Пять важных этапов формирования семейных отношений
Отношения между мужчиной и женщиной являются важной сферой нашей жизни. Если у человека не складываются эти отношения то, зачастую, он чувствует себя несчастным.
Счастливые отношения, это те, про которые не пишут романы и не снимают кино. Со стороны они кажутся скучными, но они эмоциональные и тёплые внутри. В счастливых отношениях партнёры преданы друг другу, между ними царит уют и комфорт.
Чаще, бывают такие отношения, которые не очень комфортные внутри, но интересные для окружающих снаружи. Важный момент состоит в осознанности, какие отношения мы собираемся строить. В формировании отношений есть несколько кризисных этапов:
- Диагностический
- Ритуально развлекательный.
- Корректировки ожиданий
- Формирование общей модели семьи
- Эволюция семьи
Каждый из этих этапов имеет свою логику, свои ловушки, в момент формирования отношений и создания семьи. Качество прохождения каждого этапа влияет на конечный результат.
На первый этап уходит буквально несколько секунд. Подходит ли нам этот партнер мы определяем чисто внешне. Кому-то нравятся полненькие, кому-то худенькие, кому русые, кому темноволосые.
Каждый может описать свой тип человека, который ему нравится. У каждого есть свой образ партнера, который формируется еще в детстве. В зрелой жизни мы начинаем искать человека, который подходит под этот образ.
Если человек не вызывает сексуального желания даже при длительном общении, то не стоит и пытаться строить отношения и дальше. В случаях, когда отношения строятся только на материальной основе, эмоциональная составляющая будет отсутствовать, а впоследствии, женщина станет бытовой проституткой, сохраняя свои отношения ради подарков.
Часто говорят, что внутренняя красота важнее. С этим трудно не согласиться, но если человек не прошел внешней диагностики, то до внутреннего содержания могут и не добраться!!!
На этом этапе так, выбирают и мужчины, и женщины. Чаще всего активность проявляют мужчины, а женщины дают или не дают разрешение на ухаживание.
Основной преградой на этом этапе является личная низкая самооценка. Многие женщины оценивают себя намного ниже, чем они есть самом деле.
Когда мужчина и женщина понравились друг другу, начинается второй этап — конфетно-букетный. В это момент мужчина, скорее всего бессознательно, дарит цветы, следуя какому-то ритуалу. Женщины, исполнение этого ритуала принимают за чистую монету и думают, что так будет всегда.
В жизни так бывает, что когда этот этап заканчивается, то мужчина начинает проявлять себя таким, какой он есть на самом деле. В таком случае многих женщин постигает разочарование!!!
Именно по этой причине происходит волна разводов после годичного брака. Молодые люди просто недостаточно знают друг друга. В ритуально-развлекательный период они вместе еще не живут, их не объединяет какое-то общее дело.
Реально можно друг друга узнать, когда вас объединяет общая деятельность или совместное проживание, в результате которого происходит или не происходит сближение.
Партнеры отвечают на вопрос, что же из себя представляет избранник или избранница, и не дай вам Бог начать заблуждаться по поводу того, что же он или она представляют из себя на самом деле
Именно на этом ритуально развлекательном этапе особенно хороши пикапщики, бабники, прохиндеи и пр. Они уверены в себе, имеют завышенную самооценку, но не могут строить глубокие или длительные отношения.
Именно на этом этапе сближения необходимо совершать совместные шаги навстречу друг к другу. С этого момента начнутся формироваться близкие отношения за счет искренности и откровенности.
Если в отношениях один человек становится более заинтересован в другом, то его партнер, чувствуя это, начинает постепенно терять интерес и посматривать в сторону. Чаще этот процесс захватывает мужчин.
Женщин, которые с ними рядом они не ценят, и начинают смотреть по сторонам. Причин к этому много, чаще всего, они находятся в самой женщине, которая позволяет себя обесценивать. Односторонней вины нет, у каждого партнера есть зона своей ответственности.
Когда партнеры живут вместе у них появляются совместные дела и они переходят в следующий этап отношений, который называется «корректировка ожиданий».
Каждый из нас в свои отношения тянет с собой свою модель семьи и свой набор ожиданий, особенно кто как должен себя вести, кто главный в семье, у кого какие обязанности. Каждый поступает так, как привык…
Поэтому этот этап сопровождается конфликтами. И в этот период могут быть ошибки, в тех случаях, когда один из партнеров начинает отстаивать свою модель семьи не идя на компромисс, или занимают диаметрально противоположные позиции .
Чем больше вопросов не будет решено на этом этапе, тем сложнее будет договориться в будущем. Постепенно накопится куча негативных эмоций и отношения поставятся под угрозу разрушения.
На этом этапе хорошо научиться договариваться с партнером в том случае, когда один пытается продавить и навязать свои правила, а другой начинает терпеть. Это очень плохая модель отношений.
Целесообразно создавать новую модель семьи, когда ожидания обоих будут одинаковы по многим вопросам.
Так, мы подошли к этапу формирования общей модели семьи. В кавказских республиках и некоторых русских семьях, кризиса этапа «корректировка ожиданий,» нет изначально. Это обусловлено условиями воспитания и мужчин и женщин, в таких семьях, как мужчина сказал, так и должно быть.
Семьи, которые не нашли общую схему семьи и не прошли поэтому этап «корректировка ожиданий», чаще всего, живут вместе по какой-то обусловленной причине: жилья, ребенка, денег и пр. Когда уходит причина, то и семья распадается. Это случается потому, что семья не прошла предыдущий кризис.
Последний этап — эволюция семьи заключается в сохранении новизны отношений, в совместном личностном росте, в сохранении в отношениях интереса и положительных эмоций, умении понимать себя и партнера, разрешении противоречий.
Вы прочитали теорию становления семьи, познакомились с основными ее этапами. Но как изменить свою жизнь, определить этап, на котором вы находитесь, и грамотно пройти его? Для решения этих вопросов можно пройти тренинги у специалистов, которые профессионально помогут пройти все эти этапы.
Пять важных этапов формирования семейных отношений
0 голосов
Средняя оценка: 0 из 5
стадии супружеских и семейных отношений
Основные стадии супружеских отношений.
1. Романтизация отношений. На этой фазе возлюбленные находятся в отношениях симбиоза, воспринимают в фигуре партнера только достоинства, смотрят друг на друга «сквозь розовые очки». Отсутствует реальное восприятие себя и другого в супружестве, В случае если мотивация вступления в брак была противоречивой, то многие свойства партнера — психологические, физические и др., которые в начале как бы не замечались, в дальнейшем могут восприниматься гипертрофированно.
2. Индивидуализация стиля супружеских отношений. Формирование правил. В результате переговоров (полных и неполных, явных и скрытых) вырабатываются правила, определяющие — кто, каким образом, и в какой последовательности совершает в семье определенные поступки.
3. Стабильность/изменяемость. Супруги ежедневно проходят через различные испытания, каждый день отвечая на вопросы: чему отдать предпочтение? повторить то, что уже стало правилом, или попробовать создать новое? Необходимый опыт по автоматизации взаимодействий уже накоплен; наверное, можно успокоиться и отдохнуть? В нормально функционирующих семьях тенденция к стабильности уравновешивается тенденцией к изменяемости. В случае ригидной фиксации правил в семье брак приобретает признаки дисфункционального, отношения становятся стереотипными и монотонными.
4. Фаза экзистенциальной оценки. Супруги подводят итоги совместной жизни, выясняют степень удовлетворенности /неудовлетворенности прожитыми годами, готовятся вместе или порознь к последнему переходу. Основной итог этой фазы — решение вопроса о том, был ли брак подлинным (и желанным, и гармоничным) или случайным.
Любовь как эмоциональный процесс, пессимистический и оптимистический характер воздействия любви на личность. Любовь как особый вид деятельности, проявление активности субъекта. Любовь как предметное чувство, имеющее генезис и свою динамику развития, допускающую смену объекта. Основные компоненты любви (Э.Фромм, Р.Мэй, Р.Стернберг). Стадии онтогенетического развития любви. Сочетание сексуального и эротического в любви мужчины и женщины (З.Фрейд, Э.Берн, Р.Мэй). Особенности юношеской любви. Генезис любви и супружества в контексте особенностей детско-родительских отношений (З. Фрейд, К.Хорни, Э.Фромм). Виды и формы любви (И.С.Кон). Развитие любви как чувства: этапы и стадии (Стендаль, В.С.Соловьёв, П.П.Блонский). Искажения и нарушения чувства любви. Социально-психологический подход к любви.
1. Период ухаживания — приобретение опыта общения с другим полом, выбор брачного партнера, приобретение опыта эмоционального и делового взаимодействия с ним. Для некоторых этот период чрезмерно затягивается. Молодые люди могут избегать вступления в брак по причинам, которые кроются внутри их родительской семьи. Но точно так же они могут стремиться к преждевременному браку, пытаясь освободиться от сковывающих их отношений с родителями. Или не могут заключить брак с любимым человеком (отсутствие достойно оплачиваемой работы, проблема собственного жилья и др.).
2. Заключение брака и фаза без детей. На этой стадии супружеская пара должна установить, что изменилось в их социальном статусе, и определить внешние и внутренние границы семьи: кто из знакомых мужа или жены будет «допущен» в семью и как часто; насколько разрешено пребывание супругов вне семьи без партнера; насколько допустимо вмешательство в брак со стороны родителей супругов. Могут возникнуть социальные, эмоциональные, сексуальные и другие проблемы.
Следует принять изменения в интенсивности чувств, установить психологическую и пространственную дистанции с родителями, приобрести опыт сотрудничества в организации повседневного быта семьи, принять и провести первичное согласование супружеских (семейных) ролей. На этой стадии обсуждаются вопросы карьеры каждого супруга, возможность рождения первого ребенка.
3. Молодая семья с маленькими детьми. Происходит разделение ролей, связанных с отцовством и материнством, их согласование, материальное обеспечение новых условий жизни семьи, приспособление к большим физическим и психическим нагрузкам, ограничению общей активности супругов за пределами семьи, недостаточной возможности побыть в одиночестве и т.д.
Супруги переходят к началу реализации родительской функции. Формирование родительской позиции — процесс во многих отношениях переломный, кризисный для обоих родителей, в значительной мере предопределяющий судьбу развития детей в семье, характер детско-родительских отношений и развитие личности самого родителя. Появляются новые роли матери и отца; их родители становятся бабушками и дедушками (прабабушками и прадедушками).
Довольно важной проблемой этого периода может стать проблема самореализации матери, деятельность которой ограничена лишь семьей. У нее могут возникнуть чувства неудовлетворенности и зависти по отношению к активной жизни мужа. Брак может начать разрушаться по мере того, как у жены будут возрастать требования относительно помощи по уходу за ребенком, а у мужа будет возникать чувство, что жена и ребенок мешают его работе и карьере.
4. Семья с детьми-школьниками (семья среднего возраста).
Время поступления ребенка в школу часто сопровождается наступлением кризиса в семье. Конфликт между родителями становится более явным, так как продукт их воспитательной деятельности оказывается объектом всеобщего обозрения. Они впервые переживают тот факт, что ребенок когда-то вырастет и покинет дом, а они останутся наедине друг с другом.5. Семья зрелого возраста, которую покидают дети. Обычно эта фаза развития семьи соответствует кризису середины жизни супругов. Дети все реже бывают дома, и оказывается, что именно они играли в семье особо важную роль. Возможно, именно посредством детей родители общались друг с другом, либо забота о них и любовь к ним сплачивали супругов. Родители вдруг могут обнаружить, что им не о чем говорить друг с другом. Или неожиданно обостряются старые разногласия и проблемы, решение которых было отложено из-за рождения детей.
В семьях, где имеется только один родитель, он может ощутить уход ребенка как начало одинокой старости. В полных семьях в этот период возрастает число разводов. Чаще наработанные семьей к этому времени стереотипы, как решения проблем, так и ухода от них, становятся неадекватными. Данная стадия характеризуется высокой степенью тревоги. Специфическими для супружеских отношений становятся переживания утраты любви, разочарование, «обесценивание» партнера и снижение чувства субъективной удовлетворенности браком. Супружеские измены, нередкие на этой стадии, отражают стремление супругов пересмотреть итоги жизненного пути и найти новые возможности самореализации через поиск другого партнера, с которым связываются новые жизненные цели и новые возможности личностного роста, установление эмоционально-близких отношений, свободных от прежнего груза ошибок, чувства вины и горечи переживаний.
Поиск другого партнера отражает не столько разочарование в старом, сколько негативное переосмысление жизненных итогов и попытку «начать жизнь с чистого листа». Неадекватность подобного разрешения кризиса середины жизни обусловлена личностной незрелостью и неспособностью к конструктивному разрешению возрастных задач развития на основе мобилизации ресурсов прежней семейной системы.
6. Стареющая семья. На этой стадии старшие члены семьи выходят на пенсию или работают неполный рабочий день. На данном этапе возобновляются супружеские отношения, придается новое содержание семейным функциям
7. Последняя фаза жизненного цикла семьи. В отличие от предшествующих стадий жизненного цикла семьи необходимость изменения ее ролевой структуры определяется неравномерностью процессов старения супругов и утраты их прежних возможностей. Большое значение имеет также фактор прекращения профессиональной деятельности.
Женщины гораздо успешнее и быстрее адаптируются к положению пенсионера.
Особенно важную роль на этой стадии жизненного цикла семьи начинает играть ее среднее поколение, от которого зависят эмоциональная поддержка и уход за больными и нуждающимися в помощи пожилыми родителями. Дети бывают вынуждены сменить место работы для разрешения проблем ухода за тяжелобольными родственниками.
Еще одна проблема, характерная для данной стадии, — это вдовство и формирование новой модели жизнедеятельности после утраты супруга.
