об усопшем, о здравии, от пьянства, ссор, порчи и злости
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Молитва жены за мужа. Фото Наталии Ветошкиной
Муж и жена — это одна плоть, поэтому молитва жены за мужа очень сильна перед Господом. Впрочем, как и молитва мужа за жену. Предлагаем наиболее полную подборку прошений для любящего женского сердца.
Содержание
Молитва жены за мужа: в чем сила?Когда еще только Премудрый Господь сотворил первых людей, Он благословил их союз. 1-я глава книги Бытие повествует:
«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Бт. 1:28).
Отцы Церкви учат, что речь здесь идет не только о простом физическом увеличении численности планетарного населения, а, в первую очередь, о размножении духовных плодов среди живущих людей.
Христианская семья должна быть образцом для прочих союзов, должна приносить плод праведности, и значительная роль в этом великом деле принадлежит женщине.
В 7 главе Послания коринфянам апостол Павел пояснил, что даже неверующий муж освящается через жену верующую, аблж. Феодорит Болгарский толковал его наставления так:
«Слова апостола значат не то, будто язычник делается святым, а то, что изобилием чистоты верующей половины преодолевается нечистота неверующей».
Апостол Петр тоже наставлял имеющих семью христианок:
«Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются Слову, житием жен своих без Слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. (1 Петра 3:1,2)
Вступая в союз, муж и жена, по Слову Божиему, становятся единой плотью, и потому их взаимные молитвы весьма сильны перед Богом. Имеются даже святоотеческие поучения о том, что и при отшествии одного из супругов за порог жизни связь эта не прекращается, и молитвы оставшейся на земле «половины» имеют сугубую действенность за судьбу ушедшего.
Как молиться о здравии мужа
Болезни посылаются людям ради спасения. Поэтому в страданиях и недугах нужно за все посылаемое благодарить Творца и взывать к нему покаянно о прощении.
Многие Божии угодники получили от Подателя Жизни благодать целить различные недуги. К примеру, Иоанну Крестителю служат молебны при головных болях, святителю Димитрию Ростовскому – при бронхитах, астмах и прочих грудных болезнях, а исповедника Луку Крымского просят помочь хирургам во время операций. Христианских целителей, которым заказывают молебны о здравии болящих много: вмч. Пантелеиймон, бессребренники Косма и Дамиан, прп. Тимофей Олимпийский.
Икона святителя Луки Крымского
Конечно же, заказываются сорокоусты, молебны о здравии Господу, Божией Матери «Целительница», Ангелу-Хранителю болящего.
А еще в болезнях нужно молиться и о почившем роде, памятуя слова прп. Севастьяна, старца Карагандинского, прославленного на юбилейном Архиерейском соборе 14 августа 2000 г.
«Почему человек иной раз всю жизнь страдает и несет на себе болезни? За грехи прародительские! Эти страдальцы – живая жертва, которая приносится Господу во искупление прародительских грехов».
Читайте также:
Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому
Священник Антоний Русакевич столкнувшимся с подобным несчастьем женам советует:
Издревле церковнослужители знали о невероятной силе «хмельного беса», не оставляющего человека и через десятки лет после того, как тот заречется от спиртного. Не так много и Божиих угодников, которым Господь даровал благодать бороться с этой страстью. Среди них прп. Моисей Мурин, мч. Вонифатий, мчч. Флор и Лавр.
Икона «Неупиваемая Чаша»
Особо благодатная помощь при недуге пьянства подается по молитвенным прошениям образу Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Самый известный из данных иконописных ликов находится в Высоцкой обители в Серпухове: ежедневно ее посещают сотни богомольцев.
Защита православного христианина – Господь, без Воли Которого ни один волос не упадет с головы человека. Однако и сам человек, духовно подвизаясь, обязан прибегать к помощи имеющихся в церковном арсенале «духовных доспехов»: Кресту Господню, молитве, Таинствам Исповеди и Причастия.
Церковнослужители советуют с целью защиты своих близких от всякого рода опасностей обращаться с молитвою к их Ангелам-Хранителям и покровительствующим им Божиим угодникам, в честь которых их нарекли в крещении. Обращаются также к Архистратигу Михаилу – грозному воеводе, устрашающему лукавых бесов и разрушающему их злонамеренные козни.
Читайте также:
Чтобы не было войны: все молитвы о мире на земле
Если муж находится на войне, любящая его жена должна незамедлительно упорядочить собственную духовную жизнь: ведь, если муж воюет с врагом плотским, то и его жена в это время обязана вести с врагом сражение, но только ее брань — духовная.
В этот тяжелый период ей должно усиленно воевать с искушениямии непременно,как можно чаще, посещать богослужения, подавая записки о здравии супруга.
Необходимо заказывать сорокоусты и молебны Господу и Его угодникам, посещать святыни и монастыри. Нужно регулярно исповедоваться (не реже, чем раз в 3 недели согласно Апостольскому правилу) и каждый день во время утренних и вечерних молитвословий просить Господа о сохранении жизни и здоровья супруга и всех близких.
Церковнослужители благословляют в такой ситуации ежедневное чтение акафиста вмч. Георгию Победоносцу, либо, если не хватает силы, читать каждый день молитву этому великому воину-христианину. Перед началом чтения необходимо посетить церковь и взять благословение духовного наставника.
Интересный факт
На Руси испокон веков жены дарили уходившим на войну мужьям кольцо или крест, освященные на мощах вмц. Варвары Илиопольской, из жития которой известно, что Господь обещал ей, что никто из прибегающих е ее ходатайству не погибнет внезапно, не подготовившись к кончине должным образом.
Мощи угодницы находятся в Киевском Владимирском соборе.
