Документы для развода в беларуси 2020: Развод в Беларуси — процедура расторжения брака в 2023 году

Прежде всего следует определить, что является генеалогической записью, а что нет. Обычно считается, что если запись содержит имя, отчество, фамилию и любую дату вроде рождения, женитьбы, развода или смерти, то она является генеалогическим источником. Конечно, это является. Такие записи являются наиболее важными, и я предлагаю назвать их первоисточниками, но не единственными. Есть две причины не ограничиваться этими документами:

1. Можно получить немного информации об истории семьи.
2. Если записи не сохранились, у вас вообще нет шансов узнать что-либо о семье.

Вторая причина является доминирующей, если вы работаете над генеалогией белорусских евреев. Поскольку, по крайней мере, с 18 века Беларусь находилась на стратегической «границе» Восточной Европы, многие документы были полностью уничтожены. В доказательство этого тезиса хочу упомянуть лишь несколько известных и относительно недавних событий: нашествие Наполеона, 1-ю и 11-ю мировые войны. Надо сказать, что эти войны были гораздо более разрушительными в Беларуси, чем в Западной Европе, поскольку они считались «схватками насмерть».

Они включают в себя очень широкий спектр записей о законных (и незаконных) действиях, предпринимательской, имущественной, миграционной и иной деятельности семьи, подлежащей исследованию. Хотя вы не можете восстановить генеалогическое древо с их помощью, в некоторых случаях можно заполнить некоторые пробелы, вызванные отсутствием основных источников.

Все записи по генеалогии белорусских евреев можно разделить на три группы:
( I ) Дорусские записи (до 1772/9 г.5)
( II ) Российский имперский период (1772/95-1917) и
( III ) Постимперские записи (с 1917 г.).

Имперские записи являются наиболее интересными, потому что в более ранних записях не указывается фамилия (за очень немногими исключениями), а в более поздних часто указывается отсутствие (или неправильная) национальность/религия.

Говоря о еврейских генеалогических и других исторических записях в Беларуси, мы должны, прежде всего, определить, чем отличается Беларусь современная от того, какой она была в истории. Это важно прежде всего потому, что в белорусской архивной системе используется территориальный принцип хранения и систематизации документов.

И.

Историю белорусских евреев обычно начинают с конца 14 века, когда им официально разрешили проживать на этих землях. В то время там была монархия. Его официальное название было Великое княжество Литовское, известное в англоязычных источниках как Великое княжество Литовское. Евреи были удостоены великим князем Витовтом привилегии жить в городах Бресте (1388 г.) и Гродно (1389 г.), а также вести там свои дела. Со времен правления великого литовского князя Сигизмунда Старого (1506-1549 гг.), евреям было разрешено жить во всех городах княжества. Это государство было намного больше по территории, чем современная Беларусь, поэтому, если вы знаете, что ваша семья жила в то время в Беларуси, вам следует искать это в летописях Великого княжества Литовского. [Это не значит, что евреев в Беларуси до указа Витовта не было, но официального статуса евреев они там не имели].

Сохранились записи о евреях того периода, но, поскольку в них нет фамилий, они являются вторичными источниками. Некоторые из них сейчас хранятся в Центральном историческом архиве Польши в Варшаве (архивы дворянских фамилий и административные записи польского короля, так как между Польским королевством и Великим княжеством Литовским существовала уния, и польский король очень часто был великим князем ( в то же время).Некоторые находятся в Центральном государственном архиве древних архивов в Москве (большинство официальной государственной документации Великого княжества Литовского), так как были перемещены туда после нашествия Наполеона). Некоторые (в основном местные юридические и некоторые дворянские записи) находятся в Национальном историческом архиве Беларуси в Минске. Следует отметить, что некоторые записи этого периода были опубликованы Виленским археографическим управлением по рассмотрению старых записей в 1860-19 гг.10 с. Исходными языками являются старобелорусский (официальный государственный язык Великого княжества Литовского), старопольский (официальный государственный язык Царства Польского) и средневековая латынь (в то время международный официальный язык).

II.

После разделов Речи Посполитой (объединенного государства Царства Польского и Великого княжества Литовского), которые были совершены Австрийской империей, Прусским королевством и Российской империей в 1772-1779 гг.5, Беларусь оказалась в составе Российской империи. В течение 1801 — 1917 годов белорусскими считаются пять губерний: Гродненская, Минская, Могилевская, Виленская и Витебская. Местная еврейская жизнь была изменена в соответствии с российским имперским законом. Отметим некоторые из новых принципов.

