Обязанности и права жены и мужа: Права и обязанности супругов: личные, имущественные

Муж VS жена: какие права имеют супруги, состоящие в официальном браке — Крымская газета

Устоявшееся мнение о том, что в браке сограждан поджидают одни обязанности, оказывается, не совсем верно: у женатиков есть ещё и права. Юристы уверяют, что если их знать, то не придётся ходить по судам при разделе имущества, платить по чужим кредитам, говорят, что даже можно сэкономить на налогах. Посмотрим…

Не имущество, но всё же…

Отметим, что права женатых и замужних наступают сразу после свадьбы, но появляются только после официальной регистрации брака. А вот в гражданском браке они не работают.

Остановимся на праве лично выбирать, где жить, работать и чем заниматься, определённом статьёй 32 Семейного кодекса РФ.

Такие права называются неимущественными, их нельзя передать, забрать или как-то изменить договором. Одно из таких прав – личный выбор, повлиять на который возможно только советами или рекомендациями. Так, муж не может запретить жене работать, посещать спортзал или водить машину. Впрочем, и жена не может поставить условие, что после свадьбы супруг не будет ходить на рыбалку с друзьями, смотреть футбол или ездить в командировки.

Кстати, то же касается и места жительства – супруги могут жить вместе или раздельно, что в последнее время довольно часто случается. И если одного из них отправляют работать, например, за границу, второй сам решает, ехать за ним или нет.

На основании той же статьи 31 СК РФ (второй её части) наступает у супругов и право на совместное решение вопросов по воспитанию, содержанию и образованию детей. Они вместе решают, рожать ли детей, как их воспитывать и где учить. В этих вопросах ни у одного из них нет преимущества. И в случае возникновения споров решать их придётся по договорённости.

Конечно, теоретически неимущественные права можно и нарушить – отвечать-то по закону не придётся. И если жена не отпускает на рыбалку, а муж её работать – апеллировать не к кому, разве что друг к другу. Подать в суд по таким поводам никак не получится. Так же и с наличием (отсутствием) детей – никакой суд не заставит жену родить ребёнка или оштрафовать её за нежелание их иметь.

Впрочем, личный эгоизм в семейной жизни иногда может быть и наказуем: если один из супругов открыто тратит общий бюджет не на семью, а покрывает им исключительно личные интересы, если распродаёт общее имущество, отказывается содержать детей, это учитывается при разводе. И тот, кто злоупотребляет своими личными правами в браке, может получить после развода меньше.

 

От фамилии можно отказаться, от ребёнка – нет

Согласно статье 32 СК РФ, у каждого из супругов при заключении брака появляется право поменять фамилию или взять двойную. Но нет такого закона, чтобы жена после свадьбы обязательно переходила на фамилию мужа.

Если же у одного из супругов уже имеется двойная фамилия, придётся выбирать один вариант, ибо тройной фамилии не бывает. А вот изменить имя или отчество при вступлении в брак и на этом основании не получится, поскольку это принципиально другая процедура.

На основании статьи 51 СК РФ у супруги есть право записать в свидетельстве о рождении ребёнка мужа его отцом, даже если он против. И да – у тех, кто там указан, появляются права и обязанности по отношению к ребёнку: право участвовать в его воспитании и обязанность его содержать.

Причём это свидетельство о рождении женщина может оформить и без присутствия супруга, достаточно её заявления и свидетельства о браке. А вот если муж против, оспаривать запись об отцовстве ему придётся уже через суд.

Купить, продать или потерять

Право претендовать на половину нажитого в браке появляется у супругов согласно статье 38 Семейного кодекса. Если, конечно, нет брачного договора, то всё, нажитое в браке, считается общим. Это вклады, деньги на счетах, недвижимость, машины, бытовая техника, посуда – всё делится поровну. И да, кто это купил и на кого именно оформлено имущество или счёт, значения не имеет.

Напомним, что, если купили квартиру в браке, в любом случае половина её принадлежит мужу, а половина жене. Причём выделить эти доли можно независимо от расторжения брака просто на основании факта его регистрации.

Если один из супругов не работал, или зарабатывал намного меньше другого, или тратил только на себя, он всё равно имеет право на половину совместно нажитого имущества.

Хотя это не касается личного имущества, которое имелось у каждого из супругов до брака, досталось по дарственной и по наследству. Если же имущество было куплено на добрачные деньги, происхождение ещё придётся доказывать.

Согласно статьям 34 и 35 СК, у супругов есть право распоряжаться общим имуществом или запретить это супругу.

Если имущество общее, то каждый может им распоряжаться, но по согласию. Так, чтобы продать машину, формально мужу нужно согласие на это жены. Хотя обычно считается, что если один супруг проводит сделки с общим имуществом, то второй на это согласен, как говорится, по умолчанию и не требует специального подтверждения.

А вот чтобы оспорить продажу, несогласному супругу придётся убеждать суд, что он был против, а вторая половина об этом знала, что очень непросто.

Вместе с тем это не сработает со сделками, которые подлежат госрегистрации. Так, для продажи квартиры или переоформления доли в бизнесе нужно получить уже нотариальное согласие супруга. А ещё распоряжение общим имуществом можно запретить, для чего подать в суд ходатайство.

Кроме того, у супругов, согласно статье 36 СК РФ, есть право не делить личное имущество и добрачные долги – кредиты, которые кто-то из них взял до свадьбы, он выплачивает сам.

Содержание и недействительный брак

Оказывается, у супругов есть право на содержание до развода. Конечно, речь идёт не о полном пансионе, а именно о поддержке. И если один из супругов нуждается в деньгах, а другой их не даёт, материальную поддержку можно потребовать согласно Семейному кодексу. Этим правом можно воспользоваться, если супруг нетрудоспособен и не имеет дохода или денег не хватает. Если жена беременна или ребенку ещё не исполнилось трёх лет. Супруг не может работать и нуждается в деньгах, потому что ухаживает за общим ребёнком с инвалидностью. Кстати, отдельно можно требовать деньги на содержание ребёнка, и разводиться тут не обязательно.

Ещё у супругов есть право получать вычет на детей законной половины. Причём стандартный вычет дают не только родителям, но и их супругам. Но лишь при условии, что брак зарегистрирован. Так что женатый мужчина имеет право получать стандартный вычет на ребёнка своей жены от её первого брака. А вот с вычетом на лечение и обучение так не получится: его дают только родителям, а их супругам – нет.

Право признать брак недействительным также определяется несколькими статьями Семейного кодекса. Так что все брачные права и обязательства можно аннулировать, если признать брак недействительным. И это не то же самое, что развод. Если брак признают недействительным, то его последствия теряют силу с самого момента регистрации, а не с даты решения суда. Как будто вообще брака не было. Среди причин: супруг скрыл ВИЧ-инфекцию, венерическую болезнь; не наступил брачный возраст; брак по принуждению или из-за обмана; супруги поженились фиктивно: для получения гражданства, фамилии, статуса, уклонения от армии или досрочного освобождения из тюрьмы. Недействительным брак будет и в случае, если кто-то из супругов уже состоит в другом зарегистрированном браке; супруги – близкие родственники; муж или жена признаны недееспособными из-за психического расстройства. И напомним – признать брак недействительным можно только через суд.

Права супругов в Исламе | Информационное агентство «Грозный-Информ»

22.03.2021 17:48

Известно, что между мужчиной и женщиной есть вполне естественные физические и психологические различия, которые влияют на их роль, социальные и другие обязанности. Поэтому супруги должны соблюдать и уважать права друг друга, которыми их наделил Аллах. Все это прописано в Коране. Какие права есть у жены перед мужем, а какие есть у мужа перед своей супругой, корреспонденту ИА «Грозный-информ» рассказал советник муфтия Чеченской Республики Арслан Шахбулатов.

Q: Чьи права жена должна уважать по Исламу?

R: Прежде всего, мусульманка должна предпочитать права мужа правам своим и своих родственников. Пророк Мухаммад (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал, что если бы Всевышний повелел кому-нибудь из людей поклоняться другому, то приказал был бы женщине поклоняться своему супругу, ибо ее обязанность перед мужем велика (аль-Бухари и Муслим).

Q: Может ли супруга соблюдать пост-сунну (пост Рамадан сюда не входит)?

R: Супруге не дозволяется соблюдать пост-сунну (пост в месяц Рамадан сюда не входит) без разрешения мужа, потому что он не сможет наслаждаться ею, когда она постится. По этому поводу Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина не может соблюдать пост-сунну в присутствии мужа без его разрешения» (аль-Бухари). В хадисе также сказано, что если жена будет соблюдать пост-сунну без согласия мужа, то ее пост не будет принят, он будет напрасен.

Q: Может ли жена давать милостыню без разрешения мужа, а также выходить из дома?

R: Жена ответственна за дом своего супруга, и поэтому ей запрещается давать что-либо значительное из дома мужа без его согласия, даже своим родственникам. Однако относительно еды Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: «Если жена отдаст милостыню из пропитания мужа (добытого им), соблюдая при этом меру, она получит за нее вознаграждение, а муж за то, что он добывал его, и хранителю такое же вознаграждение» (аль-Бухари). В то же время жене разрешается давать что-либо несущественное из дома, если она заранее знает, что муж не будет против этого.

