет. Таким образом, любовь — это жажда добра, которого мы лишены и лишение которого заставляет нас страдать. Что мы хотим? Что хорошо и красиво. Мы видим, что любовь пробуждается ценностью ее объекта. Чудо, пробуждаемое грацией лица или совершенством тела, восхищение необычными интеллектуальными или моральными качествами — это выражение любви. «Почему мы хотим красивого и хорошего, — спрашивает Сократ?» Быть счастливым — это ответ банкету, потому что «наличие хороших вещей делает нас счастливыми». Следовательно, любовь по своей сути эгоистична: существо, которое в то же время физически опозорено, умственно неполноценно, порочно, короче говоря, ничего не стоит, не может быть любимо любовью, поскольку оно не приносит нам радости.

Хотя определение любви допускает очень общее применение (одни влюблены в дела, другие — в гимнастику или науку, замечает Сократ), это использование ограничило значение сексуальной любви: это он — предмет банкета. Главная тема — это рассказ Сократа о его посвящении в юношеские годы философии любви Диотимой, жрицей Мантинеи .

Она хочет открыть Сократу, что цель любви бесконечно превосходит объект, на котором он временно остановился. Но любовник игнорирует его и наивно полагает, что влюблен в необычное существо. Диотима поможет Сократу развеять эту иллюзию и осознать его глубокую волю. В каком-то смысле она выполняет роль психоаналитика по отношению к Сократу: она помогает ему определить значение, сначала бессознательное, его переживания. Однако, в отличие от психоанализа, раскрываемое значение относится не к случайным событиям в индивидуальной истории, а к основному призванию человека.

Откровение такого масштаба может произойти только постепенно; у него есть упорядоченные шаги.

Именно с этой точки зрения мы должны понимать начальную последовательность банкета. Любителю красивого тела гид покажет, что красота дана в другом месте, столь же достойная его любви, как и тот исключительный пример, который его соблазнил. Когда он убедится, что его любовь адресована физической красоте в целом, тогда ему будут показаны, помимо нее, духовные красоты, еще более увлекательные, красота занятий и стиля жизни. Затем гид расширит открытие своей точки зрения, открыв ему, наряду с красотой поведения, красоту науки. От расширения к расширению кандидат на посвящение в конце концов созерцает «океан красоты», в свете которого его первоначальная любовь кажется насмешливо ограниченной. Тогда он созрел для интуитивного раскрытия термина посвящения: Абсолютная Красота, источник всех особых красот и двигатель всей любви. Потенциально он присутствовал в обычной любви, бессознательно стремящейся к абсолюту, но неудачный импульс которой не прекращается.

Влияние платонической медитации на любовь было значительным. В античности он вдохновил аристотелевскую концепцию первого двигателя, «который движется как объект желания», а затем, через Плотина, неоплатонизм. Это источник великой мистической традиции, сохраняющейся из века в век, от некоторых отцов церкви (святой Августин интерпретировал платоническую любовь как любовь к Богу) до театра Клоделя, для которого любовь к созданию является путь к поклонению творцу. Потому что, согласно формуле Мальбранша, в любви есть «движение вперед».

Библиография

Литература

  • (от) Стефан Цвейг, L’amour d’Erika Ewald
    ,( читать онлайн )

Философия

  • ХК Дерош, поэт любви Поля Клоделя, Серф, 1949.
  • Андерс Нигрен, Эрос и агапе, Обье Монтень, 1962.
  • Леон Робен, Платоновская теория любви, Alcan, 1933.
  • Тодд Ризер, Постановка Платона прямо: перевод древней сексуальности в эпоху Возрождения, Чикаго, 2015.
  • Платон, Le Banquet, перевод Робена, Les Belles Lettres, 1973.