Повторный брак — достаточно редкое явление в нашем обществе, особенно для женщин, которые значительно чаще мужчин оказываются в положении вдов. Наиболее типичен для них вариант интеграции с семьей детей. Иногда в качестве выхода из создавшейся ситуации, чтобы избавиться от одиночества и иметь возможность удовлетворять потребность в общении с людьми своего поколения, овдовевший супруг, несмотря на преклонный возраст, вступает в новый брак.
В подобном случае увеличивается его эмоциональная и физическая дистанция с собственными детьми, вплоть до полного разрыва взаимоотношений.1. Понятие семьи, брака. История развития брачно-семейных отношений.
Семья – малая социально-психологическая группа, которая связана брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.
Брак – исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает супружеские и родственные права и обязанности.
Промискуитет (семейных групп нет, нет ограничений на половые отношения между родственниками).
Групповой брак на принципе эндогамии (запрет на беспорядочные половые отношения – между родственниками разных поколений).
Групповой брак на принципе экзогамии (запрет на половые отношения внутри одного рода; союз 2-х родов).
Полигамия (многобрачие):
А). полигиния (многожёнство)
Б). полиандрия (многомужество)
5. Моногамия (брачный союз между 1 мужчиной и 1 женщиной).
Причины:
появление частной собственности.
стремление её защитить.
появление понятия «своё».
желание передать своё имущество своему ребенку.
Переходная модель семьи возникает на 4 этапе, а в полном объеме семья возникает на 5 этапе (моногамия).
2. Альтернативные формы брачно-семейных отношений.
1. Одиночество (никогда не состоявшие в браке).
2. Незарегистрированное сожительство.
3. Сознательно бездетный брак.
4. Открытый брак (узаконивается право на измену).
5. Свингерство (обмен брачными партнёрами).
6. Гомосексуальные пары, однополый брак.
7. Групповой брак, коллективная семья (коммуна, «шведская семья»).
8. Виргинальный (платонический) брак (муж и жена в нем не живут половой жизнью).
9. Гостевой (экстерриториальный) брак (Отношения официально зарегистрированы, но проживание отдельно. Время от времени встречаются, но совместного хозяйства не ведут).
10. Рациональный брак (Брак по расчету).
3. Типы семей, современные тенденции в развитии семьи.
А). По числу детей: бездетные, однодетные, малодетные, многодетные.
Б). Возрастная структура: однопоколенные, двухпоколенные, межпоколенные.
В). Наличие родителей: полная, неполная.
Г).наличие-отсутствие брачных отношений: фактический брак (зарегистрированный), незарегистрированное сожительство (гражданский брак), повторный брак, конкубинат (внебрачная семья).
Д). степень родства членов семьи: семьи с родными детьми, с усыновленными, опекунские семьи, с приёмными детьми, смешанные семьи.
Е). стаж семейной жизни: совсем молодые (0-4г.), молодые (5-9), средние (10-19), пожилые (более 20 лет).
Ж). тип главенства: эталитарные (двухглавые), авторитарные.
З). характер взаимоотношений между членами семьи: благополучная, неблагополучная.
И). Неполные семьи по способу образования: осиротевшая, внебрачная, разведенная (распадающаяся), распавшаяся семья.
Добрачный этап.
Изменения в процессе выбора брачного партнера. Во 2 пол. 19 века появилось предбрачное общение, 2 пол. 20 века – можно знакомиться где угодно. Увеличилась доля индивидуальной свободы и индивидуальных предпочтений в выборе брачного партнера и при заключении брака.
Проблемы: сохранилось родительское программирование, увеличился рост взаимных претензий мужчин и женщин друг к другу, изменение отношения к браку и сексуальному поведению.
Сексуальные отношения стали возможны как до брака, так и после. Брак перестал рассматриваться как единственный возможный способ проживания партнеров.
Изменение системы ценностей в области полоролевого поведения: ослабление нормативного императива, распространение добрачного сожительства.
Проблемы: выработка собственных критериев сексуального поведения, нарушается в детстве формирование полоролевой типизации.
2). Период семейной жизни.
Изменение численного состава семьи, расширение мужской родительской роли.
Этап детоцентризма: детоцентрическая семья, супружеская семья.
Этап распада семьи: в 20 веке стал разрешен развод, за последние 20 лет их число увеличилось в 3-4 раза.
Развитие представлений о семье и семейных отношениях с древности до наших дней | Учебно-методический материал по психологии ( класс) на тему:
ВВЕДЕНИЕ
Существует множество понятий определяющих такой феномен как семья. Наиболее интересным представляется проследить изменчивость представлений о семье, то, как она развивалась с течением времени.
По мнению А. Г. Харчева, представления о семье менялись с течением истории человечества.
Это предполагает изменение форм взаимоотношений между людьми, которые постепенно подошли к браку, каким мы понимаем его сейчас, определяются эпохой, ее культурой, законами древних народов, политикой современных государств.
Глава 1. Развитие представлений о семье и семейных отношений с древности до наших дней
Семья – важнейший феномен, который сопровождает человека в течение всей его жизни. Она является воплощением ценностей, и одной из важнейших социальных ситуаций развития личности.
В научной литературе существует множество подходов к изучению понятия семья.
Так, по мнению Людвига ван Берталанфи, семья не является простой суммой ее членов, а представляет определенную сеть взаимоотношений между всеми членами семьи. Здесь в качестве характеристики семьи определяется непременное формирование в ней взаимоотношений.
А. И. Захаров определял семью как малую группу, степень сплоченности которой определяется вовлеченностью ее членов в общие дела. Подчеркивая при этом, что семья единственная группа, которая разрастается не за счет приема в нее новых членов группы по увлечениям или интересам, а в результате рождения в ней детей.
С точки зрения А. И. Антонова семья характеризуется присутствием триединства отношений: супружество – родительство – родство. А выпадение одного из этих звеньев ведет к фрагментарности семьи. Сюда относятся: женатые пары без детей, овдовевшие супруги, проживающие с детьми или без взрослых детей.
Роль изменчивости представлений о браке показана в определении А. Г. Харчева. Он определяет брак как исторически меняющуюся форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, устанавливает супружеские и родительские права и обязанности.
Отсюда видно, что брак представляется как форма, меняющаяся во времени, соответственно изменялось и отношение общества, власти к феномену брака. Например: в разных обществах устанавливался разный возраст вступления в брак, а также присутствует своя процедура регулирования оформления брака, и условий расторжения брачного союза.
В широком смысле сюда относится политика государств направленная на ограничение или стимуляцию создания семьи, рождения детей. В пример можно привести Китай, численность которого превышает один миллиард человек. Политикой этого государства строго ограничен возраст деторождения, в то время как в других странах вводятся специальные стимулирующие выплаты для родивших нескольких детей.
А. Г. Харчев отмечает, что семья это более сложная форма взаимоотношений, чем брак. Поскольку она подразумевает объединение не только супругов, но и близких родных людей, а также дальних родственников.
На сегодняшний день вступление в брак представляется заурядным явлением, что кажется так было всегда. Тем не менее, история возникновения моногамной семьи насчитывает многие и многие тысячелетия.
Изначально, в первобытном обществе существовал промискуитет. Который предполагал беспорядочные половые отношения, когда самцы поочередно спаривались с разными самками.
Возражая против промискуитета, ученый Вайри в монографии «Женщина» предполагал следующее: «Такая полная общность жен, могла существовать только у народов находящихся на ограниченной территории, живших абсолютными дикарями, какой мужчина захотел бы взять в жены женщину, будучи неуверенным в отцовстве ее ребенка. А так как в древнем обществе женщина не могла своими силами прокормить ребенка, то человеческий род был бы обречен на вымирание».
Это говорит о «невозможности» существования абсолютно беспорядочных отношений.
Фактором притятствующим вымиранию человеческого рода служило появление среди людей парных браков, и соответствующая им высокая избирательность в выборе партнера. Которая реализовывалась через индивидуальные призывные сигналы, запахи и т.п.
С появлением родов человеческие взаимоотношения были упорядочены, однако началом появления брака это назвать нельзя. Поскольку брак предполагает зарегистрированные отношения, которые накладывают на человека определенные права и обязанности. Впервые такие обязанности возникли с появлением группового брака. Он представлял собой слияние двух родов при возникновении между ними половых отношений. Главные права, реализовывавшиеся в таком браке, относились к воспитанию детей. Затем повзрослев, мальчики переходили в группу мужчин.
Вскоре ведущая роль стала принадлежать женщине. Наступил век матриархата.
Учеными было замечено, что у многих народов наследование прав приходило от матери, а не от отца. Если детей в семье не рождалось, то права переходили к брату матери.
Стоит отметить, что сущность матриархата выражалась в многофункциональности женщины, а не в ее главенстве. В это время группы женщин и мужчин жили рядом, и вели хозяйство совместно, как одна большая группа. Брака, каким мы привыкли его видеть, еще не существовало, а вместо него были родовые союзы. В которых господствовал «коммунальный брак». В нем каждый мужчина, принадлежавший своей группе считал себя мужем всех женщин жившей рядом группы. Такие отношения первобытных народов назывались гетеризм.
В первобытном человечестве выделялись следующие виды брачно-семейных отношений:
1. Неделимая семья – состояла из группы родственников, здесь женщины и дети не имели одного мужа и отца, а принадлежали всем мужчинам группы.
2. Сегментарная семья – глава семьи имеет отдельных жен, у его братьев – общие жены. А сестры имеют несколько общих мужей.
3. Индивидуальная семья – каждый мужчина имеет одну или несколько жен. Такая семья также называлась моногамной или полигамной. Или же женщина имела несколько мужей – полиандрия.
К причинам, по которым у древних народов существовала полигамия можно отнести:
1. Отсутствие единобожия, т.е. они, верили во многих Богов, которые подразделялись на старших и подчиненных
2. Отсутствовала аскезы
Возникновение полиандрии также имеет свои причины:
1. Полиандрия – пережиток патриархата, когда женщина выбирала себе мужа или нескольких мужей по своему вкусу
2. Возникновению полиандрии способствовала финансовая причина древних народов, в то время было принято платить за невесту большой выкуп, поэтому родителям часто приходилось «выкупать» братьям одну жену на всех
3. Значительное превышение числа мужчин в брачном возрасте над числом женщин
После этого наступает этап моногамного брака, в том виде в каком он существует в настоящее время.
С расширением частной собственности и торговли на первый план стали выдвигаться мужчины. Постепенно роль женщины утрачивается, а бразды правления семьей берет в свои руки мужчина. Основой брака становится соблюдение супружеской верности, а основной задачей женщины – рождение детей, наследников отца.
Патриархат предполагал достаточно жесткий контроль над женщиной, который выражался в окружении жены всевозможными няньками и сиделками, в обязанности которых входило «приглядывать» за женой. Однако патриархат предполагал не власть мужа, а власть отца. Поскольку он связан с наследственным правом.
За несколько тысячелетий до новой эры в кодексе вавилонского царя Хаммурапи была прописана моногамия как вид брака, но мужу при этом разрешалось брать наложниц. А за измену особенно жестко карали женщину.
Подобные законы издавались во всех древних странах, также и в России, где жена напрямую зависела от мужа, а это зависимость была закреплена законодательством.
Постепенно моногамия стала переходить на современный лад, чему во многом способствовала избирательность в выборе супруга, которая впоследствии вылилась в создание семьи. В такой семье большое значение имеет выбор, ценностью признается любовь и супружеская верность.
Отметим, что брак по взаимному согласию был введен после Французской революции 1793 года. Также была установлена система разводов, отменено различие детей на законных и незаконных.
Таким образом, представления о семье прошли долгий и сложный путь развития. Они претерпевали различные изменения, которые определялись эпохой, ее культурой, законами древних народов, политикой современных стран.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Представление о семье и семейных взаимоотношениях длительно развивались параллельно со сменой эпох в историческом времени. Изначально семейные взаимоотношения были представлены промискуитетом, когда присутствовали беспорядочные половые взаимоотношения. С возникновением у людей высокой избирательности такие отношения были прекращены, и половые отношения стали организовываться в группах, однако браком такие союзы назвать было нельзя, поскольку брак предполагает определение прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу, законную регистрацию.
Затем последовал период матриархата, при котором женщине дозволялось иметь одного или несколько мужей. Однако при матриархате выделялась скорее многофункциональность женщины, а не ее главенство в семье.
С расширением частной собственности и торговли главенствующая роль перешла к мужчинам – наступил патриархат. Здесь главенство отдавалось не мужчине самому по себе, а отцу семейства. Задача женщины состояла в воспитании детей, заботе о семье.
При моногамии разрешалось иметь только одного супруга. Как вид брака моногамия впервые была прописана в кодексе вавилонского царя Хаммурапи. Однако мужчине в таком браке дозволялось брать наложниц, а женщины за измену подвергались жестокой каре. Постепенно моногамия стала переходить в ту форму, которая известна нам сейчас.
После Французской революции 1793 года, брак стал заключаться по взаимному желанию, во главе стояли ценности любви и верности.
Таким образом, с течением исторического времени изменялись представления о семье, семейных отношениях. Обусловленные культурой своей эпохи, ее законами.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Султанова, Н. П. Духовно – нравственное воспитание дошкольников / Н. П. Султанова, Н. В. Цилько //Дошкольное воспитание.№5, 2000. – С. 7 – 14.
2. Шнейдер, Л. Б. Психология семейных отношений [Текст] / Л. Б. Шнейдер // — М.: ЭКСО – Пресс, 2000. – С. 23 – 26.
Семейные отношения и их формирование на развитие личности ребёнка. | Консультация на тему:
Семейные отношения и их формирование на развитие личности ребёнка.
Семья для ребенка – это есть ближайший круг общения, ведь именно в семье формируется его психика, отношения с внешним миром. Влияние родителей на детей, конечно многопланово. Родители часто думают, что если они любят своих детей, проводят с ними время, общаются и правильно воспитывают, то обеспечивают им оптимальное развитие. Конечно — это верно. Однако более фундаментальную основу в формировании личностного развития ребенка закладывают не только их методы воспитания, но и то, кто они есть как личности. Личностные качества, взрослых собственное поведение и отношение – это и есть основные факторы, которые влияют на формирование самоощущения ребенка.