Без разрешения супруга жена не имеет права выходить из дома. Но муж не должен запрещать ей выходить по своим нуждам или посещать родственников, если нет опасности попадания в запретное или же если он не сомневается в этом. На муже лежит ответственность за семью, поэтому ему необходимо быть внимательным ко всему. Если жена уверена, что супруг разрешил бы ей идти туда, куда не запрещено шариатом, то она имеет право выходить. В этом есть большая польза для сохранения семьи. Но супруге нельзя встречаться и общаться с женщинами против воли мужа или работать за пределами дома без его разрешения. В хадисе, переданном ат-Табарани, сказано: «Один человек направился в дальний путь и наказал жене не выходить из дому. Вскоре после этого заболел ее отец. Она направила послание Пророку (да благословит Его Аллах и приветствует) с вопросом, можно ли ей навестить больного отца. Он ответил, что она должна быть покорной мужу. Отец умер, и вновь ей было сказано выполнить волю мужа. Она выполнила наказ. И тогда Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) послал к ней гонца с радостной вестью: за то, что дочь была послушной мужу, Всевышний простил грехи ее отцу».

Q: Каким образом жена должна переносить трудности и лишения?

R : Жена должна быть неприхотливой и довольствоваться тем, что Аллах даровал супругу. Она не должна проявлять отвращение к нему, гневаться на трудное положение, а, наоборот, должна выражать довольство дарованным ему Аллахом, быть экономной и помогать мужу в добыче средств к существованию, предостерегать его от запретных путей заработка. В прошлом жены, провожая своих мужей на поиски средств существования, просили их приносить домой только честно заработанное, говоря, что им будет легче терпеть голод и нищету, нежели мучения Ада.

Q: Имеет ли право женщина в отсутствие мужа приглашать в дом его друзей?

R: Ей запрещено самой самостоятельно знакомиться с друзьями своего мужа, представляться им, оставаться с чужим мужчиной наедине, а также принимать кого-либо в доме мужа в его отсутствие.

Q: Как жена должна относиться к детям?

R: Жена должна заботиться о детях, занимаясь их воспитанием, быть нежной и сострадательной к ним. Шариатом категорически запрещается проклинать детей.

Q: Какими правами обладает муж по отношению к жене?

R: Муж должен обращаться с женой, как с равной, и не запрещать ей то, что разрешено шариатом. Имеется много хадисов на эту тему: «Самые лучшие из вас те, которые хорошо относятся к своим женам. А я являюсь самым лучшим для своих жен» (ат-Тирмизи). Мужу следует терпеливо выносить обиду, если жена нанесла ее ему, снисходительно относиться к ней, когда она сердится. Ведь может случиться и так, что женщину охватит гнев и под воздействием раздражения она станет отстраняться от своего мужа. В подобных случаях муж должен проявлять по отношению к жене терпимость и кротость, демонстрируя глубокое знание истинной сути женской природы и характера. Ему также необходимо радовать ее, обходиться с ней ласково, чтобы ее сердце наполнялось счастьем. Все это должно происходить в рамках дозволенного, чтобы авторитет мужа не падал в глазах жены.

Q: Какие условия должен обеспечить муж для своей жены?

R: Супругу, по возможности, необходимо обеспечить жену приемлемыми условиями комфортной жизни. Хорошо было бы предоставить ей отдельную комнату в доме с соответствующими условиями. Муж обязан содержать жену. Он должен обеспечить ее достаточной пищей, одеждой и т.п. Эти права жены необходимо удовлетворить без излишеств, но и без скупости. В хадисе говорится: «Если мужчина расходует на свою семью средства ради Аллаха (в дополнение к обязательным расходам), то это засчитывается ему как милостыня» (аль-Бухари и Муслим). Также в хадисе, переданном Муслимом, сказано, что из динаров, потраченных на пути Аллаха, на освобождение своего раба, на подаяние бедному человеку и на свою семью, самое большое вознаграждение человек получает за динар, потраченный на свою семью. В то же время жена имеет право на полную финансовую независимость, т.е. она имеет право расходовать свои деньги на нужные цели по своему усмотрению. Если жена строптивая и непослушная, муж может ограничить расходы на нее.

Q: Должен ли муж обучать свою жену религии?

R: Мужу следует дать супруге необходимые знания по религии или разрешить ей посещать те места, где она сможет их получить. Он обязан всевозможными средствами стараться, чтобы она соблюдала нормы Ислама (совершала намаз, постилась в месяц Рамадан и т.п.), так как Аллах повелел ему это в Коране.

Q: Может ли супруг взять вторую жену, и как он должен относиться к женам?

R: Если мужчина взял более чем одну жену, то ко всем он должен относиться справедливо и не предпочитать одну другой при распределении своего внимания или заботы об их нуждах. В хадисе сказано: «Если тот, кто имеет двух жен, уделит внимание одной больше, чем другой, в Судный день он воскреснет кривобоким» (Абу Дауд).

Q:Имеет ли право муж бить свою жену?

R: Если жена непослушная, он обязан воспитывать ее и объяснять ей то, что повелел ей Аллах. Если и тогда она не послушается его, то он может отделиться от нее в постели. После этих мер ему разрешено наказать свою жену, но не сильно. Нельзя также бить ее по лицу. Муж ни в коем случае не должен унижать жену ни словом, ни делом, не должен унижать ее родственников и насмехаться над ними. Истинный мусульманин не ставит свою жену в неловкое положение перед людьми. Если он хочет высказать ей свое порицание, сделать замечание относительно ее поведения или исправить какую-нибудь ошибку, ему необходимо найти для этого подходящее место и время.

Ислам велит хорошо обращаться с женщиной. Посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и приветствует!) обратился к мужчинам и сказал: «Быть с женщиной милостивым – удел щедрых душой. Плохи те, кто относится к женщинам без уважения и оскорбляет их». В другом хадисе говорится: «Всегда обходитесь с женщинами хорошо. Ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть. Если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а, поэтому всегда обходитесь с женщинами хорошо!» (аль-Бухари и Муслим).

Беседовал Башир Саутиев

_{Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА «Грозный-информ» обязательна.}

Нашли ошибку в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите: Ctrl+Enter

Брак. Права и обязанности супругов : Семейный кодекс Украины : Семейный кодекс : Кодексы Украины : Недвижимость Киева

Брак. Права и обязанности супругов

Глава 3 — Общие положения

Статья 21. Понятие брака

1. Браком является семейный союз женщины и мужчины, зарегистрированный в органе государственной регистрации актов гражданского состояния.

2. Проживание в одной семье женщины и мужчины без брака не является основанием для возникновения у них прав и обязанностей супругов.

3. Религиозный обряд брака не является основанием для возникновения у женщины и мужчины прав и обязанностей супругов, кроме случаев, когда религиозный обряд брака состоялся до создания или восстановления в органах государственной регистрации актов гражданского состояния.

Статья 22. Брачный возраст

1. Брачный возраст для мужчин и женщин устанавливается в восемнадцать лет.

2. Лица, желающие зарегистрировать брак, должны достичь брачного возраста на день регистрации брака.

Статья 23. Право на брак

1. Право на брак имеют лица, достигшие брачного возраста.

2. По заявлению лица, которое достигло шестнадцати лет, по решению суда ему может быть предоставлено право на брак, если будет установлено, что это соответствует его интересам.

Статья 24. Добровольность брака

1. Брак основывается на добровольном согласии женщины и мужчины.

Принуждение женщины и мужчины к браку не допускается.

2. Регистрация брака с лицом, которое признано недееспособным, а также с лицом, которое по другим причинам не понимало значения своих действий и (или) не могло руководить ими, имеет последствия, установленные статьями 38-40 Семейного Кодекса.

Статья 25. Единобрачие

1. Женщина и мужчина могут одновременно находиться лишь в одном браке.

2. Женщина и мужчина имеют право на повторный брак лишь после прекращения предыдущего брака.

Статья 26. Лица, которые не могут состоять в браке между собой

1. В браке между собой не могут находиться лица, являющиеся родственниками прямой линии родства.

2. В браке между собой не могут находиться родные (полнородные, неполнородные) брат и сестра. Полнородными являются братья и сестры, имеющие общих родителей. Неполнородными являются братья и сестры, имеющие общую мать или общего отца.

3. В браке между собой не могут находиться двоюродные брат и сестра, родные тетка, дядя и племянник, племянница.

4. По решению суда может быть предоставлено право на брак между родным ребенком усыновителя и усыновленным им ребенком, а также между детьми, которые были усыновлены им.

5. В браке между собой не могут быть усыновитель и усыновленный им ребенок.

Брак между усыновителем и усыновленным им ребенком может быть зарегистрирован лишь в случае отмены усыновления.

Глава 4 — Государственная регистрация брака

Статья 27. Значение государственной регистрации брака

1. Государственная регистрация брака установлена для обеспечения стабильности отношений между женщиной и мужчиной, охраны прав и интересов супругов, их детей, а также в интересах государства и общества.

Часть вторая статьи 27 исключена на основании Закона N 524-V от 22.12.2006

3. Государственная регистрация брака удостоверяется Свидетельством о браке, образец которого утверждает Кабинет Министров Украины.

Статья 28. Заявление о регистрации брака

1. Заявление о регистрации брака подается женщиной и мужчиной в любой орган государственной регистрации актов гражданского состояния по их выбору.

Лица, подавшие заявление о регистрации брака, считаются новобрачными.

