Полигамный это как: Полигамность у мужчин и женщин: виды и причины полигамии

Общественная поддержка полиамурных отношений сегодня находится там, где поддержка однополых браков была в начале 19 века. 90-е.

Переосмысление брака с точки зрения «самовыражения» было ужасной, нагруженной ценностями ошибкой, выдающей претензии на либеральный нейтралитет. Многоженство хуже для воспитания детей и сохранения супружеской гармонии; но больше всего в сегодняшнем климате она создает культуру, посвященную сексуальному самовыражению взрослых, а не благу детей и глубокой любви.

Общественная поддержка полигамии неуклонно растет. По данным Гэллапа, почти четверть американцев теперь считают морально приемлемым, когда женатый человек имеет более одного супруга одновременно, по сравнению с 5 процентами в 2006 году. женщина, репродуктивный брак. Моральное одобрение секса вне брака, однополого брака, однополого секса, развода, рождения детей вне брака и длительного сожительства без брака резко возросло в последние годы. Одна из немногих плотин, которая еще не прорвалась, — это важность верности, которую поддерживают почти девять из десяти респондентов.

С одной стороны, удивительно, что общественное неодобрение полигамии сохраняется так долго. Полигамия имеет гораздо более глубокий и лучший исторический послужной список, чем однополые браки, и на то есть веские причины. Существовали великие полигамные цивилизации. Полигамные отношения подчеркивают обязанности, связывающие секс, деторождение, брак и родительство в прочные отношения. Библейские запреты на содомию и лесбиянство изобилуют; в Новом Завете нет явного запрета на полигамию для мирян, а в Ветхом Завете много законной полигамии. Полигамные браки, конечно, имеют свои проблемы, но в некотором роде это второстепенные проблемы.

Однополые браки (SSM) во всех отношениях являются большим оскорблением цивилизации, чем полигамия. SSM переосмысливает институт от обязанностей и детей к самовыражению взрослых. Большинство цивилизаций так или иначе стигматизировали и запрещали однополый секс в основе SSM; SSM благословляет однополый секс. Большинство цивилизаций ориентируют человеческую сексуальность на прочный, дающий потомство брак между мужчиной и женщиной; SSM требует альтернатив репродуктивной сексуальности, таких как суррогатное материнство, усыновление и индюшатастеры. Неудивительно, что ни одна цивилизация никогда не принимала однополые браки, тем более знаменитые, до того, как это сделала наша глобальная империя.

Революционеры вместо этого сначала добивались общественного одобрения SSM. Это показательно. Революционеры посеяли ориентированные на секс, самовыражающиеся, свободные от обязанностей «чистые отношения» (как называет их британский социолог Энтони Гидденс) в наши старые супружеские договоренности и позволили этому семени прорасти. Преобразование секса стало средством преобразования целей брака в закон и мнение. К тому времени, когда они добрались до полигамии, революционеры фактически выступали за полиаморию. (Полигамия — это когда мужчина или женщина имеют более одного супруга. Наиболее распространенным видом полигамии является полигамия, когда один мужчина имеет несколько жен; полиамория — это группа людей, состоящих в сексуальных отношениях, состоящих в браке или не состоящих в браке. )

Решающий переход от полигамии к полиамории показывает, что теперь важна любовь, а не форма. Верховный суд Соединенных Штатов оставил в силе законы против полигамии в конце 1800-х годов. Мормоны утверждали, что полигамия была выражением их защищенной Первой поправкой свободы религиозной практики. Верховный суд оставил в силе ограничения на полигамию, поскольку это была патриархальная форма брака, нарушавшая принципы равенства, лежащие в основе республиканского гражданства. Осуждение полигамии было частью защиты моногамии.

Революционеры подорвали любое оправдание ограничения количества супругов в браке. Они имеют в виду полиаморию, при которой так называемые супруги любого числа вступают в групповую жизнь и любовные отношения. Юридические обоснования основаны не на свободе религиозной практики, как аргументы мормонов, а на святости свободно выбранных отношений, принципе, полученном из Obergefell . Как недавно постановил судья из Нью-Йорка, «пришло время» рассмотреть вопрос о благословении «других конструкций отношений», помимо типичной супружеской диады. «Почему отношения должны характеризоваться «эксклюзивностью»?» — спросил судья. Только умышленно слепые не видели этого.