Влияние родителей на развитие личности ребенка очень велико. В семьях с прочным, теплым контактом, уважительным отношением к детям у них формируются такие качества, как коллективизм, доброжелательность, внимательность, способность к сопереживанию, самостоятельность, инициативность, умение разрешать конфликтные ситуации и др.
Главная потребность ребенка состоит в том, чтобы войти в мир взрослых, быть как они и действовать вместе с ними. Под влиянием опыта общения с взрослыми, у ребенка не только формируются критерии оценки себя и других, но и зарождается очень важная способность — сочувствовать другим людям, переживать чужие горести и радости как собственные. В общении с взрослыми и сверстниками ребёнок впервые осознает, что нужно учитывать не только собственную точку зрения, но и чужую. Именно с выстроенной системой взаимоотношений ребенка со взрослыми и начинается ориентация ребенка на других, так как он сам нуждается в признании окружающих людей.
Как пишет Т. А. Флоренская “Внутренний мир ребенка”, — это всегда отражение мира внешнего. А что есть внешний мир для ребенка? Конечная, его семья.
Семья-это целостный организм. Те, кто хочет действительно справиться с проблемами детей, пусть посмотрит, прежде всего, на себя! «
Дети, как губка, ежедневно впитывают явные и едва уловимые проявления родителей, их взаимоотношения, манеры и мировоззрение, которые в значительной мере формируют их детскую индивидуальность. У родителей, есть набор собственных личностных качеств, которые они либо унаследовали от своих родителей, либо приобрели во взаимодействии со значимыми для них людьми, миром и вследствие уникального жизненного опыта. Даже самый благонамеренный родитель неосознанно влияет на своего ребенка как положительным, так и отрицательным способом.
Первым учителем и воспитателем в этом процессе является для ребенка мама. Именно она создает атмосферу взаимопомощи и поддержки или отторжения, придавая эмоциональную окраску всем вещам, который окружают ребёнка. И если у матери не будет такой возможности, то душевный вакуум ребенка обязательно будет заполнен какой-либо другой привязанностью. Хорошо, если рядом окажется порядочный человек, а если нет? И многие родители спохватываются, когда уже бывает поздно; ребенок, не получивший дома любви и тепла, ищет их на стороне и становится легкой добычей злых сил.
Нельзя научить ребенка поступать правильно без моральной оценки собственных поступков. Но нравственное развитие происходит правильно лишь тогда, когда взрослые принимают во внимание возрастные возможности детей. Уже в раннем детстве ребенок способен усваивать элементы нравственного поведения, простейшие правила общения с окружающими. В два-три года малыш способен проявлять элементарные чувства отзывчивости, доброжелательности; симпатии, привязанности, уважения ко всем членам семьи, к сверстникам. Если его правильно воспитывают, он старается вести себя так, чтобы заслужить одобрение близких.
Семья формирует у ребенка базовые смысловые понятия. Такие как:
-отношения к себе;
-стиль отношения с другими людьми;
-жизненный смысл;
-нравственные ценности, представления о том, что такое хорошо и что такое плохо;
-стремления, идеалы;
-представление о себе как о мужчине или о женщине;
-чувство связи поколений, ощущение сопричастности к своему народу, Родине.
Испокон веков воспитание послушного и доброго ребенка связывалось с многочисленными примерами из жизни разных семей и даже разных народов: мальчики лепят свой характер со взрослых мужчин. И в «нежном» возрасте самый близкий и понятный для них мужчина — отец.
Семья – основа жизни ребенка, и ничем ее заменить нельзя. Базовым моментом, формирующим личность ребенка, выступает безусловная родительская любовь. Только такой тип любви может обеспечить развитие всех потенциальных возможностей ребенка и раскрыть его духовное, уникальное «Я». Безусловная любовь к ребенку – та почва, на которой вырастает как прекрасный цветок целостная личность.
Чтобы понять, какое влияние вы оказываете на вашего ребенка, в первую очередь важно понять, как вы относитесь к самому себе, какую ношу самокритики вы несете и те позитивные чувства о самом себе, которые перетекают из вас в вашего ребенка при ежедневном взаимодействии с ним.
Список используемой литературы:
1. Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии: Наука о душе.
2. .Селиверстов В.И. Специальная семейная педагогика / В.И. Селиверстов, О.А. Денисова, Л.М. Кобрина и др. — М. Владос, 2009. — 358 с.
3. Дружинин В.Н. Психология семьи / В.Н. Дружинин. — СПб.: Питер. 2006. – 176с.
4. Кевля Ф.И. Семья и развитие личности ребенка. Семья в России. Москва 1997. 2. с. 78-88.
5. Варга А.Я. Структура и типы родительского отношения.
Краткий конспект лекций к дисциплине «Семейная психология»
1. Определение семьи. Семья и брак: основные понятия, сходство и различие. Функции семьи.
Брак и семья — общественные формы регулирования отношений между людьми, состоящими в родственных связях, но, несмотря на близость этих понятий, они не являются тождественными.
Брак— особый социальный институт, исторически обусловленная, со- циально регулируемая форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к их детям [Зацепин, 1991]. Брак является основой формирования семьи.
Семья — малая социальная группа, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, проживающими вместе и ведущими совместное хозяйство [Соловьев, 1977]. Родственные связи могут быть трех видов: кровное родство (братья и сестры), порождение (родители — дети), брачные отношения (муж — жена, супруги).
Важнейшей функцией семьи является фелицитивная функция — функция удовлетворения потребности человека в счастье (от лат. felicio — счас тье).
Функции семьи
Семья, как любая система, реализует ряд:
•экономическую (материально-производственную), хозяйственно-бытовую. В настоящее время экономическая функция семьи определяется объединением доходов ее членов и распределением этих доходов на потребление в соответствии с потребностями каждого члена семьи. Хозяйственно-бытовая функция реализуется в форме организации быта семьи и личного быта каждого из ее членов.
•репродуктивную (деторождение и воспроизводство населения). А.Г. Харчев [1979] считает эту функцию важнейшей социальной функцией семьи, обеспечивающей воспроизводство населения страны.
•функцию воспитания детей. Известно, что воспитание в семье, эмоционально-позитивное полноценное общение ребенка с близким взрослым определяет гармоническое развитие ребенка в ранние годы. С возрастом ребенка воспитательная функция семьи не утрачивает сво- его значения, а лишь изменяются задачи, средства, тактика воспитания, формы сотрудничества и кооперации с родителями. В настоящее время именно воспитание детей рассматривается как важнейшая социальная функция семьи;
•сексуально-эротическую. Лишь избирательные, стабильные сексуальные отношения с постоянным партнером, выступающим как уникальная и неповторимая личность, создают условия для достижения наиболее полной сексуальной гармонии партнеров;
•функцию духовного общения, предполагающую духовное взаимообогащение членов семьи; информационный обмен; обсуждение наиболее значимых для личности проблем социально-политической, профессиональной, общественной жизни; общение в контексте восприятия литературных и художественных произведений искусства, музыки; создание условий для личностного и интеллектуального роста членов семьи;
•функцию эмоциональной поддержки и принятия, обеспечивающую чувство безопасности и принадлежности к группе, эмоциональное взаимо- понимание и сочувствие, или так называемую психотерапевтическую функцию. В современной семье другим аспектом этой функции выступает формирование у личности потребности в самовыражении и самоактуализации;
•рекреативную (восстановительную) — функцию обеспечения условий восстановления нервно-психического здоровья и психической стабильности членов семьи;
• функцию социальной регуляции, контроля и опеки (в отношении несовершеннолетних и недееспособных членов семьи).
За последние десятилетия заметно возросло значение функции эмоциональной поддержки и принятия (включая эмпатию и привязанность), реализующей потребности человека в аффилиации и любви. В современном обществе любовь является сущностной характеристикой отношений в се- мье, заключение браков определяется в первую очередь наличием любви между супругами. Впрочем, и причины разводов в значительном числе случаев лежат в области эмоционально-личностных отношений супругов: все чаще супруги при разводе ссылаются на утрату
Функции семьи не соположены и не равнозначны, они образуют иерархическую структуру. Иерархия функций определяется историей семьи как социально-культурного института и историей конкретной семьи. Меняется она в зависимости от исторического периода, социокультурного окружения и от стадии жизненного цикла семьи.
Еще одна функция семьи, практически утраченная в современном обществе, — это функция передачи социального статуса. Наследственная монархия, передача аристократических титулов по наследству обеспечивали преемственность статуса и власти. В настоящее время подобная функция реализуется лишь незначительным числом богатых высокопоставленных семей,
В XX в. роль семьи как института социализации подрастающего поколения резко возросла. Увеличилась продолжительность детства, возникли новые периоды возрастного развития — к отрочеству, все более расширяющему свои хронологические границы, добавилась юность.
2. Развитие брачно — семейных отношений в истории общества. Типология семьи.
Некоторый прообраз семьи мы находим у животных, занимающих относительно высокую ступень на эволюционной лестнице развития видов. «Семьи» животных видов различаются по стабильности отношений взрослых партнеров и по характеру реализации родительской функции
Детерминантами развития брачно-семейных отношений в истории общества стали потребность рода в сильном жизнестойком потомстве, необходимом для выживания рода, и развитие производительной деятельности с соответствующими ей хозяйственными производственными отношениями. Можно выделить следующие этапы развития брачно-семейных отно- шений в истории человечества [Зацепин, 1991]:
•промискуитет (смешанность, всеобщность) — беспорядочная, социально нерегулируемая связь между полами, характерная для самого раннего этапа развития человеческого общества;
•эндогамия — добрачная форма сожительства между полами внутри общности, не ограниченная социальными предписаниями;
•экзогамия — социально регулируемая форма отношений между полами с ограничением сексуальных связей между кровными родственниками. Закрепление экзогамии обусловлено общими закономерностями перехода человечества от инстинктивно-биологического к социальному культурно- историческому типу жизни, а также вытеснения инстинктивно-биологиче- ских механизмов регуляции поведения человека и замены их социальными регуляторами (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин). Важным фактором закрепления экзогамных отношений стало рождение жизнеспособного потомства в тех племенах, где практиковались жесткие социальные табу.
На основе экзогамии возникла первая форма брака — групповой дуально-родовой брак. В его рамках мужчины одного рода обладали правом на супружеские отношения со всеми женщинами другого рода. Субъектом полноправной хозяйственной деятельности, обеспечивающей выживание членов рода, по-прежнему являлся весь род. Воспитание детей также осуществлялось всем родом. Парный брак, пришедший на смену групповому, уже предполагал избирательность и длительность отношений между мужчиной и женщиной рода. Первоначально основой парного брака выступают лишь сексуальные отношения и личная привязанность партнеров. Функции ведения хозяйства и воспитания детей реализуются родовым субъектом, а не супружеской парой. Родство определяется по материнской линии в силу того, что установление биологического отцовства оказывается затруднено. По мере развития земледелия и роста производительности труда и возможности родителей самостоятельно прокормить и воспитать детей привели к возникновению моногамной (единобрачной) семьи. Половой диморфизм обусловил усиление роли муж- чины как кормильца семьи и возрастание ответственности женщины за воспитание детей.
Развитие отношений частной собственности привело к закреплению моногамной патриархальной семьи как формы регуляции брачно-семейных онтошений, наиболее точно отвечающей социальной организации общества.
В рамках патриархальных отношений существуют два типа семьи — моногамная (единобрачная: один муж — одна жена) и полигамная (один муж — несколько жен). Полигамия (многоженство) в настоящее время существует в ограниченном числе стран, в основном мусульманских, где религия регламентирует число жен в семье принципом — «иметь столько жен, сколько может прокормить муж». Истории известен и полиандричес- кий (полиандрия — многомужество) тип семьи, «ядро» которой — женщи- на занимает более высокое положение, чем ее мужья.
Можно выделить три исторически х типа семьи [Голод, 1995]: патриархальный (традиционный), детоцентристский (современный), супружеский (постсовременный).
Патриархальный тип семьи &nbs
Общение — отношения пар, семейные отношения — пол, стереотипы, теория, история, развитие и конфликты
26 минут чтения
Семейные отношения, семейные отношения
ПАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Тара М. Эммерс-Соммер
СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Кэтлин М. Гэлвин
Определение типа пары и соблюдение гендерных ролей
Часто термины пол, различие и пол, различия используются как синонимы. Это сворачивание терминов в некоторой степени ошибочно. В частности, половые различия относятся к биологическим различиям между мужчинами и женщинами. С другой стороны, гендерные различия относятся к социальным ожиданиям и стереотипам, приписываемым мужчинам и женщинам в силу их биологического пола. Аналогичным образом, термины мужчина, и женщина, следует использовать при ссылке на половые различия, а термины мужской, и женский, — применимые термины, когда речь идет о гендерных различиях.Наконец, хотя понятия пола и гендера различны, пол неявно зависит от пола (Canary and Emmers-Sommer 1997).
Гендерные различия и сходства в общении пар
Большая часть литературы по популярной культуре наводит на мысль, что мужчины и женщины действительно очень разные с точки зрения их эмоциональных переживаний и их передачи этих переживаний. Согласно Джону Грею (1992), автор книги « человек» с Марса; Женщины с Венеры, мужчин и женщин различаются по своему восприятию эмоций и их общению с ними. Грей, однако, не академик, и его работа не основана на эмпирических исследованиях.