2. Заявление о регистрации брака подается женщиной и мужчиной лично.

3. Если женщина и (или) мужчина не могут по уважительным причинам лично подать заявление о регистрации брака в орган государственной регистрации актов гражданского состояния, такое заявление, нотариально заверенное, могут подать их представители. Полномочия представителя должны быть нотариально заверены.

4. Если регистрация брака в определенный день не состоялась, заявление о регистрации брака теряет силу после истечения трех месяцев со дня его подачи.

Статья 29. Ознакомление новобрачных с их правами и обязанностями

1. Орган государственной регистрации актов гражданского состояния обязан ознакомить новобрачных с их правами и обязанностями как будущих супругов и родителей и предупредить об ответственности за сокрытие препятствий к регистрации брака.

Статья 30. Взаимная осведомленность новобрачных о состоянии здоровья

1. Новобрачные обязаны сообщить друг другу о состоянии своего здоровья.

2. Государство обеспечивает создание условий для медицинского обследования новобрачных.

3. Порядок осуществления медицинского обследования новобрачных устанавливает Кабинет Министров Украины.

4. Результаты медицинского обследования являются тайной и сообщаются только новобрачным.

5. Сокрытие сведений о состоянии здоровья одним из новобрачных, следствием чего может стать (стало) нарушение физического или психического здоровья другого новобрачного или их потомков, может быть основанием для признания брака недействительным.

Статья 31. Обязательства новобрачных в случае отказа от вступления в брак

Часть первая статьи 31 исключена на основании Закона N 524-V от 22.12.2006

Часть вторая статьи 31 исключена на основании Закона N 524-V от 22.12.2006

3. Лицо, отказавшееся от брака, обязано возместить второй стороне затраты, которые были им понесены в связи с приготовлением к регистрации брака и свадьбы.

Такие затраты не подлежат возмещению, если отказ от брака был вызван противоправным, аморальным поведением невесты, жениха, сокрытием ею, им обстоятельств, имеющих для того, кто отказался от брака, важное значение (тяжелая болезнь, наличие ребенка, судимость и т.п.).

4. В случае отказа от брака лица, получившего подарок в связи с предстоящим браком, договор дарения по требованию дарителя может быть расторгнут судом.

В случае расторжения договора лицо обязано возвратить вещь, которая была ему подарена, а если она не сохранилась — возместить ее стоимость.

Статья 32. Время регистрации брака

1. Брак регистрируется после истечения одного месяца со дня предоставления лицами заявления о регистрации брака.

При наличии уважительных причин руководитель органа государственной регистрации актов гражданского состояния разрешает регистрацию брака до истечения этого срока.

2. В случае беременности невесты, рождения ею ребенка, а также если есть непосредственная угроза для жизни невесты или жениха, брак регистрируется в день представления соответствующего заявления или в любой другой день по желанию жениха и невесты на протяжении одного месяца.

3. Если есть сведения о наличии препятствий к регистрации брака, руководитель органа государственной регистрации актов гражданского состояния может отложить регистрацию брака, но не более чем на три месяца. Решение о таком отложении может быть обжаловано в суде.

Статья 33. Место регистрации брака

1. Брак регистрируется в помещении органа государственной регистрации актов гражданского состояния.

По заявлению новобрачных регистрация брака проводится в торжественной обстановке.

2. По заявлению новобрачных регистрация брака может состояться по месту жительства, по месту предоставления стационарной медицинской помощи или в другом месте, если они не могут по уважительным причинам прибыть в орган государственной регистрации актов гражданского состояния.

Статья 34. Регистрация брака в присутствии невесты и жениха

1. Присутствие невесты и жениха в момент регистрации их брака является обязательной.

2. Регистрация брака через представителя не допускается.

Статья 35. Право на выбор фамилии при регистрации брака

1. Новобрачные имеют право избрать фамилию одного из них как общую фамилию супругов или в дальнейшем именоваться добрачными фамилиями.

2. Невеста, жених имеют право присоединить к своей фамилии фамилию жениха, невесты. Если они оба желают иметь двойную фамилию, с их согласия определяется с чьей фамилии она будет начинаться.

Составление более двух фамилий не допускается, если иное не вытекает из обычая национального меньшинства, к которому принадлежит невеста и (или) жених.

3. Если на момент регистрации брака фамилия невесты, жениха уже является двойной, она, он имеют право заменить одну из частей своей фамилии на фамилию другого.

Статья 36. Правовые последствия брака

1. Брак является основанием для возникновения прав и обязанностей супругов.

2. Брак не может быть основанием для предоставления лицу льгот или преимуществ, а также для ограничения его прав и свобод, установленных Конституцией и законами Украины.

Статья 37. Правомерность брака

1. Брак является правомерным, кроме случаев, установленных частями первой — третьей статьи 39 Семейного Кодекса, а также если он не признан недействительным по решению суда.

Глава 5 — Недействительность брака

Статья 38. Основания недействительности брака

1. Основанием недействительности брака является нарушение требований, установленных статьями 22, 24-26 Семейного Кодекса.

Статья 39. Брак, который является недействительным

1. Недействительным является брак, зарегистрированный с лицом, которое одновременно находится в другом зарегистрированном браке.

2. Недействительным является брак, зарегистрированный между лицами, являющимися родственниками прямой линии родства, а также между родными братом и сестрой.

3. Недействительным является брак, зарегистрированный с лицом, которое признано недееспособным.

4. По заявлению заинтересованного лица орган государственной регистрации актов гражданского состояния аннулирует актовую запись о браке, зарегистрированном с лицами, указанными в частях первой — третьей настоящей статьи.

5. Если брак зарегистрирован с лицом, уже находящимся в браке, то в случае прекращения предыдущего брака до аннулирования актовой записи относительно повторного брака, повторный брак становится действительным с момента прекращения предыдущего брака.

6. Актовая запись о браке аннулируется независимо от смерти лиц, с которыми был зарегистрирован брак (части первая — третья этой статьи), а также расторжения этого брака.

Статья 40. Брак, который признается недействительным по решению суда

1. Брак признается недействительным по решению суда, если он был зарегистрирован без свободного согласия женщины или мужчины.

Согласие лица не считается свободным, в частности, тогда, когда в момент регистрации брака оно страдало тяжелым психическим расстройством, находилось в состоянии алкогольного, наркотического, токсического опьянения, в результате чего не осознавало вполне значение своих действий и (или) не могло руководить ими, или если брак был зарегистрирован в результате физического или психического насилия.

2. Брак признается недействительным по решению суда в случае его фиктивности.

Брак является фиктивным, если он заключен женщиной и мужчиной или одним из них без намерения создания семьи и приобретения прав и обязанностей супругов.

3. Брак не может быть признан недействительным, если на момент рассмотрения дела судом отпали обстоятельства, которые свидетельствовали об отсутствие согласия лица на брак или его нежелание создать семью.

Статья 41. Брак, который может быть признан недействительным по решению суда

1. Брак может быть признан недействительным по решению суда, если он был зарегистрирован:

1. между усыновителем и усыновленным им ребенком с нарушением требований, установленных частью пятой статьи 26 Семейного Кодекса;
2. между двоюродными братом и сестрой, между тетей, дядей и племянником, племянницей;
3. с лицом, скрывавшем свою тяжелую болезнь или болезнь, опасную для другого супруга и (или) их потомков;
4. с лицом, не достигшим брачного возраста и которому не было предоставлено право на брак.

2. При решении дела о признании брака недействительным суд принимает во внимание, насколько этим браком нарушены права и интересы лица, длительность совместного проживания супругов, характер их взаимоотношений, а также другие обстоятельства, имеющие существенное значение.

3. Брак не может быть признан недействительным в случае беременности жены или рождения ребенка у лиц, указанных пунктами 1, 2, 4 части первой настоящей статьи, или если тот, кто не достиг брачного возраста, достиг его или ему было предоставлено право на брак.

Статья 42. Лица, имеющие право на обращение в суд с иском о признании брака недействительным

1. Право на обращение в суд с иском о признании брака недействительным имеют жена или муж, другие лица, права которых нарушены в связи с регистрацией этого брака, родители, опекун, попечитель ребенка, опекун недееспособного лица, прокурор, орган опеки и попечительства, если защиты требуют права и интересы ребенка, лица, признанного недееспособным, или лица, дееспособность которого ограничена.

Статья 43. Признание брака недействительным после его прекращения

1. Расторжение брака, смерть жены или мужа не является препятствием для признания брака недействительным.

2. Если брак расторгнут по решению суда, иск о признании его недействительным может быть предъявлен только после отмены решения суда о расторжении брака.

Статья 44. Время, с которого брак является недействительным

1. В случаях, предусмотренных статьями 39-41 Семейного Кодекса, брак является недействительным со дня его государственной регистрации.

Статья 45. Правовые последствия недействительности брака

1. Недействительный брак (статья 39 Семейного Кодекса), а также брак, признанный недействительным по решению суда, не является основанием для возникновения у лиц, между которыми он был зарегистрирован, прав и обязанностей супругов, а также прав и обязанностей, установленных для супругов другими законами Украины.

2. Если в течение недействительного брака лица приобрели имущество, считается, что оно принадлежит им на праве общей долевой собственности.

Размер долей каждого из них определяется в соответствии с их участием в приобретении этого имущества своим трудом и средствами.