Государства осторожно, но неуклонно двигались в направлении признания полиамурных отношений эквивалентными браку. В феврале 2020 года в штате Юта двоеженство было изменено с тяжкого преступления на проступок. В одном из городов Массачусетса было принято постановление, расширяющее права на семейное партнерство на трех или более человек, которые «считают себя семьей». Во многих штатах у детей может быть более двух родителей, и судебные решения почти всегда основаны на этом принципе. Полиамурные договоренности, как правило, поддерживаются законом (см., например, Комиссию по единообразному законодательству) и мнением элиты. Общественная поддержка полиамурных отношений сегодня находится на том же уровне, что и поддержка SSM в начале 19 века.90-е.

Заманчиво рассматривать эту революцию как выработку логики современного либерализма, которая призывает к государственному нейтралитету в признании таких договоренностей. Несомненно, нью-йоркский судья, Единообразная правовая комиссия и пропаганда нашего режима разрушают моногамный брачный режим, доску за доской, во имя нейтралитета.

Противники распространения прав на полиаморию будут испытывать искушение попытаться сохранить брак из двух человек, соблюдая правовые рамки нейтралитета. Они будут вынуждены определить «неотразимый государственный интерес», которому служит сохранение брака из двух человек, и показать, что ограничение брака до двух человек «узко приспособлено» для достижения этого интереса. Это ловушка — то, что я в другом месте называю либеральной ловушкой — для противников полиамории. У них будет соблазн утверждать, что полигамия или полиамория нелиберальны и оскорбительны; что это связано с такими преступлениями, как инцест, супружеское насилие и торговля людьми; или что его отношения имеют тенденцию быть замкнутыми и оскорбительными. Независимо от того. На каждый аргумент современные либералы отвечают, что это не обязательно так. Они скажут, что благословление этих отношений общественным признанием делает их намного, намного лучше. Выведение их из тени приручит их, будут утверждать они. Этот либеральный выжималка ставит противников полигамии или полиамории в безвыходное положение.

Таким образом, с юридической точки зрения, противники многоженства не должны даже утруждать себя спорами в этих рамках — ни один аргумент в пользу моногамии или традиционного брака никогда не выдержит судебной проверки внутри этих рамок. Если мы проиграем, приводя эти аргументы, мы все равно проиграем. Вместо этого мы должны привести настоящие аргументы против полигамии и многоженства — и выиграть или проиграть с ними. А именно, переосмысление брака с точки зрения «самовыражения» было ужасной, ценностной ошибкой, выдающей претензии на либеральный нейтралитет. Наши законы формируют нашу культуру. Наша культура должна отдавать предпочтение браку между мужчиной и женщиной, состоящему из двух человек, потому что брак прежде всего связан с рождением детей и их воспитанием как отражением объединенной любви между мужчиной и женщиной. Многоженство хуже для воспитания детей и поддержания супружеской гармонии, но больше всего способствует сексуальному самовыражению взрослых, а не благу детей.

Этот юридический аргумент дополняет моральный. Легализация означает благословение и продвижение. До того, как Америка благословила SSM юридическим признанием, менее 5 процентов американцев идентифицировали себя как LGBTQ. Это число резко возросло, особенно среди молодых женщин. Предположительно, пиар-кампания от имени полиамории также увеличит количество полиамурных людей.

Если гей-прайд особенно влияет на девочек, то полиамория может больше повлиять на парней. Наше благословение гей-прайда подтолкнуло к содомии больше мужчин, но меньше, чем можно было бы ожидать. Благословенная полиамория окажется немного более привлекательной для большего числа мужчин, чем содомия, поскольку она обещает дать привлекательным мужчинам больше секса с большим количеством женщин без чрезмерной ответственности. Таким образом, полиамория будет терпима и даже будет поощряться, особенно как вариант для успешных мужчин, что дает нам более полигамную реальность под прикрытием эгалитарных ценностей.