Связанная статья

  • Куртуазная любовь

Примечания и ссылки

  1. ↑ Вольфганг Эберт и Мартин Папировски, Мишель-Анж, une vie de genie, совместное производство Arte, ZDF, AVRO, SBS-TV и RTI, эфир 15 октября 2005 г. и 7 июля 2007 г.
  2. ↑ https://www.schopenhauer.fr/fragments/lamour.html
  3. ↑ Совершенно иначе обстоит дело с христианской концепцией агапе . В отличие от любви, эта любовь не мотивируется ценностью ее объекта. Божественная агапе обращена ко всем без различия, как к злым, так и к добрым. В Новом Завете Агапе описывается как равнодушный к заслугам: отец выражает свою радость и заказывает пир в честь возвращения блудного сына, хозяин виноградника решает выплатить рабочим полную дневную заработную плату за последний час. С этой точки зрения агапэ человека — всего лишь имитация божественной агапе. Верующий стремится действовать по отношению к своему ближнему, как Бог по отношению к людям: это вопрос чистой безвозмездности, независимо от ценности объекта, которому он адресован.
  4. ↑ В христианской мысли непосредственное влияние Платона, но также и в суфизме .

Платон

Знание Теория форм ( аргумент третьего человека )  · Диалектика  · Напоминание  · Майевтика  · Аллегория пещеры  · Линия аналогии  · Тело — могила души
Политика Кольцо Гигеса  · Король-  философ · Политическая философия Платона
Мифы Атлантида  · Памфилийский Эрнест  · Марионетки
Платонические школы Средний платонизм  · Неоплатонизм  · неоплатонической школы Рима  · Афины Неоплатоническая школа  · Школа Александрийской неоплатонической  · Платоновской Академии  · Кембриджские неоплатоники
История Сократ  · Сократ Пробных  · молодежь Платона  · Платон академия  · платонизм

<img src=»//fr. wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

Психологи выделили 7 основных типов любви (И седьмой суждено испытать далеко не всем) / AdMe

Что такое любовь? Над этим вопросом долгие годы бьются философы и ученые. Американский психолог Роберт Стернберг в 80-е годы прошлого века разработал трехкомпонентную теорию любви, которая включает в себя эмоциональную близость, страсть и обязательства. По его мнению, именно из этих 3 пунктов состоит то прекрасное чувство, о котором написаны тысячи песен и книг. Благодаря своей теории позже Стернберг выделил 7 типов любви, о которых мы и расскажем в этой статье.

Мы в ADME считаем, что со временем чувства меняются. И если вы пока не достигли седьмого типа любви, то, возможно, вам с партнером просто требуется чуть больше времени.

1. Увлеченность

© Tres metros sobre el cielo / Globo Media S.A.

Это тот самый период, когда люди еще едва знакомы, но испытывают по отношению друг к другу влечение. Часто в таких отношениях мужчина и женщина не имеют ни малейшего представления о том, есть ли у них хоть что-то общее, но остаются вместе.

По мнению психолога, через время такое увлечение может трансформироваться в нечто более полноценное, но так происходит не всегда. Многие пары не продвигаются дальше этого типа любви.

2. Платоническая любовь

© Me Before You / Metro-Goldwyn-Mayer (MGM)

В таких отношениях вы всегда можете оставаться собой. Обычно людей в такой паре объединяют общие увлечения, взгляды на жизнь и чувство, что их понимают. Психологи считают, что такая близость без страсти и обязательств скорее приведет к дружбе, чем к полноценной любви.

3. Пустая любовь

© Gone Girl / 20th Century Fox Film Corporation

В таких парах есть только обязательства, а близости и страсти нет. Иногда такой тип отношений возникает после большой и пылкой любви, а иногда происходит наоборот: люди, которые испытывали пустую любовь, меняются, что приводит к более страстным чувствам.

4. Искренняя любовь

© Enemy / Mecanismo Films

Она включает в себя обязательства и страсть и знакома многим парам. Это тот случай, когда люди действительно испытывают влечение друг к другу и готовы следовать неким традициям вроде пышных свадеб, клятв и деления обязанностей по дому, но не имеют настоящей близости.

Психологи считают, что такие пары могут жить вместе довольно долго, но назвать их счастливыми можно лишь отчасти. По сути, они не видят в партнере друга.

5. Романтическая любовь

© La La Land / Black Label Media

Она включает в себя страсть и близость. Людей в таких парах тянет друг к другу, они чувствуют себя комфортно рядом с избранником, но не готовы брать на себя серьезные обязательства. Часто такие отношения не доходят до стадии совместной жизни или свадьбы.