Действительно, большая часть эмпирических исследований пола и гендерных различий указывает на то, что Эмпирические исследования пола и гендерных различий показывают, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны в плане общения в своих близких личных отношениях. ПОЛ БАРТОН / Корбис напротив. В частности, это показывает, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны, с точки зрения общения в их близких личных отношениях (Canary and Emmers-Sommer 1997).Хотя некоторые различия действительно существуют, они не достаточно существенны, чтобы заявить, что пол или пол существенно различаются. Многие из так называемых различий в половой и гендерной литературе больше связаны с недостатками самих исследований, такими как ошибки в воспоминаниях в самоотчетных исследованиях или индивидуальные отчеты, на которые влияет социальная желательность . В частности, социальная желательность относится к тому, что человек сообщает то, что, по его мнению, другие сочтут приемлемым, а не то, что на самом деле может быть правдой. В контексте гендерных различий это могло бы объяснить мужчин и женщин, сообщающих о том, что, по их стереотипным представлениям, мужчинам и женщинам следует, , делать с точки зрения социальных ожиданий, а не тем, что они на самом деле делают.
Исследования общения в близких личных отношениях показывают, что мужчины и женщины больше похожи, чем различны. Тем не менее, между мужчинами и женщинами существуют некоторые различия. Многие различия проявляются в контексте конфликтов или домашних дел.Например, в своем обширном исследовании литературы по вопросам пола и гендера Дэн Канари и Тара Эммерс-Соммер (1997) сделали следующие выводы относительно пола и гендерных различий. Во-первых, женщины, по сравнению с мужчинами, выражают более широкий спектр эмоций, таких как печаль, страх, любовь, счастье и гнев. Женщины также более склонны, чем мужчины, раскрывать личную информацию, например свое личное мнение или подробности своей личной истории. По сравнению с мужчинами, женщины чаще используют прикосновения, чтобы передать чувство близости; эти чувства могут иметь сексуальный характер, но не обязательно. Интересно, что женщины чаще используют силовые стратегии, чем мужчины. По сравнению с мужчинами женщины более склонны к манипулятивному поведению и проявлению негативного и конфронтационного конфликтного поведения. Наконец, женщины более склонны к самораскрытию, чем мужчины, проявляют лояльность по отношению к своему партнеру и отношениям и участвуют в разделении задач, чтобы сохранить свои отношения. Авторы также обнаружили, что женщины, даже в парах, работающих одновременно с двумя профессиями, как правило, выполняют львиную долю домашних обязанностей и обязанностей по воспитанию детей.Таким образом, между мужчинами и женщинами действительно существуют некоторые различия; однако обширная литература о половых и гендерных различиях показывает, что различия намного перевешиваются сходством.
Интересно, однако, что некоторые из тонких различий, которые действительно существуют, вносят заметный вклад в то, как мужчины и женщины управляют своими отношениями, особенно в вопросах разногласий и конфликтов. Согласно Джону Готтману (1994), в конфликте пары проявляются как половые (физиологические), так и гендерные (социологические) различия.Точно так же приверженность мужчин и женщин определенной гендерной роли и идеологии взаимоотношений связана с их реакцией во время конфликта.
Типы пар
Различие между полом и гендерными различиями важно в исследованиях коммуникации. Например, гендерные различия, а не половые различия, играют важную роль в определении типов пар. Мэри Энн Фицпатрик (1988) утверждала, что существует множество типов пар и что отношение и убеждения каждого типа пары по отношению к своему партнеру и отношениям имеют особое значение для их реакции на конфликт.Важно учитывать разнообразие типов пар, которые существуют по нескольким причинам. Во-первых, внутри парных типов есть демонстрация приверженности гендерным ролям. Во-вторых, тип пары относится к тому, как супруги реагируют на конфликтные ситуации, что, в-третьих, имеет последствия для моделей общения пары и для удовлетворения / неудовлетворенности отношениями.
Традиционные пары. Мужчины и женщины, которые являются традиционными , очень взаимозависимы и делают акцент на совместных действиях, а не на автономии.Традиционные люди придерживаются традиционных представлений о гендерных ролях (например, женщина берет фамилию мужа, когда выходит замуж) и высоко ценят стабильность отношений. Традиционные используют позитивное коммуникативное поведение во время конфликта (например, обсуждают проблемы, помня об отношениях, не используя угрозы), склонны не спорить по мелочам, но открыто обсуждают важные вопросы (Fitzpatrick 1988).
Независимые пары. Независимые ценят как связь, так и личную автономию.Они активно обсуждают многие аспекты своих отношений и придерживаются нетрадиционных представлений об отношениях (т. Е. Не придерживаются убеждения, что «мужчина главный») (Fitzpatrick 1988). Независимые люди активно участвуют в конфликтах по второстепенным и важным вопросам, отстаивают свои личные позиции и предлагают причины для принятия своей позиции, а не полагаются на однозначное / одноразовое решение по признаку пола (Виттеман и Фитцпатрик, 1986).
Раздельные пары. Отдельные, в отличие от независимых или традиционных, не являются взаимозависимыми и избегают взаимодействия, особенно конфликта.Разделенные, вероятно, отступят или сдадутся на ранних стадиях конфликта, потому что активное участие в конфликте предполагает взаимодействие и определенную степень взаимозависимости. Однако, когда отдельные группы действительно вступают в конфликт, взаимодействие может быть довольно враждебным (Fitzpatrick 1988).
Смешанные пары. Примерно половина типов пар не попадает в определенную категорию, так что и муж, и жена являются традиционными, независимыми или отдельными. Скорее, многие пары представляют собой соединение двух разных типов.Наиболее распространенный смешанный тип пары — это отдельные муж и традиционная жена (Фитцпатрик, 1988). Для этого типа пар существует несколько последствий с точки зрения приверженности гендерным ролям, участия в конфликте и влияния на удовлетворенность отношениями.
Исследование предполагает, что определенные модели общения могут быть конструктивными для сохранения отношений, тогда как другие модели общения могут быть разрушительными для поддержания отношений.
Паттерны общения и удовлетворенность пары
Готтман и его коллеги (Gottman 1994; Gottman and Levenson 1988) предложили особые модели общения в паре, которые способствуют как удовлетворительным, так и неудовлетворительным отношениям в паре, с особым акцентом на близких личных отношениях в браке.(Важно отметить, что большинство или все эти исследования проводились в Соединенных Штатах.) Фактически, Готтман может точно предсказать развод в 94 процентах случаев. Готтман обнаружил, что поведение критики, защиты, презрения и отстранения оказывает наибольшее влияние на негативное влияние на близкие отношения. Хотя мужчины и женщины могут проявлять все эти формы поведения, особенно вредно, когда мужчина в отношениях уходит от разговора о важных спорных вопросах.Этот конкретный образец поведения свидетельствует, например, о смешанном типе пары, в которой муж отдельный, а жена традиционная.
В целом, Готтман (1994) предложил несколько наблюдений относительно того, что отличает удовлетворенные отношения от неудовлетворенных. Во-первых, неудовлетворенные пары чаще используют деструктивные модели общения, чем довольные. В частности, неудовлетворенные пары более склонны к критике, защите, презрению и замкнутости.Многие из этих форм поведения также могут передаваться невербально. Например, партнер напрягается, чтобы выразить защиту, закатывает глаза, чтобы выразить презрение, или отстраняется и смотрит в пространство, чтобы выразить отстраненность. Из четырех типов поведения Готтман (1994) утверждал, что поведение презрения и защиты являются наиболее разрушительными и что отказ мужчины от конфликта является самым сильным предиктором развода. Помимо эмоционального вреда, такое поведение также может способствовать физиологическому стрессу.Во-вторых, мужья с большей вероятностью откажутся от конфликта в неудовлетворительных браках и с меньшей вероятностью сделают это в благополучных браках. То есть в счастливых браках мужья чаще раскрывают свои чувства женам. Это говорит о том, что нельзя предполагать, что мужчины эмоционально далеки от всех, как указывает распространенный стереотип, и неразличимы. В самом деле, опосредующим фактором может быть состояние отношений. Исследования также показывают, что женщины имеют больший репертуар людей, которым они могут раскрыться, чем мужчины, и более склонны раскрывать информацию независимо от семейного удовлетворения, тогда как некоторые мужчины раскрываются только своей жене.Для мужчин в несчастливых браках их чувства часто никому не раскрываются. В целом, большая часть исследований предлагает эти вышеупомянутые закономерности (Canary and Emmers-Sommer 1997; Gottman 1994; House 1981). В-третьих, мужчины и женщины по-разному действуют перед лицом негативного воздействия. В частности, исследование показывает, что женщины более эффективно действуют в конфликтных ситуациях, чем мужчины. В контексте удовлетворительных браков как мужья, так и жены проявляют деэскалационное поведение (то есть уменьшают конфликт) во время конфликта низкого уровня.Женщины также практикуют деэскалацию во время острых конфликтов, тогда как мужчинам это трудно, независимо от их семейного удовлетворения. В случае неудовлетворенного брака ни муж, ни жена не участвуют в деэскалации конфликта (Gottman 1979, 1994). В-четвертых, исследования показывают, что деструктивное общение во время конфликта влияет на мужчин более неблагоприятно с физиологической точки зрения, чем на женщин. Готтман (1994) пришел к выводу, что мужчины и женщины могут по-разному реагировать на негативное общение, поэтому мужчины быстрее реагируют на негативные аффекты и что их восстановление после эпизода происходит медленнее, чем у женщин.Об этих реакциях на негативное общение свидетельствуют такие факторы, как повышенная экскреция надпочечников и кровяное давление. Интересно, что Готтман (1994) отметил, что, хотя здоровье женщин, по-видимому, выше мужского в этих условиях, мужчины, похоже, получают больше пользы от брака, чем женщины. В-пятых, Готтман (1994) утверждал, что для стабильных отношений необходимо соотношение пять к одному; в частности, что пять позитивных сообщений необходимы, чтобы сбалансировать одно негативное сообщение. Кроме того, негативное общение, включающее четыре деструктивных поведения, упомянутых ранее (критика, защита, презрение и отстраненность), особенно вредно для отношений.В ответ на это деструктивное поведение Готтман (1994) предлагает партнерам проявлять успокаивающее, не защищающееся слушание и подтверждение.
В-шестых, помимо определенного коммуникативного поведения и паттернов, неудовлетворенные или неблагополучные пары часто отличаются от удовлетворенных или не страдающих пар с точки зрения того, как их конфликтное поведение в совокупности порождает циклы. В частности, неудовлетворенные пары часто оказываются в том, что Готтман (1994) назвал «циклами негатива».«В таких циклах один партнер подает жалобу, и эта жалоба встречает встречную жалобу партнера, которая встречает встречную жалобу и т. Д. Готтман обнаружил, что удовлетворенные и неудовлетворенные пары отчасти различались способностью пар устранять В то время как удовлетворенная пара может сделать лишь несколько проходов в разрушительном цикле жалоб / встречных жалоб, неудовлетворенные пары продолжали выдвигать жалобы, погружая себя в все более и более глубокую спираль негатива. Наконец, неблагополучные пары более склонны к формированию отрицательной атрибуции по отношению к партнеру во время конфликта и приписывают поведение внутренним факторам, тогда как пары, не находящиеся в стрессе, более склонны приписывать поведение внешним факторам. Например, если Джон и Джейн находятся в бедственном положении, они с большей вероятностью возложат вину друг на друга, тогда как если они не страдают супружеской парой, они с большей вероятностью приписывают свое поведение сложившейся ситуации.
Заключение
Из вышеупомянутых выводов можно сделать многочисленные выводы.Во-первых, важно отметить, что рассмотренные здесь результаты не являются исчерпывающими. Во-вторых, важно подчеркнуть, что большая часть представленных здесь исследований сосредоточена на супружеских парах. В-третьих, как отмечалось ранее, необходимо иметь в виду, что некоторые из прошлых исследований гендера и пола могут быть в некоторой степени ошибочными, поскольку существуют проблемы с достоверностью и достоверностью. В-четвертых, необходимо отметить, что большая часть представленных здесь исследований проводилась в США. Несомненно, существуют некоторые культурные различия в идеологиях отношений и моделях общения.Тем не менее, в результатах исследований действительно существуют определенные примечательные закономерности, которые говорят о половых и гендерных различиях и сходствах, а также о том, какие модели общения в парах способствуют созданию удовлетворенных и неудовлетворенных отношений.
Что особенно важно в работе над моделями общения в паре, так это то, что растет осведомленность о наглядных моделях, которые работают и не работают в близких личных отношениях. Действительно, то, как люди общаются в своих близких личных отношениях, имеет прямое значение для личного благополучия и благополучия людей в отношениях.Ценность существующих исследований паттернов общения в парах и относительного удовлетворения состоит в том, что от заметных усвоенных паттернов партнеры в неудовлетворенных и неблагополучных отношениях могут отучить, если существует желание улучшить отношения.
Библиография
Берчлер, Г. Р., Вайс, Р. Л., и Винсент, Дж. П. (1975). «Мультиметодический анализ обмена социальным подкреплением между социально неблагополучным и ненапряженным супругом и незнакомыми парами.» Журнал личности и социальной психологии 31: 349–360.
Канарейка, Д. Дж., И Эммерс-Зоммер, Т. М. (1997). Пол и Гендерные различия в личных отношениях. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
Фитцпатрик М.А. (1988). Между мужьями и Жены: общение в браке. Ньюбери Парк, Калифорния: Сейдж.
Готтман Дж. М. (1994). Что предсказывает развод? Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
Готтман Дж. М. (1979). Семейное взаимодействие: экспериментальное Исследования. Нью-Йорк: Academic Press.
Готтман Дж. М. и Левенсон Р. У. (1988). «Социальная Психофизиология брака». В Перспективы супружеского взаимодействия, изд. П. Ноллер и М. А. Фитцпатрик. Филадельфия: многоязычные мастера.
Грей, Дж. (1992). Мужчины с Марса, женщины с Венера. Нью-Йорк: Харпер Коллинз.
Хаус, Дж. С. (1981). Работа, стресс и социальная поддержка. Рединг, Массачусетс: Аддисон-Уэсли.
Миллер Р. С. (1997). «Мы всегда причиняем боль тем, кого любим: Отрицательные взаимодействия в близких отношениях». В Aversive Interpersonal Behaviors, ed. Р. В. Ковальский. Нью-Йорк: Пленум Пресс.