Писание учит, что любое дело христианина должно быть посвящено Господу и приносить полезный плод. И тогда, видя его физические труды и старания, Всемогущий Создатель благословит все его дела.
Господь Вседержитель. Мозаика храма св. Софии Константинопольской
В Православии принято на всякое действие призывать благодать Святого Духа, для чего перед всяким начинанием обращаются к Нему с молитвенным прошением.
Об успешном ведении дел, связанных с финансами, часто молятся свт. Спиридону Тримифунтскому, св. Николаю Чудотворцу, мч. Трифону Апамейскому. Много рассказов о помощи в ведении всякого рода дел опубликовано на сайте Данилова монастыря, где паломники свидетельствуют о благодатном покровительстве им кн. Даниила Московского.
Молитва о примирении с мужемСвященник Игорь Сильченков наставляет:
«Венчанные супруги часто ругаются и сильно переживают из-за этого.
Какие же читать при этом молитвы, чтобы в семье было благополучие и хорошие отношения? Читайте, пожалуйста, КАЖДЫЙ ДЕНЬ АКАФИСТ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ. Эта Божия угодница и по отшествии к Престолу Божию ходатайствует и помогает в устроении и мирных взаимоотношениях в семьях. Молитва – это самое главное и самое важное. Молитвенным щитом мы защищаем свои семьи от всех искушений, идущих из внешнего мира.
Есть еще одно верное средство, помогающее нам смотреть друг на друга глазами ангелов. Это исповедь. Это покаяние в тех грехах, которые мы совершаем против своих ближних, нанося им духовные раны. И особенно покаяние за укорение, которое наносит духовные язвы, за своеволие, ставящее свою волю превыше Воли Божией, за то, что не строили семью как Малую Церковь. Исповедь – это верное средство для сохранения семьи».
Текст сильной молитвы при ссоре с мужем
Молитвенное обращение к Богу христианских супругов по случаю семейных несогласий
Молитва
Молитва, читаемая, когда муж ненавидит и гонит свою жену святым мученикам и исповедникам Гурию, Самону и АвивуМолитва
Как молился, чтоб не изменял муж жене В сегодняшнем мире много соблазнов.
А нравственных барьеров у современного обывателя становится все меньше. Церковнослужители с горечью свидетельствуют о том, что никогда еще не было такого мощного потока блудных искушений, льющегося из эфира, как в наше время. И никогда еще не было такой опасности для семьи – величайшей драгоценности, которую очень легко утратить.
Священник Игорь Сильченков наставляет жен:
«Нужно молиться по благословению действующего священника. Я (в такой ситуации) благословляю молиться блаженной Ксении Петербургской о помощи и, конечно же, «подавать мужа», где только возможно, «о здравии». А самое главное – исцелить собственную душу от гордости, обиды, мстительности. И когда будет очищение от этих грехов, тогда будет и искренняя молитва, и тогда Господь, видя ваше покаяние, по молитвам блаженной Ксении Петербургской непременно поможет вам и все управит».
Любовь должна быть разумной и опираться на евангельские заповеди.
Настоящее чувствоотличается целомудрием и готовностьюк жертвенности ради близкого человека. Однако, ни в коем случае, нельзя принимать за негочуждую христианскому учению зависимость от другого человека, порой незнающего Бога и нежелающего жить по Его Закону. Подобное умонастроение, в конечном итоге, приведет к растлению бесценной человеческой души.
О любви же и согласии между супругами в православные молитвословы помещены дивные молитвы Божиим угодникам. Например, евангелисту Иоанну Богослову – апостолу любви, как иногда называют его в церковных трудах, или благоверным Петру и Февронии Муромским, на века прославившимся своей взаимной преданностью, союз которых и сегодня является образцом для прочих христианских семей.
Молитва о мире и согласии между мужем и женой святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову
Молитва
Молитва о мире и согласии между мужем и женой благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским
Молитва
Лучший способ сделать отворот от любовницыОтворот, как и приворот, – ритуалы магические, при которых исполненный гордости человек с помощью демонических сил пытается вторгнуться в духовный мир другого человека.
По сути, это богоборчество. Подобный контакт с лукавыми духами обязательно принесет несчастья и тому, кто его практикует, и тому, на кого направлено данное действие. Писание строжайше запрещает заниматься подобными вещами, считая это смертным грехом.
Лучший способ отвратить мужа от другой женщины – это обращение к Всемогущему Богу. Но для этого жене нужно честно рассмотреть плоскость своих взаимоотношений с супругом и раскаяться в проступках, совершаемых ею самой. Чтобы изменить душу другого человека и оторвать от нее «прилипших» бесов, нужно сначала преобразить собственное естество. И процесс этот требует немалого труда и любви.
Разумеется, в богатой церковной практике имеются и специальные молитвенные прошения к Господу и Его угодникам, направленные против чародейского воздействия. В первую очередь, это обращение к свщмч. Киприану и мц. Иустине, при жизни одержавшим победу над колдовством. Именно им служатся молебны, читаются молитвы и акафисты в тех случаях, когда верующие ощущают в их жизни присутствие демонического воздействия.
Священномученик Киприан и мученица Иустина
Можно ли при помощи молитвы вернуть мужа в семью?Если жена имеет непоколебимую веру в действенность молитвенного обращения к Господу, если она доверяет Богу свои отношения с мужем, тогда и Всемогущий Творец, способный воскрешать умерших и воссоздавать разрушенное, преображает отношения между супругами и выстраивает заново их семейный очаг. Какая бы ни была ситуация и как бы сильно не затянулся узел семейных отношений, Господь способен все изменить и устроить.
Когда муж в дороге на машинеЛюбая поездка может быть связана с опасностью, поэтому практически каждый молитвослов содержит молитву о путешествующих.