6. Сопутствующая любовь

© House of Cards / NetFlix

Сопутствующая любовь состоит из обязательств и близости. Такие отношения намного сильнее обычной дружбы, между людьми в них вырастает настоящая привязанность. Но это скорее целомудренный договор, т. к. в подобной любви нет страсти. Психологи считают, что сопутствующий тип отношений может возникнуть после долгих лет знакомства или брака.

7. Совершенная любовь

© The Vow / Screen Gems

Она состоит из всех 3 компонентов: страсти, эмоциональной близости и обязательств. Конечно, они могут присутствовать не в равной мере, но важно, что все они есть. Такие отношения встречаются нечасто, но если уж люди смогли их построить, то они по-настоящему любят друг друга. Вероятнее всего, именно такие пары смогут долго прожить вместе и наслаждаться своим браком.

Психологи уверены, что человек за всю жизнь испытывает разные типы любви. Иногда это происходит с одним партнером: люди сближаются и переходят на новый уровень. А иногда —только с разными людьми. При этом ваши отношения могут не вписываться в стандартные 7 типов и находиться где-то между двумя из них.

Эта типология поможет вам определить, в каких отношениях вы находитесь сейчас и стоит ли их продолжать. А если обсудить ее с партнером, возможно, со временем вам удастся изменить тип любви на более привлекательный для вас обоих.

А какую любовь вы уже испытали в своей жизни? Расскажите в комментариях.

Фото на превью Tres metros sobre el cielo / Globo Media S.A., Enemy / Mecanismo Films

AdMe/Психология/Психологи выделили 7 основных типов любви (И седьмой суждено испытать далеко не всем)

Платоническая любовь | Psychology Wiki

Эту статью необходимо переписать, чтобы повысить ее актуальность для психологов. .
Пожалуйста, помогите улучшить эту страницу самостоятельно, если можете. Исторически Агапе Эрос Филия Сторге Куртуазная любовь Религиозная любовь Степени эмоций Братская любовь Сестринская любовь Эротическая любовь Платоническая любовь Семейная любовь Щенячья любовь Романтическая любовь См. также Безответная любовь Безбрачие Сексуальность Асексуальность Пол

Это ящик: просмотреть • говорить • редактировать

Платоническая любовь – это интимные и нежные отношения, не являющиеся романтическими. Простой пример платонических отношений — дружба между двумя гетеросексуальными людьми противоположного пола. Платоническая любовь противоположна романтической любви.

В то же время эта интерпретация есть непонимание природы платоновского идеала любви, который с самого начала был идеалом целомудренной, но страстной любви, основанной не на бескорыстии, а на добродетельном воздержании.

Содержание

  • 1 История
  • 2 Парадокс
  • 3 Цитаты
  • 4 Каталожные номера
  • 5 Внешняя ссылка
  • 6 См. также
  • 7 Ссылки и библиография
  • 8 Ключевые тексты
    • 8. 1 Книги
    • 8.2 Бумаги
  • 9 Дополнительный материал
    • 9.1 Книги
    • 9.2 Бумаги
  • 10 Внешние ссылки

История

Термин amor platonicus был придуман еще в 15 веке флорентийским ученым Марсилио Фичино как синоним amor socraticus . Оба выражения означают любовь, сосредоточенную на красоте характера и интеллекте человека, а не на его физическом обаянии. Они относятся к особой привязанности между двумя мужчинами, которую Платон подчеркнул в диалоге, и примером которой является привязанность между Сократом и его молодыми учениками мужского пола, в частности, между Сократом и Алкивиадом. О Фичино и симпозиуме

Английский термин восходит к роману сэра Уильяма Давенанта « платонических любовников » (1636). Оно происходит от концепции платоновского «Симпозиума » о любви к идее добра, лежащей в основе всякой добродетели и истины.

Парадокс

Платон и его спутники.

По иронии судьбы, сам эпоним этой любви, Платон, а также вышеупомянутые Сократ и Фичино, принадлежат к сообществу мужчин, желающих мальчиков, и все они занимаются целомудренной, но эротической педагогической дружбой с молодежью. Таким образом, концепция платонической любви возникла в контексте дебатов, противопоставляющих приземленную сексуально выраженную педерастию философской — или целомудренной — педерастии, разработанной в трудах Платона (9).0158 Симпозиум, Федр, Законы, и др.).