Виттеман, Х., Фицпатрик, М.А. (1986). «Комплаенсгинг в супружеском взаимодействии: основы власти, процессы и результаты.» Коммуникационные монографии 53: 130–143.
Смысл
Основная задача семьи — осмысление. Коммуникация — это процесс, с помощью которого члены семьи создают значения, делятся ими с остальным миром и, в конечном итоге, развивают свою собственную культуру отношений или общую реальность. Индикаторы смысла семьи включают языковые модели, рассказы, ритуалы и правила.
Семейные значения развиваются по мере того, как члены интерпретируют поведение посредством общения.Такие комментарии, как «Я только пошутил, когда сказал это» или «Кричать — это просто способ избавиться от стресса», служат для создания общей реальности. Псевдонимы, невербальные коды, внутренние шутки, общие ссылки и уникальная терминология отделяют участников от нечленов.
Истории, общие источники семейных смыслов, переносят прошлое в настоящее, создают общую историю и передают сообщения нынешним поколениям о том, что ценится. Рассказы раскрывают уникальный семейный опыт, отвечая на вопросы членов, например, как возникла эта семья? Будет ли семья поддерживать своих членов? Что значит быть [фамилией]? Кроме того, представление семейных историй — кто рассказывает и кто слышит историю, и как рассказываются истории — вносит свой вклад в формирование смысла. Например, исследование повествования определяет три типа пар посредством их перформативного стиля: связанных пар, рассказывают истории, которые включают в себя перекрытия диалогов и взаимное подтверждение; функциональные отдельные пары демонстрируют уважение, признание и поддержку, рассказывая индивидуальные истории; дисфункциональных пар демонстрируют противоречия и разногласия (Диксон, 1995).
Ритуалы служат для развития и отражения семейного самосознания.Семейный ритуал — это «символическая форма общения, которая благодаря удовлетворению, которое члены семьи испытывают в результате повторения, систематически осуществляется с течением времени» (Wolin and Bennett, 1984, p. 401). Брачные ритуалы включают время для близости, идиосинкразических действий, интимных выражений или распорядка дня, которые служат для поддержания отношений и сигнализируют о парности внешнему миру (Брюсс и Пирсон, 1995). Семейные ритуалы развиваются во время отпуска, обеда или сна, а также празднования праздников, дней рождения или культурных мероприятий.
Определенные шаблоны, основанные на «должен» и «должен», эволюционируют в семейные правила, которые служат для согласования значений между членами семьи. В семьях вырабатываются правила общения: общее понимание того, что означает общение и какое поведение уместно в различных ситуациях (Wood, 1997). Правила могут быть сформулированы явно («Не ругаться») или неявно возникать в результате множества взаимодействий («Не говори маме ни о чем, что нам купила новая жена отца»). Правила семейного общения говорят членам о том, о чем можно говорить, каким образом и кому разрешено слышать разговор.Часто правила служат для защиты секретов, установления и поддержания семейных границ; Семьи, в которых есть алкоголики, обычно придерживаются правила общения «Не говори о том, что папа пьет».
Партнерские отношения и семейные диады поддерживаются по мере того, как члены управляют конкурирующими потребностями и обязательствами, координируют свою деятельность, привносят удовольствие в свои отношения и создают место для развития отношений. Диалектическая теория, которая обращается к противоречиям и оппозициям, полезна для исследования этих предсказуемых напряженных отношений.Специалисты в области коммуникации выделяют ряд возможных диалектических противоречий, включая: (1) автономность-связь или желание быть независимыми при желании интегрироваться с другим человеком; (2) открытость-закрытость, или желание быть выразительным и раскрытым, быть закрытым и приватным; и (3) предсказуемость-новизна или стремление к единообразию и постоянству при одновременном желании стимулов и изменений. (Бакстер, 1990; Бакстер, Монтгомери, 1996). Каждый партнер может чувствовать одинаковое давление, чтобы быть независимым и связанным; родитель и подросток могут желать быть близкими и иметь открытые отношения, а также защищать области частной жизни.Одна из диалектических дилемм сводной семьи включает в себя управление добровольными супружескими отношениями и непроизвольными отношениями отчима и пасынка (Cissna, Cox, and Bochner, 1990). Напряженность сохраняется, и партнеры и члены семьи работают над стратегическим управлением ими на протяжении всей жизни своих отношений.
Интим
Близость пары и семьи отражает много общего. Брачная близость включает в себя следующие характеристики: (1) близкие, знакомые и, как правило, нежные или любящие личные отношения; (2) подробные и глубокие знания и понимание на основе близких личных связей или знакомого опыта; и (3) сексуальные отношения (Фельдман, 1979).
За исключением сексуальных отношений, эти характеристики могут применяться ко всем семейным отношениям, понимая, что близость между партнерами сильно отличается, чем между детьми и родителями или маленькими братьями и сестрами, в зависимости от стадии их развития.
Разговор, включая подтверждение и позитив, самораскрытие и сексуальное общение, способствует развитию близости. Его функция зависит от уникальной семейной системы, состоящей из нескольких поколений, ее этнического наследия и зрелости ее членов.
Talk представляет собой символическое свидетельство связей между коммуникаторами, укрепляя эти связи. Например, время, затрачиваемое на подведение итогов бесед, когда пары сообщают друг другу о событиях, мыслях и эмоциях, которые они пережили в разлуке, положительно связано с удовлетворением в отношениях (Vangelisti and Banski, 1993). Подтверждающие сообщения признают существование другого человека, соответствующим образом реагируют на общение другого человека, принимают его способ переживания жизни и предполагают готовность участвовать в жизни другого человека.Позитивность включает проявление интереса, привязанности, заботы, принятия, сочувствия и радости. Основываясь на обзоре своего исследования с сотнями пар, Джон Готтман (1994b) утверждает, что стабильные пары демонстрируют соотношение положительности и отрицательности 5: 1. (Негатив состоит из критики, презрения, защиты, замкнутости, одиночества и изоляции.) Такие разговоры закладывают основу для долгосрочных интимных семейных уз.
Самораскрытие, или добровольный обмен личной и частной информацией с другим лицом, служит для углубления отношений.Раскрытие информации о себе — сложный и трудный процесс, связанный с риском со стороны раскрывающей стороны и с готовностью принять такое раскрытие информации со стороны другого лица. Высокая степень взаимного самораскрытия обычно ассоциируется с добровольными взрослыми отношениями, такими как пары или расширенная семья, и характеризуется доверием, подтверждением и привязанностью, а также зависит от моделей этнического и семейного происхождения. Обсуждения между родителями и детьми младшего возраста, учитывая различия в стадиях развития, редко включают взаимное раскрытие.Высокий уровень самораскрытия негативных чувств a
Отношения со сверстниками: Отношения между братьями и сестрами | Энциклопедия раннего развития детей
Декабрь 2014 г., Ред.
Введение
У большинства детей во всем мире есть хотя бы один брат или сестра. Отношения между братьями и сестрами, вероятно, длятся дольше, чем любые другие отношения в жизни человека, и играют неотъемлемую роль в жизни семей. Тем не менее, по сравнению с обилием исследований взаимоотношений родителей и детей, относительно мало внимания уделяется роли братьев и сестер и их влиянию на развитие друг друга.В последние десятилетия исследования были сосредоточены на отношениях между братьями и сестрами в раннем детстве, и переход от изучения роли структурных переменных (например, возраста, очередности рождения) к большему количеству переменных процесса (например, понимание их социальных миров) оказался весьма выгодным. плодотворное направление. Братья и сестры рассматриваются как неотъемлемый компонент семейных систем 1,2 и как важный контекст для обучения и развития 3 , но существует ряд методологических и концептуальных проблем при изучении братьев и сестер с этой точки зрения.
Тема
В раннем детстве выделяются четыре основные характеристики родственных отношений. 2,4 Во-первых, взаимоотношения между братьями и сестрами — это эмоционально заряженные отношения, определяемые сильными, раскованными эмоциями положительного, отрицательного и иногда амбивалентного характера. 4,5,6 Во-вторых, отношения между братьями и сестрами определяются близостью: поскольку молодые люди проводят много времени вместе, играя, они очень хорошо знают друг друга. Эта долгая история и глубокие знания превращаются в возможности для оказания эмоциональной и инструментальной поддержки друг другу, 7,8 участие в притворной игре, 9,10,11 для конфликта, 12,13,14 и для понимания других ‘ точки зрения. 15-19 В-третьих, отношения между братьями и сестрами характеризуются большими индивидуальными различиями в качестве взаимоотношений детей друг с другом. 1,2,4,6 В-четвертых, разница в возрасте между братьями и сестрами часто делает проблемы власти и контроля 20,21 , а также соперничество и ревность 22,23,24 источниками раздора для детей, но также создают контекст для более позитивных типов взаимодополняющих обменов, таких как обучение, помощь, 2,25-30 и взаимодействия по уходу. 31-33 Вообще говоря, особенности отношений между братьями и сестрами иногда делают их сложными для родителей из-за потенциально эмоционального и очень заряженного характера отношений. Одна из проблем, возникающих из-за разницы в возрасте, — это различное отношение родителей. 34,35
Проблемы
Существует ряд методологических проблем, которые беспокоят родную литературу. Порядок рождения и возрастные различия смешиваются во многих исследованиях, поэтому сложно провести различие между ролевыми и возрастными различиями. 14 Набор семей с маленькими детьми и сбор данных дома может занять много времени, но дает богатые натуралистические данные. Братья и сестры из среднего класса обычно изучались, и поэтому мы мало знаем о семьях с более чем двумя детьми, неполных семьях, 36 из разных социально-экономических групп, 3 или из незападных семей, 37,38 хотя были некоторые исследования мексикано-американских семей. 39,40,41
Контекст исследования
Существует ряд лонгитюдных исследований, в которых изучались братья и сестры и семьи в раннем детстве и за его пределами. 22,42-49 В большинстве исследований братьев и сестер в раннем детстве использовались натуралистические наблюдения за общением братьев и сестер дома, обычно со своими матерями, хотя некоторые исследования также включали отцов. 12,22,42,50 Данные наблюдений часто дополняются интервью с братьями и сестрами и родителями, анкетами, гипотетическими сценариями, структурированными задачами, такими как переговоры о конфликте, учебные задания или игровые сессии, а также измерениями когнитивного, эмоционального и социального развития детей.
Ключевые вопросы исследования
Основной вопрос, который побудил исследовать отношения между братьями и сестрами, заключается в том, почему некоторые диады, похоже, так хорошо ладят и действуют как источники эмоциональной и инструментальной поддержки и товарищества друг для друга, в то время как у других братьев и сестер гораздо более проблемные и конфликтные отношения. 2,4 В связи с этим основным вопросом возник ряд ключевых вопросов:
- Как качество и характер отношений между братьями и сестрами связаны с социально-эмоциональными результатами, приспособлением детей, последующим взаимодействием детей в других отношениях и их пониманием своего социального мира?
- Как родители должны вмешиваться в конфликты своих детей? Каковы связи между дифференцированным родительским обращением (т.е., когда предпочтение отдается одному ребенку) и отношения между братьями и сестрами?
- Какова роль возраста, очередности рождения и пола в определении характера и качества родственных отношений? Как индивидуальные различия в темпераменте связаны с качеством отношений?
- Как качество прежних отношений между братьями и сестрами влияет на их взаимоотношения с течением времени?
Результаты недавних исследований
Отношения между братьями и сестрами создают важный контекст для развития понимания детьми своего социального, эмоционального, морального и познавательного мира. 10,23 В частности, братья и сестры играют важную роль в развитии у детей понимания мыслей других людей, а именно их понимания эмоций, мыслей, намерений и убеждений. 2,4 Братья и сестры, кажется, демонстрируют понимание мыслей и эмоций других во время реальных взаимодействий задолго до того, как они демонстрируют это понимание при более формальных оценках. 4,6,33 В частности, это понимание проявляется во время эпизодов поддразнивания, притворной игры, разрешения конфликтов, обучения, а также посредством использования эмоционального и ментального языка во время разговора. 2,4,33,51 Молодые братья и сестры, которые часто участвуют в ролевых играх, демонстрируют лучшее понимание эмоций и мышления других, демонстрируют свидетельства творчества в своих игровых темах и использовании предметов и с большей вероятностью конструируют общие значения в игре . 10,52-55 Индивидуальные различия в ролевой игре и стратегиях управления конфликтами предсказывают социальное понимание детей с течением времени, 33,43,56 навыки разрешения конфликтов в возрасте шести лет, 57 и приспособление к первому классу. 58
Одна из важных областей исследований связана с конфликтами между братьями и сестрами и лучшими способами вмешательства родителей в случае несогласия детей. Братья и сестры часты, 12,59 плохо разрешены, 60,61 и иногда очень агрессивны, 25 насильственные 62 или даже оскорбительные. 63 Конфликт между братьями и сестрами в детстве также связан с плохой адаптацией как одновременно 64 , так и в более позднем возрасте. Например, крайние уровни конфликтов между братьями и сестрами в детстве связаны с более поздними склонностями к насилию во взрослом возрасте. 65 Высокий уровень конфликта может быть особенно проблематичным, если он сопровождается отсутствием тепла между братьями и сестрами. 66 Учитывая эти результаты, неудивительно, что конфликты между братьями и сестрами являются источником беспокойства для родителей 67 и что они обеспокоены тем, как лучше всего вмешаться. С одной стороны, вмешательство в конфликт и разрешение конфликтов может лишить детей возможности разрабатывать собственные стратегии разрешения конфликтов и может фактически усугубить конфликты. 68-70 С другой стороны, вмешательство иногда может помочь сделать конфликты менее интенсивными и привести к более конструктивным решениям. 71,72 Хотя большинство родителей вмешиваются, вынося решения, 73 некоторые недавние меры научили родителей улаживать конфликты между братьями и сестрами своих детей. 74-77 Структурируя переговорный процесс и оставляя окончательное решение в руках самих детей, эти вмешательства предлагают многообещающий способ улучшить исход конфликта, одновременно помогая детям понять друг друга и разработать более конструктивные стратегии разрешения.