3. Если лицо получало алименты от того, с кем было в недействительном браке, сумма уплаченных алиментов считается полученной без достаточного правового основания, и подлежит возврату согласно Гражданскому кодексу Украины, но не более чем за последние три года.

4. Лицо, поселившееся в жилое помещение другого лица в связи с регистрацией с ним недействительного брака, не приобрело права на проживание в нем и может быть выселено.

5. Лицо, которое в связи с регистрацией недействительного брака изменило свою фамилию, именуется этой фамилией без достаточного правового основания.

6. Правовые последствия, установленные частями второй — пятой настоящей статьи, применяются к лицу, которое знало о препятствиях к регистрации брака и скрыло их от второй стороны и (или) от органа государственной регистрации актов гражданского состояния.

Статья 46. Особые правовые последствия недействительности брака

1. Если лицо не знало и не могло знать о препятствиях к регистрации брака, оно имеет право:

1. на раздел имущества, приобретенного в недействительном браке, как общей совместной собственности супругов;
2. на проживание в жилом помещении, в которое оно поселилось в связи с недействительным браком;
3. на алименты в соответствии со статьями 75, 84, 86 и 88 настоящего Кодекса;
4. на фамилию, которую оно выбрало при регистрации брака.

Статья 47. Права и обязанности родителей и ребенка, родившемся в недействительном браке

1. Недействительность брака не влияет на объем взаимных прав и обязанностей родителей и ребенка, родившегося в этом браке.

Статья 48. Признание брака незаключенным

1. Брак, зарегистрированный в отсутствии невесты и (или) жениха, считается незаключенным. Запись о таком браке в органе государственной регистрации актов гражданского состояния аннулируется по решению суда, по заявлению заинтересованного лица.

Глава 6 — Личные неимущественные права и обязанности супругов

Статья 49. Право на материнство

1. Женщина имеет право на материнство.

2. Нежелание мужа иметь ребенка или неспособность его к зачатию ребенка может быть причиной расторжения брака.

3. Лишение женщины возможности родить ребенка (репродуктивной функции) в связи с выполнением ею конституционных, служебных, трудовых обязанностей или в результате противоправного поведения относительно нее является основанием для возмещения причиненного ей морального вреда.

4. Беременной женщине должны быть созданы в семье условия для сохранения ее здоровья и рождения здорового ребенка.

5. Женщине-матери должны быть созданы в семье условия для сочетания материнства с осуществлением ею других прав и обязанностей.

Статья 50. Право на отцовство

1. Мужчина имеет право на отцовство.

2. Отказ жены от рождения ребенка или неспособность ее к рождению ребенка может быть причиной расторжения брака.

3. Лишение мужчины возможности осуществления репродуктивной функции в связи с выполнением им конституционных, служебных, трудовых обязанностей или в результате противоправного поведения относительно него является основанием для возмещения причиненного ему морального вреда.

Статья 51. Право жены и мужа на уважение к своей индивидуальности

1. Жена и муж имеют равное право на уважение своей индивидуальности, своих привычек и предпочтений.

Статья 52. Право жены и мужа на физическое и духовное развитие

1. Жена и муж имеют равное право на физическое и духовное развитие, на получение образования, проявление своих способностей, на создание условий для работы и отдыха.

Статья 53. Право жены и мужа на смену фамилии

1. Если при регистрации брака жена, муж сохранили добрачные фамилии, они имеют право подать в орган государственной регистрации актов гражданского состояния, который зарегистрировал их брак, или в соответствующий орган по месту их жительства заявление об избрании фамилии одного из них как их общей фамилии или о присоединении к своей фамилии фамилии другого супруга.

2. В случае изменения фамилии орган государственной регистрации актов гражданского состояния выдает новое Свидетельство о браке.

Статья 54. Право жены и мужа на распределение обязанностей и совместное решение вопросов жизни семьи

1. Жена, муж имеют право распределить между собой обязанности в семье.

Жена, мужчина должны утверждать уважение к любому труду, который делается в интересах семьи.

2. Все важнейшие вопросы жизни семьи должны решаться супругами совместно, на основах равенства. Жена, муж имеют право противиться устранению их от решения вопросов жизни семьи.

3. Считается, что действия одного из супругов относительно жизни семьи совершены с согласия другого супруга.

Статья 55. Обязанность супругов беспокоиться о семье

1. Жена и муж обязаны совместно заботиться о построении семейных отношений между собой и другими членами семьи на чувствах взаимной любви, уважения, дружбы, взаимопомощи.

2. Муж обязан утверждать в семье уважение к матери.

Жена обязана утверждать в семье уважение к отцу.

3. Жена и муж ответственны друг перед другом, перед другими членами семьи за свое поведение в ней.

4. Жена и муж обязаны совместно заботиться о материальном обеспечении семьи.

Статья 56. Право жены и мужа на свободу и личную неприкосновенность

1. Жена и муж имеют право на свободный выбор места своего проживания.

2. Жена и муж имеют право принимать меры, которые не запрещены законом и не противоречат моральным основам общества, по поддержанию брачных отношений.

3. Каждый из супругов имеет право прекратить брачные отношения.

4. Принуждение к прекращению брачных отношений, принуждение к их сохранению, включая принуждение к половой связи посредством физического или психического насилия, является нарушением права жены, мужа на свободу и личную неприкосновенность и может иметь последствия, установленные законом.

Глава 7 — Право личной частной собственности жены и мужа

Статья 57. Имущество, которое является личной частной собственностью жены, мужа

1. Личной частной собственностью жены, мужа являются:

1. имущество, приобретенное ею, им до брака;
2. имущество, приобретенное ею, им за время брака, но на основании договора дарения или в порядке наследования;
3. имущество, приобретенное ею, им за время брака, но за средства, которые принадлежали ей, ему лично.
4. жилье, приобретенное ею, им за время брака вследствие его приватизации согласно Закону Украины  «О приватизации государственного жилищного фонда»;
5. земельный участок, приобретенный ею, им за время брака в результате приватизации земельного участка, которая находилась в ее, его пользовании, или полученная в результате приватизации земельных участков государственных и коммунальных сельскохозяйственных предприятий, учреждений и организаций, или получена из земель государственной и коммунальной собственности в пределах норм бесплатной приватизации, определенных Земельным кодексом Украины

2. Личной частной собственностью жены и мужа являются вещи индивидуального пользования, в том числе драгоценности, даже тогда, когда они были приобретены за счет общих средств супругов.

3. Личной частной собственностью жены, мужа являются премии, награды, которые она, он получили за личные заслуги.

Суд может признать за вторым из супругов право на долю этой премии, награды, если будет установлено, что он/она своими действиями (ведение домашнего хозяйства, воспитание детей и т.д.) способствовал ее получению.

4. Личной частной собственностью жены, мужа являются средства, полученные как возмещение за потерю (повреждение) вещи, которая ей, ему принадлежала, а также как возмещение причиненного ей, ему морального ущерба.

5. Личной частной собственностью жены, мужа являются страховые суммы, полученные ею, им по обязательному личному страхованию, а также по добровольному личному страхованию, если страховые взносы платились за счет средств, которые были личной частной собственностью каждого из них.

6. Суд может признать личной частной собственностью жены, мужа имущество, приобретенное ею, им за время их отдельного проживания в связи с фактическим прекращением брачных отношений.

7. Если в приобретение имущества вложены кроме общих средств и средства, принадлежавшие одному из супругов, то доля в этом имуществе, соответствии с размером взноса, является его личной частной собственностью.

Статья 58. Право на плоды и доходы от вещей, которые являются личной частной собственностью жены, мужа

1. Если вещь, принадлежащая одному из супругов, плодоносит, дает приплод или доход (дивиденды), он является владельцем этих плодов, приплода или дохода (дивидендов).

Статья 59. Осуществление женой, мужем права личной частной собственности

1. Тот из супругов, кто является собственником имущества, определяет режим владения и пользования им с учетом интересов семьи, прежде всего детей.

2. При распоряжении своим имуществом жена, муж обязаны учитывать интересы ребенка, других членов семьи, которые в соответствии с законом имеют право пользования им.

Глава 8 — Право общей совместной собственности супругов

Статья 60. Основания приобретения права общей совместной собственности супругов

1. Имущество, приобретенное супругами за время брака, принадлежит жене и мужу на праве общей совместной собственности независимо от того, что один из них не имел по уважительной причине (обучение, ведение домашнего хозяйства, уход за детьми, болезнь и т.п.) самостоятельного заработка (дохода).

2. Считается, что каждая вещь, приобретенная за время брака, кроме вещей индивидуального пользования, является объектом права общей совместной собственности супругов.

Статья 61. Объекты права общей совместной собственности

1. Объектом права общей совместной собственности супругов может быть любое имущество, за исключением исключенного из гражданского оборота.

2. Объектом права общей совместной собственности является заработная плата, пенсия, стипендия, другие доходы, полученные одним из супругов.

3. Если одним из супругов заключен договор в интересах семьи, то деньги, другое имущество, в том числе гонорар, выигрыш, которые были получены по этому договору, являются объектом права общей совместной собственности супругов.

4. Вещи для профессиональных занятий (музыкальные инструменты, оргтехника, врачебное оборудование и т.п.), приобретенные за время брака для одного из супругов, является объектом права общей совместной собственности супругов.