Что касается Сократа, Джон Аддингтон Саймондс в своей книге «Проблема греческой этики» утверждает, что он «… выражает горячее восхищение красотой молодых людей. В то же время он заявляет о себе на стороне умеренности и щедрая привязанность и стремится использовать эротический энтузиазм в качестве движущей силы в направлении философии». Согласно Линде Рапп в glbtq, Фичино под платонической любовью имел в виду «… отношения, включающие как физическое, так и духовное. Таким образом, точка зрения Фичино состоит в том, что любовь — это стремление к красоте, которая является образом божественного. »

Из-за общепринятого современного определения платоническая любовь может показаться парадоксальной в свете жизненного опыта и учений этих философов. Платон и его коллеги учили не тому, что в отношениях мужчины с юношей не должно быть эротического измерения, а скорее тому, что стремление к красоте мальчика является основой дружбы и любви между этими двумя. Однако, признав, что эротическое влечение мужчины к юности притягивает и заряжает отношения энергией, они возразили, что для этого эроса разумнее не выражаться сексуально, а вместо этого перенаправить его в интеллектуальную и эмоциональную сферы.

Чтобы устранить эту путаницу, французские ученые сочли полезным провести различие между amour platonique (концепция несексуальной любви) и amour platonicien (любовь по Платону). Когда сегодня используется термин «платоническая любовь», он обычно не описывает этот аспект взглядов Платона на любовь.

Понимание того, что Платоническая любовь может интерпретироваться как мужской эрос, хотя и не доведенный до конца, тесно связано с построением гомосексуальной идентичности, а культурная модель платонической дружбы/педерастии использовалась образованными геями с раннего Возрождения. [1]

Алкивиад – возлюбленный Сократа, любовь, приведенная в качестве примера того, что позже было названо Платонической любовью

Цитаты

  • «Платоническая любовь – это дурацкое название привязанности между инвалидностью и морозом».
    • Эмброуз Бирс
  • «Платоническая любовь — это любовь выше шеи».
    • Тайра Смейтер Уинсолоу
  • «Платоническая любовь похожа на секс. Без секса».
    • Крис Брюэр
  • «Платоническая любовь — это как найти оазис в пустыне. Но тогда этот оазис тебе ничего не даст.»
    • David Greenhalgh

Ссылки

  • Эта статья включает текст из Encyclopædia Britannica, одиннадцатое издание , публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии. Платоническая любовь — это любовь за пределами всех мер понимания и истины. Это любовь к другому человеку через тело, любовь ума в целом. Это не отменяет, а дополняет сексуальный опыт, поскольку большинство из тех, кто испытывает сексуальную привязанность, нуждаются в сексуальной привязанности, но когда она приходит, эта привязанность становится светом и любовью отношений. Отношения, построенные на ценности дружбы и чужой души.
  • Гулд, Т. (1963) Платоническая любовь. Нью-Йорк: Свободная пресса.

Внешняя ссылка

  • Теория любви Платона

См. также

  • Асексуальность
  • Исторические педерастические пары
  • Философия педерастии
  • Романтическая дружба
  • Романтическая любовь
  • Половое воздержание
  • Духовный брак

Ссылки и библиография

Ключевые тексты

Книги

Документы

Дополнительные материалы

Книги

Статьи

  • Google Scholar

Внешние ссылки

Внешние ссылки
Авторы, лицензированные Creative Commons.
Близкие отношения

Близость
Асексуальность
Привязанность
Бисексуальность
Выкуп за невесту
Brideservice
Bonding
Boyfriend
Cohabitation
Courtship
Dowry
Divorce
Friendship
Family
Girlfriend
Ground rules
Homosexuality
Heterosexuality
Incest
Jealousy
Love
Marriage
Monogamy
Open marriage
Paedophilia
Partner
Pederasty
Platonic love
Полиамория
Полиандрия
Полигамия
Многоженство
Многоженство
Проституция
Сексуальность
Разлука
Распутство
Насилие
Вдовство
Зоофилия

Это ящик: просмотреть • говорить • редактировать

Почему некоторые отношения «платонические»?

