В муфтияте пояснили, когда мусульманка может разводиться через суд
https://ria.ru/20220629/razvod-1798986739.html
В муфтияте пояснили, когда мусульманка может разводиться через суд
В муфтияте пояснили, когда мусульманка может разводиться через суд — РИА Новости, 29.06.2022
В муфтияте пояснили, когда мусульманка может разводиться через суд
Совет улемов (ученых) при Духовном управлении мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) рекомендовал верующим дублировать мусульманский обряд «никях» в органах… РИА Новости, 29.06.2022
2022-06-29T14:03
2022-06-29T14:03
2022-06-29T14:03
религия
россия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/05/18/1571913610_0:0:3072:1728_1920x0_80_0_0_8d65271cabdb9e9db59154db61e22c90.jpg
МОСКВА, 29 июн – РИА Новости. Совет улемов (ученых) при Духовном управлении мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) рекомендовал верующим дублировать мусульманский обряд «никях» в органах ЗАГС и разъяснил некоторые случаи, когда женщина может подать документы на развод в гражданский суд, сообщил РИА Новости во вторник учёный секретарь Совета Ильяс Ганиев.
Совет улемов постановил считать расторжение брака в гражданском суде по инициативе жены альтернативой религиозному разводу, к которой можно прибегнуть лишь в исключительных случаях (соответствующий документ опубликован на сайте ДУМ РФ).»Совет улемов при ДУМ РФ в решении рекомендует тем, кто вступает в брак по законам ислама, дублировать в ЗАГС зарегистрированные отношения во избежание возможных спорных моментов в дальнейшем. Решение было вынесено в марте этого года, однако требовало дополнительных корректировок. Их мы ввели в июне», — сообщил агентству Ганиев.Согласно постановлению, чтобы мусульманский развод через суд «был засчитан», необходимо соблюсти ряд условий. В частности, брак должен быть заключен в ЗАГС, а иск должен быть «канонически обоснован», то есть «требование о разводе должно соответствовать нормам и законам ислама».»Обращение замужней женщины за разводом в гражданский суд допустимо на основании разных причин. Например, нанесение вреда супруге со стороны мужа или систематическое плохое обращение, продолжительное отсутствие мужа или его тюремное заключение», — отметил Ганиев.
«В семейной жизни ответственность лежит как на муже, как и его жене. У каждого свои обязанности и права. А все отношения необходимо юридически оформить как по мусульманским канонам, так и по букве закона светского государства», — посоветовал он.В ДУМ РФ отметили, что в современных реалиях существует проблема получения развода канонически законным способом, поскольку супруга часто сталкивается с различными проблемами. Например, с отсутствием шариатского суда или иной компетентной организации в месте ее проживания. Кроме того, у женщины иногда может и не быть возможности доказать законность супружеских отношений. Например, в случае если брак заключался в другой стране, а свидетелей нет, как нет и документального подтверждения брака.
https://ria.ru/20190923/1558943838.html
https://ria.ru/20190925/1559123457.html
россия
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.
xn--p1ai/awards/
2022
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/05/18/1571913610_341:0:3072:2048_1920x0_80_0_0_0b554c81a17bd52a918d41b746db5881.jpg1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.
7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
россия
Религия, Россия
МОСКВА, 29 июн – РИА Новости. Совет улемов (ученых) при Духовном управлении мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) рекомендовал верующим дублировать мусульманский обряд «никях» в органах ЗАГС и разъяснил некоторые случаи, когда женщина может подать документы на развод в гражданский суд, сообщил РИА Новости во вторник учёный секретарь Совета Ильяс Ганиев.
Совет улемов постановил считать расторжение брака в гражданском суде по инициативе жены альтернативой религиозному разводу, к которой можно прибегнуть лишь в исключительных случаях (соответствующий документ опубликован на сайте ДУМ РФ).
Как «разводы по СМС» стали угрозой для российских женщин23 сентября 2019, 08:00
«Совет улемов при ДУМ РФ в решении рекомендует тем, кто вступает в брак по законам ислама, дублировать в ЗАГС зарегистрированные отношения во избежание возможных спорных моментов в дальнейшем.
Решение было вынесено в марте этого года, однако требовало дополнительных корректировок. Их мы ввели в июне», — сообщил агентству Ганиев.
