Понятие и источники семейного права
Семейное право – это отрасль права, нормы которой регулируют личные и имущественные отношения, вытекающие из брака и принадлежности к семье.
Семья, материнство, отцовство и детство в Российской Федерации находятся под защитой государства.
Семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьёй всех её членов, недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможности судебной защиты этих прав.
Семейное законодательство устанавливает условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным, регулирует личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновлёнными), а в случаях и в пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами, а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей.
Семья представляет собой союз лиц, основанный на браке, родстве либо принятии детей на воспитание и характеризующийся общностью жизни, интересов, взаимной заботой.
К членам семьи по семейному законодательству, помимо супругов и детей, относятся дедушка, бабушка, братья, сёстры, отчим, мачеха, пасынок, падчерица. Перечень членов семьи в семейном праве не совпадает с перечнем в наследственном или жилищном праве. В семейном праве понятие «член семьи» обычно связано с институтом алиментов.
Алименты – это средства на содержание, которые обязаны предоставлять по закону одни лица другим в силу существования между ними брачных и иных семейных отношений.
Семья представляет собой социальный институт, наделённый различными функциями, такими как:
· репродуктивная функция
— отвечает за биологическое воспроизводство населения (деторождение) и является одной из важнейших функций семьи;· воспитательная функция (функция социализации) — направлена на передачу детям общепризнанных социальных ценностей, обучение детей социальным ролям, признанным в обществе. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи;
· хозяйственно-экономическая функция — связана с ведением домашнего хозяйства, организацией семейного потребления, формированием семейного бюджета, разделением обязанностей по дому и так далее. В семье не только складываются определённый быт, образ жизни, но и накапливаются материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и так далее. Принадлежность семьи к определённому социальному слою во многом определяет судьбу человека;
· функция эмоционального и духовного общения — является одной из основных функций, так как в семье человек получает помощь и поддержку, удовлетворяет свои потребности в эмоциональном общении и взаимопонимании. Если в семье не хватает тепла, любви и взаимопонимания, то в этой семье чаще будут проявляться поведенческие и эмоциональные трудности;
· досуговая функция — обеспечивает организацию досуга в семейной группе, совместное времяпрепровождение членов семьи на основе взаимных интересов;
· социально-статусная функция — связана с тем, что принадлежность к семье позволяет человеку подтвердить и закрепить занимаемые им позиции либо даже продвинуться в социальной иерархии. В некоторых странах наличие семьи служит фактором уважения и престижа не только в глазах общества, но и в собственном понимании.
Отношения членов семьи, урегулированные правом, являются семейными правоотношениями. Семейное право не регулирует, например, отношения симпатии или антипатии между членами семьи, это сфера морали, семейной психологии. Но права и обязанности супругов, отца и матери, детей составляют значительную часть семейного права.
Семейные правоотношения регулируются в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины, равенства прав супругов в семье, разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии, обеспечения приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи.
Любые формы ограничения прав граждан при вступлении в брак и в семейных отношениях по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности запрещены.
Семейное законодательство находится в совместном ведении Российской Федерации и её субъектов. Оно складывается из Семейного кодекса Российской Федерации и принимаемых в соответствии с ним других федеральных законов и законов субъектов Федерации.
Главным источником семейного права является Семейный кодекс Российской Федерации – это основной кодифицированный нормативный правовой акт, который наиболее полно и подробно регламентирует и регулирует семейные отношения на территории Российской Федерации. Семейный кодекс состоит из восьми разделов, двадцати двух глав и ста семидесяти статей.
Гражданский кодекс как источник семейного права применяется в следующих случаях:
· для определения понятий семейной правоспособности и дееспособности;
· при применении исковой давности к семейным отношениям;
· при изменении и расторжении брачного договора;
· при признании брачного договора недействительным;
· при установлении опеки и попечительства над несовершеннолетними детьми и в других случаях.
Семейный кодекс устанавливает правила, согласно которым гражданское законодательство применяется, если:
· семейные отношения не урегулированы семейным законодательством или соглашением сторон;
· применение норм гражданского законодательства не противоречит существу семейных отношений.
Федеральные законы, принятые в соответствии с Семейным кодексом, углубляют правовые нормы, например, касающиеся прав и обязанностей родителей и детей. В этой области семейных правоотношений приняты такие федеральные законы:
· «О дополнительных гарантиях по социальной защите детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей»;
· «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации»;
· «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних» и другие.
К источникам семейного права относятся и законы субъектов федерации. Эти законы регулируют семейные отношения по вопросам, которые Семейный кодекс относит к ведению субъектов федерации, например:
· установление порядка и условий, при наличии которых вступление в брак до достижения шестнадцатилетнего возраста может быть разрешено в виде исключения;
· выбор супругами двойной фамилии при заключении брака;
· присвоение фамилии и отчества ребёнку;
· организация и деятельность органов местного самоуправления по опеке и попечительству над детьми, оставшимися без попечения родителей;
· определение дополнительных по сравнению с Семейным кодексом форм устройства детей, оставшихся без попечения родителей;
· установление размера оплаты труда приёмных родителей и льгот, приёмной семье и другие.
Законы субъектов федерации не должны противоречить Семейному кодексу и другим федеральным законам, при наличии противоречий между ними приоритет остаётся за правовыми нормами Семейного кодекса или федерального закона.
Указами Президента Российской Федерации, которые должны обязательно исполняться на всей территории Российской Федерации, в основном утверждаются мероприятия общегосударственного уровня, носящие комплексный характер. Например, федеральные целевые программы по различным вопросам защиты семьи, материнства и детства, такие как:
· «О президентской программе “Дети России”»
· или «Основные направления государственной семейной политики»;
Компетенция Правительства в области семейного права строго ограничена кругом вопросов, указанных в Семейном кодексе, иных федеральных законах и указах Президента. В частности, постановления Правительства могут издаваться по таким поводам:
· определение видов заработка и иного дохода, из которых удерживаются алименты на несовершеннолетних детей;
· определение порядка передачи детей на усыновление и осуществление контроля за условиями жизни и воспитанием детей в семьях усыновителей на территории нашей страны;
· установление перечня заболеваний, при наличии которых лицо не может усыновить ребёнка, принять его под опеку (попечительство), взять в приёмную семью;
· определение порядка и размера выплаты опекуну денежных средств на содержание ребёнка;
· утверждение положения о приёмной семье;
· определение порядка выплаты и размера денежных средств на содержание ребёнка в приёмной семье и другое.
·
Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации также являются составной частью её правовой системы, в том числе и в области семейного права. К международно-правовым актам, которые выступают источниками семейного права, относятся:
· Всеобщая декларация прав человека;
· Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах;
· Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин;
· Конвенция о правах ребёнка;
· Конвенция о правовой помощи и правовых отношениях по гражданским, семейным и уголовным делам и другие международные документы.
Стоит отметить, что в случае, когда международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем те, которые предусмотрены семейным законодательством, применяются правила международного договора.
Российское семейное законодательство основывается н следующих принципах:
Принцип добровольности брачного союза мужчины и женщины означает право каждого мужчины и каждой женщины выбрать себе жену или мужа по собственному усмотрению и недопустимость какого-либо вмешательства других людей при решении вопроса о заключении брака. Обязательное условие заключения брака – добровольное согласие мужчины и женщины. Этот принцип предполагает и возможность расторжения брака как по желанию обоих супругов, так и по заявлению одного из них.
Принцип равенства прав супругов в семье. Женщина и мужчина имеют равные права при вступлении в брак, после чего они приобретают равные личные права, равные права и обязанности в вопросах материнства, отцовства, воспитания, образования детей и других вопросах.
Принцип разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию. Этот принцип распространяется на решение любого вопроса жизни семьи: расходование общих средств супругов, владение, пользование и распоряжение общим имуществом, заключение брачного договора и другие внутрисемейные вопросы.
Принцип приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии вытекает из содержания Конвенции о правах ребёнка. В Семейном кодексе закреплён комплекс прав несовершеннолетних детей и прав и обязанностей родителей по воспитанию, содержанию и образованию детей.
Принцип обеспечения приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Реализация данного принципа связана с уплатой алиментов на содержание малолетних детей или нетрудоспособных родителей.
В конце нашего урока давайте попробуем ответить на следующие вопросы.
1. Какие отношения регулирует семейное право?
2. Что такое семья?
3. Кто относится к членам семьи по семейному законодательству?
4. Что такое семейные правоотношения?
5. Каковы источники семейного права?
1. Понятие семейного права как отрасли права.
Семейное право – это самостоятельная отрасль права, представляющая собой совокупность правовых норм, регулирующих личные и связанные с ними имущественные отношения между гражданами, возникающие на основе брака, кровного родства, усыновления и других форм устройства детей в семью на воспитание.
Семейное право как отрасль права относится к сфере частного права, регулирующей личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи — супругами, родителями и детьми, а также между другими родственниками и иными лицами.
Семейное право как отрасль права регулирует определенный вид общественных отношений — семейные отношения, которые возникают из нескольких юридических фактов: вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным, определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей. Основой семейного права является Кодекс о браке и семье и другие акты семейного законодательства.
Правовое понятие семьи связано с определением членов семьи, которые образуют ее состав. Круг членов семьи, связанных правами и обязанностями, в различных отраслях права (жилищном, трудовом, наследственном) определяется по-разному в зависимости от целей правового регулирования.
Отношения, составляющие предмет регулирования семейного права, характеризуются особым субъектным составом. Круг лиц, которые могут быть их участниками, четко определен семейным законодательством. В семейных правоотношениях участвуют не просто физические лица, а граждане, которым присущ особый семейно-правовой статус — супруга, ребенка, родителя, бабушки, дедушки и т. д.
Основу семейных правоотношений составляют специфические юридические факты — брак и родство, материнство, отцовство, усыновление и пр. Несмотря на то что основанием возникновения некоторых семейных правоотношений являются договоры и соглашения, тем не менее наличие брака или родства (приравненной к нему связи) является необходимой предпосылкой их существования.
Характерной особенностью семейных правоотношений является их длящийся характер. Хотя длящийся характер присущ и некоторым другим гражданским правоотношениям, в частности правоотношениям собственности, для семейных отношений он вытекает из самой их природы. И дело не только в том, что в основе большинства семейных правоотношений лежат такие неограниченные временем юридические факты, как родство, брак, усыновление и другие обстоятельства. «Длящийся характер семейных правоотношений обусловлен главным образом спецификой их целей и задач, которые заключаются в создании семьи, воспитании детей, обеспечении материального содержания нетрудоспособных родственников и супругов и т. д.». Семейные правоотношения предполагают необходимость длительного взаимодействия их участников.
Для семейных отношений характерны строгая индивидуализация их участников, их незаменимость в данных отношениях другими лицами. Семейные права и обязанности являются «внеоборотными», не передаваемыми ни в порядке универсального правопреемства (наследования), ни по соглашению сторон. В семейном праве отсутствуют такие институты, как уступка прав требования и перевод долга.
Поскольку в семейных отношениях невозможно заменить их участников, постольку любые семейные отношения (имущественные или личные неимущественные) приобретают личный характер. Однако личный характер отношений, складывающихся в семье, обусловливается не только тем, что личные и имущественные права и обязанности неотделимы от личности управомоченного лица.
По своему содержанию семейные отношения носят преимущественно личный характер и лишь затем имущественный. Личные отношения имеют приоритетный характер, так как имущественные отношения всегда связаны с ними и вытекают из них. Личные отношения во многом предопределяют содержание норм, регулирующих имущественные отношения. Например, законодатель, учитывая влияние личных моментов (привязанностей, чувств, эмоций и т. д.) на процесс заключения брачного договора или алиментного соглашения, устанавливает специальные ограничения. «Имущественные отношения в семье хотя и имеют важное значение, производны от личных, так как возникают лишь при наличии последних и призваны обслуживать их».
Семейным отношениям присущ особый лично-доверительный характер, поскольку главное место в них занимают личные связи членов семьи. «Сущность семейного правоотношения такова, что оно всегда включает в себя элемент личного независимо от целевой направленности правоотношения, его характера и вида. При этом наличие данного элемента не обязательно связывается с личными правами участников семейного правоотношения. Он существует самостоятельно, независимо от личных прав субъектов…» Лично-доверительный характер норм семейного права, регулирующих как личные, так и имущественные отношения, составляет их ядро, сущность, накладывающую свой отпечаток на все семейно-правовые институты.
основной источник, понятие и принципы семейного права в России
Семья является неотъемлемой частью жизни каждого человека в том или ином возрасте. Даже если это будет не отдельная семья, каждый человек рождается среди своих родственников. Конечно же, государство поощряет бракосочетание и создания новых пар, так как семья является малой социальной группой и референтной группой для каждого новорожденного гражданина Российской Федерации.
Соответственно, позаботившись о благополучии в семьях, страна получит множество талантливых и прогрессивных индивидов. За которыми будет стоять будущее государства.
Содержание статьи
- Кратко о семейной жизни и праве
- Что такое семейное право?
- Какими законами регулируется?
- Основные принципы
- Основные понятия
- Заключение
Кратко о семейной жизни и праве
Это интимная и, можно сказать, запретная или личная часть взаимоотношений и жизни, в целом, каждого человека.
И хотя взаимоотношения в семьях регулируются, в какой-то мере, нормами, полностью управлять семьями не представляется возможным.
Более того, закон Российской Федерации (далее РФ) защищает право каждого на конфиденциальность и свободу действий, дабы воспитать прочные узы.
Семейное право в России не определяет все нюансы отношений между родственниками, однако все равно остается регулирующим фактором.
Что такое семейное право?
Дефиниция определяется так: свод норм и правил, касающихся взаимоотношений членов семьи, родственников, усыновленных, а также принятых на воспитание индивидов, и, впоследствии, материальных и имущественных взаимоотношений между ними.
Не смотря на такую формулировку, в РФ семейное право не имеет свода строгих, ограничивающих деятельность законов, а лишь пытается, как и иные своды, внести гармонию и лад в контакты между определенными людьми.
Предметом, то есть объектом нормирования и изучения, являются:
- Бракосочетание индивидов.
- Процесс разрыва брака или развода.
- Личные взаимоотношения между супругами.
- Личные взаимоотношения между родителями и их потомством.
- Отношения между всеми родственниками.
- Установление опеки.
- Попечительства.
- Процесс усыновления или удочерения ребенка.
Какими законами регулируется?
Безусловно, есть свод законов, которыми и регулируется жизнь семьи. Их можно также назвать источниками.
Итак, основными источниками семейного права являются:
- Семейный Кодекс Российской Федерации (далее СК РФ).
- Федеральные законы, принятие которых было основано на сводах законов СК РФ.
- Законы субъектов Федерации. Их особенность в том, что действие таковых законов ограничивается территориальной площадью самих субъектов.
Основные принципы
- Добровольность. В данном случае имеется в виду то, что брак, заключенный парой, должен быть добровольным и не иметь никакой финансовой или иной подоплеки. Иначе он будет признан фиктивным и аннулируется в глазах закона.
- Единобрачие. Партнеры имеют право на заключение всего одного брака..
- Равноправие. Супруги являются равными перед законом в своих правах и обязанностях. Обратное означало бы проявление дискриминации к одному или другому полу, что также является нарушением закона и, как минимум, морального свода.
- Приоритетность воспитания. Каждая пара, имеющая ребенка, обязуется посвятить себя его воспитанию и образованию, а также дать ему все возможные блага для формирования его как устоявшейся и уникальной личности в будущем.
- Защита прав потомства. В том числе, каждый из супругов обязуется защищать и отстаивать права своего ребенка до исполнения его совершеннолетия и нести ответственность за его деяния.
- Защита прав недееспособных родственников. При наличии в семье нетрудоспособных или вовсе недееспособных членов, либо людей, имеющих инвалидную степень, должно быть обеспечено отстаивание их прав.
Основные понятия
Конечно же, можно выделить ряд понятий, осознание и определение которых может разобраться в назначении и сути права, как неотъемлемой части свода законов и бытности каждого гражданина Российской Федерации. Рассказывая кратко о семейном праве в РФ стоит упомянуть такие понятия:
- Семья. Это понятие не схоже с понятием в социологии и в юриспруденции объясняется совершенно иначе. Если в первой упомянутой науке это взаимоотношения, построенные на взаимосвязи, взаимном обмене услугами, заботой и прочим, то в юриспруденции это лишь малая социальная группа. А вся связь ее сводится к кровным узам или к процессу бракосочетания. Также фактором, формирующим семью, может стать усыновление или удочерение, а еще принятие попечительства.
- Семейные правоотношения – вид взаимоотношений, регуляция которых происходит согласно своду семейного права.