Наиболее часто верующие обращаются с молитвенным прошением о сохранении близких в дороге к образу Божией Матери «Смоленской», именуемой также Путеводительницей. Помощником в дороге считают и св. Николая Чудотворца, известного тем, что еще во дни жития он несколько раз помогал спастись путешествующим по морю путникам, укрощая внезапно настигшую их бурю.
10 августа Церковь празднует память Смоленской иконы Божией Матери. Смоленская Надвратная икона Божией Матери, которая находится сейчас в Кафедральном Успенском соборе города Смоленска — это список с той, легендарной иконы Одигитрия Смоленская, которую по преданию написал еще в первом веке при жизни Самой Пресвятой Богородицы апостол и евангелист Лука.
Покровителем путешествующих является также Архангел Рафаил – один из семи ангелов, предстоящих Престолу Божию, и его также просят об успешном пути.
Молитва Господу о заблудшем мужеВсякая молитва о вразумлении ближнего должна сопровождаться двумя обязательными условиями: любовью к этому человеку и верой в то, что Господь слышит прошения за него.
Изменить человека достаточно сложно. Но по молитвам родных и близких люди, все же, могут меняться, потому что исходящая от их близких любовь способна преобразить человеческие сердца. Но в какой момент и насколько быстро это произойдет, никому неизвестно.
Господь устроит все как нужно, ведь Он никого не бросает, желая спасения грешникам и делая все возможное для этого.
В личном блоге священника Антония Русакевича приведена молитва о вразумлении ближних свт. Иоанну Златоусту:
Молитва святителю Иоанну Златоусту
Молитва
О прекращении ненавистиКогда между супругами нет взаимной любви это большая беда. Церковнослужители советуют всем, оказавшимся в подобной ситуации, обязательно откровенно обсудить друг с другом все то, что препятствует их взаимному пониманию, и честно выяснить, чего супругу не достает, почему его так раздражает «вторая половина». Важно выяснить в чем причина утраты доверительных отношений, чтобы в дальнейшем предпринять правильные шаги по «реанимации» брака.
Молитвы о умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы
Тропарь, кондак, величание
Молитва пред иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Молитва
Молитва Богородице от врагов видимых и невидимыхБогоматерь – первейшая Покровительница и Заступница христианского рода от всяческих козней лукавых демонов и их приспешников из числа мирских обывателей.
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Молитва ко Пресвятой Богородице прп. Ефрема Сирина
Молитва
Молитва ко Пресвятой Богородице митрополита Московского Филарета
Молитва
Что читать, чтобы муж не разводился с женойСвященник Игорь Сильченков поясняет как следует поступать в подобной ситуации:
«Таких молитв очень много. Но сначала начните исполнять свои духовные христианские обязанности: ходите каждое воскресенье в храм, читайте утренние и вечерние молитвы, исповедуйтесь и причащайтесь не реже, чем раз в три недели. Потому что, если вы этого не делаете, то сатана через это получает власть над вами и над вашей семьей, над вашим мужем, — ведь вы никак не защищаете ни себя, ни ваших близких молитвой и стяжанием благодати Святаго Духа. Изменитесь сами и начните ходить в храм, и вы узнаете там, как много есть молитв и молитвенных средств для вымаливания своего супруга. Это и милостыня, подаваемая нищим, и помощь в строительстве храмов, и чтение акафистов. В частности, каждый день нужно читать акафист блаженной Ксении Петербургской, — она помогает создавать, сохранять и воссоздавать семьи. Также каждый день нужно читать акафист Божьей Матери, но не самовольно, а взяв благословение у священника. Молитесь, трудитесь и будьте настойчивы, и тогда сатана уже не сможет иметь власть над вашей семьей и над вашим супругом, и жизнь ваша наполнится радостью, любовью, миром и спасением».
В Писании сказано:
«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему»
(Бт. 2:18)
Следуя данному изречению, христианкам необходимо всегда, во всякой ситуации, оставаться для своего супруга самой надежной опорой и помощницей, а для этого следует просить у Всемилостивейшего Творца мудрости и понимания того, как правильно помогать мужу, как его поддержать, как видеть то, в чем он нуждается.
Поступающие таким образом женщины, следующие указанию Создателя и исполняющие Его Волю, призовут благословение на свою семью, и Господь подаст их семейному союзу мир и процветание.
Молитва хранительницы семейного очага за своих близких – действие ежедневное. И это не только слова, возносимые Господу и Его угодникам в определенный период суток, этои дальнейшее их продолжение в обыденной жизни, за пределами комнаты с образами.
«Освящение мужа верующей женой», о котором рассказывает Евангелие, происходит, в большей мере, по ее характеру, поведению, стараниям и вере. Молитвенное прошение за мужа – непростой труд. Изменить супруга, вложив в его сердце иные помыслы и желания, может только Всемогущий Господь, но еслижена не приложит к тому определенных ежедневных усилий, то, с ее стороны, это станет простым потреблением, неправильным пониманием христианства и не пониманием того, как действует Премудрый Создатель.
Если желаешь получить Божию Помощь, необходимо трудиться над совершенством собственной личности в духе заповедей Искупителя, ведь еще Фома Аквинский в XIII в. наставлял:
«Молись так, будто все зависит от Бога, а трудись так, будто все зависит от тебя».
Татьяна Расновская
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы.
Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Рекомендуем статьи по теме
👊️ «Детство» Горького. Краткое содержание по главам
Очень кратко: У мальчика умер отец. Вместе с матерью они переехали к жестокому, жадному деду и доброй бабушке. Мать вышла замуж и умерла после родов. Дед не захотел кормить внука-сироту и выгнал его из дому.