Согласно постановлению, чтобы мусульманский развод через суд «был засчитан», необходимо соблюсти ряд условий. В частности, брак должен быть заключен в ЗАГС, а иск должен быть «канонически обоснован», то есть «требование о разводе должно соответствовать нормам и законам ислама».
«Обращение замужней женщины за разводом в гражданский суд допустимо на основании разных причин. Например, нанесение вреда супруге со стороны мужа или систематическое плохое обращение, продолжительное отсутствие мужа или его тюремное заключение», — отметил Ганиев.
«В семейной жизни ответственность лежит как на муже, как и его жене. У каждого свои обязанности и права. А все отношения необходимо юридически оформить как по мусульманским канонам, так и по букве закона светского государства», — посоветовал он.
В ДУМ РФ отметили, что в современных реалиях существует проблема получения развода канонически законным способом, поскольку супруга часто сталкивается с различными проблемами.
Например, с отсутствием шариатского суда или иной компетентной организации в месте ее проживания. Кроме того, у женщины иногда может и не быть возможности доказать законность супружеских отношений. Например, в случае если брак заключался в другой стране, а свидетелей нет, как нет и документального подтверждения брака.
25 сентября 2019, 17:41
Развод у мусульман становится обычным делом
Разводы в арабском мире теперь случаются значительно чаще, во многом из-за новой роли женщины в современном мире.
За последние годы в арабском мире резко возросло число разводов. Есть страны, где разводы у мусульман стали настолько обычным делом, что распадается каждый второй брак.
Читайте также: Семья в Германии: почему стало вдвое больше свободных мужчин.
В Кувейте разводится каждая вторая пара
Исследование провел Центр информации и поддержки принятия решений при Кабинете министров Египта.
Кувейт стал лидером по числу разводов, там расходится каждая вторая пара.
На втором месте Египет, где распадаются 40% супружеских союзов. Примерно столько же в Иордании и Катаре. На третьем и четвертом местах находятся Ливан и Объединенные Арабские Эмираты с 34%.
У дубайского семейного психолога Моны Юссри есть этому объяснение. Дело в том, женщины в арабских странах сейчас достигли большого самосознания и преуспевают в своей самореализации. А такое положение порой противоречит традиционному образу арабской жены, говорит доктор.
Развод у мусульман — проявление перемен в арабском мире
Бахрейнский адвокат по разводам Махмуд Аль Орайби подтверждает: в арабском мире многое теперь иначе. Многочисленные разводы — один при примеров этих перемен. «Женщины теперь независимые, образованные. Женщины сильны и предъявляют определенные требования», — считает юрист.
По мнению адвоката, арабская община живет как бы в двух временах одновременно, прошлом и настоящем.
В прошлом мире женщины оставались только домохозяйками. Все, что они делали, это заботились о детях, мужьях, свекрах, двоюродных братьях и сестрах.
А в настоящем мире есть независимая работающая женщина, которая приходит домой поздно вечером после работы.
Всё из-за свободы слова
Согласно законам шариата, развод — это то, что было разрешено со времен пророка Мухаммеда. Однако Аль-Отайби отметил, что в Коране есть ясный и недвусмысленный стих, в котором говорится, что развод Богу не нравится больше всего.
Кувейтский социолог Бассант Оссама полагает, что число расторжений брака увеличилось из-за свободы слова. Женщины теперь получили право говорить, что думают. Они могут сами принимать за себя решения, чего раньше не было.
Финансовая независимость женщин упростила развод у мусульман
Есть и еще одна причина перемен. «Теперь женщины имеют образование и строят карьеру. Так что в случае развода они не сталкиваются с денежными трудностями. Теперь женщины могут обеспечивать себя сами», — уточняет Оссама.
Она отметила, что есть и обратная связь: частые разводы также изменили женщин. Они вынудили каждую женщину полагаться на себя во всех отношениях. Оссама видит в этом и положительные стороны. Как полагает социолог, арабские женщины стали сильнее, а мужчины научились их уважать.