- Брак – процесс, свидетельствующий о связующих узах партнеров, а также переводящий их на уровень нового социального статуса: замужнего или женатого человека, а также малой группы в сочетании.
- Брачный договор. Документ, регулирующий имущественные и материальные взаимоотношения между партнерами, заключающими брак. В классическом виде брачный контракт регулирует растраты, а также раздел имущества в случае разрыва отношений между супругами. В России брачный договор регулирует и неимущественные взаимоотношения. То есть в нем есть возможность прописать обязанности по воспитанию детей, уходу за родственниками, домашние дела и прочие бытовые обязанности.
Заключение
В целом, понятие и принципы семейного права позволяют тысячам семей на территории Российской Федерации взаимодействовать гармонично и слажено, а также иметь возможность прописать, то есть обозначить, свои права и обязанности в брачном договоре. Хотя сам свод законов Семейного Кодекса уже подразумевает под собой определенное регулирования функционирования семейного быта и свода правил в нем.
Также стоит заметить, что не смотря на законы и обязанности каждого из членов семьи, данная малая группа является одной из самых закрытых и недоступных влиянию извне, будь то закон или обычное вмешательство посторонних личностей. Такую конфиденциальность информации можно даже отстаивать в суде.
Смотрите это видео на YouTube
Загрузка… | Конспект по семейному праву Республики Беларусь Доступные файлы (10):содержание
Понятие семейного права, его предмет, метод и источники
1. Семейное право – это отрасль права, представляющая собою совокупность правовых норм, регулирующих личные и непосредственно связанные с ними имущественные отношения между физическими лицами, возникающие в связи со вступлением в брак, с родством, усыновлением и другими формами устройства детей на воспитание в семью. Предмет семейного права состоит из следующих элементов:
Метод правового регулирования в семейном праве характеризуется следующим:
2. В соответствии со ст.1 кодекса РБ О браке и семье (КОБС) задачами законодательства РБ о браке и семье являются: 1. Укрепление семьи как основной ячейки общества на принципах общечеловеческой морали и недопущение ослабления и разрушения семейных связей. 2. Построение семейных отношений на добровольном брачном союзе мужчины и женщины, равенстве прав супругов в семье, на взаимной любви, уважении и взаимопомощи. 3. Установление прав детей и обеспечение их приоритета в соответствии с кодексом РБ о браке и семье. 4. Установление прав и обязанностей супругов, родителей и других членов семьи в соответствии с законодательством. 5. Охрана материнства и отцовства, законных прав и интересов детей, обеспечение благоприятных условий для развития и становления каждого ребенка. Принципы:
Задание: найти в кодексе о браке и семье статьи и нормы, регулирующие каждый из названных принципов. Источники семейного права – это форма выражения правовых норм, при которой указанные в них правила поведения приобретают юридическую силу. В Республике Беларусь теория признает следующие источники права: 1. Обычай 2. Нормативный правовой акт 3. Судебный прецедент 4. Договор Законодательство – это система нормативных правовых актов, регулирующих общественные отношения (ст.1 Закона РБ О нормативных правовых актов). В Республике Беларусь законодательство, регулирующее брачно-семейные правоотношения представляет собою следующую систему нормативно-правовых актов (основано на ст. 10 закона о нормативно-правовых актов и Конституции РБ). Виды:
Задание: Ознакомиться с законом о нормативно-правовых актах и подготовить небольшой доклад относительно иерархии и порядке действий различных нормативно-правовых актов. В соответствии с законом РБ о нормативных правовых актах, нормативный правовой акт действует бессрочно, если в его тексте не оговорено иное, при этом временный срок действия данного нормативного правового акта может быть установлено как для его всего, так и для его части. В отдельных случаях срок начала действия, либо истечение срока действия указывается со ссылкой на определенные события. Скачать файл (60.9 kb.) Поиск по сайту: |
Коллектив авторов Семейное право: Шпаргалка 1. ПОНЯТИЕ И ПРЕДМЕТ СЕМЕЙНОГО ПРАВА Семейное право является самостоятельной отраслью российской системы права и включает собственно семейное законодательство, науку и учебную дисциплину. Задачей семейного права является защита семьи, материнства, отцовства и детства. Семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможности судебной защиты этих прав. Семейный кодекс РФ (СК) закрепляет сферу отношений, регулируемых семейным законодательством: условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным; личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи – супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновленными), а в случаях и пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами, также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей. Следовательно, семейное право регулирует особый вид общественных отношений – отношения между людьми в связи со вступлением в брак, созданием семьи, рождением и воспитанием детей. Семейное законодательство выделяет из общей массы отношений, существующих в семье, только те, которые подлежат правовому воздействию в силу их сущности и особой значимости. Они и образуют в своей совокупности предмет семейного права: • отношения, возникающие в связи со вступлениемв брак, прекращением брака и признанием его недействительным, т. е. брачные отношения; • личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми; • личные и имущественные отношения между другими родственниками и иными лицами, которые могут реализовываться только в пределах и случаях, предусмотренных семейным законодательством; • отношения, возникающие в связи с устройством в семью детей, оставшихся без попечения родителей. В СК вмешательство государства сведено до разумного минимума с расширением сферы договорного регулирования (брачный договор супругов, соглашение об уплате алиментов, договор о передаче на воспитание в приемную семью ребенка). По своей юридической природе семейные отношения могут быть: • личными—возникают при вступлении в брак и его расторжении, в связи с выбором фамилии супругами при заключении или расторжении брака, при решении мужем и женой вопросов материнства и отцовства, воспитания и образования детей, других важных семейных проблем; имеют приоритетный характер. • имущественными—включают в себя отношения между супругами по владению, пользованию и распоряжению общим и раздельным имуществом, алиментные обязательства родителей и детей, супругов (бывших супругов), а также других членов семьи. 2. МЕТОД СЕМЕЙИОГО ПРАВА Суверенность семейного права определяется также наличием у отрасли своего метода регулирования семейных отношений. Метод правового регулирования – это совокупность приемов и способов, при помощи которых нормы семейного права воздействуют на общественные отношения, входящие в предмет правового регулирования. Метод семейного права по содержанию воздействия на отношения является дозволительным, а по норме предписаний – императивным (обязательным) и в сочетании этих двух начал является дозволительно-императивным. Императивность метода выражается в том, что государство, предоставляя субъектам семейных отношений право выбора модели поведения, определяет в императивных предписаниях рамки соответствующего поведения. Дозволительность – преобладание управомочивающих норм, наделяющих участников семейных отношений определенными правами, которые определяются императивно. Например, никто не может принудить вступить в брак, но при этом порядок вступления в брак определяется законом. Наряду с управомочивающими нормами семейное право содержит обязывающие и запрещающие нормы, т. е. нормы императивного характера, составляющие большую часть норм семейного законодательства. Императивность семейно-правового регулирования служит средством наиболее полного и надежного обеспечения и защиты интересов участников семейных отношений. Семейное право не допускает установления прав и обязанностей соглашением сторон, поскольку они предусмотрены законом (условия и порядок вступления в брак, основания признания брака недействительным, права и обязанности родителей и др. ). Но порядок осуществления прав и обязанностей стороны вправе определить своим соглашением. Конкретизирующее регулирование в семейном праве может достигаться с помощью «ситуационных норм». В современном семейном праве наблюдаются увеличение числа диспозитивных норм, что свидетельствует о расширении применения дозволительного метода. Для правового метода регулирования семейных отношений характерно то, что нормы семейного права устанавливают взаимосвязь и взаимообусловливаемость прав и обязанностей специфических участников (субъектов) этих отношений – членов семьи, которые, осуществляя эти права и обязанности, должны руководствоваться интересами семьи, соблюдать интересы несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов. К особенностям метода регулирования семейных отношений относят строго личный характер и неотчуждаемость прав, принадлежащих их субъектам, возможность изменения объема прав и обязанностей путем соглашения сторон в определенных законом пределах и в строго ограниченных случаях. Таким образом, существующие способы правового регулирования семейных отношений отличаются значительным разнообразием и дают возможность их упорядочить, исключить произвольное вмешательство кого-либо, в том числе государства, в дела семьи, а также обеспечить защиту прав и интересов всех членов семьи. 3. ПРИНЦИПЫ СЕМЕЙНОГО ПРАВА Особенность юридических режимов, обеспечиваемых специальными отраслями, к которым относится семейное право, в большей степени, чем в профилирующих отраслях, отражается прежде всего в отраслевых принципах. Принципы семейного права – это закрепленные семейным законодательством основные начала и руководящие положения, в соответствии с которыми нормы семейного права осуществляют регулирование личных и имущественных семейных отношений. К основным началам (принципам) семейного права относятся (ст.1 СК РФ): 1. Признание брака, заключенного только в органах записи актов гражданского состояния. Актом государственной регистрации подтверждается, что данный союз получил общественное признание и защиту. После государственной регистрации брака органами ЗАГС между супругами возникают правовые отношения, урегулированные семейным законодательством. 2. Добровольность брачного союза мужчины и женщины. Брак признается добровольным, свободным и равноправным союзом мужчины и женщины. Добровольность означает право каждого мужчины и каждой женщины выбрать себе жену или мужа по собственному усмотрению и недопустимость какого-либо стороннего воздействия на их волю при решении вопроса о заключении брака. Данный принцип предполагает и свободу развода. 3. Равенство супругов в семье. Этот принцип основан на конституционном принципе равенства прав и свобод мужчины и женщины (ст. 19 Конституции РФ) и выражается в том, что муж и жена имеют равные права при решении всех вопросов жизни семьи. 4. Разрешение внутрисемейных вопросов по взаимному согласию. Это распространяется на решение любых вопросов жизни семьи (расходования общих средств супругов; владение, пользование и распоряжение общим имуществом; заключение брачного договора или соглашения об уплате алиментов на содержание детей и т. д.). |
Семейное право — ответы на вопросы семейное право
Единственный в мире Музей Смайликов | Скачать 286.19 Kb.
|
Подборка по базе: факультеты и предметы.docx, ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ № 1 — 2.1 (ч.1). Понятие и субъкты предпринимател, №1 ПРЕДМЕТ ХИМИИ 8 ФГОС++. docx, 2. Техническая подготовка футболистов – понятие, классификация,., КР Понятие, предмет, метод и система социального обеспечения.doc, 1.1 Предмет и задачи метрологии.docx, Рабочая программа по предмету Окружающий мир 3класс.docx, Рабочая программа по предмету Изобразительное искусство 3 класс., Рабочая программа предмета _Математика_ 2022-2023 учебный год , , Ответы на тесты по предмету Русский язык.docx 1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 18 1. Понятие и предмет семейного права, метод регулирования семейноправовых отношений. Предмет семейного права — это общественные отношения, возникающие из брака, кровного родства, принятия детей на воспитание в семью. Общественные отношения, регулируемые семейным правом, подразделяются по своей социальной сути на: личные неимущественные и Имущественные Метод семейно-правового регулирования — совокупность приемов и способов, при помощи которых нормы семейного права воздействуют на общественные отношения, входящие в предмет правового регулирования. 2. Основные начала /принципы/ семейного права. Принципы семейного права — это закрепленные действующим семейным законодательством основополагающие начала и руководящие идеи, в соответствии с которыми нормами семейного права регулируются личные и имущественные семейные отношения. Можно выделить восемь основных принципов семейного права. 1. Признание брака, заключенного только в органах записи актов гражданского состояния. 2. Добровольность брачного союза предполагает свободное волеизъявление, которое будущие супруги выражают при подаче заявления в загс и во время регистрации брака, которая производится в присутствии обоих вступающих в брак лиц. 3. Равенство супругов в семье. Данный принцип основывается на лично-доверительном характере семейных отношений и вытекает из конституционного положения о равенстве прав и свобод мужчины и женщины. 4. Разрешение внутрисемейных вопросов по взаимному согласию. Названный принцип выражается в предоставлении членам семьи возможности выбора модели построения внутрисемейных отношений. Он находится в тесной взаимосвязи с принципом равенства супругов в семье и основан на дозволительно-императивном способе регулирования семейных отношений. 5. Приоритет семейного воспитания детей, забота об их благосостоянии и развитии, обеспечение приоритетной защиты их прав и интересов. Указанный принцип детализируется в нормах Семейного кодекса РФ, регулирующих правовое положение несовершеннолетних детей в семье (глава 11 СК РФ). Нормы этого института являются новыми для российского семейного законодательства. 6. Обеспечение приоритетной защиты прав и интересов нетрудоспособных членов семьи. Суть этого принципа состоит в том, что государство и общество берут под свой контроль интересы членов семьи, которые сами не могут обеспечить удовлетворение своих насущных потребностей (несовершеннолетние, нетрудоспособные). 7. Принцип единобрачия (моногамии) означает невозможность юридического оформления брака между лицами, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке. 8. Свобода расторжения брака под контролем государства. Этот принцип неразрывно связан с принципом добровольности брачного союза. Если бы не было свободы развода, то вряд ли можно было говорить о свободе брака. Принцип свободы развода усилен в СК РФ сокращением максимального срока для примирения супругов с шести до трех месяцев. 3. Структура и источники семейного права. Источники семейного права — это формы внешнего выражения (закрепления) семейно-правовых норм. К ним относятся соответствующие нормативно-правовые акты, которые в совокупности образуют семейное законодательство. 4. Семейные правоотношения: понятия, виды, субъекты, объекты, существенные признаки. семейное правоотношение — урегулированное нормами семейного права фактическое семейное отношение, в котором стороны связаны между собой юридическими правами и обязанностями, охраняемыми государством. Субъектами семейного правоотношения являются лица, обладающие субъективными семейными правами и несущие субъективные семейные обязанности в нем. В качестве объектов семейных правоотношений выступают действия и имущество. 5. Правоспособность и дееспособность в семейном праве. Семейная правоспособность – это способность гражданина иметь личные и имущественные права и нести обязанности. Семейная правоспособность возникает с момента рождения, а с достижением определенного возраста ее объем расширяется. Так, ребенок с рождения получает право на содержание, с достижением 10-летнего возраста – право выражать свое мнение, с 14 лет – право обращаться в суд за защитой своих прав при нарушении их родителями, с 18 лет – вступать в брак, быть опекуном, усыновителем, приемным родителем. Семейная дееспособность – способность гражданина своими действиями приобретать и осуществлять семейные права, создавать для себя семейные обязанности и исполнять их. Для возникновения и осуществления значительной части семейных прав и обязанностей участники семейных отношений должны обладать дееспособностью. 6. Сроки исковой давности и другие сроки в семейном праве. Сроки в семейном праве классифицируются по аналогии с гражданским и гражданско-процессуальным правом и делятся на следующие виды — законные сроки (месяц до заключения брака), судебные сроки(для примирения супругов при расторжении брака — до 3-х месяцев единократно). Сроки в семейном праве исчисляются годами, месяцами и днями. Ст. 9 СК РФ устанавливает, что сроки исковой давности применяются только в случаях прямо предусмотренных семейным кодексом: 1) Ст. 38 п. 7 — срок 3 года, применяется к требованиям о разделе общего имущества супругов, брак которых расторгнут. Данный срок исчисляется не с момента расторжения брака, а с момента, когда лицо узнало или должно было узнать о нарушении его прав 2) Ст. 169 п. 4 — срок 1 год, применяется к признанию не действительным брака, заключенного с лицом, скрывшим наличие венерического заболевания или ВИЧ инфекции 7. Понятие брака по семейному праву. Брак — это союз мужчины и женщины, зарегистрированный в установленном законом порядке в органах записи актов гражданского состояния с соблюдением необходимых условий и обстоятельств, порождающий взаимные личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов. 8. Условия заключения брака. Условия заключения брака в РФ: 1) взаимное добровольное согласие мужчины и женщины на вступление в брачные отношения; 2) достижение брачного возраста вступающих в брак — 18 лет. При наличии исключительных обстоятельств органы местного самоуправления в порядке, предусмотренном законодательством, могут разрешить вступление в брак до достижения возраста 16 лет. 9. Препятствия к заключению брака. Препятствиями к заключению брака являются: 1. Наличие другого брака. 2. Близкое родство. 3. Усыновление. 4. Недееспособность лица. 10. Порядок заключения брака. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 18 |
Концепция брака и развода
Во всем мире брак начинался как таинство (религиозный обряд). Индусы считали брак неразрывным (невозможно разрушить) даже после смерти. Принимая во внимание, что мусульмане воспринимали брак как контракт. Мусульманский брак был определен как гражданско-правовой договор с целью легализации половых сношений и зачатие детей.