Очень краткое содержание
1913 год. У Алёши умер отец, и его матери пришлось переехать в Нижний Новгород.
- Алёша Пешко́в
- — рассказчик (в нём угадывается сам Горький), мальчик, лет 9, послушный, впечатлительный, любит маму и бабушку.
Алёша с матерью поселились в большом доме деда, хозяина красильной мастерской.
Кроме деда и бабушки в доме жили Алёшины дядья с жёнами и детьми. В этой большой семье все враждовали. Алёшин дед был скупым и жестоким. По субботам он наказывал внуков за накопившиеся за неделю провинности и однажды избил Алёшу до полусмерти.
Любила Алёшу только бабушка.
Реклама:
Одним из немногих хороших людей, живших в доме деда, был приёмыш-цыганёнок, но и его сгубили дядья Алёши.
Весной семья разделилась. Дед купил большой дом и начал сдавать комнаты. Мать Алёши тоже ушла, мальчик остался с дедом и бабушкой. Но и на новом месте спокойной жизни не получилось. К деду стали являться его сыновья и требовать денег.
Прожив в новом доме лето и часть зимы, дед снова переехал. Затем к ним подселилась мама Алёши и вскоре вышла замуж. Отчим оказался мошенником, игроком и очень жестоким человеком. Он избивал беременную мать Алёши, мальчик ненавидел его и однажды набросился на него с ножом.
Алёша рос драчливым, плохо учился. Дед начал питаться отдельно от бабушки, внуку не давал ни копейки. Чтобы прокормиться самому и помочь бабушке, Алёша собирал утиль, обирал пьяных, крал дрова. Из-за этого одноклассники издевались над ним.
Вскоре Алёшин отчим куда-то исчез. Тяжелобольная мать Алёши умерла, оставив новорождённого сына.
Скупой дед заявил, что больше не собирается содержать Алёшу, и выгнал его из дому.
Реклама:
Подробный пересказ по главам
Названия глав — условные.
Глава 1. Смерть отца. Переезд в Нижний Новгород. Знакомство с дедом
Первое воспоминание Алёши — смерть отца. Он не понимал, что отца больше нет, но запомнил плач Варвары.
- Варвара
- — мама Алёши, вдова, ещё молода и красива, крупная, сильная, с густыми светлыми волосами, непокорная, с сильным характером.
Помочь с похоронами и сильно заболевшим Алёшей приехала бабушка Акулина.
- Акули́на Ивановна Каши́рина
- — бабушка Алёши, крупная, полная, большеголовая, с огромными глазами, рыхлым носом и длинными чёрными густыми волосами, очень добрая, мудрая и сильная, знает много сказок.
В день смерти мужа у Варвары начались преждевременные роды, ребёнок родился слабым. После похорон бабушка забрала всех в Нижний Новгород.
На пароходе малыш умер.
Сначала бабушка показалась Алёше странной и смешной. Говорила она, особенным образом выпевая слова. Бабушка стала для Алёши «самым близким сердцу… дорогим человеком».
Путешествие по Волге было для Алёши первыми днями «насыщения красотою». Бабушка любовалась проплывающими мимо берегами и повторяла: «Ты гляди, как хорошо-то».
Реклама:
В Нижнем их встречал Василий Каширин, два его сына и их дети.
- Василий Васильевич Каши́рин
- — дед Алёши, маленький, сухонький, с рыжей бородкой, птичьим носом и зелёными глазками, хозяин красильной мастерской, небедный, но очень скупой, злой и властный, никого не любит.
Дед мальчику не понравился, Алёша «сразу почуял в нём врага».
Глава 2. Недружная семья деда Каширина
Дед жил в большом доме, в нижнем этаже которого была красильная мастерская. Семья жила недружно. Варвара вышла замуж без благословения, и дядья требовали у деда её приданое.
Дом деда был наполнен горячим туманом взаимной вражды всех со всеми…
Периодически дядья с дедом дрались, бабушка называла их «диким племенем». Приезд Алёши с матерью усилил эту вражду. Мальчику, выросшему в дружной семье, было очень тяжело.
Дед заставил Алёшу учить молитвы. Помогала мальчику забитая жена одного из дядьёв. Слова молитвы были непонятными, «Отче наш» Алёша так и не выучил.
По субботам дед сёк внуков, провинившихся за неделю. В первую субботу он наказал за «шутку» одного из внуков: тот подсунул полуслепому мастеру раскалённый напёрсток. Алёша наблюдал за наказанием, и от ужаса у него дрожали ноги.
Реклама:
Алёшу дед засёк до полусмерти: мальчика никогда раньше не пороли, сопротивляясь, он укусил деда. С тех пор сердце мальчика стало «чутким ко всякой обиде и боли, своей и чужой». Наказание «надорвало» его отношение к матери, которая его не защитила.
Мать исчезла из дома, Алёшу выхаживала бабушка. Когда Алёша отлёживался в постели, дед пришёл мириться, рассказал о своей нелёгкой жизни.
Мальчик понял, что дед «не злой и не страшен», но простить его не мог.
Иван-Цыганок, державший Алёшу во время порки, поразил мальчика тем, что подставлял руку под розги, и часть ударов досталась ему.
- Иван-Цыгано́к
- — подкидыш, воспитанный в доме Кашириных, 17 лет, весёлый, добрый и наивный, отзывчивый, работящий, всегда готов помочь.
Глава 3. Иван-Цыганок
Алёша подружился с Иваном. У парня были золотые руки, поэтому он занимал «в доме особенное место».
По праздникам Иван играл на гитаре, а потом «плясал неутомимо, самозабвенно». Иногда к нему присоединялась бабушка, которая плясала, «словно рассказывала что-то».