Что нужно знать

Платонические отношения характеризуются дружбой и отсутствием романтических или сексуальных аспектов, в отличие от романтических отношений. Они названы в честь Платона и ссылаются на его труды о разных видах любви. Срок платонический изначально использовался для насмешки над несексуальными отношениями, так как считалось нелепым разделять любовь и секс, но со временем эта коннотация исчезла, оставив нам сегодняшнее представление о близких дружеских отношениях.

Любой, кто изучает западную философию, знаком с Платоном, который вместе с Сократом и Аристотелем составлял три столпа, формировавшие древнегреческую мысль. Платон родился в 5 веке до нашей эры и был учеником Сократа; он стал учителем Аристотеля и основал Академию в 380-х годах до нашей эры в Афинах.

Симпозиум скоро начнется.

Во многих произведениях Платона Сократ фигурирует как персонаж и представлен как диалектика, что дает начало понятию сократовского метода исследования. Платон создал философию, основанную на понятии идеальных форм, утверждая, что все идеи существуют в чистом виде отдельно от материального мира. Из этой философии исходит понятие платонического идеала. Когда эта фраза встречается в английском языке, она часто представляет собой нечто визуализированное без несовершенства реальной жизни:

Но, конечно, Джиллиан была права, деревня была похожа на платонический идеал деревни — мост для вьючных лошадей, ручей, обрамленный желтыми ирисами, протянувшийся среди серых каменных домов, старый красный телефон ящик, маленький почтовый ящик в стене, деревенская зелень с ее жирными белыми овцами, свободно пасущимися.
— Кейт Аткинсон, Истории болезни , 2004

Более окольным путем мы также должны поблагодарить Платона за прилагательное, которое мы используем в английском языке для описания отношений, которые остаются в рамках дружбы и никогда не становятся романтическими: платонический .

В основе любых здоровых отношений, будь то платонические или романтические, лежит взаимная заинтересованность в благополучии другого человека (немного посмеяться тоже никогда не повредит).
— Сэм Блюм, Lifehacker , 9 февраля 2021 г.

Дружба Эмбер и Эдди расцветает, когда они начинают фальшивые свидания, чтобы избавиться от своих хулиганов. Их отношения составляют эмоциональную основу фильма, показывая, как платонически любовь может быть такой же интенсивной, беспорядочной и значимой в формировании того, кто мы есть, как и страстный роман.
— Трейси Браун, The Los Angeles Times , 11 ноября 2020 г.

Почему дружба «платоническая»?

Как слово «философский идеал» стало использоваться для обозначения неромантичных отношений?

В платоновском « Симпозиуме » Сократ и несколько других фигур, включая драматурга Аристофана и аристократа Федра, которые занимают видное место в другом произведении Платона, присутствуют на банкете и произносят речи, восхваляющие Эроса, бога любви и желания. Сократ, произнося свою речь последним среди группы, вспоминает слова жрицы по имени Диотима. Все существа желают бессмертия, объяснила она Сократу, добавив идею лестницы как метафору духовного роста, переживаемого влюбленным. На нижней ступени находится физическое влечение к определенному красивому телу, за которым следует желание всех красивых тел, любовь к красивым душам, прекрасным законам и институтам, а затем красота знания. На вершине лестницы находится любовь к самой красоте и к пониманию понятия абсолютной красоты («красоты, которую, если бы вы однажды увидели, вы не увидели бы после меры золота, одежд и прекрасных мальчиков и юношей, чье присутствие сейчас восхищает вас»), является высшим источником вдохновения.

Христианское влияние

Этот эпизод вспоминал флорентийский богослов XV века Марсилио Фичино, чьи исследования и переводы сочинений Платона выдвинули творчество философа на передний план мысли эпохи Возрождения (ветвь так называемого неоплатонизма, в которой учение Платона были модифицированы Аристотелем и последующими мыслителями). В 1469 году Фичино опубликовал свой комментарий к симпозиуму и при этом ввел термин amor platonicus 9. 0358 , интерпретируя сочинения Платона через христианскую призму. Фичино считал, что последняя ступень лестницы, любовь к красоте, проявляется через любовь к Богу и что истинная любовь между двумя людьми возникает через соединение их душ.