Семейное право и его источники
Семейное право – это область права, регулирующая семейные отношения. Это включает в себя
создание семейных отношений и разрыв их путем развода и увольнения
родительских прав. Этот закон касается усыновления, оспариваемой опеки над детьми,
и т. д. В Индии существует пять широких сводов семейных законов, а именно индуистское право, которое
управляет всеми индуистами, буддистами, джайнами и сикхами, мусульманский закон для мусульман;
христианский закон для христианина; Закон парсов для парсов и светское право, т.е.
Специальный закон о браке. Законы, основанные на религии, вытекают из религиозных
тексты. В эти законы также время от времени вносились поправки парламентскими
законодательство.
Источники и школы
Существует множество источников и школ для объяснения понятия законов в
разные религии. Некоторые из них приведены ниже:
Источники индуистского права
Источники индуистского права можно разделить на две группы:
Древние источники
Согласно Ману , существует четыре источника индуистского права, то есть
Шрути
.
Считается, что шрути содержит драгоценные слова Бога. шрути в основном
состоит из четырех Вед (а именно: Риг Веда, Яджур Веда, Сама Веда и
Атхарва Веда), шесть Веданг и восемнадцать Упанишад.
Смритис
Он содержит те части шрути, которые святые забыли в своих
первоначальной форме, а затем писали по-своему с помощью своих
Память. Таким образом, он основан на шрути. Смрити делятся на два вида
а именно Дхарамасутры и Дхарамшастры
Комментарии и сборники
Комментарии (тика или бхашья) и дайджесты (нибандхи) охватывают период с 600 г. до н.э.
до 1200 года нашей эры. Комментарии, исповедующие и претендующие на то, чтобы основываться на смрити
объяснял, модифицировал и расширял записанные в них предания, чтобы
в гармонии и согласии с преобладающей практикой, соответствующей времени.
Таможня
Это считается высшей «дхармой». Это разъясняет судебная инстанция.
комитет и означает правило в конкретной семье или в классе или округе.
Обычай является основным источником, и его положение рядом с шрути и смрити.
но использование обычаев превалирует над смрити.
Таможня делится на несколько частей:
- Местная таможня
- Класс таможни
- Семейные обычаи
Характеристики таможни, необходимые для признания их действительными:
- Должен быть древним.
- Оно должно быть точным и свободным от двусмысленности.
- Это должно быть разумно.
- Он должен быть непрерывным.
- Он не должен противоречить государственной политике.
- Он не должен противоречить никакому закону.
Современные источники
Современные источники индуистского права приведены ниже:
Справедливость, беспристрастность и добросовестность
Когда какой-либо спор рассматривается в суде и не может быть урегулирован
применение какого-либо правила из любых доступных источников, то принципы
будут применяться справедливость, равенство и чистая совесть. Например, случай Гурунатх В. Камлабай (AIR 1955 SC 206).
Прецедент
Доктрина прецедента основывалась на принципе рассмотрения подобных дел.
одинаковый
Он призван быть источником индуистского права в двух смыслах, а именно:
- Все важные принципы и правила индийского права теперь закреплены в прецедентном праве.
- Является источником права в том смысле, что в процессе судебного доктрины толкования, принципы и нормы права изменяются и в целом были введены в свод индуистского права.
Решения Тайного совета обязательны для исполнения всеми нижестоящими судами Индии. за исключением случаев, когда они были изменены или изменены Верховным судом, чей решения обязательны для исполнения всеми судами, кроме своего.
Судебные решения
Судебные решения по индуистскому праву иногда принимаются в качестве источника права. в
юридические отчеты, все важные пункты индуистского права должны быть найдены. Иногда
решения по индуистскому праву заменили комментарии.
Например: дело Шри Кришна Сингх В. Матхура Ахир, (1981) 3 S.C.C. 689.
Законодательство
Законодательные акты парламента играют важную роль в формировании индуистского права.
После обретения независимости важные аспекты индуистских законов были кодифицированы. За
например, индуистский закон о браке, 1955, Закон об усыновлении и содержании индусов,
1956 г., Закон о наследовании индусов, 1956 г., Закон об индуистских меньшинствах и опеке,
1956 г. и т. д.
Школы индуистского права
Веды и смрити — самый надежный источник законов в Индии, но они
не легко понять. Так много ученых в Индии написали комментарии, которые
привело к развитию этих школ.
Существуют две основные школы индуистского права:
Школа Митакшара
Он назван в честь комментария под названием Митакшара, написанного Виджнанешварой на
Яджнавалкья Смрити. Он применим ко всей Индии, за исключением штата
Ассам. В случае Рохана В. Лакшмана, 1976 г., было установлено, что влияние
Школа Митакшара настолько сильна, что применима даже к неописанным предметам.
в Бенгалии и Ассаме.
Это православная школа, которая делится на четыре подшколы:
- Банарасская вспомогательная школа
- Подшкола Митхила
- Подшкола Махараштры
- Дополнительная школа Дравиды или Мадраса
Школа Даябхага
Школа Даябхага в основном находится в Бенгалии и Ассаме. это не комментарий
для любого конкретного кода, но является дайджестом всех кодов. Это было написано
Джимутавахана в 12 веке. Это реформистская школа индуистского права.
Наследование имущества в этой школе основано на духовных принципах.
человек, который зарабатывает максимальную мирную и религиозную выгоду для души умершего путем
исполнение «Пиндадаан» является преемником собственности в этой школе. На
на основании правопреемства его имущество переходит к его наследникам, в случае
смерть индуса. Сопарценарий развивается после смерти отца.
Источники мусульманского права
Источники мусульманского права можно разделить на следующие рубрики:
Древние источники
Существует четыре древних источника мусульманского права, а именно:
Коран
Слово Коран означает «читать» . Это первое важное источник исламского права. Считается, что это прямые слова Бога, как открыто Мухаммаду через ангела Гавриила в Мекке и Медине. Общество должно основываться на его нравственном, философском, социальном, политическом и экономическом аспект. Мусульманские юристы согласны с тем, что Коран не является полностью юридическим кодексом, скорее его цель состоит в том, чтобы установить образ жизни, который регулирует отношения человека с другие и Бог. Сунна
Термин Сунна буквально означает проторенный путь, процедуру и
способ действия . Это прикладные принципы ислама, воплощенные в святом
Коран. Важным источником Сунны является хадис. Используются как Сунна, так и Хадис.
взаимозаменяемы в сводах законов, тогда как оба различны. Сунна – это правило
закона, вытекающего из практики Пророка, его благородного поведения. Изучение
Хадисы развились только после формирования Сунны через различные школы
закон (мазхаб). Традиция не может отменить текст Корана, но может объяснить его. Нет
можно принять традицию, которая противоречит Корану.
Иджма
Иджма означает точку зрения ученого. Когда люди знают о законе и
соглашались в чем-то, такое консенсусное мнение называлось иджма. Так,
Иджма – это гармоничное решение юристов по конкретному вопросу с
ссылка на ту эпоху или общинное законодательство. Именно благодаря традиции
Пророк, что иджма имеет свою силу и авторитет как источник права.
Всякий раз, когда закон нуждался в поправке, юристы приходили к общему мнению.
изменить его и найти новое решение. Быть юристом или муджтахидом было
обязательно, чтобы лицо было мусульманином с достаточным знанием закона.
Виды иджмы следующие:
- Иджма сподвижников
- Иджма юристов
- Иджма народа
Кияс
Кияс — это арабское слово, означающее «аналогия или измерение». Это аналог
вывод от известного к неизвестному. Это не означает создание нового закона
но применять старые установленные принципы к новым обстоятельствам. Как правило, это
интерпретация права, а не источник права. Иджтихад (означает личное
рассуждение), истихсан (означает предпочтение юристов), ихтилаф (означает несогласие)
являются и другие принципы толкования мусульманского права.
Пользовательский: Урф или Таамул
Он относится к обычаям и практикам данного общества, которое формально
входит в исламское право. Законы шариата признают обычаи, существовавшие в
времен Мухаммеда, но не были отменены Кораном. Это не официальный источник.
Когда норма права отсутствует в тексте первоисточника,
обычные нормы рассматриваются как право. Большинство обычаев было отменено.
Закон о шариате 1937 года. В разделе 2 перечислены десять вопросов. Например, наследование,
брак, развод, вакф и содержание, при которых обычаи и обычаи не могут быть
применяется больше.
Современные источники
Во время британского правления мусульманское право претерпело различные изменения. Итак
источник этих модификаций
Справедливость, справедливость и добрая совесть
Справедливость, справедливость и чистая совесть — универсальное явление и мусульманское право.
не является исключительным для этого. Например, Истихсан ханафитской школы и
учение Маселихул Мурсала Малика.
Дела, не имеющие конкретных указаний, суд должен действовать в соответствии с
справедливости, справедливости и доброй совести. Это регулировалось нормативными актами
1781.
Прецедент
Доктрина прецедента общего права никогда не была частью мусульманского права; в
решения кази никогда не составляли прецедента в английском праве. Фатава принадлежит
к наступлению этого учения в мусульманском праве, имеющем огромную инициативную силу.
Фатавы не обладают моральными санкциями, но имеют юридическую силу. Во время британского
период доктрина прецедента стала частью мусульманского права.
Законодательство
В Индии мусульманское право не свободно от законодательного и судебного вмешательства.
В некоторых вопросах чистый мусульманский закон был изменен. например.,
- Закон о расторжении мусульманского брака, 1939 г.
- Закон о женщинах-мусульманках (защита права на развод) 1985 года.
- Закон об устранении кастовой инвалидности 1850 г.
- Закон об ограничении детских браков 1924 года.
Школы мусульманского права
После смерти пророка Мухаммеда в 632 г. до н. э. люди разделились на две части.
секты, имеющие разные взгляды на некоторые аспекты ислама. Таким образом
Школы мусульманского права можно условно разделить на две категории:
Суннитские школы
В суннитской секте есть четыре основные школы мусульманского права, а именно:
Ханафитская школа
Ранее она была известна как Куфская школа, основанная на названии города
Куфа в Ираке. Позже, по имени его основателя Абу Ханифы, он был переименован в
Ханафитская школа. Ханафитская школа основана на обычаях и решениях мусульман.
сообщество. Пророк не позволял замалчивать свои слова и традиции.
Школа Малики
Школа была названа в честь Малика бин Анаса, муфтия Медины. В течение
его период Куфа считалась столицей мусульманского халифа, где имам
Абу Ханифа и его ученики процветали в ханафитских школах. Он обнаружил о
8000 преданий Пророка, но собрал только около 2000 из них.
Школа Шаффи
Он был назван в честь Мухаммада-бин-Идриса Шаффи. Его период был между 767 г. н.э.
820 г. н.э. Он был учеником имама Малика из Медины. Он считал иджму
важным источником мусульманского права и придают законную силу обычаям исламского
людей и следует большему количеству методов ханафитской школы.
Школа Ханбали
Эту школу основал Ахмад-бин-Ханбал. Он был учеником имама
Шафи и поддерживает Хадис. Он представил теорию прослеживания корня Сунны. и Хадис и попытаться найти ответы на все его вопросы.
Шиитские школы
В шиитской секте есть три основные школы мусульманского права, которые приведены ниже:
Школа Исна-Ашари
Эта школа в основном считается доминирующей мусульманской шиитской. Джафаритский фикх
Шииты в большинстве случаев неотделимы от четырех суннитских мазхабов, только
исключение составляет мутах как законный брак. Последователь этой школы считает
что последний имам исчез и вернется как Мехди (Мессия).
Школа исмаилитов
В Индии эта школа делится на две группы: ходжа или западную школу.
Исмаилиты и бохоры. Бохоры и ходжи Мумбаи являются последователями
эту школу и считали, что они имеют специальные знания в области религии
учение.
Школа Заиди
Последователи этой школы не встречаются в Индии. В основном они проживают в Саудовской Аравии.
Аравия. Последователи этой школы считаются политическими активистами.
Они часто отвергали философию двенадцати шиитских школ.
Другие школы
Помимо суннитских и шиитских школ, существуют и другие школы мусульманского права,
которые заключаются в следующем:
- Школа Ибади
- Школа Ахмадива
Брак и расторжение брака
Во всех индуистских и христианских словах брак начинался как таинство. Свадьба,
как таинство, обязательно предполагал постоянный и нерасторжимый союз. Свадьба
это супружеский союз мужчины и женщины, возникающий только по свободному согласию
каждого из супругов, но эта свобода принадлежит вопросу о том, могут ли два лица
действительно хотят вступить в брак или нет, это совершенно не зависит от
свободное волеизъявление супругов. После заключения брачного договора брак считается
считается таинством.
В деле Hyde V. Hyde лорд Пензанс дал определение брака как I представить себе, что брак, как он понимается в христианском мире, может быть определен как добровольный союз на всю жизнь одного мужчины и одной женщины с исключением всех другие.
Согласно индийскому законодательству
Брак является обязательным санскаром среди индусов, и каждый индус должен жениться. Они
считал его сакраментальным союзом, т. е. священным, постоянным, неразрывным и
вечный союз. Они смотрели на это не как на контракт, а как на связь, которая когда-то
завязанное нельзя развязать.
Индийский брак – таинство или контракт
Индуистский закон о браке 1955 года отменил полигамию и ввел строгие
моногамия для всех индусов. Также был признан развод. Индуистский брак
Закон не устанавливает, что брак без согласия сторон является
недействительным, хотя он устанавливает, что если согласие стороны на брак получено
путем обмана или применения силы брак может быть признан недействительным.
Точно так же, если один из них душевнобольной, брак расторгается. Это установлено, что возраст невесты должен быть не менее 18 лет и жениху должно быть не менее 21 года. Комбинированное чтение Разделы 5, 11 и 12 индуистского закона о браке не оставляют сомнений в том, что согласие не является существенным аспектом индуистского брака. Индуистский брак больше не оставался нерасторжимым и вечным союзом. Браки вдов разрешены. Развод также разрешено. Его еще можно назвать святым или сакраментальным союзом, в — чувство, что священная церемония необходима. Таким образом, можно сказать, что индус брак не стал договором и не остался сакраментальным союзом. имеет подобие того и другого.
По мусульманскому праву
Мусульмане с самого начала считали свой брак
договор. Мусульманский брак был определен как гражданско-правовой договор с целью
легализации половых сношений и деторождения. Мусульманский закон делает
не предписывать никаких религиозных служб, необходимых для его совершения. мусульманин
брак является договором, что видно из характера брака и способа
которым оно выполняется. Таким образом, только гражданская церемония, т. е. предложение, сделанное одним
стороной и принимается другой на одном и том же заседании, проводимом в присутствии
двух свидетелей (не среди шиитов) достаточно для заключения договора
брака. Мусульманский брак — это полигамный брак, ограниченный четырьмя женами. А
Мужчина-мусульманин может содержать одновременно четырех жен. Но если мужчина-суннит
берет пять или более жен, его брак с пятой женой или последующими женами
не пустой, а неправильный.
Браки парсов, евреев и христиан
Брак парсов также считается договором, но религиозная церемония
аширвада является обязательным для его действительности. Аширвад означает молитву или
призыв к сторонам соблюдать свои супружеские обязательства. Брак
совершается священником-парсом в присутствии двух свидетелей.
Еврейский брак также считается контрактом. Письменный договор под названием
Катуба между сторонами необходима для действительности брака. А
также требуется религиозная церемония.
В Индии христианский брак также является договором и оформляется министром.
религии, лицензированной в соответствии с Законом о христианском браке 1872 года, а также
Регистратор брака.
Брак в обязательном порядке является гражданско-правовым договором в соответствии со Специальным законом о браке 1954 года. Со времен древней системы закон касается запретов на вступление в брак по причине
кровного или родственного родства. Подробности этих запретов таковы.
следует
Согласно индуистскому законодательству
Саготра и межкастовые браки
Раньше индусам запрещалось жениться в пределах одной готры и правары. Они
были также запрещены межкастовые и межрелигиозные браки.
Индуистка не может жениться на неиндуистке по законам индуизма. Он/она может сделать это только под
Специальный закон о браке, как гражданский брак.
В соответствии с современным индуистским законодательством браки запрещены по причине родства
которые признаются — по двум основаниям, которые заключаются в следующем
Раздел 3(f)(i) об отношениях Сапинда устанавливает:
в отношениях сапинда по отношению к любому человеку простирается до
третье поколение по линии восхождения по матери и пятое по линии
восхождения по отцу, причем линия восходит в каждом случае от
заинтересованное лицо, которое должно считаться первым поколением.
Затем, согласно Разделу 3(f) (ii), лица называются « Sapindas » между собой, если один является прямым восходящим родственником другого в пределах отношения сапинд, или если у них есть общий прямой асцендент, который находится в пределах пределы сапиндских отношений применительно к каждому из них.