Реклама:
По пятницам Ивана отправляли на рынок за продуктами, и он тратил меньше, а привозил больше — приворовывал, чтобы порадовать скупого деда.
Во дворе у деда лежал тяжёлый дубовый крест. Один из сыновей Кашириных дал обет отнести его на могилу жены, которую сам же туда и свёл.
Иван нёс тяжёлый ко́мель креста, надорвался и умер.
Глава 4. Бабушка Акулина
В доме жилось всё хуже. Перед сном бабушка подолгу разговаривала с богом, просила вразумить своих сыновей. Потом начинались сказки, которые облегчали Алёше жизнь.
Однажды вечером загорелась мастерская, от неё — конюшня. Акулина спасала хозяйство, а растерянный дед послушно исполнял её приказы.
Она была так же интересна, как и пожар: освещаемая огнём, который словно ловил её, чёрную, она металась по двору, всюду поспевая, всем распоряжаясь, всё видя.
Рискуя жизнью, бабушка вывела оттуда жеребца, но сильно обожгла руки.
Глава 5. Переезд в новый дом
«К весне дядья разделились», а дед купил большой дом и начал сдавать комнаты. Акулина с внуком поселилась в уютной комнате на чердаке.
Реклама:
Дед начал учить Алёшу грамоте по церковным книгам. Уроки деда были интересными, а за старание Алёша получал пятаки. Мальчик быстро научился читать. Дед стал добрее к внуку, реже его сёк и иногда рассказывал о своём детстве, о войне с Наполеоном.
Алёшу «бывалое» деда пугало, ему больше нравились добрые бабушкины сказки. Задавая деду много вопросов, Алёша надеялся, что деду надоест, и его пустят гулять.
Глава 6. Новые скандалы
Вскоре Алёшина спокойная жизнь кончилась. К ним стал приходить один из дядьёв и скандалить за Варварино приданое, но старик не сдавался.
Глава 7. Вера бабушки и деда
Алёша рано понял, что вера бабушки и деда отличается. Акулина молилась богу жарко и радостно. Её вера была светлой, а бог — добрым. Бабушкиного бога Алёша не боялся, но и лгать ему было стыдно.
Дед читал молитвы чётко и «твёрдо, точно отвечая урок». Бог деда был жесток, мстителен и вызывал у Алёши «страх и неприязнь».
…он не любил никого, следил за всем строгим оком, он, прежде всего, искал и видел в человеке дурное, злое, грешное. Было ясно, что он не верит человеку, всегда ждёт покаяния и любит наказывать.
Реклама:
На улицу Алёшу отпускали редко: местные мальчишки обзывали его «внучонком Кощея Каширина», он бросался в бой, но улица почти всегда побеждала.
Алёшу возмущала жестокость уличных забав, но он убегал со двора при каждом удобном случае.
На улице Алёша часто встречал слепого старого мастера, который жил за счёт милостыни. Алёша жалел и побаивался его, а бабушка старалась помочь и упрекала деда, который его выгнал, предрекая, что Господь и его накажет. Так и случилось. Когда бабушка умерла, дед пошёл просить милостыню.
Глава 8. Ещё один переезд. Безработный Хорошее Дело
В конце зимы дед продал дом и купил другой. Дом был набит интересными людьми. Особенно заинтересовал Алёшу Хорошее Дело.
- Хорошее Дело
- — безработный нахлебник, добрый, безобидный и одинокий, друг Алёши, изобретатель-самоучка.
Алёша понимал, что Хорошее Дело очень одинок, жалел его и старался чаще навещать. Бабушке и деду эта дружба не нравилась: они считали нахлебника колдуном. Хорошему Делу пришлось съехать.
Глава 9. Дети полковника из соседнего дома
Во дворе соседнего дома Алёша часто видел трёх мальчиков, играющих дружно и без ссор.
Однажды младший мальчик упал в колодец. Алёша бросился на помощь и вместе со старшими детьми вытащил малыша.
Реклама:
Дети дружили, пока Алёша не попался на глаза их отцу. Тот прогнал мальчика со двора. С тех пор Алёша общался с друзьями только через дыру в заборе.
Глава 10. Возвращение матери
Зимой вернулась мать и стала учить сына грамматике и арифметике. Алёша понимал, как надо читать стихи, но намеренно читал их неправильно: ему навилось, что стихи, как заколдованные, «лишались всякого смысла». Мать сердилась и называла Алёшу бестолковым и упрямым.
Дед ссорился с матерью, принуждал её к новому замужеству, но та отказывалась.
…русские люди, по нищете и скудости жизни своей, вообще любят забавляться горем, играют им, как дети, и редко стыдятся быть несчастными.
Бабушка заступалась за дочь, и однажды дед жестоко её избил. Алёша тогда сказал: «Ты — ровно святая, мучают-мучают тебя, а тебе — ничего!». Через два дня мальчик отомстил деду, испортив его любимые святцы.
Глава 11. Алёшина болезнь
После Святок Алёша заболел оспой. За ним ухаживала бабушка и рассказывала об отце.
Глава 12. Отчим
Вскоре Варвара вышла замуж за Евгения Максимова.
- Евгений Макси́мов
- — отчим Алёши, высокий, тонконогий, бледнолицый, с узкими плечами и чёрной остренькой бородкой, высокомерный и жестокий, игрок и мошенник.
После свадьбы мать с отчимом уехали в Москву. Тогда у Алёши в «груди что-то захлопнулось, закрылось». Бабушка от расстройства начала пить.
Реклама:
Все в доме стали Алёше чужими. Он построил в саду шалаш и всё лето жил в нём. Бабушка приходила ночевать. Слушая рассказы бабушки и глядя в звёздное небо, мальчик чувствовал желание «жить в дружбе со всем живым вокруг».