[Т] страсть влюбленного не утоляется простым прикосновением или видом тела, — писал он, — ибо она не желает того или иного тела, но желает сияния божественного света, сияющего сквозь тела, и изумляется и трепещет перед ним… По этой причине любящие никогда не знают, чего они желают или ищут, ибо они не знают Самого Бога… [Часто] бывает, что любящий желает превратиться в личность любимого человека. Это действительно вполне разумно, ибо он хочет и пытается стать Богом вместо человека; и кто бы не променял человеческое на божественное?

Сатиризация

Эта теория духовного общения, или платонической любви, рассматривалась художниками того времени как идеал, граничащий со смехотворностью, и когда английская королевская семья и дворянство приняли неоплатонизм в 16 веке, он стал удобной мишенью для фарс в поэзии и литературе. К 1630-м годам прилагательное Platonic (в конечном итоге без заглавных букв) использовалось в английском языке в значении «несексуальной любви», известном нам сегодня.

Тенденция к платоновскому влиянию поднялась в The New Inn , сатира 1631 года драматурга Бена Джонсона, которая знаменует собой первое использование смысла «духовной, а не физической любви», задокументированное в OED. Большая часть сюжета The New Inn касается дискуссий о природе любви и включает в себя сеанс ухаживания, который погружается в хаос и неразбериху из-за переодевания в одежду другого пола и сокрытия личности персонажей.

Через пять лет после публикации The New Inn сэр Уильям Давенант опубликовал Платонические любовники , еще один сценический фарс, который высмеивает идею платоновской любви, противопоставляя любовь двух персонажей, Теандра и Эвритеи, невероятно возвышенной по сравнению с более плотскими желаниями Филомонта и Ариолы.

Более поздние авторы продолжали использовать платоническое в качестве противопоставления, часто подразумевая, что любовь, отделенная от полового влечения, была абсурдным предлогом:

И у каждого кавалера были бы свои шутки,

Что ученые были такими же, как и другие люди;

Что когда Платонических полетов закончились,

Наставник превратился в смертного любовника.

— Джонатан Свифт, Битва книг , 1704

Та утонченная степень платонической привязанности, которая абсолютно оторвана от плоти и, в действительности, полностью и чисто духовна, является даром, ограниченным женской частью творения; многие из которых, как я слышал, заявляют (и, несомненно, с большой правдой), что они с величайшей готовностью уступят любовника сопернику, если окажется, что такая отставка необходима для временных интересов такого любовника.
— Генри Филдинг, Том Джонс , 1749

Однако

Крэделл, похоже, считал, что опасности нет. Его маленький роман с миссис Лупекс был вполне платоническим и безопасным. Что касается причинения какого-либо реального вреда, то его принципы, как он уверял своего друга, были слишком высоки. Миссис Люпекс была талантливой женщиной, которую, казалось, никто не понимал, и поэтому он с некоторым удовольствием изучал ее характер. Это было просто изучение характера, и ничего более. Затем друзья расстались, и Имса увезли ночным почтовым поездом в Гествик.
— Энтони Троллоп, Маленький дом в Аллингтоне , 1862

Он не хотел, чтобы они были любовниками. Близость между ними была такой абстрактной, такой душевной, сплошь мыслями и утомительной борьбой за сознание, что он видел в ней только платоническую дружбу. Он категорически отрицал, что между ними было что-то еще. Мириам молчала, или же она очень тихо согласилась. Он был дурак, который не знал, что происходит с самим собой. По молчаливому согласию они игнорировали замечания и инсинуации своих знакомых.

— Мы не любовники, мы друзья, — сказал он ей. «Мы знаем это. Пусть говорят. Какая разница, что они говорят».
— Д. Г. Лоуренс, Сыновья и любовники , 1913

Современное использование

Постепенно презрительная насмешка, сопровождавшая использование платонического , истончилась, как и ассоциация с духовной связью. Платоническое затем приобрело значение, более близкое к серьезной идее дружбы, особенно среди людей, которые так же легко могут быть романтическими партнерами.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Copyright © 2007 - 2025 Андрей Антонов