5. Объектом права общей совместной собственности супругов является жилье, приобретенное одним из супругов во время брака в результате приватизации государственного жилищного фонда, и земельный участок, приобретенный в результате безвозмездной передачи его одному из супругов из земель государственной или коммунальной собственности, в том числе приватизации. (Пункт 5 статьи 61 исключен на основании закона N 4766-VI от 17.05.2012)

Статья 62. Возникновение права общей совместной собственности супругов на имущество, которое принадлежало жене, мужу

1. Если имущество жены, мужа во время брака существенно увеличилось в своей стоимости вследствие общих трудовых или денежных затрат или затрат другого супруга, оно в случае спора может быть признано по решению суда объектом права общей совместной собственности супругов.

2. Если один из супругов своим трудом и (или) средствами принимал участие в содержании имущества, принадлежащего второму из супругов, в управлении этим имуществом или уходе за ним, то доход (приплод, дивиденды), полученные от этого имущества, в случае спора по решению суда могут быть признаны объектом права общей совместной собственности супругов.

Статья 63. Осуществление супругами права общей совместной собственности

1. Жена и муж имеют равные права на владение, пользование и распоряжение имуществом, принадлежащим им на праве общей совместной собственности, если иное не установлено договоренностью между ними.

Статья 64. Право супругов на заключение договоров между собой

1. Жена и муж имеют право на заключение между собой всех договоров, которые не запрещены законом, как относительно имущества, являющегося их личной частной собственностью, так и в отношении имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов.

2. Договор об отчуждении одним из супругов в пользу другого супруга своей доли в праве общей совместной собственности супругов может быть заключен без выделения этой доли.

Статья 65. Право супругов на распоряжение имуществом, находящимся объектом права общей совместной собственности супругов

1. Жена, муж распоряжаются имуществом, являющимся объектом права общей совместной собственности супругов, по взаимному согласию.

2. При заключении договоров одним из супругов считается, что он действует с согласия другого супруга. Жена, муж имеет право на обращение в суд с иском о признании договора недействительным как, заключенным вторым из супругов без ее, его согласия, если этот договор выходит за пределы мелкого бытового.

3. Для заключения одним из супругов договоров, требующих нотариального удостоверения и (или) государственной регистрации, а также договоров относительно ценного имущества, согласие второго из супругов должно быть письменным.

Согласие на заключение договора, который требует нотариального удостоверения и (или) государственной регистрации, должно быть нотариально заверено.

4. Договор, заключенный одним из супругов в интересах семьи, создает обязанности для второго из супругов, если имущество, полученное по договору, используется в интересах семьи.

Статья 66. Право супругов на определение порядка пользования имуществом

1. Супруги имеют право договориться между собой о порядке пользования имуществом, которое им принадлежит на праве общей совместной собственности.

2. Договор о порядке пользования жилым домом, квартирой, другим зданием или сооружением, земельным участком, если он нотариально удостоверен, обязывает правопреемника жены и мужа.

Статья 67. Право на распоряжение долей в имуществе, являющемся объектом права общей совместной собственности супругов

1. Жена, муж имеют право заключить с другим лицом договор купли-продажи, мены, дарения, пожизненного содержания (ухода), залога относительно своей доли в праве общей совместной собственности супругов лишь после ее определения и выделения в натуре или определения порядка пользования имуществом.

2. Жена, мужчина имеют право составить завещание на свою долю в праве общей совместной собственности супругов к ее определения и выдела в натуре.

Статья 68. Осуществление права общей совместной собственности после расторжения брака

1. Расторжение брака не прекращает права общей совместной собственности на имущество, приобретенное за время брака.

2. Распоряжение имуществом, которое является объектом права общей совместной собственности, после расторжения брака осуществляется совладельцами исключительно по взаимному согласию, в соответствии с Гражданским кодексом Украины.

Статья 69. Право супругов на раздел имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов

1. Жена и муж имеют право на раздел имущества, принадлежащего им на праве общей совместной собственности, независимо от расторжения брака.

2. Жена и муж имеют право разделить имущество по взаимному согласию.

Договор о разделе жилого дома, квартиры, другого недвижимого имущества, а также о выделении недвижимого имущества жене, мужу из состава всего имущества супругов должен быть нотариально удостоверен.

Статья 70. Размер долей имущества жены и мужа при разделе имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов

1. В случае раздела имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов, доли имущества жены и мужа являются равными, если иное не определено договоренностью между ними или брачным договором.

2. При разрешении спора о разделе имущества суд может отступить от принципа равенства долей супругов при обстоятельствах, имеющих существенное значение, особенно если один из них не заботился о материальном обеспечении семьи, уклонялся от участия в содержании ребенка (детей), скрыл, уничтожил или повредил общее имущество, расходовал его в ущерб интересам семьи.

3. По решению суда доля имущества жены, мужа может быть увеличена, если с ней, ним проживают дети, а также нетрудоспособные совершеннолетние сын, дочь, при условии, что размер алиментов, которые они получают, недостаточен для обеспечения их физического, духовного развития и лечения.

Статья 71. Способы и порядок раздела имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов

1. Имущество, являющееся объектом права общей совместной собственности супругов, делится между ними в натуре.

Если жена и муж не договорились о порядке деления имущества, спор может быть решен судом. При этом суд принимает во внимание интересы жены, мужа, детей и другие обстоятельства, имеющие существенное значение.

2. Неделимые вещи присуждаются одному из супругов, если иное не определено договоренностью между ними.

3. Вещи для профессиональных занятий присуждаются тому из супругов, кто использовал их в своей профессиональной деятельности. Стоимость этих вещей учитывается при присуждении другого имущества второму из супругов.

4. Присуждение одному из супругов денежной компенсации вместо его доли в праве общей совместной собственности на имущество, в частности на жилой дом, квартиру, земельный участок, допускается только с его согласия, кроме случаев, предусмотренных Гражданским кодексом Украины.

5. Присуждение одному из супругов денежной компенсации возможно при условии предварительного внесения вторым из супругов соответствующей денежной суммы на депозитный счет суда.

Статья 72. Применение исковой давности к требованиям о разделе имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов

1. Исковая давность не применяется к требованиям о разделе имущества, являющегося объектом права общей совместной собственности супругов, если брак между ними не расторгнут.

2. К требованию о разделе имущества, заявленной после расторжения брака, применяется исковая давность в три года.

Исковая давность исчисляется со дня, когда один из совладельцев узнал или мог узнать о нарушении своего права собственности.

Статья 73. Наложение взыскания на имущество, являющееся объектом права общей совместной собственности супругов

1. По обязательствам одного из супругов взыскание может быть наложено лишь на его личное имущество и на долю в праве общей совместной собственности супругов, выделенной ему в натуре.

2. Взыскание может быть наложено на имущество, являющееся общей совместной собственностью супругов, если судом установлено, что договор был заключен одним из супругов в интересах семьи и то, что было полученное по договору, использовано на его потребности.

3. При возмещении вреда, причиненного уголовным преступлением одного из супругов, взыскание может быть наложено на имущество, приобретенное за время брака, если решением суда установлено, что это имущество было приобретено на средства, добытые результате совершения уголовного преступления в результате совершения уголовного преступления.

Статья 74. Право на имущество женщины и мужчины, которые проживают одной семьей, но не находятся в браке между собой или в любом другом браке

1. Если женщина и мужчина проживают одной семьей, но не находятся в браке между собой или в любом другом браке, имущество, приобретенное ими за время совместного проживания, принадлежит им на праве общей совместной собственности, если иное не установлено письменным договором между ними.

2. На имущество, являющееся объектом права общей совместной собственности женщины и мужчины, не состоящие в браке между собой или в любом другом браке, распространяются положения главы 8 настоящего Кодекса.

Глава 9 — Права и обязанности супругов по содержанию

Статья 75. Право одного из супругов на содержание

1. Жена, муж должны материально поддерживать друг друга.

2. Право на содержание (алименты) имеет тот из супругов, который является нетрудоспособным, требует материальной помощи, при условии, что второй из супругов может предоставлять материальную помощь.

3. Нетрудоспособным считается тот из супругов, который достиг пенсионного возраста, установленного законом, или является лицом с инвалидностью I, II или III группы.

4. Один из супругов является нуждающимся в материальной помощи, если заработная плата, пенсия, доходы от использования его имущества, другие доходы не обеспечивают ему прожиточного минимума, установленного законом.

5. Права на содержание не имеет тот из супругов, кто недостойно вел себя в брачных отношениях, а также тот, кто стал нетрудоспособным в связи с совершением им умышленного уголовного преступления, если это установлено судом.

6. Тот из супругов, кто стал нетрудоспособным в связи с противоправным поведением другого супруга, имеет право на содержание независимо от права на возмещение вреда в соответствии с Гражданским кодексом Украины.

Статья 76. Право на содержание после расторжения брака

1. Расторжение брака не прекращает права лица на содержание, которое возникло у него за время брака.

2. После расторжения брака лицо имеет право на содержание, если оно стало несостоятельным до расторжения брака или в течение одного года со дня расторжения брака и нуждается в материальной помощи и если ее бывший муж, бывшая жена может предоставлять материальную помощь.

Лицо имеет право на содержание и тогда, когда оно стало лицом с инвалидностью по истечении одного года со дня расторжения брака, если его инвалидность была результатом противоправного поведения относительно него бывшего мужа, бывшей жены во время брака.