Степени запрещенных отношений: Указано в Разделе 3(g)
объяснение. Сообщается, что пара находится в запрещенной зоне.
родство:
- если один является прямым предком другого,
- , если кто-либо был женой или мужем по восходящей линии или потомком прочее,
- , если она была женой брата или женой брата отца или жена брата бабушки и
- , если это брат и сестра, дядя и племянница, тетя и племянник, или дети брата и сестры или двух братьев или двух сестер.
По мусульманскому праву
Межконфессиональные и межрелигиозные браки
Нет запрета на межконфессиональные или межшкольные браки, но
межрелигиозные браки запрещены мусульманским законодательством.
Мужчина-суннит может жениться на немусульманке Китабии (чья вера основана на та же священная книга, содержащая откровения, такие как христиане и евреи, но не сикхи), но не огнепоклонник или идолопоклонник.
По шиитскому закону брак мусульманина или мусульманки с немусульманином недействительным.
Родство
Запрещающие основания на основе кровного родства ограничивают мужчин-мусульман
жениться на следующем:
- на его матери или бабушке, как бы там ни было,
- его дочь или внучка, как бы низко это ни было,
- его родная сестра, единокровная или единоутробная,
- его тетя (и по отцовской, и по материнской линии), как ни крути.
Выражение как высоко, как бы то ни было и как низко как бы ни означало предков и потомки любой степени соответственно.
Близость
Он основан на отношениях, возникающих из брака, независимо от
факт признания брака недействительным или действительным. На основании этого мужчина-мусульманин
не может жениться на матери или бабушке своей жены, как бы там ни было,
жена или жена отца отца, как бы там ни было, жена сына приемной матери. А
девочка не может выйти замуж за мужа приемной матери, сына приемной матери,
Муж дочери приемной матери.
Брак между кузенами
В мусульманском праве нет запрета на брак между двоюродными братьями и сестрами, включая всех
двоюродные братья, как параллельные, так и перекрестные.
Незаконное сопряжение
По мусульманскому праву мужчине не разрешается иметь одновременно двух жен, которые
находятся в таком родстве друг с другом кровным родством, родством или опекунством, что если
любой из них был мужчиной, они не могли вступить в законный брак друг с другом.
Брак с женщиной, проходящей идда
Если мужчина-суннит женится на женщине в период идда, такой брак
нерегулярный. Но в случае мужчины-шиита такой брак недействителен.
Запреты на брак по законам парсов и христиан
Закон парсов также устанавливает запреты на основании родства и
кровное родство.
Закон о христианском браке не определяет степень запрещенного брака.
отношения, но устанавливает, что брак, запрещенный личным
закон сторон недействителен.
Специальный закон о браке
Этот закон предусматривает положения о заключении брака гражданским
церемония. Все браки могут быть зарегистрированы по соответствующему личному
законом или в соответствии со специальным Законом о браке 1954 года. Он распространяется на всех граждан Индии.
независимо от их вероисповедания. Он предусматривает как торжественные мероприятия, так и
юридическая регистрация.
Специальный закон о браке создал простые средства для юридической регистрации брака.
между двумя людьми из разных религий, однако, даже если оба
предполагаемые стороны принадлежат к одной и той же религии, они могут зарегистрировать
брак в соответствии с настоящим Законом.
Регистрация брака
Особым положением Специального закона о браке является то, что брак, заключенный
в любой другой форме в соответствии с любым законом, между любыми двумя лицами, могут быть зарегистрированы
в соответствии с Законом и при регистрации такой брак для всех намерений и целей
считается совершенным в соответствии с Законом.
Презумпция брака
Раздел 114 Закона о доказательствах в Индии устанавливает, что, когда независимые доказательства
о заключении брака не имеется, он будет считаться
действительный брак в результате совместного проживания сторон, если не установлено иное.
доказано.
Недействительность брака
Юрисдикция по признанию брака действительным или недействительным принадлежит судам.
Суды могут объявить брак недействительным, если он заключен с нарушением
препятствий для вступления в брак, которые считались абсолютными. Значит брак не действительный
может возникнуть, если один из супругов уже состоит в браке с кем-то другим,
кто был жив на момент заключения брака, или супруги состояли в родстве друг с другом
в пределах запрещенных степеней, или одна из сторон не дала добровольного согласия на
свадьба.
Такой брак может быть официально аннулирован по указу церковного суда, и даже без такой степени любая из сторон могла заключить с другой свадьба.
Недействительные браки
Это в основном неправильное название (неправильный термин) и недействительный брак, когда два человека
не способные вступать в брак, фактически прошли необходимые обряды и
обряды бракосочетания. При вынесении судом решения о признании недействительным
брак недействителен, он объявляет брак недействительным. Под всем индийским
В соответствии с брачно-семейным договором заявление о признании недействительным может быть подано только одной из сторон.
к браку. Кроме того, если одна из сторон умирает, другая не может подать такое заявление.
петиция.
Например, в Молли Джозеф В. Джордж Себастьян и Хосе В. Эллис дело .
Основания для признания брака недействительным
Основаниями для признания брака недействительным согласно индивидуальному законодательству Индии являются:
Закон индуизма
Согласно законодательству индуизма, основаниями для признания брака недействительным являются:
- Второй брак считается недействительным, если первый брак действителен.
- Если стороны являются сапинда (лицо, считающееся связанным с кем-либо из его или ее три ближайших предка или потомка по прямой линии) друг к другу.
- Если стороны находятся в запрещенных степенях родства.
- Если необходимые церемонии не проведены.
- Брак между индуистом и неиндуистом недействителен в соответствии с этим законом.
Мусульманское право
Согласно мусульманскому праву, следующие основания для объявления мусульманского брака недействительным:
- кровное родство
- близость
- приемная семья
По шиитскому закону брак считается недействительным на основании вышеуказанных оснований. это также основание для объявления суннитского брака незаконным.
Недействительные браки
Это действительный брак, пока его не избегают. Недействительного брака можно избежать
только по заявлению одной из сторон брака. Если кто-либо из сторон делает
не подавать прошение о расторжении брака, оно останется в силе, и если один из
сторона умирает, действительность брака не может быть оспорена ни в одном суде
закона.
Основания оспоримого брака
Основания для признания брака недействительным приведены ниже:
Закон индусов
В соответствии с Законом о браке индусов, основания для брака, подлежащие аннулированию:
- На счет импотенции.
- На счет душевнобольных.
- Беременность ответчика на момент вступления в брак.
- Согласие истца было получено силой или мошенничеством в отношении характера церемония.
Мусульманское право
Согласно суннитскому законодательству основаниями для незаконного брака являются:
- Брак с женщиной, проходящей идда.
- На почве иного вероисповедания, нарушение брака.
- Свадьба без свидетелей.
- Брак с пятой женщиной.
- Брак заключен в нарушение правила против незаконного сопряжения.
Отсутствие согласия — согласие, полученное путем мошенничества или применения силы
Закон о супружеских отношениях 1973 года устанавливает факторы, которые приведены ниже.
- Мошенничество в отношении характера церемонии.
- Личность партии.
- Сокрытие болезни или уродства.
- Сокрытие религии или касты.
- Сокрытие разврата.
- Сокрытие внебрачного рождения.
- Сокрытие возраста.
- Сокрытие сведений о финансовом положении, должности и образовании.
- Неразглашение добрачного статуса.
- Жена лишена женских органов.
- Мошенничество третьего лица.
- Физическая или умственная импотенция.
Дети недействительного и недействительного брака
В соответствии с Законом о семейных отношениях дети от оспоримого брака по-прежнему
остаются законными даже после принятия указа об аннулировании
свадьба. Нынешнее положение согласно Закону о браке в индуизме и Специальному
Закон о браке выглядит следующим образом:
- Дети от неаннулированного (не признанного недействительным) оспоримого брака законны так же, как и дети от действительного брака.
- Дети от расторгнутого (признанного недействительным) брака, оспоримого и недействительного (будь то объявлены недействительными или нет) являются законными, но они наследуют имущество своих только родителей и никого другого.
- Если брак является недействительным или может быть оспорен в соответствии с любым положением закона, за исключением Разделы 11 и 12, дети будут незаконнорожденными.
Такие дети могут наследовать отдельное имущество своего отца в соответствии со статьей 8. Закон о наследовании индусов, но не мог претендовать на совместное участие отец. Ребенок от такого брака не имеет права рождения в индусском суставе. Семейная собственность.
Действительные, недействительные и незаконные браки по мусульманскому праву
Мусульманское право не различает недействительные и недействительные браки. На основе
действительности, классификация брака по мусульманскому праву выглядит следующим образом:
Действительный или достоверный брак
Этот брак заключается между сторонами, способными вступить в брак со всеми
важные формальности и соблюдать все юридические последствия действительного брака.
Недействительный или батильный брак
Это осуществляется в нарушение постоянных препятствий, в соответствии с суннитским законодательством и
все препятствия по шиитскому закону. Батильский брак — это не брак, значит, он
пустота-ab-initio. Никаких правовых последствий от этого не возникает. Итак, такой брак
совершенное в нарушение правил кровного родства, опекунства или родства, является недействительным
свадьба. Никакие судебные иски не предусмотрены мусульманским законодательством.
Нерегулярный или фасидский брак
Незаконный брак не имеет силы до его заключения. Любая из сторон может
расторгнуть его в любое время до или после его совершения, выразив
намерение сделать это.
Шиитский закон не признает незаконные браки, а также браки, заключенные в
нарушение постоянных или временных или исправительных препятствий недействительны.
Раздельное проживание и развод в судебном порядке
Судебное раздельное проживание считается меньшим злом, чем развод, поскольку оставляет
открыть дверь для примирения. Постановление о раздельном проживании не
расторгает брачные узы, но приостанавливает супружеские права и обязанности в течение
период действия декрета, однако стороны продолжали оставаться мужем
и жена, ни одна из сторон не может вступить в повторный брак. В случае одного из супругов
умирает во время существования постановления о судебном разделении, другой
унаследует его имущество.
Судебное разделение и раздельное проживание
В соответствии со статьей 18 (2) Закона об усыновлении и содержании индусов 1956 г. жена-индуистка
может на определенных основаниях жить отдельно и требовать содержания от мужа.
Постановление о разделении судей в заявлении о разводе
Поскольку раздельное проживание в судебном порядке является меньшим облегчением, чем развод, в ходатайстве о
разводе, суд имеет право вынести постановление о судебном раздельном проживании вместо
развод, даже если в прошении нет такой молитвы. Это может произойти в
в случае, если истец не смог установить основание развода, на которое ссылается
ему, хотя основание для судебного разлучения исчезает.
Супружеские средства правовой защиты
Положения о разводе, алименты и содержание предусмотрены в качестве супружеского
средства защиты. Согласно Corpus Juris, алименты определяются как пособие,
требуется по закону, чтобы сделать жене, из имущества ее мужа для нее
поддержку либо во время супружеского иска, либо по его окончании, если факт
брак установлен, и она доказывает, что имеет право на раздельное
техническое обслуживание. Как и алименты, алименты предполагают наличие обязанности
часть лица для обеспечения потребности другого лица или лиц, которые являются или
так или иначе связаны с ним или зависят от него.
Право содержания и алиментов может быть классифицировано в соответствии со следующими
категории:
Промежуточное содержание и расходы по производству
В соответствии с Законом о браке индусов и Законом о браке и разводе парсов (после
поправкой 1988 г. ), на временное содержание может претендовать жена или муж.
и это называется Alimony Pendente Lite. Специальный закон о браке 1954 г. также
предусматривает алименты Pendente Lite только для жены.
При отклонении ходатайства содержание предоставляется. Либо жена, либо муж может подать заявление на содержание. Даже если брак недействителен, любая из сторон может подать заявление.
Постоянные алименты и содержание
Положение о постоянных алиментах и содержании существует во всех индийских
супружеский устав, и это по существу то же самое.
Раздел 7 Закона о разводе касается постоянных алиментов. Раздел 37
Специальный закон о браке, 1954 занимается постоянными алиментами и содержанием.
Раздел 26 Закона об индуистских браках 1955 г. и раздел 40 Закона о парси и разводе
Акт 1935-1988 гг. такие же, за исключением того, что в соответствии с этим положением заявление о
постоянное содержание и алименты может производить любая из сторон, т.е. муж
или жена. Статья 41 Закона о браке и разводе парсов предусматривает
выплаты алиментов жене или ее опекуну, назначенному судом.
Развод по индуистскому праву
Традиционный развод признается индуистским законодательством.
Раздел 29(2) Закона об индуистских браках действует так же, как Ничто, содержащееся в этом законе.
считается затрагивающим любое право, признанное обычаем или предоставленное каким-либо
специальное постановление о расторжении индусского брака, будь то
торжественно, до или после вступления в силу настоящего Закона.
До вступления в силу Закона о браке индусов 1955 года индусы могли получить
разводиться только в том случае, если обычай, регулирующий их, позволял это.
Некоторые из важных положений закона: У некоторых племен и каст, особенно у джатов, муж имеет право расторгнуть брак. Сразу после отказа жена может жениться повторно.
Безнравственность, распутство, прелюбодеяние или обращение
В некоторых племенах и кастах муж имеет право развестись со своей женой
основание нецеломудрия, безнравственности, прелюбодеяния и обращения. Если жена обратится
к другой религии, муж может развестись с ней.
Развод по обоюдному согласию
Обычаи некоторых каст и племен признавали развод по обоюдному согласию. Это
может быть устным или письменным.
Расторжение брака в соответствии со специальным законом
В Южной Индии, в частности, в бывших штатах Траванкор и Кочин (Керала),
развод между несколькими кастами или группами признавался и регулировался
определенные уставы.
В деле Gurubasawa V. lrawwa было принято судебное решение об обычае, и доказательство брака удики между лингаятами было сочтено доказательством расторжения ранее свадьба.
Развод по мусульманскому праву
Для роспуска не требуется никаких судебных или внесудебных полномочий.
брака по мусульманскому праву. Несудебный развод по мусульманскому праву может
описывается как односторонний развод мужа, называется талак.
Несколько форм Талака:
- Экспресс талак
- Подразумеваемый и условный талак
- Делегированный развод, талак-и-тафвиз
- Развод по обоюдному согласию, т. е. когда и муж, и жена соглашаются развестись и объявить брак недействительным.
Шииты признавали только явный талак и делегированный талак.
Существуют следующие формы талака:
Экспресс-развод
Прямой развод / талак подпадает под две категории.
Талак-и-Сунна
В этом случае решение о разводе является отзывным, поэтому
называется одобренный развод. Он имеет две формы: Ахасан талак и Хасан талак
Талак-уль-биддат
Эта форма развода была отменена Верховным судом, который признал ее недействительной.
неконституционным после затяжной битвы мусульманских женщин в г. Шаяра
Бано В. Союз Индии, дело . Были сделаны следующие наблюдения:
- Тройное заявление о разводе, сделанное в период тур, либо в один предложение или в трех предложениях.
- Однократное безотзывное заявление о разводе, сделанное в период тур.
- Провозглашена «фетва» о том, что индийские мусульмане не должны принимать Прибегнуть к этой форме развода.
- Талак-уль-биддат ни в какой форме не признается среди шиитов.
Подразумеваемый и условный талак
Иногда слова, используемые при произнесении талака, неясны, например:
когда муж говорит своей жене, я прекращаю с тобой всякие отношения и буду иметь
никакой связи с вами, или я освободил вас от того, чтобы быть моим
жена. В этих случаях развод будет подразумеваться, если намерение развестись
четко выражены.
Шииты не признают подразумеваемый и условный развод.
Уполномоченный талак или талак-и-тафвиз
Это признано как среди шиитов, так и среди суннитов. Мусульманский муж имеет
право делегировать свои полномочия талака своей жене или любому другому лицу. Когда
власть делегируется жене по предварительному или послебрачному браку
соглашение, отзыву не подлежит.
Конструктивный развод-Ила и Зихар
В Индии он устарел. В Иле муж клянется, что у него будет
ничего общего со своей женой и воздерживается от ее общества в течение четырех
месяцы.
В Зихаре муж выражает свое недовольство женой, сравнивая ее спиной матери или любой другой женщины в пределах запрещенных степеней отношений, жена имеет право отказаться от совместного проживания с ним.
Формальности Талака
Никакие школы суннитов не предписывают никаких формальностей для талака. Но шииты настаивают
что развод должен быть объявлен устно и в присутствии двух дееспособных
свидетелей, и должна быть произнесена конкретная формула развода.