Читайте также:
- Заочный развод в Германии: как развестись без партнера
- Браки и разводы в странах Европы — статистические данные
- В каких случаях муж содержит жену после развода даже без детей
Подпишитесь на наш Telegram
Получайте по 1 сообщению с главными новостями за день
Читайте также:
Получение развода в Соединенных Штатах в качестве американца-мусульманина
Несмотря на то, что мусульмане могут добиться законного развода в соответствии со своей религиозной традицией ислама, мужчины и женщины-мусульмане в Соединенных Штатах могут официально развестись только после получения решения о разводе от гражданский суд с юрисдикцией по их делу.
Американцы-мусульмане могут использовать частные методы разрешения споров и посредничества при разводе так же, как это делают американцы-немусульмане.
Она разводится как мусульманка означает, что вы делаете это как обязательство перед своей верой и только после получения одобрения от ваших религиозных лидеров. Женщины, в частности, могут потратить много времени, иногда годы, пытаясь найти имама (исламского духовного лидера), который даст ей разрешение на развод с мужем.
Это относится к чрезвычайно религиозным и благочестивым мусульманам и мусульманам, которые идентифицируют себя как последователи ислама, но на практике стали секуляризованными. Вера и семья в целом важны для американских мусульман, и получение развода в рамках исламской веры может быть сделано как для того, чтобы угодить друзьям и семье, так и для того, чтобы угодить Богу.
Чувство одобрения со стороны лидеров общины очень важно для многих американских мусульман. Как и немусульмане, американцы-мусульмане могут испытывать чувство вины при попытке уйти от неудавшегося брака.
Получение согласия и одобрения имама на развод со своим супругом может быть шагом в процессе исцеления для многих мусульман, особенно женщин-мусульманок.
Супруги, которые соглашаются с необходимостью развода и соглашаются на его условиях, часто заключают частные соглашения, которые расторгают брак и делят имущество. Однако, когда между сторонами нет соглашения, имам часто используется в качестве стороннего арбитра. Это может поставить жену в крайне невыгодное положение, потому что она должна вести себя чрезвычайно вежливо по отношению к имаму, учитывая, что ей все равно нужно будет получить разрешение имама на развод.
В стране и мире нет единообразия в том, как осуществляется надзор за исламским разводом.
Имамы обычно наблюдают за бракоразводным процессом и делают это только после попытки примирения супругов друг с другом. Если вы жена и просите у имама разрешения на развод с мужем, будьте готовы к тому, что имам спросит вашего мужа, что он думает о ситуации, прежде чем вы получите одобрение имама.
Разные имамы будут применять разные стандарты для разводов по инициативе жены.
Многие имамы не вмешиваются в отношения лиц, требующих развода. Они видят свою роль в том, что они могут расторгнуть брак и мало что делают, чтобы одобрить супружескую поддержку, раздел имущества между супругами или вопросы опеки над детьми. Многие имамы попросят показать постановление о гражданском разводе человека и одобрят заявление о разводе, увидев, что гражданский развод был разрешен.
По большей части имамы отказываются издавать «постановления», касающиеся опеки над детьми. Эти вопросы почти полностью отданы на рассмотрение гражданским судам. Однако раздел имущества — это вопрос, который имамы принимают во внимание. Многие супруги-мусульмане начинают включать элементы мусульманского права и гражданского права в свои соглашения при разводе.
Например, можно использовать процент алиментов, указанный в Семейном кодексе штата Техас, и ограниченное содержание супруга, выплачиваемое мужем жене.
Таким образом, разводящиеся супруги ожидают, что гражданские суды, скорее всего, прикажут включить эти элементы в любой декрет о разводе и в результате решат включить их в свое основанное на исламе соглашение о разводе.
Когда супруги-мусульмане не могут прийти к соглашению по финансовым, имущественным вопросам и вопросам, касающимся опеки над детьми, мужчины и женщины обычно обращаются в гражданский суд по семейным делам для решения этих вопросов. проблемы. Типы проблем, доводимых до сведения судей по гражданским делам, различаются в зависимости от продолжительности брака и от того, есть ли у сторон общие дети.
Как правило, более короткие браки, в которых от этого брака не родились дети, не приводят к тому, что муж должен платить жене алименты. Большинство споров в этих брачных переговорах сосредоточены вокруг раздела того, что мы в Техасе называем «общественной собственностью».