3. Если на момент расторжения брака жене, мужу до достижения установленного законом пенсионного возраста осталось не более пяти лет, она, он имеет право на содержание после достижения этого пенсионного возраста, при условии, что в браке они совместно проживали не менее десяти лет.

4. Если в связи с воспитанием ребенка, ведением домашнего хозяйства, заботой о членах семьи, болезнью или другими обстоятельствами, имеющими существенное значение, один из супругов не имел возможности получить образование, работать, занять соответствующую должность, он имеет право на содержание в связи с расторжением брака и тогда, когда являются трудоспособным, при условии, что требует материальной помощи и что бывший муж, бывшая жена может предоставлять материальную помощь.

Право на содержание в этом случае продолжается в течение трех лет со дня расторжения брака.

Статья 77. Способы предоставления содержания одному из супругов

1. Содержание одному из супругов предоставляется вторым из супругов в натуральной или денежной форме с их согласия.

2. По решению суда алименты присуждаются одному из супругов, как правило, в денежной форме.

3. Алименты выплачиваются ежемесячно. По взаимному согласию алименты могут быть оплачены заранее.

4. Если плательщик алиментов выезжает на постоянное место проживание в государство, с которым Украина не имеет договора о предоставлении правовой помощи, алименты могут быть оплачены заранее за время, определенное по договоренности супругов, а в случае спора — по решению суда.

Статья 78. Договор супругов о предоставлении содержания

1. Супруги имеют право заключить договор о предоставлении содержания одному из них, в котором определить условия, размер и сроки выплаты алиментов. Договор заключается в письменной форме и нотариально удостоверяется.

2. В случае невыполнения одним из супругов своих обязанностей по договору о предоставлении содержания алименты могут взиматься на основании исполнительной надписи нотариуса.

Статья 79. Время, в течение которого выплачиваются алименты одном из супругов

1. Алименты присуждаются по решению суда со дня представления искового заявления.

2. Если истец принимал меры относительно получения алиментов от ответчика, но не мог их получить вследствие уклонения ответчика от их уплаты, суд, исходя из обстоятельств дела, может постановить решение о взыскании алиментов за прошлое время, но не более чем за один год.

3. Если один из супругов получает алименты в связи с инвалидностью, уплата алиментов продолжается в течение срока инвалидности. В случае представления соответствующего документа о продлении срока инвалидности взыскания алиментов продолжается на соответствующий срок без дополнительного решения суда об этом.

Статья 80. Определение размера алиментов одному из супругов по решению суда

1. Алименты присуждаются одному из супругов в доле от заработка (дохода) второго из супругов и (или) в твердой денежной сумме.

2. Размер алиментов одному из супругов суд определяет с учетом возможности получения содержания от совершеннолетних дочери, сына, родителей и с учетом других обстоятельств, имеющих существенное значение.

3. Размер алиментов, определенный судом, может быть впоследствии изменен по решению суда по исковому заявлению плательщика или получателя алиментов в случае изменения их материального и (или) семейного положения.

Статья 81. Виды доходов, учитываемых при определении размера алиментов

1. Перечень видов доходов, учитываемых при определении размера алиментов на одного из супругов, детей, родителей, других лиц, утверждается Кабинетом Министров Украины.

Статья 82. Прекращение права одного из супругов на содержание

1. Право одного из супругов на содержание, а также право на содержание, которое лицо имеет после расторжения брака, прекращается в случае возобновления его трудоспособности, а также регистрации с ним повторного брака.

Право на содержание прекращается со дня наступления этих обстоятельств.

2. Если после прекращения права на содержание исполнение решения суда о взыскании алиментов будет продолжаться, все суммы, полученные как алименты, считаются полученными без достаточного правового основания, и подлежат возврату в полном объеме, но не более чем за три года.

3. Право одного из супругов на алименты, которые были присуждены по решению суда, может быть прекращено по решению суда, если будет установлено, что:

1. получатель алиментов перестал нуждаться в материальной помощи;
2. плательщик алиментов несостоятелен предоставлять материальную помощь.

4. Право одного из супругов на содержание прекращается в случаях, предусмотренных статьями 83, 85, 87 и 89 Семейного Кодекса.

Статья 83. Лишение права на содержание или ограничение его сроком

1. Решением суда возможно лишение одного из супругов права на содержание или ограничение его срока, если:

1. супруги в брачных отношениях состояли непродолжительное время;
2. нетрудоспособность того из супругов, кто нуждается в материальной помощи, возникла в результате совершения им умышленного уголовного преступления;
3. нетрудоспособность или тяжелая болезнь того из супругов, кто нуждается в материальной помощи, была скрыта от другого супругов при регистрации брака;
4. получатель алиментов сознательно поставил себя в положение такого, что требует материальной помощи.

2. Положения настоящей статьи распространяются и на лиц, у которых право на алименты возникло после расторжения брака.

Статья 84. Право жены на содержание во время беременности и в случае проживания с ней ребенка

1. Жена имеет право на содержание от мужчины во время беременности.

2. Жена, с которой проживает ребенок, имеет право на содержание от мужчины — отца ребенка до достижения ребенком трех лет.

3. Если ребенок имеет недостатки физического или психического развития, жена, с которой проживает ребенок, имеет право на содержание от мужа до достижения ребенком шести лет.

4. Право на содержание беременная жена, а также жена, с которой проживает ребенок, имеет независимо от того, работает ли она, и независимо от его материального положения, при условии, что муж может предоставлять материальную помощь.

5. Алименты, присужденные жене во время беременности, платятся после рождения ребенка без дополнительного решения суда.

6. Право на содержание беременная жена, а также жена, с которой проживает ребенок, имеет и в случае расторжения брака.

Статья 85. Прекращение права жены на содержание

1. Право жены на содержание, предусмотренное статьей 84 этого Кодекса, прекращается в случае прекращения беременности, рождения ребенка мертвым или если ребенок передан на воспитание другому лицу, а также в случае смерти ребенка.

2. Право жены на содержание прекращается, если по решению суда исключены сведения о муже как отце из актовой записи о рождении ребенка.

Статья 86. Право мужа на содержание в случае проживания с им ребенка

1. Муж, с которым проживает ребенок, имеет право на содержание от жены — матери ребенка до достижения ребенком трех лет.

2. Если ребенок имеет недостатки физического или психического развития, муж, с которым проживает ребенок, имеет право на содержание от жены до достижения ребенком шести лет.

3. Право на содержание муж, с которым проживает ребенок, имеет независимо от того, работает ли он, и независимо от его материального положения, при условии, что жена может предоставлять материальную помощь.

4. Право на содержание муж, с которым проживает ребенок, имеет и после расторжения брака.

Статья 87. Прекращение права мужа на содержание

1. Право мужа на содержание, предусмотренное статьей 86 этого Кодекса, прекращается, если ребенок передан на воспитание другому лицу, а также в случае смерти ребенка.

2. Право мужа на содержание прекращается, если по решению суда исключены сведения о жене как матери из актовой записи о рождении ребенка.

Статья 88. Право на содержание того из супругов, с кем проживает ребенок с инвалидностью

1. Если один из супругов, в том числе и работоспособный, проживает с ребенком с инвалидностью, не может обходиться без постоянного постороннего ухода, и занимается ею, он имеет право на содержание при условии, что второй из супругов может оказывать материальную помощь.

Право на содержание продолжается на протяжении всего времени проживания с ребенком с инвалидностью и попечительства ней и не зависит от материального положения того из родителей, с кем она проживает.

2. Размер алиментов тому из супругов, с кем проживает ребенок с инвалидностью, определяется по решению суда в соответствии с частью первой статьи 80 настоящего Кодекса, без учета возможности получения алиментов от своих родителей, совершеннолетних дочери или сына

Статья 89. Прекращение права на содержание по договоренности супругов

1. Супруги, а также лица, брак между которыми был расторгнут, имеют право заключить договор о прекращении права на содержание взамен приобретения права собственности на жилой дом, квартиру или другое недвижимое имущество или получение одноразовой денежной выплаты.

Договор, за которым передается в собственность недвижимое имущество, должен быть нотариально удостоверен. Право собственности на недвижимое имущество, которое передается по такому договору, возникает с момента государственной регистрации этого права в соответствии с законом.

2. Если лица договорились о прекращении права на содержание в связи с получением единовременной денежной выплаты, обусловленная денежная сумма должна быть внесена на депозитный счет нотариальной конторы или частного нотариуса до удостоверения договора.

3. На имущество, полученное на основании договора о прекращении права на содержание, не может быть обращено взыскание.

Статья 90. Взаимное участие жены, мужа в затратах на лечение

1. Жена, муж взаимно обязаны принимать участие в затратах, связанных с болезнью или увечьем второго из супругов.

Статья 91. Право на содержание женщины и мужчины, которые не находятся в браке между собой

1. Если женщина и мужчина, которые не находятся в браке между собой, длительное время проживали одной семьей, тот из них, кто стал нетрудоспособным во время совместного проживания, имеет право на содержание в соответствии со статьей 76 Семейного Кодекса.

2. Женщина и мужчина, которые не находятся в браке между собой, имеют право на содержание в случае проживания с ней, с ним их ребенка, в соответствии с частями второй — четвертой статьи 84 и статей 86 и 88 Семейного Кодекса.