Теории развода
В раннем римском праве брак и развод были в основном частными актами
стороны. Всякий раз, когда два человека хотели жениться, они могли это сделать, и всякий раз, когда
они хотели расторгнуть свой брак, они были в равной степени свободны в этом. Нет
формальности или вмешательство агентства было необходимо для любой из сторон. С
высокие идеалы свободы и равенства промышленной революции, охватившей
Англию и европейский континент уже нельзя было считать
брак как нерасторжимый. Позже, с появлением правонарушения или вины,
появились теории развода, которые описаны ниже:
Теория развода по вине
Изначально единственным основанием для развода была супружеская измена. В прелюбодеянии определенная
сумма преступления считается причастной. Позднее жестокость и
дезертирство было добавлено в качестве основания для развода. Индийский закон о разводе 1869 г., который
применяется только к христианским бракам, был создан по образцу Закона о супружеских отношениях,
1857 г., в котором супружеская измена является единственным основанием для развода. Теория неисправности
также является основанием для развода в соответствии с Законом о браке и разводе парсов, 1936-88,
так как признаются многие основания для развода, и практически все супружеские
введены бары. Развод основывался только на теории вины индусов.
Закон о браке 1955 года. Были введены теория согласия и теория распада.
Позже.
Согласие Теория развода
Концепция свободного нарушения брака, если довести ее до логического завершения, подразумевает
что стороны должны иметь такую же свободу развода, как и
свадьба. Если брак является договором, основанным на обоюдном согласии сторон,
брак также должен быть расторгнут по обоюдному согласию сторон без
показывая любую причину. Часто люди заключают сделки, а затем хотят
выйти из них. Точно так же стороны могут вступить в брак, а затем
о желании выйти из него. Эта теория признана в соответствии с индуистским браком.
Закон, Специальный закон о браке, Закон о браке и разводе парсов и мусульманское право и
Закон о разводе 2001 г.
По мусульманскому праву развод по обоюдному согласию признается в двух формах
Khul: Khul означает отложить . По закону это означает сложение мужем своего
право и власть над женой для обмена.
Муббарат: В муббарате отвращение взаимно, т. е. обе стороны желают распада брака. Муббарат означает акт взаимного освобождения друг друга, а Предложение о разводе может исходить от любого из супругов.
Разрушительная теория развода
Очевидно, что ни теория вины, ни теория согласия не дали
адекватное решение проблемы зашедших в тупик браков. Поиск новых
основе развода, был неизбежен. В году Голлинз В. Голлинз и Уильям В. Уильям
дела , суды заявили, что цель закона о разводе не в том, чтобы наказать
виновного супруга, а для защиты невиновного супруга.
По современным законам мира безвозвратный крах теории брака развода имеет три версии:
- Согласно закону, если брак распался безвозвратно, он следует растворить. Факт распада брака оставлен для определение суда.
- Законодательный орган устанавливает критерий разбивки. Как только критерий удовлетворено, суды, как правило, не имеют другого выбора, кроме как распустить свадьба. Закон о реформе законодательства о разводе 1973 года устанавливает, что если стороны жили раздельно и раздельно в течение пяти лет, считается достаточное указание на безвозвратный распад брака.
- Критерий невозобновления совместного проживания после постановления судебное раздельное проживание или невыполнение постановления о восстановлении супружеского права на определенный срок. В любом случае любой из супругов может подать иск о развод.
Вводя принцип разрыва брака в индуистском брачно-семейном праве, парламент упустил из виду тот факт, что структура развода была основана на теории вины, в результате чего статья 23 была подвергнута толкованию, суды не могли преодолеть дихотомию вины и невиновности и постановил, что истец мог получить помощь только в том случае, если была установлена его невиновность.
Признание иностранных постановлений в Индии о браке и разводе
В настоящее время в Индии очень распространены иностранные решения о разводе. Если они получат
при разводе одна или обе стороны могут обратиться к властям Индии с просьбой
обязательные изменения в юридических документах, таких как паспорт и т. д. Недавно в Индии
правила, связанные с изменением или удалением имени супруга, стали очень
сложно. Теперь имя супруга можно убрать из паспорта
другого супруга только в том случае, если решение о разводе за границей было впервые признано
Индийский суд.
Вступление в силу решения иностранного государства о разводе
Индуистская пара, проживающая в чужой стране, подчиняется супружескому праву.
законы, действующие в этом месте, решение о разводе, вынесенное иностранным судом
должно быть действительным, когда раздел 1 Закона о браке в индуизме 1955 года читается вместе.
Согласно правам индусов в Индии, индуистские супружеские пары, поселившиеся в
иностранцы в основном обязаны по закону вести бракоразводный процесс только в соответствии с
акт. Основные основания исключают возможность развода на любом другом основании.
земля.
Следующие основания упоминаются в Законе о браке индуистов 1955 года:
- Заявитель подвергся жестокому обращению;
- Проситель дезертирован;
- Респондент перестал быть индуистом;
- Ответчик страдал неизлечимым психическим расстройством.
В Индии Верховный суд в году Ю. Нарасимха Рао и Орс В. Ю. Венката Лакшми и Anr, 1991, дело , отметил, что если иностранное судебное решение не было вынесено по по существу дела, суды в Индии не признают такое решение. А считается, что решение вынесено по существу, при сборе всех соответствующих доказательств он проверяет все связанные с этим аспекты, а затем подразумевая, что его разум находит истину или ложность дела, судья решает дело так или иначе.
Раздел 13 Гражданского процессуального кодекса касается иностранного судебного решения, когда оно неубедительный характер. Он должен быть решающим в отношении любого вопроса, тем самым непосредственно разрешено между теми же сторонами или между сторонами, под чьим руководством они или любые из них судятся по главам, кроме:
- Решение суда компетентной юрисдикции не вынесено;
- По существу дела не дано;
- Когда он был получен обманным путем;
- Когда это противоречит естественной справедливости.
Если иностранное судебное решение не соответствует указанным условиям, то оно не имеет юридической силы и не имеет обязательной силы.
Семейное право: определение, примеры, карьера
Семейное право, как следует из названия, представляет собой набор законов, охватывающих управление семейными вопросами, такими как развод , брак, содержание и т. д. Развод , Усыновление, Наследование и т.д. Адвокаты , занимающиеся семейным правом, могут представлять своих клиентов в судебных разбирательствах, связанных с переговорами. Семейные юристы участвуют в составлении юридических документов, таких как договоры о собственности. Семейные законы определены в конституции, но штаты имеют право в некоторой степени пересматривать законы. В этом блоге мы кратко обсудим семейное право. Мы надеемся, что вы найдете это полезным. Читайте дальше, чтобы узнать больше.
Содержание
- Важные термины
- Причины нанять адвоката по семейным делам
- Лучшие университеты семейного права — Индия
- Семейное право в Индии
- Закон индуизма
- Мусульманский закон
- Христианский закон
- Закон парсов
- Светские законы
Важные термины
Прежде чем мы перейдем к подробному обсуждению семейного права, вы должны знать некоторые термины, используемые в семейном праве.
- Алименты: пособие, предоставляемое супругом другому на содержание после развода
- Аннулирование: брак, который считается недействительным с точки зрения закона, может быть аннулирован судом в любой момент.
- Расторжение брака: Юридическое прекращение брака
- Эмансипация: Судебное разбирательство, в ходе которого несовершеннолетний становится ответственным за свое поведение и не находится под опекой своих родителей
- Совместное имущество: Имущество, приобретенное во время брака одним из супругов
- Брачный договор: Соглашение, подписанное сторонами до брака, в котором говорится, что они не могут претендовать на имущество друг друга после развода/смерти
Причины нанять адвоката по семейным делам
Несмотря на то, что можно считать семью самым простым институтом, нельзя не учитывать, что она имеет свои сложности. От имущественных споров до развода семья может пройти через множество таких ситуаций. В таких случаях лучше нанять адвоката по семейным делам. Мы указали четыре веские причины, почему вы должны нанять адвоката по семейным делам:
- Работа с документами . Количество документов, которые необходимо подписать во время любого семейного спора, велико, и когда у человека нет опыта, он может быть перегружен всей работой. Следовательно, наличие семейного адвоката позволяет легко обеспечить, чтобы все документы были оформлены гладко и без спешки.
- Юридическая защита – Наличие семейного адвоката считается очень полезным во времена, когда возникает какой-либо спор, требующий судебного разбирательства. Это потому, что у них есть предыдущий опыт, они информируют членов об их правах и помогают им.
- Развод – Каждый партнер нанимает собственного адвоката. Цель найма адвоката состоит в том, чтобы разработать план урегулирования, который мог бы избежать судебного разбирательства. Адвокаты по бракоразводным процессам специализируются на разделе имущества супругов, определении супружеской поддержки и разработке плана опеки над детьми и поддержки.
- Опекунство/помощь над ребенком – Алименты – это пособие на содержание, которое родитель должен выплачивать своему супругу/супруге для материальной поддержки ребенка в соответствии с инструкциями, установленными судом.
Если обязанное лицо не может платить из-за финансовых потерь, адвокат по семейным делам помогает подать заявление на уменьшение суммы поддержки
Лучшие университеты семейного права – Индия
Семейное право на уровне последипломного образования в Индии. Следует отметить, что семейное право можно изучать на уровне последипломного образования.
- NLU, Дели
- НАЛСАР, Хайдарабад
- ILS, Пуна
- ИИТ Харагпур
- Университет Дели
- Банарасский индуистский университет
- Jindal Global Law School Sonepat
Семейное право в Индии
Цель наличия определенного свода семейного права состоит в том, чтобы гарантировать, что индивидуальные права защищены любой ценой. Семейное право в Индии бывает пяти видов:
,- ,
- .
- Мусульманский закон, регулирующий мусульман
- Закон парсов, регулирующий деятельность парсов
- Светское право
- Христианский закон, которым руководствуются христиане
Теперь мы кратко обсудим каждый из них:
Индуистский закон
Закон о браке индусов, 1955 г.
Он распространяется на Индию, за исключением штата Джамму и Кашмир, применяется также к индуистам, проживающим на территориях, на которые распространяется действие Закона. и находящиеся за пределами указанных территорий.
Положения этого закона:
- Он применяется к индуистам, буддистам, сикхам, джайнам, а также к тем, кто не является мусульманами, христианами, парсами или евреями по вероисповеданию.
- Это не относится к членам каких-либо зарегистрированных племен, если только центральное правительство не распорядится.
- Положения, касающиеся развода, содержатся в разделе 13 индийского Закона о браке и разделе 27 Специального закона о браке.
- Общие основания, по которым муж или жена могут добиваться развода — Прелюбодеяние, дезертирство, жестокость, душевное расстройство, венерическая болезнь, проказа, обоюдное согласие и отсутствие слуха о живых в течение семи лет.
Мусульманское право
Мусульманские личные законы
Мусульманские браки в нашей стране регулируются мусульманским законодательством. Что касается, например, Талака, то мусульманин не имеет равных с мужем прав на расторжение брака.
Расторжение брака осуществляется в –
- Талак-и-Тафвид: Это форма делегированного развода. В соответствии с этим муж делегирует свое право на развод в брачном договоре, который может предусматривать, в частности, взятие им другой жены, первая жена имеет право развестись с ним
- Кхула: это расторжение соглашения между сторонами брака о том, что жена уделяет внимание мужу за ее освобождение от брачных уз. Условия являются предметом сделки и обычно заключаются в том, что жена отказывается от мехра или его части, и
- Мубарат: это развод по обоюдному согласию.
Практика тройного талака или подросткового талака была отменена Верховным судом Индии решением от августа 2017 года.
Христианское право
Закон о христианском браке 1872
Положения, касающиеся брака и развода между христианами, содержатся в Индийском законе о христианском браке 1872 года. муж может требовать развода на основании прелюбодеяния со стороны его жены, а жена может добиваться развода на том основании, что муж обратился в другую религию и вступил в брак с другой женщиной или был виновен в кровосмесительном прелюбодеянии, двоеженстве с прелюбодеянием. , Брак с другой женщиной с прелюбодеянием, изнасилованием, содомией или зоофилией, Прелюбодеяние в сочетании с такой жестокостью, которая без прелюбодеяния давала бы ей право на развод, mensa etoro (система развода, созданная Римско-католической церковью, эквивалентная судебному разделению на основании прелюбодеяния, порочных обычаев, жестокости, ереси и отступничества) и Прелюбодеяние в сочетании с дезертирством без уважительной причины за двоих лет и более».
Закон о парсах
Закон о браке и разводе парсов, 1936
Он отвечает за регулирование супружеских отношений парсов.
Основные положения настоящего Закона:
- Каждый брак, а также развод, предусмотренный настоящим Законом, подлежит регистрации в порядке, предусмотренном Законом.
- Невыполнение требований в этом отношении не делает брак недействительным.
- Закон предусматривает только моногамию.
- В соответствии с Законом о браке и разводе парсов (поправка) 1988 г. сфера действия некоторых положений Закона о браке и разводе парсов 1936 г. была расширена, чтобы привести их в соответствие с Законом о браке индуистов 1955 г.
Светские законы
Специальный закон о браке 1954 года
Он распространяется на всю Индию, за исключением штата Джамму и Кашмир, но также распространяется на граждан Индии, проживающих в Джамму и Кашмире.
Ключевые положения этого закона:
- Лица, подпадающие под действие настоящего Закона, могут специально зарегистрировать брак в соответствии с указанным Законом, даже если они исповедуют разные религиозные конфессии.
- Брак, заключенный в любой другой форме, также может быть зарегистрирован в соответствии с Законом о специальных браках, если он удовлетворяет требованиям Закона.
- В раздел 4(b)(iii) Закона были внесены поправки, исключающие слова «или эпилепсия». В разделы 36 и 38 были внесены поправки, предусматривающие, что заявление на алименты pendente lite (суд вынес постановление о временных алиментах на время рассмотрения иска о раздельном проживании или разводе).
Читайте также
- Изучение права в США
- Онлайн-стажировка для студентов-юристов
- Юридические курсы в Индии
- Лучшие юридические университеты Великобритании
- Лучшие юридические университеты Австралии
- Лучшие юридические колледжи в Индии
Итак, все дело в семейном праве. Мы надеемся, что вы нашли его полезным и информативным. Чтобы получить больше такого контента, оставайтесь на связи с Leverage Edu!
Семейное право и теория права | Философские основы детского и семейного права
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicФилософские основы детского и семейного праваЮриспруденция и философия праваКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicФилософские основы детского и семейного праваЮриспруденция и философия праваКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
Cite
Экелаар, Джон,
«Семейное право и теория права»
,
в Elizabeth Brake и Lucinda Ferguson (Eds)
,
Философские основы Детского и семейного права
(
Oxford,
2018;
онлайн EDN,
Oxford Academace
49,
. 19 апреля 2018 г.
), https://doi.org/10.1093/oso/9780198786429.003.0002,
, по состоянию на 13 сентября 2022 г.
Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicФилософские основы детского и семейного праваЮриспруденция и философия праваКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicФилософские основы детского и семейного праваЮриспруденция и философия праваКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте
Advanced Search
Abstract
Эта глава будет посвящена семейному праву и теории права. Понятно, что Брайан Бикс отказался от мысли, что можно построить единую теорию семейного права, по крайней мере, для США. Учитывая масштаб ее предмета, я также думаю, что поиск единой всеобъемлющей теории семейного права окажется труднодостижимым. Но я утверждаю, что в семейном праве есть общая черта, которая играет центральную роль в понимании как того, как действует семейное право, так и того, как оно должно действовать. Будет доказано, что понимание того, как взаимодействуют правовые и социальные нормы, должно быть центральным в теоретизировании семейного права. На самом деле может потребоваться ряд теорий, объясняющих или оправдывающих специфические взаимодействия в различных обстоятельствах, в которых они происходят. Будет видно, что они неизменно вращаются вокруг вопроса о власти: кто ею обладает и как ею можно управлять.
Ключевые слова: семейное право, власть, социальные нормы, правовые нормы, родители, дети
Предмет
Правоведение и философия права
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Щелкните Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Войти с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
- Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.
Выполнен вход, но нет доступа к содержимому
Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.
Ведение счетов организаций
Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.
Покупка
Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.
Информация о покупке
«Американская семья» и семейное право
Резюме
В ответ на существенные изменения в характере семей в Соединенных Штатах были реорганизованы суды, пересмотрены и во многих случаях изменены законы. Они отражают потребности и обычаи пожилых и часто вступивших в повторный брак взрослых, изменение нравов в отношении свиданий, супружеского и сексуального поведения, пересмотр традиционных гендерных ролей и более широкое определение «семьи».