Браки, которые длились дольше и в которых родились дети, как правило, обходят любую попытку решить проблемы сначала через имама и выносят решение через систему гражданского суда. Женщины могут получить значительную пользу, используя гражданские суды. Причина в том, что после нескольких лет попыток получить разрешение на развод с супругом, который не желает на это соглашаться, требование о разводе в Техасе является абсолютным и не может быть аннулировано супругом, который не хочет развода.
Социальные последствия развода американца-мусульманинаМногие мусульмане (как и американцы любого происхождения) беспокоятся о социальной стигме, связанной с разводом.
Женщины несут основную тяжесть решения о разводе. Значимость и интенсивность решения варьируются для женщин в зависимости от их возраста, социально-экономического статуса и конкретных сообществ, в которых они живут. Мужчин часто судят за развод, но, как правило, не в такой степени, как женщины.
Многие из тех же вопросов, которые затрагивают американцев-немусульман при рассмотрении вопроса о разводе и проведении развода, также затрагивают и американских мусульман. Например, роль мужчин и женщин в Соединенных Штатах значительно отличается от роли мужчин и женщин в большинстве мусульманских стран.
Таким образом, супругам-мусульманам в Соединенных Штатах приходится сталкиваться с тем, как представители полов подходят к своим традиционным ролям в браке. По мере того, как женщины пытаются стать более образованными и в большем количестве выйти на работу, мужьям-мусульманам приходится справляться с этими изменениями в социальных ожиданиях.
Когда жены-мусульманки выражают большее желание достичь своих целей на рабочем месте, видно, что они не так серьезно относятся к своим обязанностям жены и матери. Эти проблемы могут привести к разрыву между мужьями и женами.
Роль имамов в содействии разводу В то время как некоторые имамы более охотно соглашаются на развод супругов по просьбе жен, многие не так легко удовлетворяют просьбы.
Это может нанести ущерб жене, у которой есть законная причина просить разрешения на развод с мужем, например, если она стала жертвой домашнего насилия.
Имамы являются религиозными лидерами мусульман в их местных общинах и могут играть чрезвычайно важную роль в определении ожиданий супругов в брачных отношениях. Хотя мечеть часто является местом консультирования по вопросам брака и других услуг для женатых прихожан, имамам было бы полезно иметь более широкий доступ к таким ресурсам, как профессиональные консультанты и терапевты, которые обычно участвуют в гражданских делах о разводе.
Чем более авторитетными в своих общинах становятся американцы-мусульмане, тем более вероятно, я считаю, что они получат более широкий доступ к людям, которые могут помочь в процессе примирения, чтобы избежать дорогостоящих и трудных разводов.
Вопросы о разводе американца-мусульманина? Свяжитесь с адвокатским бюро Брайана Фэгана по телефону Адвокаты юридического бюро Брайана Фэгана, PLLC, понимают важность веры в жизни наших соседей-мусульман.
Если вы находитесь в положении, когда вы рассматриваете возможность развода со своим супругом, пожалуйста, не стесняйтесь обращаться в наш офис сегодня.
Мы можем помочь вам сбалансировать вашу потребность придерживаться учений и традиций вашей веры, гарантируя, что вы добьетесь законного гражданского развода, который будет соблюдаться судебной системой Техаса. Мы предлагаем бесплатные консультации с лицензированным адвокатом по семейным делам шесть дней в неделю.
Какова процедура развода мусульманина?
Несмотря на то, что развод признается во многих религиях, ислам, возможно, является первой религией в мире, прямо признавшей развод как средство расторжения брака. Развод использовался как своего рода пытка в доисламской Аравии. Муж имел неограниченную власть развестись с женой. Такие социальные и моральные болезни и неравенство привлекли внимание Пророка Ислама, чтобы искоренить распространенное зло и обеспечить постоянство брака без ущерба для личной свободы.
Мусульманский закон о разводе поднимает два важных вопроса для обсуждения:
- Один из способов развода, т. е. тройное заявление о разводе, и
- Другой вопрос касается гендерного неравенства в отношении права на развод.
Талак-уль-Суннат (утвержденный режим/отзываемый талак)
Талак-уль-суннат является общепринятым видом талак, который осуществляется в соответствии с традициями Пророка (Сунна). Талак-уль-радже — другое его название.
Далее он делится на:
(Наиболее правильный) Ахсан:
Есть две причины быть наиболее правильными: Во-первых, декларация может быть отозвана до истечения срока Иддат. Во-вторых, ужасные слова Талака можно произнести только один раз. Желательно, чтобы эти замечания не повторялись, потому что они злые.