3. Право женщины и мужчины на содержание прекращается на основаниях, установленных пунктами 2 и 4 статьи 83, статьями 85, 87 и 89 Семейного Кодекса.

Глава 10 — Брачный договор

Статья 92. Право на заключение брачного договора

1. Брачный договор может быть заключен лицами, которые подали заявление о регистрации брака, а также супругами.

2. На заключение брачного договора до регистрации брака, если его стороной является несовершеннолетнее лицо, нужно письменное согласие его родителей или опекуна, удостоверенное нотариусом.

Статья 93. Содержание брачного договора

1. Брачным договором регулируются имущественные отношения между супругами, определяются их имущественные права и обязанности.

2. Брачным договором могут быть определены имущественные права и обязанности супругов как родителей.

3. Брачный договор не может регулировать личные отношения супругов, а также личные отношения между ними и детьми.

4. Брачный договор не может уменьшать объема прав ребенка, установленные Семейным Кодексом, а также ставить одного из супругов в чрезвычайно невыгодное материальное положение.

5. По брачному договору не может передаваться в собственность одному из супругов недвижимое имущество и прочее имущество, право на которое подлежит государственной регистрации.

Статья 94. Форма брачного договора

1. Брачный договор заключается в письменной форме и нотариально заверяется.

Статья 95. Начало действия брачного договора

1. Если брачный договор заключен до регистрации брака, он вступает в силу в день регистрации брака.

2. Если брачный договор заключен супругами, он вступает силу в день его нотариального удостоверения.

Статья 96. Срок действия брачного договора

1. В брачном договоре может быть установлен общий срок его действия, а также сроки продолжительности отдельных прав и обязанностей.

2. В брачном договоре может быть установлено действие договора или отдельных его условий и после прекращения брака.

Статья 97. Определение в брачном договоре правового режима имущества

1. В брачном договоре может быть определено имущество, которое жена, муж передает для использования на общие потребности семьи, а также правовой режим имущества, подаренного супругам в связи с регистрацией брака.

2. Стороны могут договориться о нераспространении на имущество, приобретенное ими за время брака, положений статьи 60 Семейного Кодекса и считать его общей долевой собственностью или личной частной собственностью каждого из них.

3. Стороны могут договориться о возможном порядке деления имущества, в том числе и в случае расторжения брака.

4. В брачном договоре стороны могут предусмотреть использование принадлежащего им обоим или одному из них имущества для обеспечения потребностей их детей, а также других лиц.

5. Стороны могут включить в брачный договор любые иные условия относительно правового режима имущества, если они не противоречат моральным основам общества.

Статья 98. Определение в брачном договоре порядка пользования жильем

1. Если в связи с заключением брака один из супругов вселяется в жилое помещение, которое принадлежит второму из супругов, стороны в брачном договоре могут договориться о порядке пользования им. Супруги могут договориться об освобождении жилого помещения тем из супругов, кто вселился в него, в случае расторжения брака, с выплатой денежной компенсации или без нее.

2. Стороны могут договориться о проживании в жилом помещении, которое принадлежит одному из них или является их общей собственностью, их родственников.

Статья 99. Определение в брачном договоре права на содержание

1. Стороны могут договориться о предоставлении содержания одному из супругов независимо от нетрудоспособности и потребности в материальной помощи на условиях, определенных брачным договором.

2. Если в брачном договоре определены условия, размер и сроки выплаты алиментов, то в случае невыполнения одним из супругов своей обязанности по договору алименты могут взиматься на основании исполнительной надписи нотариуса.

3. Брачным договором может быть установлена возможность прекращения права на содержание одного из супругов в связи с получением им имущественной (денежной) компенсации.

Статья 100. Изменение условий брачного договора

1. Одностороннее изменение условий брачного договора не допускается.

2. Брачный договор может быть изменен супругами. Соглашение об изменении брачного договора нотариально заверяется.

3. По требованию одного из супругов брачный договор по решению суда может быть изменен, если этого требуют его интересы, интересы детей, а также нетрудоспособных совершеннолетних дочери, сына, имеют важное значение.

Статья 101. Право на отказ от брачного договора

1. Односторонний отказ от брачного договора не допускается.

2. Супруги имеют право отказаться от брачного договора. В таком случае, по выбору супругов, права и обязанности, установленные брачным договором, прекращаются с момента его заключения или в день подачи нотариусу заявления об отказе от него.

Статья 102. Расторжение брачного договора

1. По требованию одного из супругов брачный договор может быть расторгнут по решению суда на основаниях, которые имеют важное значение, в частности в случае невозможности его выполнения.

Статья 103. Признание брачного договора недействительным

1. Брачный договор по требованию одного из супругов или иного лица, права и интересы которого настоящим договором затронуты, может быть признан недействительным по решению суда на основаниях, установленным Гражданским кодексом Украины.

Глава 11 — Прекращение брака

Статья 104. Основания прекращения брака

1. Брак прекращается вследствие смерти одного из супругов или объявления его умершим.

2. Брак прекращается вследствие его расторжения.

3. Если один из супругов умер до вступления в силу решения суда о расторжении брака, считается, что брак прекратился вследствие его смерти.

4. Если в день вступления в силу решения суда о расторжении брака один из супругов умер, считается, что брак прекратился вследствие его расторжения.

Статья 105. Прекращение брака вследствие его расторжения

1. Брак прекращается вследствие его расторжения по общему заявлению супругов согласно статье 106 или одного из них согласно статье 107 Семейного Кодекса.

2. Брак прекращается вследствие его расторжения по общему заявлению супругов на основании решения суда, согласно статье 109 Семейного Кодекса.

3. Брак прекращается вследствие его расторжения по иску одного из супругов на основании решения суда, согласно статье 110 Семейного Кодекса.

Статья 106. Расторжение брака органом государственной регистрации актов гражданского состояния по заявлению супругов, которые не имеют детей

1. Супруги, которые не имеют детей, имеют право подать в орган государственной регистрации актов гражданского состояния заявление о расторжении брака.

Если один из супругов по уважительной причине не может лично подать заявление о расторжении брака в орган государственной регистрации актов гражданского состояния, такое заявление, нотариально заверенное или приравненное к нему, от его имени может подать второй из супругов.

2. Орган государственной регистрации актов гражданского состояния составляет актовую запись о расторжении брака по истечении одного месяца со дня подачи такого заявления, если оно не было отозвано.

3. Брак расторгается независимо от наличия между супругами имущественного спора.

Статья 107. Расторжение брака органом государственной регистрации актов гражданского состояния по заявлению одного из супругов

1. Брак расторгается органом государственной регистрации актов гражданского состояния по заявлению одного из супругов, если второй из супругов:

1. признан безвестно отсутствующим;
2. признан недееспособным.
3. Пункт 3 части первой статьи 107 исключен на основании Закона N 2398-VI от 01.07.2010

2. Брак расторгается независимо от наличия между супругами имущественного спора.

Статья 108. Признание расторжения брака фиктивным

1. По заявлению заинтересованного лица расторжение брака, в  соответствии с положениями статьи 106 Семейного Кодекса, может быть признано судом фиктивным, если будет установлено, что жена и муж продолжали проживать одной семьей и не собирались прекратить брачные отношения.

На основании решения суда актовая запись о расторжении брака и Свидетельство о расторжении брака аннулируются органом государственной регистрации актов гражданского состояния.

Статья 109. Расторжение брака по решению суда по общему заявлению супругов, которые имеют детей

1. Супругов, которые имеют детей, имеют право подать в суд заявление о расторжении брака вместе с письменным договором о том, с кем из них будут проживать дети, какое участие в обеспечении условий их жизни будет принимать тот из родителей, кто будет проживать отдельно, а также об условиях осуществления им права на личное воспитание детей.

2. Договор между супругами о размере алиментов на ребенка должен быть нотариально удостоверен. В случае невыполнения этого договора алименты могут взиматься на основании исполнительной надписи нотариуса.

3. Суд выносит решение о расторжении брака, если будет установлено, что заявление о расторжении брака отвечает действительной воле жены и мужа и что после расторжения брака не будут нарушены их личные и имущественные права, а также права их детей.

4. Суд выносит решение о расторжении брака по истечении одного месяца со дня подачи заявления. До истечения этого срока жена и муж имеют право отозвать заявление о расторжении брака.

Статья 110. Право на предъявление иска о расторжении брака

1. Иск о расторжении брака может быть предъявлен одним из супругов.

2. Иск о расторжении брака не может быть предъявлен на протяжении беременности жены и в течение одного года после рождения ребенка, кроме случаев, когда один из супругов совершил противоправное поведение, которое содержит признаки уголовного преступления, относительно второго супруги или ребенка.

3. Муж, жена имеют право предъявить иск о расторжении брака во время беременности жены, если отцовство зачатого ребенка признано другим лицом.

4. Муж, жена имеют право предъявить иск о расторжения брака до достижения ребенком одного года, если отцовство относительно него признано другим лицом или по решению суда сведения о мужчине как об отце ребенка исключены из актовой записи о рождении ребенка.

5. Опекун имеет право предъявить иск о расторжении брака, если этого требуют интересы того из супругов, кто признан недееспособным.

Статья 111. Мероприятия суда по примирению супругов

1. Суд принимает меры по примирению супругов, если это не противоречит моральным основам общества.