Ключевые слова: семейное право, брак, брачные договоры, развод, повторный брак, содержание, содержание, приемная семья.
Роберт Л. Ли, доктор философии, адъюнкт-профессор по специальности супружеская и семейная терапия, кафедра экологии семьи и ребенка, Университет штата Мичиган, Ист-Лансинг, Мичиган, 48824. Свяжитесь с доктором Ли по телефону 107 Экология человека, Ист-Лансинг, Мичиган, 48824-1030, электронная почта: [email protected].
Шарлотта Джонс Смит, доктор юридических наук, работает в Управлении омбудсмена по делам детей штата Мичиган.
Состояние американской семьи на рубеже тысячелетий[3]
Количество домохозяйств в Соединенных Штатах продолжает расти. В 1950-х годах сообщалось о сорока четырех миллионах; в настоящее время есть 100 миллионов. Однако домохозяйства 1950-х и домохозяйства 1990-х весьма непохожи. В середине века 70 процентов домохозяйств в Соединенных Штатах состояли из мужчины-кормильца, жены-домохозяйки и троих детей. Сейчас такая семья составляет менее 15 процентов американских домохозяйств.
Большинство замужних женщин работают вне дома, значительная часть домохозяйств состоит из родителей-одиночек и взрослых-одиночек, сожительство становится все более распространенным явлением, и, с одной стороны, наблюдается устойчивый рост числа детей, находящихся на попечении приемных родителей, и желание усыновления, с другой. Этим существенным изменениям в американской семье соответствуют изменения в практике семейного права.
Структура, размер и разделение труда
За последние 30 лет неповрежденные домохозяйства с двумя родителями стали меньше, и оба взрослых все чаще работают вне дома. Уровень рождаемости постепенно снижался (в среднем с трех детей на домохозяйство в 19от 60 до двух детей в настоящее время), и 61 процент всех замужних женщин работают. Однако даже в семьях с двойным окладом женщины по-прежнему в основном занимаются уходом за детьми (Hochschild, 1997), а мужчины зарабатывают больше денег, чем женщины в сопоставимых сферах деятельности (U.S. Bureau of Labor Statistics, 1992).
Домохозяйства, состоящие из одного взрослого, становятся все более распространенными. С 1970-х годов наблюдается снижение количества браков, по-прежнему высокая частота разводов и снижение количества повторных браков. В настоящее время 40 процентов всех женщин в возрасте от 15 до 45 лет не замужем, как и 38 процентов всех мужчин. Действительно, в 1996, 10 процентов всех домохозяйств были неполными: мать и дети — 8 процентов; отец и дети, 2 процента. Высокий процент таких родителей работает вне дома: 61% имевших детей, но никогда не состоявших в браке (преимущественно женщины), и 77% разлученных, разведенных и вдов, имеющих детей дома. Четверть детей в Америке живут только с одним родителем. Таких детей 12 миллионов, и 90 процентов живут с матерями (Arendell, 1990). Более трети всех детей проведут все или часть своих юношеских лет в семье, состоящей только из матерей (U.S. Bureau of the Census, 19).92; Смит, 1999).
При таком количестве работающих родителей, кто заботится об их детях? Кажется, что не хватает расширенных семей, которые могли бы оказать поддержку, в то время как бизнес-сообщество хочет больше работы от меньшего числа людей, которые работают усерднее и умнее (Downs, Costin, & McFadden, 1996). Соответственно, организованные детские сады (включая дошкольные учреждения и детские сады) в настоящее время обеспечивают уход за 30 процентами детей в стране, неродственники (например, женщины по соседству) присматривают за 21 процентом, бабушки и дедушки присматривают за 17 процентами, отцы заботятся о 16 процентах и 6% матерей берут детей на работу. Также важно отметить, что 11 процентов бабушек и дедушек по национальной выборке сообщили, что они несут основную ответственность за своих внуков (Центр демографии и экологии, 19).94).
Сожительство остается альтернативой браку. В 1995 г. 7 процентов всех женщин в возрасте от 15 до 44 лет проживали совместно, и более половины из тех, кто сейчас живет вместе, не думали, что в конечном итоге выйдут замуж. На самом деле, в другом исследовании (Центр демографии и экологии, 1994 г.) более 40% опрошенных женщин сообщили, что когда-то в своей жизни они жили вместе, в основном до первого брака. Взрослые дети все чаще возвращаются в родительский дом из-за отсутствия гарантий занятости, разводов и высокой стоимости жилья (Howe & Strauss, 19 лет).92).
Развод
Количество разводов, увеличившееся с 1950-х годов, в настоящее время стабильно и, возможно, снижается. Однако 38 процентов браков расторгаются в первые четыре года, что увеличивает вероятность того, что очень маленькие дети будут вовлечены в споры и споры об опеке (Acock & Demo, 1991). Следующий пик приходится на долгие годы брака. На самом деле, хотя количество разводов среди молодых женщин выровнялось, в последнее десятилетие есть свидетельства того, что оно продолжает расти среди женщин старше 50 лет (Uhlenberg, Cooney, & Boyd, 19).90). В таких случаях маловероятно получение алиментов, но могут быть значительные семейные активы или долги. Важность погашения семейных активов и долгов усиливается тем фактом, что только 48 процентов разлученных, разведенных и овдовевших женщин работают. Более того, домохозяйка, которая после развода начинает работать, оказывается в существенно невыгодном положении (Gass & Lee, 1996), от которого она вряд ли сможет оправиться (Treiman, 1985).
Большинство взрослых начинают встречаться в течение нескольких месяцев после физического разделения. Двадцать один процент начинают встречаться в течение месяца после выезда одной из сторон, а 50 процентов начинают встречаться в течение шести месяцев. Сексуальное поведение стало менее дискретным и заторможенным, поскольку взрослые и дети подвергаются воздействию широкого спектра средств массовой информации, указывающих на то, что сексуальная активность начинается рано или в отсутствие отношений на свиданиях. Дети больше не знают о сексуальности своих родителей. На самом деле, 25 процентов нынешних сводных семей на самом деле являются детьми сожительствующих пар (Бампасс, Рэйли и Свит, 19 лет).95).
Пятеро из шести мужчин и три из четырех женщин вступают в повторный брак (U.S. Bureau of the Census, 1992; Smith, 1999). Поскольку около 65 процентов повторных браков связаны с детьми от предыдущего брака, сводные семьи распространены. Действительно, из всех детей в возрасте до 18 лет 10 процентов живут с биологической матерью и отчимом, 1 процент — с биологическим отцом и мачехой и 10 процентов — в комбинированном домохозяйстве мачеха/отчим. По одной из оценок, каждый третий американец в настоящее время является отчимом, приемным ребенком, сводным братом или сестрой или каким-либо другим членом приемной семьи (Ларсон, 19 лет).92).
Может увеличиться число семей, в которых один или несколько родителей являются лесбиянками или геями. По оценкам одного агентства, от трех до восьми миллионов родителей-геев в Соединенных Штатах воспитывают от 6 до 14 миллионов детей (Национальный музей, Архив истории лесбиянок и геев, 1996).
Однако внимание к приемным семьям упускает из виду тот факт, что женщины старше 40 лет с меньшей вероятностью вступают в повторный брак (Uhlenberg, et al., 1990) и что женщины в целом не справляются с финансовым положением после развода. Их бедственное положение необходимо рассматривать в контексте картины занятости, характеризующейся сокращением рабочих мест в обрабатывающей промышленности, ростом рабочих мест в сфере услуг и потребностью в более специализированных навыках и знаниях. Более того, самым быстрорастущим сегментом рынка труда является неполный рабочий день и временная занятость (Ahlberg & DeVita, 19 лет).92) и, несмотря на огромное присутствие женщин на рабочем месте, гендерная сегрегация и непропорциональная заработная плата не изменились (Baron & Bielby, 1985; Sidel, 1990; Treiman, 1985). Кроме того, женщины, которые присоединяются к рабочей силе позже, чем мужчины, имеют совсем другие виды работы, меньше возможностей продвижения вверх в течение своей трудовой жизни и зарабатывают намного меньше, чем мужчины (Treiman, 1985). Подумайте тогда о невыгодном положении и тревогах женщины-одиночки, которая должна найти дневной уход за своими детьми и значительную работу для себя. Это может усугубляться в случае разведенных людей среднего возраста, которые, как и их женатые коллеги, играют большую роль в уходе за 3,3 миллионами внуков и обеспечивают 70 процентов ухода за своими стареющими родителями (Американская ассоциация пенсионеров, 19).95).
Усугубляемая тенденцией мужчин не обеспечивать свои семьи, как это предусмотрено в соглашениях о разводе (Buehler, 1989), 75 процентов женщин, имеющих опеку над своими детьми и остающихся незамужними в течение пяти лет, оказываются в нищете (Duncan & Хоффман, 1985). Фактически, бедственное положение домохозяйств, возглавляемых женщинами, и недавно разведенных женщин побудило Пирса в начале (1978 г.) говорить о «феминизации бедности».
Усыновление
Более поздние браки в некоторых случаях приводили к проблемам с фертильностью. Это может быть связано с возрастающим интересом к усыновлению. Около 10 процентов женщин детородного возраста испытывают трудности с беременностью, и около 1 процента всех женщин в этом возрастном диапазоне стремятся усыновить ребенка. В отсутствие национального сбора данных, по оценкам, ежегодно усыновляется 125 000 детей (Американская лига благосостояния детей, 1999). Около 10 процентов этих усыновлений являются международными, и целых 50 процентов составляют дети с «особыми потребностями», то есть приемные дети, дети с нарушениями развития, дети смешанной расы, дети старшего возраста и группы братьев и сестер (Lee, 1993). Это связано с тем, что за последние 30 лет общественные организации больше не пытаются найти детей исключительно для молодых и бесплодных пар. Новый акцент делается на поиске постоянных семей для приемных детей (Wilkinson, 1993). За последние 10 лет число детей, находящихся в приемных семьях, увеличилось более чем на 60 процентов и составляет около 500 000 в настоящее время. Двадцать процентов этих детей не будут возвращены их биологическим родителям, и им потребуется постоянный дом (Child Welfare League of America, 1999). Более того, несмотря на увеличение частоты усыновлений одним родителем во всех категориях, в отношении детей с особыми потребностями в некоторых регионах это составляет приблизительно 40 процентов всех таких усыновлений (Федерация частных детских и семейных агентств Мичигана, 1998).
Соответствующие изменения в семейном законодательстве
В ответ на эти значительные изменения в американской семье законодательные собрания штатов, прокуроры и региональные суды оказались на высоте во многих областях. Сами суды были преобразованы. Адвокаты обращаются к нуждам стареющего населения. Юридические консультации и исполнение законов о браке и разводе сильно отличаются от того, что было несколько десятилетий назад. В рамках этого законодатели, группы с особыми интересами и судебные приставы стремятся расширить признание лиц, осуществляющих уход, включая не только биологических родителей, но и приемных родителей, родственников и друзей семьи. Вопрос заключается в том, кто имеет правоспособность и возможность высказывать свое мнение в отношении наилучших интересов вовлеченных детей. Наконец, во многих штатах была изменена система патронатного воспитания, и Мичиган является прекрасным примером законодательной инициативы.
Модернизация судебной системы
Стремясь укрепить и уменьшить нагрузку на судебную систему, в некоторых штатах в рамках более крупного регионального суда был создан суд, специализирующийся на семейных делах. В Мичигане, например, в 1998 году было создано новое Отделение по семейным делам окружного суда, чтобы только один судья в одном суде рассматривал все дела о разводе, опеке, жестоком обращении с детьми, пренебрежении и правонарушениях, затрагивающие семью. Это было предназначено для обеспечения семейного опыта, непрерывности ухода и согласованности судебных постановлений.
Кроме того, из-за своей географической мобильности американская семья привлекла внимание Национальной конференции уполномоченных по единообразным законам штатов. В различных штатах наблюдается движение к стандартизации семейного права. Что касается развода, были внесены предложения о единообразных законах, интерпретирующих определениях и процедурах, связанных с посещением детей, юрисдикцией по опеке над детьми и обеспечением их соблюдения, а также алиментами. Также была проделана значительная работа по разработке единых законов и процедур усыновления.
Удовлетворение некоторых юридических потребностей пожилых людей
В связи со старением населения и увеличением числа пожилых пар, а также пар, вступивших в повторный брак, финансовое и имущественное планирование стало более важным в практике семейного права. (См., например, Ternes, 1999.) В настоящее время стареющие люди и пожилые пары — и их адвокаты — заботятся о таких вещах, как медицинское страхование помимо Medicare, страхование домов престарелых, а также обращение с социальным обеспечением и другими пенсионными пособиями. Кроме того, повторный брак привносит интересные подводные камни в такие вопросы, как долговременные доверенности и планирование имущества. Например, в случае долгосрочных доверенностей супруг(а) обычно является первым названным агентом. Но поскольку теперь часто смешались две или более семей, альтернативный выбор становится затруднительным. Часто у супругов будут разные агенты, каждый из которых предпочитает внебрачного ребенка от более раннего брака пасынку (Тернес, 19 лет). 99). Более того, когда дело доходит до медицинских доверенностей, дети могут возмущаться кем-то, кроме первоначального супруга, который принимает решения о жизни или смерти их родителей. Наконец, главная проблема повторного брака, особенно в более позднем возрасте, — это дети каждого из супругов. Различные дети могут расходиться во мнениях относительно ответственности и выбора ухода за пожилыми, недееспособными парами или выжившим членом семьи. Их родители, в свою очередь, могут столкнуться с проблемой прав на наследство; то есть, как должным образом позаботиться о пережившем супруге, в то время как неповрежденное имущество перейдет к детям умершего.
Привнесение более практичного взгляда в брак
В связи с более высоким уровнем разводов законодательные органы почти всех 50 штатов в настоящее время рассматривают вопрос о том, что требуется для надлежащей подготовки людей к браку, о том, следует ли предъявлять определенные требования в этом отношении, и даже целесообразно ли предлагать варианты в отношении самого брачного контракта (Couch, 2000). «Брак по завету» — это термин, применяемый к текущим соображениям, которые обычно требуют религиозного или светского консультирования до брака, а также периода ожидания и консультирования перед разводом.
Также в ответ на более высокий уровень разводов, количество браков и повторных браков с участием пожилых, состоятельных людей и интересов их детей, существует растущий список штатов, признающих действительность добрачных договоров (Morganroth, 1999). В этих соглашениях излагаются финансовые обязательства, которые каждая сторона будет платить или получать во время брака, а также определяется, что каждая из сторон сохранит за собой, если брак будет расторгнут в результате смерти или развода. В отличие от прежних представлений об этих соглашениях как о том, что они по своей сути способствуют разводу и позволяют мужу обойти свою юридическую обязанность содержать свою жену (например, Scherer v Scherer, 1982), теперь считается, что такие соглашения «скорее поощряют, чем препятствуют браку» (Gant v Gant, 1985).
Удовлетворение потребностей семей, находящихся в разводе
Появились новые способы работы с разведенными семьями, обусловленные возрастающей заботой о благополучии вовлеченных детей. Поскольку разведенные родители связаны друг с другом на всю жизнь через своих детей, адвокаты и специалисты в области психического здоровья координируют услуги, чтобы помочь разведенным семьям справиться с неизбежными возникающими конфликтами. Посредничество при разводе — это растущая область, в которой супружеская пара, готовящаяся к разводу, соглашается урегулировать разногласия, связанные с урегулированием споров об имуществе, супружеской поддержкой и проблемами после вынесения решения с помощью посредника. Цель состоит в том, чтобы создать мировое, бесконфликтное соглашение, результатом которого станет обоюдно согласованный документ о разводе. Медиатор направляет и подталкивает пару к урегулированию конфликта, за исключением судебного разбирательства, где вероятность менее чем желаемого исхода гораздо выше. Арбитраж является еще одной растущей областью, в которой стороны договариваются о том, чтобы нейтральная сторона разрешала спорные вопросы, которые становятся обязательными для сторон. Наконец, суды мая разработали программы поддержки, предназначенные для предоставления проживающим отдельно родителям инструментов, необходимых для мирного сосуществования и решения проблем, касающихся их детей.
Теперь, когда вина больше не является аргументом для развода во многих штатах, решения об опеке в настоящее время принимаются путем сравнения способности родителей обеспечить наилучшие интересы детей, например, «любовь, привязанность и другие существующие эмоциональные связи». между участвующими сторонами и ребенком», «продолжительность жизни ребенка в стабильной, удовлетворительной среде и желательность сохранения преемственности» и «моральная пригодность вовлеченных сторон». Какой из этих критериев имеет наибольшее значение, зависит от конкретного судьи и обстоятельств конкретного дела. Сводные данные по таким вопросам не хранятся. Однако, как в отношении временных договоренностей перед разводом, так и в отношении окончательных решений об опеке, менее традиционная мораль, по-видимому, оказывает влияние на суд. Адвокаты больше не запрещают разлученным родителям встречаться с другими людьми, а судей часто не слишком впечатляют случаи сексуальной жизни до развода или присутствие любовников.