Существует одно заявление в течение периода чистоты, за которым следует отсутствие отказа мужем в течение трех последовательных периодов чистоты в Ахсан Талак.
Хасан (справа):
Это не лучший способ, так как ужасные слова Талака должны быть прочитаны три раза в последующих Турах.
Талак-уль-бидат
Талак-уль-бидат – это неправильная форма развода, не одобренная Пророком. В религиозном контексте он считается бидатом. Бидат — это арабское слово, означающее неодобрение, неправильное нововведение или запрет. Оно крайне осуждается, порицается и даже объявляется греховным. Однако он считается эффективным с религиозной точки зрения. В народе он известен как талак-уль-байн или талак-уль-мугаллазах, то есть безвозвратный развод. Это может быть произнесено как тройной развод или единый безвозвратный талак.
Провозглашение талак-уль-бидат мужем может быть совершено во время тур (чистоты) или даже во время менструального цикла женщины. Такое заявление может быть сделано и в том случае, если муж имел с ней половую связь с момента последней менструации. Муж не считает ни период чистоты, ни воздержание от полового акта. По словам Хедайи, если мужчина отрекается от своей жены во время ее ухода, это действительно. Даже если развод в течение срока будет отклонен, он будет законным.
Поскольку развод является безотзывной формой, никакие изменения не могут быть внесены в талак-уль-бидат.
Ниже приведены основания для развода в соответствии со статьей 2 Мусульманского закона 1939 года:
- Женщина, вышедшая замуж по мусульманскому закону, имеет право получить постановление о расторжении брака, если местонахождение ее мужа неизвестно в течение четырех лет; однако постановление, изданное на этом основании, не вступает в силу в течение шести месяцев со дня издания постановления; если муж явится лично или через уполномоченного представителя в течение этого времени и убедит суд в том, что он готов выполнять свои супружеские обязанности, суд должен вынести постановление.
- Замужняя мусульманка может получить решение о разводе, если ее муж пренебрегал или не обеспечивал ее содержание в течение двух лет.
- Если муж приговорен к семи и более годам тюремного заключения, женщина имеет право на расторжение брака судом, но никакое решение не может быть вынесено до тех пор, пока приговор не станет официальным.
- Брак жены может быть расторгнут декретом, если муж не выполняет своих супружеских обязательств в течение трех лет без уважительной причины.
- Жена имеет право на развод в судебном порядке для расторжения брака, если муж был импотентом во время брака и продолжает оставаться импотентом. Перед вынесением такого постановления по этому делу суд должен по заявлению мужа издать приказ, требующий от мужа в течение одного года с даты такого постановления доказать суду, что он перестал быть импотентом, и если он это сделает , решение по этому основанию не выносится.
- Жена может добиваться развода в судебном порядке в соответствии с Законом, если муж сошел с ума в течение двух лет или страдает проказой или опасным венерическим заболеванием. Стоит отметить, что проказе и заразной болезни не обязательно должно быть два года; на самом деле, они могут быть довольно недавними.
- Она имеет право на развод, если она была выдана замуж отцом или другими опекунами до достижения ею 15-летнего возраста и брак не был заключен, так как он отказался от него до достижения восемнадцатилетнего возраста.
- Жестокость мужа
- Жена также имеет право расторгнуть брак по любому другому основанию, признанному действительным для расторжения брака по мусульманскому праву. Например, жена может добиваться развода в судебном порядке на основании ложного заявления о неверности, выдвинутого против нее (Лиан).
Независимо от формы развода ниже приведены правовые последствия развода для прав и обязанностей сторон:
- Теперь стороны могут заключить новый брачный договор. Жена может выйти замуж за другого супруга после завершения своего иддата, если брак был заключен; если брак не был заключен, она может немедленно выйти замуж.
- Если брак заключен, жена имеет право на немедленную выплату всего невыплаченного приданого, как немедленного, так и отсроченного.
- Когда развод становится окончательным и необратимым, взаимные права наследования прекращаются.
- После того, как развод стал необратимым, сожительство становится незаконным, а дети, рожденные от такой связи, являются незаконнорожденными и не могут быть узаконены путем признания.