Осенью дед продал дом, заявил бабушке, что больше кормить её не будет, и «снял две тёмные комнатки в подвале старого дома».
Вскоре появились мать с отчимом, сняли бедное жильё и взяли Алёшу к себе.
Варвара была беременна.
Алёшу отдали в школу, где ему очень не нравилось. Дети смеялись над его бедной одеждой, а учителя не любили. Мальчик хулиганил. Его уже хотели исключить из школы, когда туда приехал епископ, чтобы дать несколько уроков богословия. Алёша рассказал епископу всё, что слышал от бабушки, тому очень понравилось, и он велел мальчику быть на всех его уроках. Алёша был взволнован и даже стал вести себя потише.
Листая книги отчима, Алёша нашёл рубль. На эти деньги он купил «„Священную историю“ и два растрёпанных томика сказок Андерсена, три фунта белого хлеба и фунт колбасы», и разделил еду с одноклассниками. Мать обнаружила пропажу и сильно побила Алёшу.
Жизнь становилась всё тяжелее. Варвара родила сына, который вскоре умер. Отчим завёл любовницу.
Мать снова забеременела. Однажды Алёша увидел, как отчим её бьёт, и бросился на него с ножом. Варвара успела оттолкнуть сына.
Реклама:
Глава 13. Смерть матери. Дед отправляет Алёшу «в люди»
Алёша вернулся к деду.
Скупой старик разделил хозяйство на две части. Даже чай они с бабушкой заваривали по очереди. Алёше было смешно и противно.
Чтобы заработать на хлеб, бабушка вышивала, плела кружева, а Алёша собирал утиль, обирал пьяных, воровал дрова. Одноклассники издевались ещё сильнее.
Когда Алёша перешёл в третий класс, к ним переехала тяжело заболевшая Варвара с новорождённым. Отчим куда-то бесследно исчез. Бабушка ушла в дом богатого купца вышивать покров, и с новорождённым возился дед, недокармливая его из жадности. Мать умерла через несколько месяцев.
После похорон дед выгнал Алёшу из дому — отправил «в люди».
Пересказала Юлия Песковая. За основу пересказа взято издание повести из собрания сочинений Горького в 30 томах (М.: Гослитиздат, 1949). Нашли ошибку? Пожалуйста, отредактируйте этот пересказ в Народном Брифли.
Ефесянам 5:25-33 А к мужьям вы должны проявлять любовь к своим женам с той же нежной преданностью, которую Христос проявлял к нам, Своей невесте. Ибо Он умер за нас, пожертвовав Собою, чтобы сделать нас святыми и чистыми.
Мужья, отдайте все силы любви к своим женам, точно так же, как Христос сделал это к церкви, — любви, отмеченной отдачей, а не получением. Любовь Христа делает церковь целостной. Его слова пробуждают ее красоту. Все мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною со словом, чтобы предвосхитить. Для мужей это означает любовь ваших жен, как и Христос возлюбил церковь. Он отдал за нее свою жизнь, чтобы сделать ее святой и чистой, омытой очищением Божьим словом. Он сделал это, чтобы представить ее Мужьям, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и отдал за нее Себя; чтобы освятить и очистить ее банею водною посредством слова, чтобы представить ее Себе Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за нее, чтобы она принадлежала Богу. Христос использовал это слово, чтобы очистить церковь, омыв ее водой. Он умер для того, чтобы Он мог любить своих жен, как и Христос возлюбил церковь и предал себя за нее; чтобы освятить ее, очистив банею водною со словом, чтобы представить мужей, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив ее банею водою через слово, и представить ее Себе как ра.
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить и очистить ее банею водною посредством слова, чтобы представить ее Ему. Мужья, любите своих жен [ищите для нее высшего блага и окружайте ее заботливой, бескорыстной любовью], как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова, чтобы представить вЕфесянам 5:25-33
А к мужьям вы должны проявлять любовь к своим женам с той же нежной преданностью, которую Христос проявлял к нам, Своей невесте. Ибо он умер за нас, пожертвовав собой, чтобы сделать нас святыми и чистыми, очистив нас излиянием чистой воды Слова Божьего. Все, что Он делает в нас, предназначено для того, чтобы сделать нас зрелой церковью для Его удовольствия, пока мы не станем для Него источником хвалы — славными и сияющими, прекрасными и святыми, без недостатков и изъянов.
Мужья обязаны любить своих жен и заботиться о них так же, как они любят и заботятся о своих телах, ибо любить свою жену значит любить самого себя. Никто не злоупотребляет своим телом, а балует его, служа и удовлетворяя его потребности. Именно это Христос делает для Своей церкви! Он служит и удовлетворяет нас как членов своего тела.
По этой причине мужчина должен оставить своего отца и свою мать и с любовью прилепиться к своей жене, поскольку двое стали соединены в одну плоть. Брак – прекрасный замысел Всевышнего, великая тайна Христа и Его церкви. Поэтому каждый женатый мужчина должен быть милостив к своей жене так же, как он милостив к самому себе. И каждая жена должна быть нежно предана своему мужу.
Поделиться
Читать главу полностью
Мужья, отдайте все силы любви к своим женам, точно так же, как Христос относился к церкви — любви, отличающейся отдачей, а не получением. Любовь Христа делает церковь целостной. Его слова пробуждают ее красоту.
Все, что он делает и говорит, направлено на то, чтобы извлечь из нее все самое лучшее, одев ее в ослепительно белый шелк, сияющий святостью. И вот как мужья должны любить своих жен. Они действительно делают себе одолжение, поскольку они уже «едины» в браке.