Когда родители относятся к своим детям по-разному, прямо варьируя количество положительного аффекта, отзывчивости, контроля, дисциплины и навязчивости по отношению к двум детям, отношения между братьями и сестрами, вероятно, будут более конфликтными и менее дружелюбными, 1,34,35,42 но только если дети считают различия несправедливыми. 78-80 В более широком смысле ревность между братьями и сестрами в дошкольном возрасте связана с более низкими отношениями между братьями и сестрами в более позднем детстве. 22
Родные братья и сестры-первенцы выполняют роли руководства, обучения, ухода и помощи, тогда как братья и сестры, родившиеся вторым, с большей вероятностью будут подражать, следовать за ними, быть учениками и вызывать заботу и помощь. 25,29,81-83 Младшие братья и сестры часто подражают языку и действиям старшего ребенка во время игры, что является одним из способов придать общий смысл ходу игры. 25,84,85 Братья и сестры демонстрируют способность обучать друг друга во время частично структурированных заданий, а также во время постоянного взаимодействия, играя вместе дома, 31,32,83,86-91 , принимая во внимание знания братьев и сестер и понимание. В раннем детстве братья и сестры могут выступать в качестве источников поддержки в ситуациях ухода, когда мать отсутствует на короткое время 8,92 , а в среднем детстве братья и сестры могут оказывать поддержку во время стрессовых семейных переживаний. 49,93 Естественные различия в силах, возникающие в результате разницы в возрасте между братьями и сестрами, означают, что двое детей, вероятно, будут иметь разный опыт в семье. Например, второрожденные дети могут учиться у старших братьев и сестер, что иногда приводит к преждевременному развитию вторых детей в некоторых областях. 94
Хотя старшие сестры с большей вероятностью будут выполнять функции по уходу и помощи, чем старшие братья, 7,29 , в отношениях между братьями и сестрами в раннем детстве существует несколько устойчивых гендерных или возрастных различий.По мере того как братья и сестры, рожденные вторыми, в первые годы становятся более умными, лингвистически и социально компетентными, они начинают играть более активную роль во взаимоотношениях между братьями и сестрами, например, инициируя больше игр. 44 Таким образом, ранний дисбаланс власти, существующий между братьями и сестрами, кажется, становится менее значимым с возрастом братьев и сестер, и взаимодействие становится более справедливым. 6,23,36
Существует преемственность в качестве отношений между братьями и сестрами в ранние годы и с раннего и среднего детства до раннего подросткового возраста, особенно в отношении позитивного поведения и чувств старших братьев и сестер по отношению к младшим. 39,46,95,96 Однако большие индивидуальные различия в качестве братьев и сестер были задокументированы во многих исследованиях, цитируемых здесь, что также может зависеть от других факторов, таких как характеристики темперамента детей. 1,4,9
Выводы
Отношения между братьями и сестрами — это естественная лаборатория, в которой маленькие дети могут познавать свой мир. 3 Это безопасное и надежное место, где можно научиться взаимодействовать с другими интересными и интересными товарищами по играм, научиться справляться с разногласиями и научиться регулировать как положительные, так и отрицательные эмоции социально приемлемыми способами. 33 У маленьких детей есть много возможностей развить понимание социальных отношений с членами семьи, которые иногда могут быть близкими и любящими, а иногда — неприятными и агрессивными. Кроме того, у братьев и сестер есть много возможностей использовать свои когнитивные навыки, чтобы убедить других в своей точке зрения, научить или подражать действиям своего брата или сестры. Положительные преимущества установления теплых и позитивных отношений между братьями и сестрами могут длиться всю жизнь, тогда как более сложные ранние отношения могут быть связаны с плохими результатами в развитии.Задача младших братьев и сестер — найти баланс между положительными и отрицательными аспектами их взаимодействия по мере развития обоих детей.
Последствия для политики и перспектив обслуживания
Чуткое воспитание требует, чтобы взрослые применяли подходящие для развития стратегии с детьми разного возраста. Родительские стратегии для управления конфликтами между братьями и сестрами, в частности, содействие конструктивным (например, путем переговоров и справедливым решениям) по сравнению с деструктивными (например. g., использование силы и агрессии) жизненно важно для того, чтобы научиться ладить с другими. Служебные и политические последствия указывают на то, что некоторым родителям может потребоваться помощь в решении этих проблем, и что существует необходимость в развитии программ обучения родителей и вмешательства братьев и сестер. 33,97 Конечно, из исследований мы знаем, что вмешательства по обучению родителей улаживанию ссор между братьями и сестрами могут быть успешными, 74,75 , но уменьшение конфликта обычно не связано с увеличением просоциальных взаимодействий братьев и сестер. 97 Большинство программ было направлено на оказание помощи родителям в разработке более эффективных стратегий руководства, но не нацелены непосредственно на самих братьев и сестер. Тем не менее, одна многообещающая программа вмешательства в социальные навыки, направленная на усиление просоциального взаимодействия между маленькими детьми, оказалась успешной в улучшении качества отношений между братьями и сестрами и навыков регулирования эмоций. 97,98,99 Однако очевидно, что разработка программ вмешательства, направленных на улучшение взаимоотношений между братьями и сестрами, является областью для будущей работы как с точки зрения услуг, так и с точки зрения политики.
Список литературы
- Brody GH. Качество взаимоотношений между братьями и сестрами: причины и последствия. Ежегодный обзор психологии 1998; 49: 1-24.
- Хоу Н., Росс Х., Реккья Х. Отношения братьев и сестер в раннем детстве. В Hart C, Smith PK, eds. Справочник Вили-Блэквелла по социальному развитию в детстве. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Wiley; 2011: 356-372.
- Хоу Н., Реккья Х. Введение в специальный выпуск «Братские отношения как контекст обучения и развития». Раннее образование и развитие 2014; 25: 155-159.
- Данн Дж. Отношения братьев и сестер. В: Smith PK, Hart CH, eds. Справочник Блэквелла по социальному развитию детей . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing; 2002: 223-237.
- Данн Дж. Близкие отношения детей младшего возраста: вне привязанности . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications; 1993.
- Volling BL. Братские отношения. В: Bornstein MH, Davidson L, Keyes CLM, Moore KA, eds. Благополучие: позитивное развитие на протяжении всей жизни .Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс; 2003: 205-220.
- Гарнер П. В., Джонс, округ Колумбия, Майнер Дж. Л. Социальная компетентность дошкольников с низкими доходами: практики эмоциональной социализации и социальные когнитивные корреляты. Развитие ребенка 1994; 65 (2): 622-637.
- Хау Н, Ринальди СМ. «Ты будь старшей сестрой»: дискурс о внутреннем состоянии матери и дошкольника, взгляд на перспективу и забота о братьях и сестрах. Развитие младенцев и детей 2004; 13 (3): 217-234.
- Youngblade LM, Данн Дж.Индивидуальные различия в играх маленьких детей с матерью и братом или сестрой: связи с отношениями и пониманием чувств и убеждений других людей. Развитие ребенка 1995; 66 (5): 1472-1492.
- Хоу Н., Петракос Х, Ринальди К., Лефебвр Р. «Это плохая собака, знаете ли…»: конструирование общих значений во время ролевой игры между братьями и сестрами. Развитие ребенка 2005; 76,783-794.
- Howe N, Abuhatoum S, Chang-Kredl S. «Все перевернуто. Назовем это перевернутой долиной! »: Творческое использование братьями и сестрами игровых тем, предметов и языка во время ролевой игры. Раннее образование и развитие 2014; 25: 381-398.
- Росс Х.С., Филер Р.Э., Лоллис С.П., Перлман М., Мартин Дж.Л. Отправление правосудия в семье. Журнал семейной психологии 1994; 8 (3): 254-273.
- Хоу Н., Ринальди С.М., Дженнингс М., Петракос Х. «Нет! Ягнята могут оставаться в стороне, потому что у них есть уют!»: Конструктивный и деструктивный конфликт между братьями и сестрами, притворная игра и социальное понимание. Развитие ребенка 2002; 73 (5): 1460-1473.
- Реккья HE, Хау Н.Когда братья и сестры идут на компромисс? Ассоциации с детскими описаниями конфликтных ситуаций, вины и эмоций. Социальное развитие 2010; 19: 838-857.
- Карпендейл ДЖИМ, Льюис К. Построение понимания разума: развитие социального понимания детей в рамках социального взаимодействия. Поведенческие науки и науки о мозге 2004; 27 (1): 79-96.
- Браун-младший, Данн Дж. Поговорить с матерью или братом или сестрой? Изменения в развитии в ранних семейных разговорах о чувствах. Развитие ребенка 1992; 63 (2): 336-349.
- Данн Дж. Начала социального понимания. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; 1988.
- Данн Дж., Манн П. Становление членом семьи: семейный конфликт и развитие социального взаимопонимания на второй год. Развитие ребенка 1985; 56 (2): 480-492.
- Recchia HE, Howe, N. Семья говорит о внутренних состояниях и относительной оценке детей себя и брата или сестры. Социальное развитие 2008; 17: 776–794.
- Abuhatoum S, Howe N. Сила в конфликте между братьями и сестрами в раннем и среднем детстве. Социальное развитие 2013; 22: 738-754.
- Делла Порта С., Хоу Н. Использование власти матерями и детьми во время гипотетических конфликтных ситуаций. Merrill-Palmer Quarterly 2012; 58: 507-529.
- Колак AM, Volling BL. Ревность между братьями и сестрами в раннем детстве: продольные связи с качеством отношений между братьями и сестрами. Младенчество и развитие ребенка 2011 20, 213–226.
- Volling BL, Kennedy DE, Jackey LMH. Развитие ревности у братьев и сестер. В Legerstee M, Hart S, eds. Справочник ревности: теория, исследования и мультидисциплинарные подходы . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers; 2010: 387-417.
- Миллер А.Л., Воллинг Б.Л., МакЭлвейн, Нидерланды. Ревность братьев и сестер в триадном контексте с матерью и отцом. Социальное развитие 2000; 9: 433–457.
- Абрамович Р., Кортер С., Пеплер Д. Д., Стэнхоуп Л. Взаимодействие между братьями и сестрами и сверстниками: последнее наблюдение и сравнение. Развитие ребенка 1986; 57 (1): 217-229.
- Азмития М., Хессер Дж. Почему братья и сестры являются важными агентами когнитивного развития: сравнение братьев и сестер и сверстников. Развитие ребенка 1993; 64 (2): 430-444.
- Brody GH, Stoneman Z, MacKinnon CE, MacKinnon R. Ролевые отношения и поведение между парами братьев и сестер дошкольного и школьного возраста. Психология развития 1985; 21 (1): 124-129.
- Кляйн П., Фельдман Р., Зарур С. Посредничество в контексте братьев и сестер: отношения опосредующего поведения старших братьев и сестер и выполнения задач младшими братьями и сестрами. Развитие младенцев и детей 2002; 11 (4): 321-333.
- White N, Ensor R, Marks A, Jacobs L, Hughes C. «Это мое!» Предсказывает ли обмен информацией с братьями и сестрами в возрасте 3 лет возможность обмена информацией с братьями и сестрами, друзьями и незнакомыми сверстниками в возрасте 6 лет? Раннее образование и развитие 2014; 25: 185-201.
- Воллинг Б.Л., Ю.Т., Гонсалес Р., Кеннеди Д.Е., Розенберг Л., О В. Реакция детей на взаимодействие матери и ребенка и отца и ребенка с младшим братом или сестрой: ревность или радость? Журнал семейной психологии 2014; 28 (5): 634-644.
- Хоу Н., Реккья Х. Индивидуальные различия в обучении братьев и сестер. Раннее образование и развитие 2009; 20: 174-197.
- Хоу Н., Рекчиа Х, ДеллаПорта С., Фунамото А. «Водитель не сидит, он встает, как Флинтстоуны!»: Обучение братьев и сестер во время самостоятельных и самостоятельных задач. Журнал познания и развития 2012; 13: 208-231.
- Крамер Л. Изучение эмоционального понимания и регулирования эмоций через взаимодействие братьев и сестер. Раннее образование и развитие 2014; 25: 160-184.
- Meunier JC, Roskam I, Stievenart M, Van DMG, Browne DT, Wade M. Родительское дифференцированное отношение, экстернализирующее поведение ребенка и отношения между братьями и сестрами: установление связи с восприятием ребенком фаворитизма и личности, а также самоэффективностью родителей. Журнал социальных и личных отношений 2012; 29: 612-638.
- Volling BL. Семья коррелирует материнское и отцовское восприятие различного обращения в раннем детстве. Семейные отношения 1997; 46: 227-236.
- Харрист А., Ачакосо Дж. А., Джон А., Петтит Г. С., Бейтс Дж. Э., Додж К. А.. Взаимные и дополнительные взаимодействия братьев и сестер: отношения с результатами социализации в классе детского сада. Образование и развитие 2014; 25: 202-222.
- Maynard AE. Культура обучения в детстве: формальное школьное обучение и обучение братьев и сестер майя дома. Когнитивное развитие 2004; 19: 517–535.
- Maynard AE. Культурное обучение: развитие навыков преподавания при взаимодействии братьев и сестер майя. Развитие ребенка 2002; 73: 969-982.
- Gamble WC, Yu JJ. Типы взаимодействия между братьями и сестрами маленьких детей: ассоциации с семейными характеристиками, воспитанием и характеристиками ребенка. Образование и развитие 2014; 25: 223-239.
- Перес-Гранадос ДР, Калланан Массачусетс. Родители, братья и сестры как ранние ресурсы для обучения детей младшего возраста в семьях мексиканского происхождения. Hispanic Journal of Behavioral Sciences 1997; 19: 3-33.