1. Евреям не разрешалось владеть землей и крепостными (лично зависимыми крестьянами).
2. Евреи должны были жить только в городах или местечках. Но если в поселении не было еврейской общины, евреи не должны были там жить.
3. Все евреи должны были получить официальные фамилии. Поэтому еврейские фамилии производились от названия слободы, как Могилевский (т. е. из Могилева), Слуцкий (т. были так распространены в то время.
4. Евреи числились как самостоятельные сословия: мещане или купечество (собственный капитал свыше 1000 руб.). Следует подчеркнуть, что большинство местного населения (свыше 80 %) составляли крестьяне, состоявшие на личном иждивении.
5. Евреи должны были быть официально зарегистрированы по месту жительства, поскольку они должны были платить налоги (в том числе личный или так называемый «подушный») и служить в армии. [Каждое поселение должно было доставить определенное количество солдат-рекрутов мужского пола старше 17 лет. Они прослужили 25 лет]. За это отвечала районная налоговая палата.
   В 1874 г. 25-летняя воинская повинность была заменена всеобщей воинской повинностью для мужского населения. Солдаты стали служить по пять лет в армии и по семь лет на флоте. Фискальные палаты были распущены.
6. В 1882 году российские власти разрешили евреям проживать в некоторых других населенных пунктах белорусских губерний, таких как железнодорожные станции и новые города, которые к тому времени развились из деревень.

   Российско-имперский период является наиболее плодотворным для белорусско-еврейской генеалогии. В первую очередь из-за первоисточников:

   1. Ревизская сказка.
   2. Метрическая книга (записи о рождении, смерти, браке и разводе).
   3. Семейный список.
   4. Черновой список.
   5. Реестр переписи населения.

   Ревизская сказка составлена ​​районной налоговой палатой для всей семьи, с возрастом. Он был зарегистрирован по фамилии руководителя и определенному номеру. Такие книги были составлены для всех поселений белорусских губерний, в том числе еврейских. Существовали две формы Ревизской сказки: (1) обычная и (2) дополнительная. Рядовой был составлен во время всеобщих русских ревизий. Для Белоруссии они были в 1795 (5-я ревизия, почти без фамилий), в 1811 г. (6-я ревизия с фамилиями), в 1816 г. (7-я ревизия с фамилиями), в 1834 г. (8-я ревизия с фамилиями), в 1850 г. (9-я ревизия с фамилиями) , в 1858 г. (10-я ревизия с фамилиями). Заметим, что для Гродненской губернии была еще одна очередная ревизия в 1806 г. Это было сделано потому, что в 1795 г. на этой территории шла война, а сведения в книгах 1795 г. были неверными или скудными.

   Дополнительный составлялся по семейству или группе семейств, пропущенных в обычной книге.

   Конечно, евреи всячески избегали какой-либо регистрации или, по крайней мере, показывали неверную информацию о членах семьи мужского пола. Это следует учитывать при исследовании семейной истории.

   Вскоре после упразднения в 1874 году учреждения Фискальной палаты Ревизская сказка была закончена. Этот вид записи по Гродненской и Витебской губерниям был серьезно уничтожен в прошлом.

   Метрическая книга был составлен официальным раввином общины. В записях указаны дата, место проведения и участники. Эти записи должны были быть точными, но на самом деле, поскольку источник мог использоваться местными гражданскими и военными властями, в этих записях также были «ошибки». Эти записи также были серьезно уничтожены в прошлом, особенно для Минской, Витебской и Гродненской областей.

   Семейные списки составлены администрациями отдельных поселений (районами) сразу после расформирования ФНС. Эти источники показывали всю семью с возрастом и должны были обновляться, как только семейная ситуация изменялась. Они использовались по финансовым и юридическим причинам и были достаточно точными. Однако, поскольку они хранились в ратушах, их обычно уничтожали во время любого местного пожара, беспорядка или войны. Сейчас таких полных списков по разным местам Беларуси всего несколько.

   Призывные списки составлялись окружными военными ведомствами с 1874 года. В них указывалась мужская часть семьи с указанием возраста, часто с родителями, но без их имен (конечно, имя отца в отчестве, а имя матери обычно неизвестно). Эти списки достаточно точны и еще существовали для многих мест Беларуси, но не для всех, конечно.

   Ревизских записей составлено в ходе 1-й Всероссийской переписи населения, состоявшейся в 189 г. 7. Это был самый интересный источник с генеалогической точки зрения, потому что он показывал не только имена и возраст всех членов семьи, но и их религию, адрес, родной язык, род занятий, место рождения, а также были ли они грамотными или нет. . Но вся первичная информация была в анкетах переписи. По советскому законодательству все такие бумаги подлежали уничтожению, как только проводилась следующая перепись. Так, почти все записи были уничтожены в 1927 году, когда проходила 1-я Всесоюзная перепись населения. Документов по Гродненской и Витебской губерниям очень мало.

   Вторичные источники образуют огромную массу различных документов. Тем не менее, я хотел бы рассказать о некоторых из них.