Несмотря на кажущуюся нейтральность критериев наилучших интересов ребенка, в прошлом самым сильным фактором, определяющим, кто получит опеку над детьми после развода, был пол. Строгие юридические презумпции («презумпция нежного возраста») и традиции отдавали предпочтение матери как родителю-опекуну, особенно когда дети младше (Clarke, 1991). Некоторые штаты пытались уменьшить неопределенность стандарта наилучших интересов, приняв формулировку, отдающую предпочтение основному опекуну ребенка во время брака. Однако оба эти стандарта трудно применить в американской семье, где оба родителя работают на стороне, и до и после развода дневной уход будет центральной частью жизни детей. Следовательно, все больше и больше отцов просят и получают опеку над своими детьми. Во многих штатах от 10 до 15 процентов разведенных отцов получают физическую опеку над своими детьми (Кларк, 19 лет).91). Однако эта цифра вводит в заблуждение, поскольку она усредняет оспариваемые и неоспоримые дела. Пятьдесят процентов отцов, борющихся за опеку, в конце концов выигрывают ее (Bartlett & Harris, 1998). Гендерная ориентация предполагаемого родителя-опекуна до сих пор остается спорным вопросом.
Вероятно, больше всего в ответ на перемены в американской семье изменился вопрос супружеской поддержки или «алиментов». Постоянное содержание (алименты) исчезает. Из 20,6 миллиона когда-либо разведенных или разлученных женщин в 1990, только 15,5% были присуждены алименты. Так было с 1980 года. Женщины в возрасте 40 лет и старше примерно в два раза чаще получают алименты, чем женщины моложе. Количество мужчин, получающих алименты, ничтожно. Из всех женщин, получавших алименты по состоянию на 1990 год, почти 90 процентов были европеоидами, 75 процентов были старше 40 лет и почти 75 процентов были женщинами без детей в доме.
С переходом от развода по вине к разводу без вины (около 1970), произошел сдвиг в том, как считаются алименты. В частности, акцент в алиментах больше не делается на «уровень жизни», а вместо этого ставится вопрос о «способности обеспечивать себя» (например, Baer, 1991). Супружеская поддержка несовместима с формирующимся общественным мнением, которое рассматривает женщин отдельно от своих мужей и ожидает, что они будут экономически продуктивными в своем собственном бизнесе и карьере (Arendell, 1990). Суд, как и общество, теперь склонен рассматривать жен как людей, которые стали или должны были стать самодостаточными. По крайней мере, акцент в выплате алиментов сместился с экономической симметрии и поддержания уровня жизни до развода на ожидание того, что женщины станут экономически независимыми и смогут позаботиться о себе по прошествии достаточного времени (Гасс). и Ли, 19 лет96). Соответственно, произошел переход к временным алиментам, предназначенным для поддержки обучения на самоокупаемость. Это изменение в том, как общество и суды относятся к женщинам, было печальным для многих и катастрофическим для некоторых. 75-процентное снижение экономического статуса бывшей жены не является чем-то необычным (Weitzman, 1985) из-за отсутствия присужденного ей содержания и склонности бывших мужей не выполнять соглашения об алиментах и алиментах.
Расширение списка потенциальных родителей
В то время как общество продолжает размышлять о «наилучших интересах детей», гражданские иски ставят под сомнение, кто должен быть их главными опекунами. Некоторые приемные родители, желающие усыновить детей, переданных им на попечение, утверждают, что создание ребенка не обязательно делает кого-то хорошим родителем. «Психологические родители» — это те, кто должен нести опеку над ребенком. В последнее время, когда биологические родители либо неспособны, либо не желают заботиться о них, бабушки и дедушки, приемные родители, другие родственники, близкие друзья и приемные родители обращаются в суды с ходатайствами о предоставлении правоспособности в отношении рассматриваемых детей. Дедушки и бабушки также активно добивались права посещения внуков после развода их родителей (Виктор, 19 лет).92).
Другим событием последних лет стало то, что пары геев и лесбиянок стали родителями. В небольшом, но растущем количестве по всей стране пары геев и лесбиянок усыновляют детей и зачинают детей посредством экстракорпорального оплодотворения. Кроме того, хотя многие штаты, как правило, не предлагают браки геям и лесбиянкам, растет число пар геев и лесбиянок, выступающих в качестве приемных родителей для детей, подвергшихся насилию и безнадзорности.
Предоставление безопасных и постоянных домов для детей, которые в них нуждаются
Из-за большого числа детей, томящихся в приемных семьях (Lee & Lynch, 1998), и потенциальной доступности семей, которые могут их усыновить, законы и практика в области защиты детей изменились быть одновременно более привлекательным и благоприятным. В качестве примера можно привести штат Мичиган.
Под руководством бывшего вице-губернатора Конни Бинсфельд был принят пакет законов, которые в 1998 г. внесли радикальные изменения в кодекс о завещании, закон о защите детей, кодекс об усыновлении, а также во многие политики и процедуры государственного департамента социальные службы. Государство признало право предполагаемого отца подать ходатайство об установлении опеки над ребенком, рожденным вне брака. Приемным детям был назначен назначенный судом поверенный, в обязанности которого входило представлять интересы ребенка в судебных разбирательствах по поводу жестокого обращения и пренебрежения. У приемных родителей возросла роль в предоставлении суду информации о детях, находящихся на их попечении, полномочиях обжаловать решение агентства об изъятии ребенка из их дома и возможности усыновления ребенка, переданного на их попечение.
Одновременно с этим, в соответствии с современной тенденцией к расширению определения семьи, государство добавило совместно проживающих партнеров к тем, кто может нести ответственность за жестокое обращение с ребенком или безнадзорность. Если жестокое обращение или пренебрежение со стороны такого лица будут подтверждены, это лицо будет внесено в центральный реестр штата по делам о жестоком обращении с детьми и безнадзорности, и, если это необходимо для защиты детей, его можно будет вывести из дома.
Наконец, стремясь ускорить процесс размещения приемных детей в постоянном доме, государство разъяснило, что представляют собой разумные усилия биологических родителей по возвращению своих детей, установило ограничение на время, которое это может занять, обязал планировать возможность усыновления одновременно с планированием возможного возвращения к биологическим родителям и создал финансовые стимулы для своевременного помещения детей в приемные семьи.
Ссылки
Американская ассоциация пенсионеров (февраль 1995 г.). Поколение сэндвичей. Он действительно существует? Горизонты, 5 (1), 5.
Акок, А., и Демо, Д. (1994). Разнообразие семьи и благополучие. Тысяча дубов, Калифорния: Sage.
Альберг Д. А. и ДеВита С. Дж. (1992). Новые реалии американской семьи. Бюллетень населения, Vol. 47, № 2. Справочное бюро населения, Inc.
Arendell, T. (1990). Развод: женский вопрос. В К. Карлсон (ред.), Взгляды на семью: история, класс и феминизм (стр. 479). -495). Белмонт, Калифорния: Уодсворт.
Бэр, Дж. А. (1991). Женщины в американском праве. Нью-Йорк: Холмс и Мейер.
Барон, Дж., и Билби, В. (1985). Организационные барьеры на пути к гендерному равенству: разделение рабочих мест и возможностей по половому признаку. В А. Росси (ред.), Гендер и жизненный путь (стр. 233-251). Хоторн, Нью-Йорк: Альдин.
Бартлетт, К. Т., и Харрис, А. (1998). Гендер и право: теория, доктрина, комментарий. Фредерик, доктор медицины: Аспен.
Бюлер, К. (1989). Влияющие факторы и вопросы справедливости при разводе. Семейные отношения, 38, 76-82.
Центр демографии и экологии (1994). Национальное обследование семей и домашних хозяйств. Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсина, Автор.
Бампасс, Л.Л., Рэйли, Р.К., и Свит, Дж.А. (1995). Меняющийся характер сводных семей: последствия сожительства и внебрачного деторождения. Демография, 32, 425-436.
Центр демографии и экологии (1994).
Лига защиты детей Америки (1999). Национальная система анализа данных. Вашингтон, округ Колумбия: Автор.
Кларк, Южная Каролина (1991). Предварительный отчет об окончательной статистике разводов за 1989 и 1990 годы. Вашингтон, округ Колумбия: Отдел статистики естественного движения населения, Национальный центр статистики здравоохранения.
Коуч, Дж. (2000). Заветное брачное законодательство. [онлайн]. URL-адрес www.divorcereform.org/cov/html.
Даунс С.В., Костин Л.Б. и Макфадден Э.Дж. (1996). Службы защиты детей и семьи: политика и практика (5-е изд.). Уайт-Плейнс, Нью-Йорк: Лонгман.
Дункан, Г.Дж., и Хоффман, С.Д. (1985). Экономические последствия нестабильности брака. В М. Дэвид и Т. Смидлинг (ред.), Горизонтальная справедливость, неопределенность и благополучие (стр. 427-469). Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Гант против Ганта, 1985, WVa329 SE2d 106, 112-113
Гасс, Г. З. и Ли, Р. Э. (1996). Справедливый развод: что справедливо в отношении алиментов. В NR Robbins, S. Bassett, and RE Lee (Eds.), Alimony (стр. 38-40). Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
Хохшильд, А. (1997). Вторая смена. Нью-Йорк: Эйвон.
Хоу, Н., и Штраус, В. (1992). Разрыв нового поколения. The Atlantic Monthly, февраль, 67–89.
Ларсон, Дж. (1992). Понимание приемных семей. American Demographics, 14, 360.
Lee, RE (1993). Усыновление в Мичигане в 90-х годах: обзор. В NR Robbins, S. Bassett, & RE Lee (Eds.), Adoption (стр. 6-7). Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
Ли, Р. Э., и Линч, М. Т. (1998). Борьба с дрейфом в приемных семьях: экосистемная модель лечения случаев безнадзорности. Современная семейная терапия, 20, 351-370.
Мичиганская федерация частных детских и семейных агентств. (1998). Результаты опроса об усыновлении частным агентством штата Мичиган, 1997 г. Лансинг, Мичиган: Автор.
Морганрот, Ф. (1999). Брачные договоры: Учебник. В NR Robbins, S. Bassett, & RE Lee (Eds.), 2nd Marriages. Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
Национальный музей, Архив истории лесбиянок и геев (1996). Окленд, Калифорния: Издательская группа Беркли.
Пирс, Д. (1978). Феминизация бедности: женщины, работа и благосостояние. Обзор городских и социальных изменений, 28-35 февраля.
Шерер против Шерера, 1982, 249 Ga 635, 292SE2d 662, 664.
Сидель, Р. (1990). Сама по себе: выросла в тени американской мечты. Нью-Йорк: Пингвин-викинг.
Смит, Т. В. (1999). Формирующаяся американская семья 21 века. Чикаго, Иллинойс: Национальный центр изучения общественного мнения, Чикагский университет.
Тернес, Дж. П. (1999). Следующая глава. В RE Lee & NR Robbins (Eds.), 2nd Marriages (стр. 61–64). Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
Трейман, Д. (1985). Истории работы женщин и мужчин: что мы знаем и что нам нужно выяснить. В А. Росси (ред.), Гендер и жизненный путь (стр. 213–231). Хоторн, Нью-Йорк: Альдин.
Уленберг П., Куни Т. и Бойд Р. (1990). Развод для женщин после среднего возраста. Журнал геронтологии, 45, С3-С11.
Бюро переписи населения США. (1992). Кто поддерживает детей? Министерство торговли США.
Бюро статистики труда США (1992). Американские женщины: отчет о состоянии 1990-1991.
Виктор, Р. С. (1992). Обновление истории посещения бабушек и дедушек в Мичигане. В NR Robbins & S. Bassett (Eds.), Visitation (стр. 38-40). Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
Вайцман, Л. (1985). Революция разводов: неожиданные социальные и экономические последствия для женщин и детей в Америке. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Уилкинсон, Л. (1993). Усыновление детей с особыми потребностями. В NR Robbins, S. Bassett, & RE Lee (Eds.), Adoption (стр. 26-28). Лансинг, Мичиган: Секция семейного права Коллегии адвокатов штата Мичиган.
[Примечания]
Для простоты представления и чтения все данные, на которые нет иных ссылок в этом отчете, взяты из Бюро переписи населения США. Данные также не отражают культурные различия. Их можно найти у Смита (1999).
Концепция семейного права — Bilder und stockfotos
2.183Bilder
- Bilder
- Fotos
- Grafiken
- Vektoren
- Видео.0004 Niedrigster Preis Signature
Beste Qualität
Durchstöbern Sie 2.183
Концепция семейного права Stock-Photografie und Bilder. Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr Stock-Photografie und Bilder zu entdecken. familienrecht und acceptskonzept. фигурка и молоток. — Концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияFamilienrecht und Adoptionskonzept. Фигура и молот.
familienfiguren und hofhammer. Семейное право и концепция усыновления. — концепция семейного права стоковые фото и изображенияFamilienfiguren und Hofhammer. Familienrecht und Adoptionskonzept.
abgeschnittene aufnahme eines geschäftsmannes, der eine trennlinie zwischen einem vater, seinen kindern und ihrer mutter zieht — концепция семейного права stock-fotos und bilderAbgeschnittene Aufnahme eines Geschäftsmannes, der eine… alleinerziehende mutter, sorgerechtsstreit, papierausschnitt, blauer Hintergrund — концепция семейного права стоковые фото и фотографии
Geschiedene Eltern, Kind mit Mutter, Vater allein,…
papierschnitt familie, молоток Рихтера и книга. familienrecht — концепция семейного права фото со стока и фотографииPapierschnitt Familie, Richter Hammer und Buch. Familienrecht
familienrecht — концепция семейного права фото и изображенияFamilienrecht
familienfigur und gabe auf dem tisch. familienrecht — концепция семейного права фото и фотографииFamilienfigur und Gabe auf dem Tisch. Familienrecht
nahaufnahme fürsorgliche mutter berühren entzückende kleine tochter hände — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияNahaufnahme fürsorgliche Mutter berühren entzückende kleine. ..
kind mit holzfiguren der familie auf blauemhintergrund — family law concept stock-fotos und bilderKind mit Holzfiguren der Familie auf blauem Hintergrund
wegweiser concept und bilderWegweiser links Hochzeitswegweiser rechts Scheidung
ein paar Goldene Hochzeitsringe, ein Richterhammer — концепция семейного права0003 holzfiguren der familie auf blauem grund — family law concept stock-fotos und bilderHolzfiguren der Familie auf blauem Grund
liebevolle alleinerziehende schwarze mutter umarmt niedliche tochter gefühl zärtlichkeit verbindung — family law concept stock-fotos und bilderLiebevolle alleinerziehende schwarze Mutter umarmt niedliche …
Deutscher Anwalt mit Robe und Buch — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияDeutscher Anwalt mit Robe und Buch
scheidung-konzept — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияScheidung-Konzept
geschiedene eltern, sorgerechtsstreit um die kinder, schere schnitt die familie, papierausschnitt, konflikt in der beziehung, zerbrochenes ehekonzept — концепция семейного права stock-fotos und bilderGeschiedene Eltern, Sorgerechtsstreit 0 9 Kinder, 0 Schere. .. Silhouettenzeichnung фон handchellen fesseln мит einer kette für einen kriminellen. векторно-юморволле иллюстрации. zeichen — концепция семейного права стоковая графика, клипарт, мультфильмы и символы
Silhouettenzeichnung von Handschellen Fesseln mit einer Kette für
konzept scheidung: junge leidet unter der trennung seiner eltern und muss sich für seine mutter (deutsch: mami) oder seinen vater (deutsch: papi) entscheiden — концепция семейного права stock-fotos und bilderKonzept Scheidung: Junge leidet unter der Trennung seiner Eltern…
eheringe und Hammer auf holztisch — концепция семейного права stock-fotos und bilder юридическая концепция стоковые фото и изображенияGeschiedene Eltern, Sorgerechtsstreit um die Kinder, Schere…
familienrecht und sorgerecht. отдельное лучшее — концепция семейного права фото и фотографииFamilienrecht und Sorgerecht. Отдельный Bestellung
geschiedene eltern, kind mit mutter, vater allein, alleinerziehende mutter, sorgerechtsstreit, papierausschnitt, blauerhintergrund — концепция семейного права stock-fotos und bilderGeschiedene Eltern, Kind mit Mutter, Vater allein,. ..