- Modry-Mandell KL, Gamble WC, Taylor AR. Эмоциональный климат семьи и качество взаимоотношений братьев и сестер: влияние на поведенческие проблемы и адаптацию у детей дошкольного возраста. Journal of Child and Family Studies , 2007; 16: 61–73.
- Воллинг Б.Л., Бельски Дж. Вклад отношений мать-ребенок и отец-ребенок в качество взаимодействия братьев и сестер: лонгитюдное исследование. Развитие ребенка 1992; 63 (5): 1209-1222.
- Corter C, Abramovitch R, Pepler DJ.Роль матери во взаимодействии братьев и сестер. Развитие ребенка 1983; 54 (6): 1599-1605.
- Данн Дж., Крепс С. Отношения детей в семье между двумя и пятью: изменения в развитии и индивидуальные различия. Социальное развитие 1996; 5 (3): 230-250.
- Данн Дж., Кендрик С. Речь двух и трехлетних детей с младшими братьями и сестрами: «Детский лепет» и контекст общения. Journal of Child Language 1982; 9 (3): 579-595.
- Howe N, Fiorentino LM, Gariepy N.Конфликт между братьями и сестрами в среднем детстве: влияние материнского контекста и взаимодействия матери и брата в течение четырех лет. Merrill Palmer Quarterly 2003; 49 (2): 183-208.
- Стюарт Р. Б., Мобли Л. А., Ван-Туйл СС, Сальвадор Массачусетс. Приспособление первенца к рождению брата или сестры: продольная оценка. Развитие ребенка 1987; 58 (2): 341-355.
- Ричмонд МК, Стокер С.М., Ринкс С.Л. Продольные связи между качеством отношений между братьями и сестрами, дифференцированным отношением родителей и приспособлением детей. Журнал семейной психологии 2005; 19: 550-559.
- Гасс К., Дженкинс Дж., Данн Дж. Защищают ли отношения братьев и сестер? Продольное исследование. Журнал детской психологии и психиатрии 2007; 48: 167-175.
- Brody GH, Stoneman Z, McCoy JK. Связи материнского и отцовского прямого и дифференциального поведения с отношениями братьев и сестер: одновременный и продольный анализ. Развитие ребенка 1992; 63 (1): 82-92.
- Хьюз С., Фудзисава К.К., Энсор Р., Лечче С., Марфлит Р.Сотрудничество и беседы о разуме: исследование индивидуальных различий у двухлетних детей и их братьев и сестер. Британский журнал психологии развития 2006; 24: 53–72.
- Хоу Н, Петракос Х, Ринальди СМ. «Все овцы мертвы. Он убил их»: притворство братьев и сестер, переговоры, внутренний государственный язык и качество отношений. Развитие ребенка 1998; 69 (1): 182-191.
- Лич Дж., Хоу Н., ДеХарт Г. «Землетрясение потрясло землю!»: Играйте с братьями и сестрами и друзьями. Социальное развитие . В прессе.
- Хоу Н., Бруно А. Ролевые игры братьев и сестер в среднем детстве: роль творчества и материнский контекст. Раннее образование и развитие 2010; 21: 1-23.
- Cutting AL, Данн Дж. Беседы с братьями и сестрами и с друзьями: Связь между качеством отношений и социальным пониманием. Британский журнал психологии развития 2006; 24: 73-87.
- Youngblade LM, Dunn J. Социальное притворство с матерью и братом или сестрой: индивидуальные различия и социальное понимание.В: Пеллегрини А.Д., изд. Будущее теории игры: мультидисциплинарное исследование вклада Брайана Саттона-Смита . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка; 1995: 221-239.
- Herrera C, Dunn J. Ранние опыты семейного конфликта: последствия для споров с близким другом. Психология развития 1997; 33 (5): 869-881.
- Донелан-МакКолл Н., Данн Дж. Школьная работа, учителя и сверстники: мир первого класса. Международный журнал по поведенческому развитию 1997; 21 (1): 155-178.
- Данн Дж, Манн П. Ссоры братьев и сестер и материнское вмешательство: индивидуальные различия в понимании и агрессии. Журнал детской психологии и психиатрии и смежных дисциплин 1986; 27 (5): 583-595.
- Сиддики А.А., Росс Х.С. Чем заканчиваются конфликты между братьями и сестрами? Раннее образование и развитие 1999; 10 (3): 315-332.
- Вучинич С. Начало и прекращение стихийных семейных конфликтов. Журнал брака и семьи 1987; 49 (3): 591-601.
- Steinmetz SK. Семейное насилие: прошлое, настоящее и будущее. В: Sussman MB, Steinmetz SK, eds. Справочник по браку и семье . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пленум Пресс; 1987: 725-765.
- Wiehe VR. Жестокое обращение с братьями и сестрами: скрытые физические, эмоциональные и сексуальные травмы . 2 -й изд. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications; 1997.
- Buist KL, Dekovic M, Prinzie P. Качество взаимоотношений сиблингов и психопатология детей и подростков: метаанализ. Обзор клинической психологии 2013; 33 (1): 97-106.
- Gully KJ, Dengerink HA, Pepping M, Bergstrom DA. Примечание исследования: вклад братьев и сестер в агрессивное поведение. Journal of Marriage and the Family 1981; 43 (2): 333-337.
- Макгуайр С., Макхейл С.М., Апдеграф К. Восприятие детьми отношений между братьями и сестрами в среднем детстве: взаимосвязи внутри и между семейными отношениями. Личные отношения 1996; 3: 229–239.
- Крамер Л., барон Л.А.Восприятие родителями отношений детей и братьев и сестер. Семейные отношения: журнал прикладных исследований семьи и ребенка 1995; 44 (1): 95-103.
- Броуди Г. Х., Стоунман З. Конфликт между братьями и сестрами: вклад самих братьев и сестер, отношения между родителями и братьями и более широкая семейная система. Журнал «Дети в современном обществе» 1987; 19 (3-4): 39-53.
- Драйкурс Р., Гулд С., Корсини Р. Дж. Семейный совет: Метод Драйкурса для прекращения войны между родителями и детьми (а также между детьми и детьми) .Оксфорд, Англия: Генри Регнери; 1974.
- Фелсон РБ. Агрессия и насилие между братьями и сестрами. Social Psychology Quarterly 1983; 46 (4): 271-285.
- Перлман М, Росс Х.С. Преимущества вмешательства родителей в детские споры: изучение одновременных изменений в стилях борьбы детей. Развитие ребенка 1997; 68 (4): 690-700.
- Recchia HE, Howe N. Качество взаимоотношений между братьями и сестрами смягчает связи между вмешательством родителей и независимыми стратегиями и результатами конфликта между братьями и сестрами. Журнал семейной психологии 2009; 23: 551-561.
- Росс Х., Мартин Дж., Перлман М., Смит М., Блэкмор Э., Хантер Дж. Автономия и авторитет в разрешении споров между братьями и сестрами. В: Киллен М., изд. Детская автономия, социальная компетентность и взаимодействие со взрослыми и другими детьми: изучение связей и последствий . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс; 1996: 71-90.
- Сиддики А., Росс Х. Посредничество как метод вмешательства родителей в детские споры. Журнал семейной психологии 2004; 18 (1): 147-159.
- Смит Дж. Влияние посредничества родителей на социально-когнитивные навыки детей и конфликтные взаимодействия между братьями и сестрами [диссертация или диссертация] . Ватерлоо, Онтарио: факультет психологии Университета Ватерлоо; 2004.
- Росс Х.С., Лазинский MJ. Посредничество родителей помогает разрешать конфликты между братьями и сестрами. Образование и развитие 2014; 25: 259-275.
- Росс Х.С. Родительское посредничество в конфликте между братьями и сестрами: решение вопросов справедливости и морали.В Wainryb C, Recchia H, ред. Разговоры о добре и зле: беседы между родителями и детьми как контекст нравственного развития . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета; 2014: 143-167.
- Коваль А., Крамер Л. Понимание детьми дифференцированного отношения родителей. Развитие ребенка 1997; 68 (1): 113-126.
- Коваль А.К., Крулл Дж. Л., Крамер Л. Как различное отношение к братьям и сестрам связано с качеством отношений между родителями и детьми. Журнал семейной психологии 2004; 18: 658-665.
- Коваль А., Крамер Л., Крулл Дж. Л., Крик Н. Р.. Восприятие детьми справедливости родительского преференциального отношения и их социально-эмоционального благополучия. Журнал семейной психологии 2002; 16: 297-306.
- Азмития М., Хессер Дж. Почему братья и сестры являются важными агентами когнитивного развития: сравнение братьев и сестер и сверстников. Развитие ребенка 1993; 64 (2): 430-444.
- Brody GH, Stoneman Z, MacKinnon CE, MacKinnon R. Ролевые отношения и поведение между парами братьев и сестер дошкольного и школьного возраста. Психология развития 1985; 21 (1): 124-129.
- Кляйн П., Фельдман Р., Зарур С. Посредничество в контексте братьев и сестер: отношения опосредующего поведения старших братьев и сестер и выполнения задач младшими братьями и сестрами. Развитие младенцев и детей 2002; 11 (4): 321-333.
- Барр Р., Хейн Х. Дело не в том, что вы знаете, а в том, кого вы знаете: старшие братья и сестры способствуют подражанию в младенчестве. Международный журнал дошкольного образования 2003; 11: 7-21.
- Данн Дж., Кендрик К. Братья и сестры: любовь, зависть и понимание . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1982.
- Howe N, Della Porta S, Recchia H, Funamoto A, Ross H. «Эта птица не умеет этого делать, потому что она не плавает в воде»: обучение братьев и сестер во время естественных домашних наблюдений в раннем детстве. Журнал познания и развития. Онлайн 18 октября 2013 г. DOI: 10.1080 / 15248372.2013.848869
- Хоу Н., Броуди М., Реккья Х. Влияние сложности задания на обучение братьев и сестер в среднем детстве. Развитие младенцев и детей 2006; 15: 455-470.
- Реккиа Х.Э., Хоу Н., Александр С. «Ты не учил меня, ты показал мне»: разные подходы детей к обучению братьев и сестер. Merrill-Palmer Quarterly 2009; 55: 55-78.
- Хоу Н., Реккья Х. Учителя и товарищи по играм: взаимные и дополнительные взаимодействия между братьями и сестрами. Журнал семейной психологии 2005; 19, 497-502.
- Перес-Гранадос ДР, Калланан Массачусетс. Родители, братья и сестры как ранние ресурсы для обучения детей младшего возраста в семьях мексиканского происхождения. Hispanic Journal of Behavioral Sciences 1997; 19: 3-33.
- Prime H, Perlman M, Tackett JL, Jenkins JM. Когнитивная чувствительность при взаимодействии братьев и сестер: разработка конструкции и сравнение двух методологий кодирования. Образование и развитие 2014; 25: 240-258.
- Стюарт РБ, Марвин РС. Отношения между братьями и сестрами: роль концептуальной перспективы в онтогенезе ухода за братьями и сестрами. Развитие ребенка 1984; 55 (4): 1322-1332.
- Дженкинс Дж.Отношения между братьями и сестрами в дисгармоничных домах: потенциальные трудности и защитные эффекты. В: Бур Ф., Данн Дж., Ред. Отношения между детьми и братьями: проблемы развития и клинические проблемы. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс; 1992: 125-138.
- Пернер Дж., Раффман Т., Ликам С.Р. Теория разума заразительна: вы подхватываете ее от своих братьев и сестер. Развитие ребенка 1994; 65 (4): 1228-1238.
- Данн Дж., Сломковски С., Бердсалл Л. Отношения между братьями и сестрами от дошкольного периода до среднего детства и ранней юности. Психология развития 1994; 30 (3): 315-324.
- Стиллвелл Р., Данн Дж. Непрерывность в отношениях между братьями и сестрами: модели агрессии и дружелюбия. Журнал детской психологии и психиатрии и смежных дисциплин 1985; 26 (4): 627-637.
- Крамер Л. Экспериментальные вмешательства в отношения братьев и сестер. В: Conger RD, Lorenz FO, Wickrama KAS, ред. Преемственность и изменение в семейных отношениях: теория, методы и эмпирические данные. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум; 2004: 345-380.
- Крамер Л., Радей С. Улучшение отношений между братьями и сестрами среди маленьких детей: модель обучения социальным навыкам. Семейные отношения 1997; 46 (3): 237-246.
- Крамер Л. Существенные составляющие успешных отношений между братьями и сестрами: новые рамки для развития теории и практики. Перспективы развития ребенка 2010; 4: 80-86.
Роль семьи в развитии ребенка — Детское бюро
Люди во многом полагаются на обучение для развития ребенка.Поскольку мы не рождаемся со знанием того, как вести себя в обществе, мы должны учиться многим образцам поведения из окружающей нас среды, когда мы росли. Для большинства из нас это обучение начинается с семьи дома.
Обучение принимает разные формы. Иногда дети учатся, когда им что-то прямо говорят. Однако наиболее распространенный способ обучения детей — наблюдение за повседневной жизнью. На обучение и социализацию ребенка больше всего влияет семья, поскольку семья является основной социальной группой ребенка .
В это время происходит физическое, эмоциональное, социальное и интеллектуальное развитие ребенка. Чтобы провести аналогию, если вы строите большое здание, вы должны убедиться, что у него есть прочный фундамент, чтобы остальная часть здания могла стоять высокой и прочной на долгие годы вперед. Если фундамент не прочный, зданию будет сложно стоять самостоятельно. Как и люди, если наши основы не прочны, нам труднее добиваться успеха в отношениях с другими, на работе, со здоровьем и с самими собой.Таким образом, невозможно переоценить, насколько важна семья в развитии ребенка.
В конечном итоге, семья будет нести ответственность за формирование ребенка и развитие его ценностей, навыков, социализации, и безопасности.
Значения
Обычно мы понимаем ценности как понимание того, что правильно и что неправильно. Как общество, у нас есть нормы и ценности, и они функционируют в сочетании с личными ценностями и нормами.