   Во-первых, самые известные записи: списки избирателей. На самом деле они показывают не только фамилию в соотношении с местом. Список избирателей — это своего рода указатель недвижимости и деловой документации поселения. На самом деле, если вы знаете квалификацию конкретного человека (она указана в списке избирателей), вы знаете, где его искать: в реестрах предприятий, описаниях недвижимости арендаторов квартир. Конечно, вы не найдете там ни возраста, ни другой личной информации, но есть шанс получить некоторые интересные факты из семейной истории. Итак, достаточно полные списки избирателей по выборам в Государственную Думу (Парламент) по Минской области за 1907 находится в Национальном историческом архиве в Минске; то же самое относится и к Гродненской губернии за 1912 г., которая хранится в Государственном историческом архиве в Гродно. Соответствующие записи о бизнесе и недвижимости за этот период также находятся в тех же архивах. Эти записи не полные, но сохранилось более 50%. Следует отметить, что такие записи появились только в конце 19 — начале 20 века (мне известно пока только одно исключение — описание недвижимости в Пружанах за 1853 год).

   Вторая группа – это протоколы выборов местных должностных лиц, в том числе должностных лиц еврейской общины, таких как учителя, общинный совет и казначеи. На них указаны имена кандидатов, часто их возраст и имущество. Иногда встречаются списки избирателей (т. е. владельцев недвижимости или крупного бизнеса) поселка. В редких случаях указываются также адреса и возраст избирателей. Такие документы имеются за 1820-е — 1910-ки, в основном для Гродненской области, но и для других тоже. Набор их не осенний, но немалый.

   Третью группу составляют личные паспорта евреев. Такие документы появились в Российской империи в 1870-х годах, но евреи стали просить их в основном в конце 19 — начале 20 века, в основном из-за американской и европейской эмиграции и деловых интересов. На самом деле этот тип документа очень близок к первоисточнику, по информации, но так как в паспорте были указаны отдельные семьи из разных мест (паспорта выдавались областной администрацией), часто даже части семьи или одного человека, мы не рассматривайте их как первоисточники.

   Паспортные книги имеются по Минской и Гродненской областям, но в архивах по ним вообще нет систематизации.

   Все записи Российского Императорского периода на русском языке. Специальные еврейские документы (записи о рождении, смерти, браке и выборах общины) иногда имеют эквиваленты на идиш. Исключение составляют Гродненские и отчасти Минские губернские регистровые книги за 1795 г. Они в основном на польском языке.

III.

После революций 1917 года империя распалась, на территории Беларуси произошли Гражданская и советско-польская войны. Они закончились к 1921 г. С 1921 по 1939 г. Беларусь входила в состав двух государств: Польши и Советской России (с 30 декабря 1922 г. — СССР). Граница проходила в 60 км западнее Минска. Так, записи по Советской Белоруссии находятся в Минском, Витебском, Гомельском и Могилевском губернских архивах. Для польской Беларуси записи находятся в Брестском и Гродненском областных архивах, иногда в районных архивах архивов Министерства юстиции, известных как архивы ЗАГС (обычно сохранились записи о рождении, смерти и браке). Некоторые документы находятся в Варшаве и Белостоке, так как первый был в то время польской столицей, а второй был губернским городом для Гродненской области в 1921-39.

Документы того периода были сильно уничтожены, так как не были переданы из местных канцелярий в архивы до 1939-41 гг. , когда началась Великая Отечественная война. Записи, хранившиеся в синагогах, полностью сгорели, сгорело более 60% местных архивов. Однако некоторые записи сохранились:

1. Всесоюзные переписи 1927 и 1937 годов. Конечно, анкетные листы в основном были уничтожены, но кое-что по некоторым пунктам Могилевской губернии сохранилось.
2. Некоторые записи о рождении, смерти и браке сохранились в архивах ЗАГС.
3. Некоторые регистры недвижимости и предприятий для польской Беларуси.
4. Местная полиция сообщает для польской Беларуси.

Это все, что касается еврейских пластинок в Беларуси. После 1945 года Беларусь оказалась в составе СССР, и евреям приходилось маскировать или скрывать свое еврейство, поэтому в записях часто фигурируют «просто советские люди».

Наконец, следует сказать несколько слов о белорусской архивной системе. «Есть только два Исторических архива, в которых хранятся почти все документы за до 19 лет.17. Единственным исключением являются некоторые записи о рождении, смерти и браке в архивах ЗАГС, которые не были перемещены в один из двух исторических архивов по разным, в основном техническим причинам.

В каждой из шести губерний современной Беларуси есть так называемый Государственный губернский архив. В каждом учреждении хранятся документы местной и губернской администрации за период с 1917 года. Имеются также ЗАГС Губернские архивы. Они хранят записи о рождении, смерти, браке и разводе после 19 лет.17.