Никто не злоупотребляет своим телом, не так ли? Нет, он кормит и балует его. Так Христос относится к нам, к церкви, поскольку мы являемся частью Его тела. И вот почему человек оставляет отца и мать и лелеет свою жену. Больше не двое, они становятся «одной плотью». Это огромная тайна, и я не претендую на то, чтобы все понять. Яснее всего для меня то, как Христос относится к церкви. И это дает хорошую картину того, как каждый муж должен относиться к своей жене, любя себя, любя ее, и как каждая жена должна почитать своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, словом, Он мог бы представить Себе церковь во всей ее славе, не имеющую ни пятна, ни порока, ни чего-либо подобного; но чтобы она была святой и непорочной.
Так и мужья должны любить своих жен, как свои тела. Кто любит свою жену, тот любит себя; ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и лелеет ее, как и Христос церковь, потому что мы члены тела Его. ПОЭТОМУ ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕК ОТЦА И МАТЬ И ПРИСОЕДИНИТСЯ К ЖЕНЕ СВОЕЙ, И ДВА БУДУТ ОДНОЙ ПЛОТЬЮ. Эта тайна велика; но я говорю о Христе и церкви. Впрочем, и каждый из вас должен любить свою жену, как самого себя, и жена должна следить за тем, чтобы она уважала своего мужа.
Поделиться
Прочитать главу полностью
Для мужей это означает любить своих жен, как Христос возлюбил церковь. Он отдал за нее свою жизнь, чтобы сделать ее святой и чистой, омытой очищением Божьим словом. Он сделал это, чтобы представить ее себе как славную церковь без пятна, порока или любого другого порока. Вместо этого она будет святой и безупречной. Точно так же и мужья должны любить своих жен, как свое тело. Ибо мужчина, любящий свою жену, на самом деле проявляет любовь к себе.
Никто не ненавидит свое тело, но питает и заботится о нем, как Христос заботится о церкви. И мы члены его тела.
Как сказано в Писании: «Оставляет человек отца своего и мать и прилепляется к жене своей, и два соединяются в одно». Это великая тайна, но это иллюстрация того, что Христос и церковь едины. Итак, еще раз говорю, каждый мужчина должен любить свою жену, как он любит себя, и жена должна уважать своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за нее; чтобы освятить и очистить ее банею водною посредством слова, чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного; но чтобы он был свят и непорочен. Так и мужчины должны любить своих жен, как свои тела. Кто любит свою жену, тот любит себя. Ибо еще никто не возненавидел свою плоть; но питает и лелеет его, как и Господь Церковь, ибо мы члены тела Его, плоти Его и костей Его.
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Это великая тайна, но я говорю о Христе и о церкви. Тем не менее пусть каждый из вас в особенности так любит свою жену, как самого себя; и жена смотрит, чтобы она благоговела перед своим мужем.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и отдал себя за нее, чтобы она принадлежала Богу. Христос использовал это слово, чтобы очистить церковь, омыв ее водой. Он умер, чтобы отдать себе церковь, как невесту, во всей ее красоте. Он умер, чтобы церковь могла быть чистой и безупречной, без зла, греха или чего-то другого неправильного в ней. Точно так же и мужья должны любить своих жен, как свое тело. Мужчина, который любит свою жену, любит себя. Никто никогда не ненавидит свое тело, но питает и заботится о нем. И это то, что Христос делает для церкви, потому что мы части Его тела. Писание говорит: «Так оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одно тело».
Этот секрет очень важен — я говорю о Христе и церкви. Но каждый из вас должен любить свою жену, как самого себя, и жена должна уважать своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее; чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова, чтобы представить Себе Церковь славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного; но чтобы он был свят и непорочен. Так должны и мужья любить своих жен, как свои тела. Любящий свою жену любит самого себя, ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти; но питает и лелеет его, как и Христос Церковь; потому что мы члены его тела. По этой причине оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей; и двое станут одной плотью. Эта тайна велика, но я говорю о Христе и о Церкви. Тем не менее и вы любите каждый свою жену, как самого себя; и пусть видит жена, что она боится своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив омовением водою через слово, и представить ее Себе как светлая церковь, без пятна, или порока, или другого порока, но святая и непорочная.
Точно так же и мужья должны любить своих жен, как свои тела. Кто любит свою жену, тот любит себя. Ведь никто никогда не имел ненависти к своему телу, но они питают и заботятся о своем теле, как и Христос о церкви, — ибо мы — члены Его тела. «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть». Это глубокая тайна, но я говорю о Христе и церкви. Однако и каждый из вас должен любить свою жену, как самого себя, и жена должна уважать своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить и очистить ее банею водною посредством слова, чтобы представить ее Себе славную церковь, не имеющую пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так и мужья должны любить своих жен, как свои тела; кто любит свою жену, тот любит себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и лелеет ее, как и Господь церковь.
Ибо мы члены Его тела, Его плоти и Его костей. «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одна плоть». Это великая тайна, но я говорю о Христе и о церкви. Тем не менее пусть каждый из вас в особенности так любит свою жену, как самого себя, и пусть жена видит, что она уважает своего мужа.
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен [ищите для нее высшего блага и окружайте ее заботливой, бескорыстной любовью], как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее, чтобы Он мог освятить церковь, очистив ее банею водною словом [Божьим], чтобы [в свою очередь] Он мог представить Себе церковь в славном великолепии, без пятна, или порока, или чего-либо подобного; но чтобы она была святой [отделенной для Бога] и непорочной. Точно так же и мужья должны и нравственно обязаны любить своих жен как [существующих в некотором смысле] свои собственные тела. Кто любит свою жену, тот любит себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своему телу, но [вместо этого] он питает и охраняет и лелеет его, как и Христос церковь, потому что мы члены (части) Его тела.