семейное право — семья юридическая концепция стоковые фото и изображенияСемейное право
nahaufnahme von Einem Richterhammer — концепция семейного права фото и фотографииNahaufnahme von Einem Richterhammer
hoffnungsloses und verärgertes paar in der therapie. beratung oder treffen mit eheberater oder acceptspsychолог. — Концепция семейного права фото и изображенияHoffnungsloses und verärgertes Paar in der Therapie. Beratung…
familienrecht-symbol — концепция семейного права stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleFAMILIENRECHT-SYMBOL
zerrissenes grünes papier mit dem wort geschieden auf grauemhintergrund, ende der ehe, trennung, beziehung — family law concept stock-fotos und bilder die einen ausschnitt aus einer familie bedecken — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияAufnahme der Hände eines nicht erkennbaren Geschäftsmannes, die…
papierschnitt familie, молоток Рихтера, buch und andere gegenstände. familienrecht — концепция семейного права стоковые фото и изображенияPapierschnitt Familie, Richter Hammer, Buch und andere Gegenstände
mutter und tochter von angesicht zu angesicht zu hause — концепция семейного права stock-fotos und bilderMutter und Tochter von Angesicht zu Angesicht zu Hause
familienrecht. Richter gab und buch auf dem schreibtisch — концепция семейного права, фото и фотографииFamilienrecht. Richter gab und Buch auf dem Schreibtisch
glücklich афро-американский папа umarmung tochter kuscheln zu hause — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияGlücklich афро-американский папа umarmung Tochter kuscheln zu Hause
scheidung und familienrecht. — Концепция семейного права фото и изображенияScheidung und Familienrecht.
familienrecht квадратная линия вектор-символ. — Концепция семейного права фондовых графиков, клипартов, мультфильмов и символовFamilienrecht quadratische Liney Vector-Symbol.
konzept der scheidung und sorgerechtliches kind — концепция семейного права, фото и фотографииKonzept der Scheidung und sorgerechtliches Kind
familienrechtliches konzept. Захлен фон вааген и семья для усыновления. — Концепция семейного права фото и фотографииFamilienrechtliches Konzept. Zahlen von Waagen und Familien für.. .
афроамериканское бормотание бормотание лежит на ведущем бухгалтере с тохтером, lernt zusammen, hilft bei den hausaufgaben für die schule. weibliche tutorin unterrichtet schulmädchen zu hause. домашнее обучение — концепция семейного права стоковые фото и изображения0003 nahaufnahme lächelnd liebenden jungen vater umarmt entzückende kleine tochter — концепция семейного права stock-fotos und bilder
Nahaufnahme lächelnd liebenden jungen Vater umarmt entzückende… und -symbole
Recht und Gerechtigkeit Linie Icons Set
aufnahme eines geschäftsmannes, der einen ausschnitt von menschen hält — концепция семейного права stock-fotos und bilderAufnahme eines Geschäftsmannes, der einen Ausschnitt von…
glückliche mutter umarmt ihre kinder geschwister auf dem boden. — Концепция семейного права фото и изображенияGlückliche Mutter umarmt ihre Kinder Geschwister auf dem Boden.
geben eine helfende hand auf dem hintergrund der morgenröte — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияgeben eine helfende hand auf dem Hintergrund der Morgenröte изображение
Жена и женщина, женщина, женщина, женщина, женщина, сидящая на кушетке и. ..
nahaufnahme von vater und tochter mit handen — концепция семейного права stock-fotos und bilderNahaufnahme von Vater und Tochter mit Händen
nahaufnahme der hande eines paares, die einen papierausschnitt einer perfect familie halten. Symbol der Häuslichen Deckung, versicherung, gesundheit, усыновление, sorgerecht, recht, sicherheit, sicherheitsschutz, pflege, усыновление familienhaus konzept — концепция семейного права stock-fotos und bilderNahaufnahme der Hände eines Paares, die einen Papierausschnitt…
schönes mädchen mit langen blonden haaren, das ihren vater umarmt — family law concept stock-fotos und bilderSchönes Mädchen mit langen blonden Haaren, das ihren Vater umarmt
europäische kaukasische junge glückliche familieneltern mit kleinem kleinkind, das zeit zusammen in der heimischen küche verbringt, umarmt und umarmt. elternschaftskonzept — концепция семейного права стоковые фотографии и фотографииЕвропейская кавказская юность Familieneltern mit. ..
kaukasische glückliche mutter und süßes kleines tochtermädchen umarmt sich, verbringt zeit miteinander und schaut zu hause in die kamera. liebe und fürsorge, familienmomente, elternschaft und mutterschaftskonzept — концепция семейного права стоковые фото и фотографииGlückliche kaukasische Mutter und süßes kleines Tochtermädchen…
силуэтный символ. Зоргерехт. familienrechtliche verfahren. scheidungsmediation, trennung ohne auflösung des ehebandes. — Концепция семейного права стоковые фото и фотографииSilhouettensymbol. Зоргерехт. Familienrechtliche Verfahren….
gemischtrassige großeltern, die das wochenende mit enkelinnen im wohnzimmer zu hause genießen. entzückende lächelnde hispanische mädchen, die sich mit großmutter und großvater verbinden. glückliche Senioren und Kinder sitzen zusammen — концепция семейного права стоковые фото и изображенияGemischtrassige Großeltern, die das Wochenende mit Enkelinnen im…
kleines mädchen umarmen ihr vater — концепция семейного права stock-fotos und bilderKleines Mädchen umarmen Ihr Vater
усыновление nahtloses muster für kinder mit dünnen liniensymbolen, helfendivelternenkinensymbolen: acceptor , hausliche pflege, lgbt-paar mit kind, sorgerecht, betreuer, glückliches kind. современная векторная иллюстрация. — концепция семейного права stock-grafiken, -clipart, -cartoons und -symboleУсыновление nahtloses Muster für Kinder mit dünnen Liniensymbolen:…
buchvormundschaft als teil des familienrechts. — Концепция семейного права фото и фотографииBuchvormundschaft als Teil des Familienrechts.
eine lupe betrachtet die figur eines kindes, die zwischen vater und mutter steht. das kind entscheidet, bei welchem elternteil es nach der scheidung leben möchte. vormundschaft über das kind. Интересы рода — концепция семейного права стоковые фотографии и изображенияEine Lupe betrachtet die Figur eines Kindes, die zwischen Vater…
pflege hände — концепция семейного права стоковая графика, клипарт, мультфильмы и символыPflege Hände
афроамериканский mutter und kleine kleine junge Teen-tochter umarmen sich mit geschlossenen augen und teilen liebe und fürsorge. муттершафт. шёнен муттертаг! — Концепция семейного права stock-fotos und bilderAfroamerikanische Mutter und kleine kleine junge Teenager-Tochter
gebrochenes herz mit familie, verbunden mit sicherheitsnadel und an wäscheleine befestigt — konzept zur rettung von ehe und familie — концепция семейного права Gebrochenes Herz mit Familie, verbunden mit Sicherheitsnadel und. .. Familienfigur und Richter Hamel auf holztisch. familienrechtliches konzept — концепция семейного права стоковые фотографии и фотографииFamilienfigur und Richter Gavel auf Holztisch….
kinderrechte — концепция семейного права стоковые фотографии и фотографииKinderrechte
während sich ihre eltern scheiden lassen, streiten und eheprobleme haben. Missverstehen zwischen partnern. психологическая терапия. — концепция семейного права стоковые фото и изображенияTraurig gestresstes kleines afrikanisches Teenagermädchen, das…
из 37Суд по семейным делам – определение, примеры, процессы
Суд по семейным делам – это делегированная власть судов высшей инстанции штата, которому поручено рассматривать вопросы, характерные для семейного права, такие как развод и опекунство над детьми. Впервые созданный в США в 1910 году, суд по семейным делам призван предоставлять семьям специализированные услуги и добиваться наилучших возможных результатов в вопросах семейного права. В каждом штате есть особые законы, касающиеся семейных вопросов, но вопросы семейного права обычно рассматриваются одним судьей, а не судьей и присяжными. Большинство штатов также используют посредничество в судебных разбирательствах по семейным делам, особенно в вопросах опеки над детьми, чтобы гарантировать, что принимаемые решения отвечают наилучшим интересам семьи и детей. Чтобы изучить эту концепцию, рассмотрим следующее определение суда по семейным делам.
Определение суда по семейным делам
Существительное
- Суд, созываемый для рассмотрения дел, связанных с домашними и семейными отношениями.
Происхождение
1910 как Суды по семейным отношениям в Соединенных Штатах
Семейное право
Семейное право представляет собой свод законов, правил и положений, а также судебных процедур, которые регулируют отношения внутри семьи. Законы в каждом штате различаются, но все они направлены на предотвращение эмоциональных конфликтов или физического насилия как в отношении взрослых, так и детей. Вопросы семейного права могут стать довольно сложными и часто связаны с обострением эмоций или серьезными конфликтами, которые могут иметь долгосрочные последствия. По этой причине часто рекомендуется, чтобы вовлеченные стороны обращались за помощью к опытному адвокату по семейным делам или обращались за помощью к посреднику или другому специалисту, имеющему опыт альтернативных процессов разрешения споров. Альтернативные процессы разрешения споров — это любые процессы, кроме слушаний в зале суда, которые используются для решения гражданских дел.
Типы дел в суде по семейным делам
Все дела в суде по семейным делам связаны с отношениями между двумя или более людьми, а также с заботой и опекой над детьми и взрослыми, которые не в состоянии позаботиться о себе. Дела, рассматриваемые судами по семейным делам, сильно различаются, но наиболее распространенные из них касаются расторжения брака или романтических отношений, а также опеки над детьми. Другие типы семейных дел в суде вращаются вокруг:
- Опека над детьми и посещение
- Алименты на ребенка
- Супружеские алименты
- Усыновление
- Опека
- Насилие в семье
Развод
свадьба. » В каждом штате есть определенные требования, которые должны быть соблюдены, прежде чем пара может развестись. Они часто включают требование о проживании, согласно которому пара должна проживать в этом штате в течение определенного минимального периода времени. В большинстве штатов также требуется, чтобы пара была разлучена в течение минимального периода времени, прежде чем будет предоставлен развод.
В некоторых штатах разрешены разводы по «вине», когда один из супругов утверждает и должен доказать, что другой супруг стал причиной разрыва отношений каким-либо действием, например прелюбодеянием или жестоким обращением. Во всех штатах разрешены разводы без вины, при которых не имеет значения, где один из супругов совершил проступок.
Раздел имущества супругов
Основным камнем преткновения во многих разводах является раздел имущества супругов. Когда стороны не могут договориться о том, кто что получает и как разделить банковские счета и долги, решение остается за судьей. Целью суда при разделе совместно нажитого имущества является справедливое распределение. Это не обязательно ровное или равное распределение, но то, что считается «справедливым» в свете определенных фактов брака и развода. При разводе по «вине» невиновному супругу может быть присуждена большая доля имущества. При разводе без вины суд может распределить имущество в зависимости от того, чей из супругов более обеспечен в финансовом отношении.
Поддержка супруга
В какой-то момент развода суд обычно просят вынести решение о взыскании алиментов, также известное как «супружеская поддержка». Супружеская поддержка предназначена для того, чтобы дать принимающему супругу возможность получить работу, необходимую для того, чтобы стать самостоятельным. Также может быть предписано, чтобы принимающий супруг мог поддерживать тот же уровень жизни, к которому он или она привыкли до прекращения отношений. Не во всех штатах присуждается супружеская поддержка, но в тех, где она присуждается, при определении суммы суд часто учитывает такие вопросы, как продолжительность брака, причина развода и финансовое положение каждого из супругов.
Опека над детьми
Если разводящаяся пара не может прийти к соглашению о том, где будут жить дети, о графике посещения другого родителя и о том, кто будет нести ответственность за принятие важных решений в отношении детей, решение за них должен принимать суд. . Суд поддерживает порядок опеки, который дает родителям равную юридическую и физическую опеку над детьми, хотя его конечной целью является обеспечение того, чтобы детали опеки отвечали наилучшим интересам ребенка. Посредничество в суде по семейным делам обычно используется для определения того, как должна быть назначена опека.
Посещение относится к количеству времени и графику, в течение которого родитель, не являющийся опекуном, будет проводить с детьми. Если суд установит, что родителю, не являющемуся опекуном, нельзя доверять должный уход за детьми во время посещения, ему или ей может быть разрешено только дневное посещение или посещение под наблюдением. Это гарантирует, что родитель может проводить время с детьми, защищая детей и заботясь о них. В крайних случаях непригодному родителю может быть отказано в посещении, или дети могут быть переданы под опеку третьего лица, если оба родителя не подходят.
Алименты на ребенка
Суд считает, что оба родителя несут ответственность за финансовое обеспечение своих детей. Хотя в каждом штате действуют определенные законы, определяющие, как должны рассчитываться алименты, обычно родитель, не являющийся опекуном, выплачивает алименты родителю-опекуну, чтобы помочь покрыть основные расходы на проживание детей. При определении суммы алиментов суд обычно принимает во внимание количество времени, которое дети проводят с каждым родителем, доходы и расходы обоих родителей и любые особые потребности детей.
В дополнение к периодическим, обычно ежемесячным, выплатам алиментов родителям обычно приказано разделить расходы на медицинское обслуживание, расходы на образование и расходы по уходу за детьми. Когда родитель не в состоянии или отказывается выплачивать алименты по решению суда, он или она могут быть признаны виновными в неуважении к суду. Это может привести к штрафам, потере или приостановке действия водительских прав, потере предпринимательской или профессиональной лицензии и даже тюремному заключению.
Усыновление
Усыновление – это юридический процесс, посредством которого лицо берет на себя роль родителя, когда один или оба биологических родителя ребенка потеряли или отказались от своих родительских прав и обязанностей. Когда физическое лицо или пара хотят усыновить ребенка, должны быть предприняты определенные юридические процедуры, и усыновление завершается в суде по семейным делам. После завершения усыновления приемные родители становятся законными родителями ребенка во всех отношениях.
Опека
Опека – это юридический процесс, в котором лицо назначается действовать от имени другого лица. Чаще всего речь идет о несовершеннолетнем ребенке, но может быть и о недееспособном взрослом. Ребенок или недееспособный взрослый, нуждающийся в опекуне, называется «опекаемым». Опекун обычно назначается, чтобы действовать от имени подопечного в течение определенного периода времени или до тех пор, пока подопечный не сможет заботиться о себе. При назначении опекуна суд учитывает, способен ли предложенный опекун физически и психологически заботиться о подопечном и что отвечает интересам подопечного. Другие соображения в отношении потенциального опекуна включают его здоровье, образование, характер и доход.
Насилие в семье
Насилие в семье имеет место, когда один член семьи или член домохозяйства совершает акт насилия по отношению к другому. Это может быть между двумя женатыми людьми, домашними партнерами, братьями и сестрами или даже соседями по комнате. Часто домашнее насилие включает в себя повторяющиеся акты эмоционального, физического или сексуального насилия, но может принимать форму преследования или запугивания члена семьи.
Насилие в семье может быть связано с серьезным преступлением, таким как изнасилование, но чаще всего принимает более легкую форму, такую как толкание, удары кулаком или пощечина партнеру или ребенку. Независимо от совершаемых деяний, в большинстве штатов домашнее насилие классифицируется как конкретное преступление, поскольку правонарушитель лично связан с жертвой и завоевал доверие жертвы. При рассмотрении дел о домашнем насилии суд часто выносит суровые приговоры, чтобы защитить потерпевших в будущем.
Запретительный судебный приказ о домашнем насилии
Жертвы домашнего насилия часто живут в страхе, что обидчик нанесет новый удар. В попытке уменьшить этот страх и возможность насильственных репрессий суды по семейным делам имеют право издавать запретительные судебные приказы, специально направленные против домашнего насилия. Запретительный судебный приказ о домашнем насилии («DVRO») определяет поведение и запреты, которые должен соблюдать правонарушитель. Если правонарушитель не соблюдает DVRO, жертва может арестовать его или ее. Общие положения DVRO включают:
- Определенное расстояние, на котором правонарушитель должен оставаться от всех лиц, перечисленных в приказе (обычно 100 ярдов)
- Запрет на любые контакты с любыми лицами, указанными в приказе, в том числе посредством личных контактов, по телефону и электронной почте
- Приказ обидчику о немедленном выезде из общего дома
- Приказ обидчику сдать все огнестрельное оружие местным правоохранительным органам
Чтобы получить DVRO, жертва должна подать юридические документы в суд, в котором произошло насилие описано и подробно.