Один из способов понять, что общество ценит, — это посмотреть, кого общество уважает.Обычно люди проявляют больше уважения к людям и к вещам, которые они высоко ценят. Когда вы относитесь к людям с неуважением, ваш ребенок обязательно это заметит. Дети — это губки, которые впитывают всего вокруг них, и мы часто забываем, что они смотрят на нас.
Однако в целом многие из нас согласны и желают поделиться с нашими детьми такими ценностями, как уважение, сострадание, справедливость и ответственность, и это лишь некоторые из них.
Хороший способ научить вашего ребенка ценностям — обсудить с ним важность здоровых и нездоровых ценностей.Даже когда ваш ребенок маленький, возложите на него некоторые обязанности, например, уберите на столе или помогите подбодрить друга или брата или сестру, когда они болеют, — это научит их важности этих ценностей. Кроме того, объяснение важности ценностей поможет вашему ребенку понять последствия.
В мире, в котором мы живем сегодня, где СМИ являются доминирующими, может оказаться целесообразным заблокировать доступ к некоторым формам СМИ для вашего ребенка. Например, четырехлетний ребенок может не усвоить лучшие ценности, просмотрев фильмы с рейтингом R.Взрослым нам легче отделить правильное от неправильного, тогда как маленькие дети все еще пытаются понять, где проходит грань.
Итак, ваша работа как семьи — научить своих детей ценностям, которые они будут использовать в своей жизни. Это потребует от вас много работы, потому что вы не только должны напрямую учить этим ценностям своих детей, например, посредством объяснений и заданий, упомянутых выше, но и ваши дети будут смотреть на вас как на образец для подражания. Ваш ребенок заметит, если вы будете вести себя так, как ожидаете от него.Ваш ребенок наблюдает за вашим поведением, чтобы оценить, как себя вести. Когда что-то идет не так, очень важно иметь уравновешенный ответ.
Попытка всегда демонстрировать свои ценности важна как никогда в семье, потому что в этом случае всегда необходимо учитывать присутствие ребенка.
Навыки
Когда ваш ребенок рождается, он начинает изучать моторику, языковые навыки, когнитивные и эмоциональные навыки.
Что касается двигательных навыков, то в значительной степени ответственность за обучение этим навыкам лежит на семье.Даже если ваш ребенок находится в детском саду, работа, которую родители проводят дома для обучения этим навыкам, намного эффективнее, чем в те несколько часов, когда ваш ребенок находится под чужой опекой. Ваш ребенок научится сидеть, ходить, бегать, лазить, держать ложку и так далее. Это кажется нам, взрослым, таким естественным, но это навыки, которые необходимо оттачивать в очень раннем возрасте, и они также укрепляют независимость вашего ребенка, которая необходима для его развития.
Языковые навыки — еще один важный компонент роли семьи в развитии ребенка.Если вы не поговорите со своим ребенком и не научите его своему языку, он никогда не выучит его. Одним из печально известных примеров этого является Джини, ребенок, который был заперт в темной комнате с крайне ограниченным человеческим контактом, пока ее не спасли в 13 лет. Она так и не смогла развить беглость речи, потому что ее никогда не учили. Итак, обучение ваших детей языковым навыкам с раннего возраста также важно для развития ребенка.
Еще один навык, очень важный для развития ребенка, — это эмоции.Эмоциональные навыки важны на протяжении всей жизни вашего ребенка, поскольку они учат его, когда нужно проявлять сочувствие и сострадание к другим, а также учат, как справляться с взлетами и падениями, которые приходят с жизнью. Если ваш ребенок не обладает надлежащими эмоциональными навыками, он не сможет справиться с плохими результатами. Если им не хватает эмоциональных навыков, это может привести к деструктивному выбору, когда они станут старше.
Чтобы помочь развить эмоциональные навыки вашего ребенка, можно начать с того, чтобы научить его улыбаться и махать руками, когда они еще маленькие.Когда они подрастут, очень важно научить их делиться. Поскольку в семье несколько человек, семья может быть очень полезной в развитии у ребенка навыков с разных точек зрения.
Чтобы сделать это еще более фундаментальным, пока ваш ребенок еще очень маленький, члены семьи могут научить детей основным эмоциям. Когда ребенок испытывает определенные чувства, наименование эмоций и их описание — важные способы для вашего ребенка понять, что он чувствует.Когда эта основа заложена, дети могут научиться реагировать на свои чувства и двигаться вперед.
Социализация
Когда вы впервые приводите ребенка домой, ваша семья станет их социальной группой. Родители — первые учителя для детей.
То, что ваш ребенок узнает в ходе взаимодействия между вами и ними, будет у него на всю оставшуюся жизнь в отношении того, как обращаться с другими. Благодаря этому общению с семьей ваш ребенок научится доверять , искать дружбу от других, и находить утешение с другими людьми.
Как правило, мы должны научиться устанавливать и поддерживать отношения. Эти навыки начинаются и укрепляются в семье. Кроме того, жизненно важно дать вашему ребенку инструменты для межличностного развития до того, как он освоит навыки работы с технологиями. Эти навыки могут в конечном итоге помочь вашему ребенку избежать некоторых из распространенных эффектов технологий на детей.
Умение общаться лицом к лицу имеет решающее значение для развития ребенка. Взаимодействие лицом к лицу требует немедленных ответов, выражения лица, сигналов, определенных тонов голоса и многого другого, чего мы не получаем через текстовые сообщения или другие системы онлайн-сообщений.Это именно то, чему ваш ребенок ждет от вас и своей семьи. Убедившись, что члены семьи убирают свои смартфоны и проводят хотя бы часть дня «вне сети», это обеспечит установление межличностного общения с вашим ребенком. Просто поговорите с ребенком во время ужина о своем дне, чтобы укрепить навыки общения между людьми, чем вы думаете!
Безопасность
Ваш ребенок получает основное чувство безопасности от своей семьи.Они полагаются на вас, чтобы убедиться, что их основные потребности, такие как жилье, еда и одежда, удовлетворены.
Более того, в доме есть эмоциональная безопасность, которую ваш ребенок не найдет ни в каком другом месте. Когда ваш ребенок пойдет в школу, он получит больше навыков общения с людьми. Но когда они дома, ваш ребенок действительно учится быть самим собой и в полной мере самовыражаться. Создание безопасной и открытой домашней среды жизненно важно для их роста.
Как родитель, придавая своему ребенку последовательность и структуру, он помогает ему развить чувство безопасности.Этого можно достичь с помощью расписания. Ваш ребенок будет знать, что каждый день примерно в определенное время он будет есть, купаться, спать и т. Д. Таким образом, при наличии расписания ваш ребенок сможет чувствовать себя комфортно, зная, что его потребности будут удовлетворены.
Когда ваш ребенок чувствует себя в безопасности, он может развить гораздо больше навыков. Как и в случае с упомянутым выше Джини, она никогда не могла быть в безопасности, пока не была спасена. Из-за этого она не могла расти (должным образом) эмоционально, когнитивно или физически.
Безопасность вашего ребенка — это положительный атрибут на всю жизнь. Это также происходит с укреплением доверия между членами семьи и ребенком. Когда ваш ребенок чувствует, что он может доверять окружающим, ему будет удобнее быть самим собой. Доверие возникает через надежную привязанность, когда удовлетворяются основные и эмоциональные потребности ребенка.
Представьте, каково будет расти без доверия, привязанности или безопасности. Ключевые качества, обеспечивающие безопасность вашего ребенка, — это надежность, последовательность, уважительное отношение и отзывчивость.
Как родитель очень важно осознавать потребности своего ребенка. Кроме того, важно знать, как они просят удовлетворить свои потребности. Каждый выражает себя по-разному, и дети ничем не отличаются (особенно маленькие дети).
Последние мысли
Воспитание детей может быть очень трудным, но также может быть чрезвычайно полезным. Помните, что нужно не только учить ребенка, но и действовать так, как вы ожидаете от ребенка. Невозможно быть идеальным все время, но вы всегда можете стремиться быть лучшим, когда дело касается вашей роли в развитии ребенка.Никто не идеален, и нет идеальной семьи.
Однако понимание того, насколько важна роль семьи в развитии детей, имеет решающее значение. Как родители, вы — первые учителя своего ребенка. В большей степени, чем детский сад или другие воспитатели, ваш ребенок учится в основном дома с семьей. Создание среды, в которой ваш ребенок может получить соответствующие навыки и ценности, а также научиться общаться и быть в безопасности, создает прочную основу, на которой ваш ребенок может расти.
отношений между поколениями | Блог написания эссе
ХХ век заметно ухудшил отношения между поколениями.Проблему преемственности и конфликтности в отношениях «отцов» и «детей» можно рассматривать как взаимодействие различных ситуаций и видов деятельности, особенно в связи с передачей культурных ценностей от поколения к поколению. Эта проблема существовала всегда, но содержание проблемы и острота противоречий особенно сильны в ХХ и начале ХХI века. В первую очередь это связано со сверхбыстрым развитием общества, ситуацией, когда мы видим не просто «прогресс» во всех сферах общественной жизни, а «революцию».И, конечно же, такое быстрое развитие ведет к увеличению разрыва между поколениями. Сейчас разные поколения не понимают друг друга, трудно преодолеть различия и разрыв в столь стремительно меняющемся образе жизни, взглядах и «погонять» за скоростью прогресса в современном обществе. Это не просто проблема недопонимания, это имеет гораздо более негативные последствия. В современном обществе мы имеем
трансформации отношения младших возрастных групп к старшему поколению в сторону от традиционно почтительного к нетрадиционному осуждению и отвержению.В таких обстоятельствах пожилые люди становятся покинутыми новым поколением, лишенными сострадания, сочувствия, понимания и поддержки со стороны более молодых членов общества. Научиться понимать друг друга, особенно старшее поколение, — важная социальная проблема современного общества.
Разрыв поколений в 21 веке
На современном этапе развития общества существует разрыв между поколениями. Социально значимой является сфера межличностного общения, поскольку межличностное общение делает возможным накопление и передачу социального опыта, а также передачу культуры от одного поколения к другому.Отношение молодежи к пожилым людям можно рассматривать как один из показателей культурного уровня общества. Стереотипные высказывания и мнения о пожилых людях — это индикаторы, отражающие основной культурный круг представлений в данную эпоху. В наше время существует культ молодежи. Достоинство человека определяется способностью быстро и эффективно, легко адаптироваться к новым технологиям и инновациям. Например, сейчас мы слышим такие утверждения молодых людей: «старшее поколение нас совсем не понимает.Это совершенно ясно, ведь они из прошлого века ». Эти фразы говорят о том, что родители, и особенно пожилые люди, не успевают за прогрессом и прогрессивными идеями современности.
Непонимание между поколениями влияет на смешение идей, культуры (всех аспектов культуры, таких как музыка, литература, мода и т. Д.), Технологий и даже самого образа жизни. За последнее десятилетие жизнь изменилась так стремительно, что сегодняшняя молодежь начала 21 века и их родители, как поколение 70-80-х, не имеют почти ничего общего.В этом случае молодое поколение обвиняет пожилых людей в «отставании». Новая мода, информационное пространство, основанное на интернет-технологиях, социальных сетях, мобильных телефонах, непонятно многим пожилым людям. Культ инновационных технологий и прогресса (когда нужно быть в курсе последних тенденций компьютерных технологий) непонятен пожилым людям. В свою очередь, молодежь не всегда может понять ценность традиционной литературы, искусства, театров и музеев — все эти ценности считаются старыми и ненужными, утратившими актуальность в 21 веке.
Но самой большой проблемой, связанной с этим, можно назвать негативное отношение к самой старости. Пожилые люди не успевают за современной жизнью, не в силах выполнять разного рода обязанности и роли, приносящие новую жизнь, они тонут в информационном хаосе. Сегодня общество сталкивается с нарастающей проблемой старости из-за роста продолжительности жизни. С точки зрения отношений поколений мир переживает уникальный исторический период, суть которого заключается в том, что общество изначально формировалось по структуре нескольких поколений, что вызвало ряд неординарных, с точки зрения традиционных процессов формирования. социализация, эффекты.
В начале этого века социальная культура общества кардинально изменилась. Резкий культурный разрыв, возникший в результате развития рыночных отношений, привел к определенной социальной изоляции пожилых людей, к утрате их статуса и уважения. Самым важным в отношениях между поколениями становится способность каждого поколения адаптироваться, формировать единое социальное и культурное пространство без жесткой иерархии, без насилия, неуважения «отцов» к детям, с авторитетом пожилых людей, доверием и доверием. любовь к подрастающему поколению.Научиться понимать друг друга — важный социальный вызов.
Говоря о влиянии старшего поколения на молодежь, мы должны подчеркнуть важность этого фактора как меры доверия между молодежью и пожилыми людьми. Семья — это первый и самый важный аспект во взаимоотношениях разных поколений. Отсутствие обращений за помощью к молодежи в кризисных ситуациях свидетельствует о стремлении молодежи к самостоятельному решению проблем. Даже матери как самые близкие люди сегодня не вовлечены в жизнь своих детей, ее роль помощника отводится на сверстников.Эта ситуация подтверждает общую тенденцию перехода нашего общества к новому этапу, когда сверстники являются основным источником информации и поддержки в решении индивидуальных проблем. Это чревато ослаблением межпоколенческих отношений, трудностью перевода и восприятия прошлого опыта. В настоящее время в семье происходят культурные, социальные и экономические изменения, которые влияют на семейные отношения. Поскольку семейные узы не так важны, пожилые люди становятся бесполезными и забываются молодым поколением.
Но важно отметить, что старшее поколение выполняет важную социальную функцию связи поколений, являясь необходимым звеном в цепи, ведущей из далекого прошлого. Память о прошлом сегодня накапливается в книгах, кинодокументах, на CD-ROM, в памяти пожилых людей. В наши дни даже внутри семьи не происходит передачи семейных традиций от старшего к младшему поколению, памяти предков.