ПО ЭТОМУ ПРИЧИНЕ ЧЕЛОВЕК ОСТАВИТ ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ И ПРИСОЕДИНИТСЯ [и будет верно предан] ЖЕНЕ СВОЕЙ, И ДВА БУДУТ ОДНОЙ ПЛОТЬЮ. Эта тайна [двух стать одним] велика; но я говорю относительно [отношений] Христа и церкви. Однако каждый мужчина среди вас [без исключения] должен любить свою жену как самого себя [поведением, достойным уважения и почтения, всегда добиваться для нее самого лучшего с любящей добротой], а жена [должна следить за этим ] что она уважает и восхищается своим мужем [что она замечает его и предпочитает его и относится к нему с любовной заботой, дорожит им, почитает его и дорожит им].
Поделиться
Читать всю главу
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова, дабы Представь Себе Церковь в великолепии, без пятна, или порока, или чего-либо подобного, чтобы она была свята и непорочна. Так и мужья должны любить своих жен, как свои тела.
Кто любит свою жену, тот любит себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и лелеет ее, как и Христос церковь, потому что мы члены тела Его. «Потому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одна плоть». Эта тайна глубока, и я говорю, что она относится ко Христу и церкви. Однако пусть каждый из вас любит свою жену, как самого себя, и пусть жена видит, что она уважает своего мужа.
Поделиться
Прочитать главу полностью
Ефесянам 5:25-33
Поделиться
Прочитать главу полностью
Каждый день вдохновляет и побуждает вас искать близости с Богом.
Министерство
Полезные ссылки
- Помогите
- Пожертвовать
- Версии Библейки (2912)
- Языки библейского (1 939). / YouВерсия
- Политика конфиденциальности
- Условия
4 причины, по которым муж должен постоянно молиться с женой
Опубликовано от Paul Tautges
В предыдущем посте я передал библейское ободрение и совет из книги Ларри МакКолла «Любить свою жену, как Христос любит церковь» . Сегодня я перехожу к другой части, в которой он приводит четыре причины, по которым мы должны постоянно молиться вместе с нашими женами.
Молитва с нашими женами учит нас смирению и открывает наши сердца для Божьей благодати. Мы отчаянно нуждаемся в Божьей благодати в нашей жизни как мужчины и в наших браках, не так ли? Наши попытки заставить свою жизнь работать, заставить наши браки работать — сами по себе — тщетны и глупы. Итак, что привлекает внимание нашего Бога, раздающего благодать? Смирение. И Петр (в 1 Петра 5:5), и Иаков (в 4:6) повторяют Притчи 3:34, когда пишут: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Сам акт молитвы смиряет нас. А смирение привлекает благодать Божию, в которой мы так нуждаемся.
Молитва с нашими женами может помочь нам развить большую близость с Богом.
Честно говоря, я часто рассматривал молитву как средство представить Богу список продуктов, в которых я нуждаюсь и хочу. Но молитва должна быть — и может быть — гораздо большим. Когда я молюсь со своей женой, я сам могу стремиться к более глубокой близости с Господом, в то же время поощряя свою жену развивать свою собственную близость с Господом.- Когда мы посвящаем время и внимание Господу, наша связь с Ним крепнет.
- Когда мы отражаем Ему в молитве то, что мы восхищаемся в Нем — Его качества величия и благодати, — наши сердца становятся теплее.
- По мере того, как мы вспоминаем в Его присутствии то, что мы ценим в Нем — многочисленные акты доброты и прощения, которые Он показал нам, — наша благодарная привязанность возрастает.
Молитва с моей женой способствует укреплению близости с Господом, купившим нас. Давайте испытаем на своих женах благо, обещанное Иаковом: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (4:8).
Молитва с нашими женами укрепляет наши брачные узы. Когда мы молимся с нашими женами, мы слышим их сердца, проникая в их желания, заботы и страхи таким образом, который не может быть открыт так свободно в любом другом месте. Муж может «душевно» соединиться со своей женой, слушая, как она изливает свое сердце перед небесным Отцом. Муж, в свою очередь, затем, молясь за ее заботы, подтверждает свое единство с ней. Он напоминает ей о своей уверенности в Божьей приверженности ее благополучию. Муж и жена развивают близость в молитве, которая не может быть достигнута никаким другим образом. Совместная молитва — это не просто объединение двух тел; это соединение двух душ — настоящая духовная близость.Молитва с нашими женами дает нам возможность искать помощи Господа в наших браках, наших семьях и нашей повседневной жизни. Как часто мы не находили решения наших проблем и прибегали к молитве только в отчаянии? Наш Господь хочет, чтобы мы пришли к Нему со своими сердечными заботами и проблемами в нашей жизни.
Честно говоря, я часто рассматривал молитву как средство представить Богу список продуктов, в которых я нуждаюсь и хочу. Но молитва должна быть — и может быть — гораздо большим. Когда я молюсь со своей женой, я сам могу стремиться к более глубокой близости с Господом, в то же время поощряя свою жену развивать свою собственную близость с Господом.
Молитва с нашими женами укрепляет наши брачные узы. Когда мы молимся с нашими женами, мы слышим их сердца, проникая в их желания, заботы и страхи таким образом, который не может быть открыт так свободно в любом другом месте. Муж может «душевно» соединиться со своей женой, слушая, как она изливает свое сердце перед небесным Отцом. Муж, в свою очередь, затем, молясь за ее заботы, подтверждает свое единство с ней. Он напоминает ей о своей уверенности в Божьей приверженности ее благополучию. Муж и жена развивают близость в молитве, которая не может быть достигнута никаким другим образом. Совместная молитва — это не просто объединение двух тел; это соединение двух душ — настоящая духовная близость.