Статья 112. Основания для расторжения брака по иску одного из супругов

1. Суд выясняет фактические взаимоотношения супругов, действительные причины иска о расторжении брака, принимает во внимание наличие малолетнего ребенка, ребенка с инвалидностью и другие обстоятельства жизни супругов.

2. Суд выносит решение о расторжении брака, если будет установлено, что дальнейшая совместная жизнь супругов и сохранение брака противоречило бы интересам одного из них, интересам их детей, имеющих существенное значение.

Статья 113. Право на выбор фамилии после расторжения брака

1. Лицо, которое изменило свою фамилию в связи с регистрацией брака, имеет право после расторжения брака в дальнейшем именоваться этой фамилией или восстановить свою добрачную фамилию.

Статья 114. Момент прекращения брака в случае его расторжения

1. В случае расторжения брака органом государственной регистрации актов гражданского состояния брак прекращается в день регистрации расторжения брака.

2. В случае расторжения брака судом брак прекращается в день вступления в силу решения суда о расторжении брака.

Статья 115. Государственная регистрация расторжения брака

1. Расторжение брака, осуществленное в порядке, предусмотренном статьями 106 и 107 Семейного Кодекса, должно быть зарегистрировано в органе государственной регистрации актов гражданского состояния.

2. Решение суда о расторжении брака после вступления в  законную силу направляется судом в орган государственной регистрации актов гражданского состояния по месту принятия решения для внесения сведений в Государственный реестр актов гражданского состояния и проставление отметки в актовой записи о браке.

3. Расторжение брака, осуществленное органами государственной регистрации актов гражданского состояния, удостоверяется Свидетельством о расторжении брака, образец которого утверждает Кабинет Министров Украины.

Документом, удостоверяющим факт расторжения брака судом, является решения суда о расторжении брака, вступившее в законную силу.

Статья 116. Право на повторный брак после расторжения брака

1. После расторжения брака и получения Свидетельства о расторжении брака или решения суда, вступившего в законную силу лицо имеет право на повторный брак.

Статья 117. Исключена на основании Закона N 524-V от 22.12.2006

Статья 118. Восстановление брака в случае явки лица, которое было объявлено умершим или признано безвестно отсутствующим

1. Если лицо, было объявлено умершим, появилось, и соответствующее решение суда отменено и актовая запись о смерти аннулирована, его брак с другим лицом возобновляется при условии, что никто из них не находится в повторном браке.

2. Если лицо, которое было признано безвестно отсутствующим, появилось, и соответствующее решение суда отменено, его брак с другим лицом может быть возобновлен по их заявлению, при условии, что никто из них не находится в повторном браке.

3. В случае, предусмотренном частью второй настоящей статьи, орган государственной регистрации актов гражданского состояния аннулирует актовую запись о расторжении брака и соответствующее свидетельство, выданное на его основании.

Статья 119. Установление режима отдельного проживания супругов

1. По заявлению супругов или иску одного из них суд может постановить решение об установлении для супругов режима отдельного проживания в случае невозможности или нежелания жены и (или) мужа проживать совместно.

2. Режим отдельного проживания прекращается в случае возобновления семейных отношений или по решению суда на основании заявления одного из супругов.

Статья 120. Правовые последствия установления режима отдельного проживания супругов

1. Установление режима отдельного проживания не прекращает прав и обязанностей супругов, которые установлены Семейным Кодексом и которые жена и муж имели до установления этого режима, а также прав и обязанностей, которые установлены брачным договором.

2. В случае установления режима отдельного проживания:

1. имущество, приобретенное в будущем женой и мужем, не считается приобретенным в браке;
2. ребенок, рожденный женой после истечения десяти месяцев, не считается происходящим от ее мужа.
3. Пункт 3 части второй статьи 120 исключен на основании Закона N 524-V от 22.12.2006

Просмотров: 543317

Муж и жена: где чьи дела?

Как часто молодожёны мечтают об отдельной квартире — своём гнёздышке. Рисуют в своём воображении маленький рай и часто даже не подозревают о тех сложностях, которые могут возникнуть у новоиспеченных хозяев. Ведь мало кто на заре семейной жизни подходит к проблеме разделения обязанностей по дому настолько прагматично, чтобы в будущем избежать противоречий и конфликтов.

Так что же может вдруг произойти? Ведь ещё недавно молодой муж, стараясь сделать приятное своей возлюбленной, с энтузиазмом принимался мыть посуду и демонстрировал мужество, умело орудуя пылесосом. А молодая жена старалась порадовать его чем-то вкусненьким, начистить всё вокруг до блеска, чтобы ему было приятно. Куда же пропал их пыл, спросите вы?

Может, уже привыкли друг к другу и уже нет потребности производить приятное впечатление? Или, может, они уже не ценят друг друга так, как раньше, и эгоизм проявляется всё больше? Совсем не плохо помнить и заботиться о себе, ведь проблемы начинаются лишь тогда, когда интересы становятся взаимоисключающими.

Когда думаешь только о себе, действия другого воспринимаешь как должное. А ведь никто никому ничего не должен. Кто из нас родился ради того, чтобы надраивать полы или круглые сутки не отходить от плиты? Никто. Всё это прекрасно и замечательно лишь тогда, когда присутствует желание, энтузиазм или хотя бы уверенность, что это ценят.

Казалось бы, зачем человеку чьё-то одобрение? Живёт себе, ворошит тазики с бельём, гремит кастрюльками на кухне, вот и пусть занимается, нечего разводить антимонии. Ан нет, человеческая душа жаждет отклика, пусть не восторга и благодарности, а просто уверенности, что это видят.

Нет ничего обиднее, как принятие за должное той заботы, труда и времени, что уделяет жена своему мужу или муж своей жене. Ведь нужна-то порой самая малость, а получаешь в лучшем случае невольную гримасу по поводу чего-то несделанного.

К хорошему привыкают быстро, потом принимают это за должное, а дальше вниз по наклонной: недовольство, упрёки, скандалы. Почему практически ни один мужчина перед тем как упрекнуть или осудить свою женщину не поинтересуется, почему же она не сделала? И не спросит, может, ей помощь нужна, может, она устала от этой ежедневной, незаметной рутины, от вала нескончаемых дел. Она же живой человек, и смысл женской жизни в беготне с тряпкой по дому не заключается, как бы мужчины на этом не настаивали.

Я не о том, что нужно снять все домашние хлопоты с женских плеч. И даже не буду провозглашать лозунг «за равноправие в быту и чёткое разделение обязанностей по дому!» Я лишь хочу понимания вместе с миллионами женщин, которых гложет и убивает день за днём невыплаканная обида за несправедливость и непонимание.

Ведь это совсем не сложно — попросить сделать что-то для тебя с благодарностью. И здесь важна установка, что тебе вовсе не обязаны сказать «да». А ты не должен обижаться на такой ответ. Все взрослые люди могут и должны обслуживать себя самостоятельно, а не требовать этого от другого человека. У многих жён пропадает энтузиазм, как только перестают ценить их труд и начинают требовать, упрекать, манипулировать.

Порой идёт в ход даже шантаж. Начинаются рассуждения на тему «зачем я тогда женился» или «кто в доме хозяйка». К сожалению, наши мужчины часто путают понятие «жена» и «домработница». А ведь если задуматься, то это просто оскорбительно — однажды понять, что на тебе женились ради того, чтобы было кому стирать майки или готовить еду. А что — самому мужчине слабо? Или это недостойно мужчины — быть самостоятельной, зрелой личностью?

Союз двух взрослых людей подразумевает нечто другое. Эти двое живут вместе, если им интересно друг с другом, если их совместная жизнь приносит радость обоим. Да, от бытовых задач никуда не деться. Весь вопрос лишь в том, как же их решать. Практичные люди сразу договариваются, кто и что будет делать и как часто. Могут и расписание составить.

Идеалисты и романтики в первое время будут делать больше, чем способны постоянно, под влиянием эмоций, вдохновения и желания сделать что-то хорошее для любимого человека. Если они ещё и интроверты, то позже начнут копить в себе недовольство, что всё не так, как в их розовых мечтах. Этакие молчаливые мученики. Экстраверты начнут устраивать эмоциональные разборки и красноречиво выплёскивать своё недовольство. Эгоисты сразу расставят все точки над «и», дав понять, что это будешь делать ты и попробуй только не сделать вовремя… Авторитарные личности, а также сторонники домостроя, просто возьмут всё под свой контроль, и их мнение даже не обсуждается, по принципу «будет так, как я сказал(ла), и никак иначе». Ну, и конечно, альтруисты. Они возьмут большую часть забот на себя, так как им кажется, что они должны, обязаны, да и вообще им нетрудно…

Главное в семье — не терять интереса к жизни: оптимизм, энтузиазм, юмор, наконец. Нельзя позволить бытовым проблемам поглотить всё то прекрасное, что было на заре отношений. И не стоит кидаться в крайности. Ведь постоянный альтруизм одного из супругов явно подстёгивает другого этим воспользоваться. Во всём хороша мера, а уважать надо и себя, и партнёра.

Очень важно постараться сохранить лёгкость и радость в отношениях. Вечно жалующаяся, недовольная и обижающаяся жена, пилящая по поводу и без повода — это как камень на шее. Равно как и муж, только и знающий свои дела и заботы и не видящий ни жену, ни её вклада в их совместную жизнь. Жаль, не учат нас правильно строить отношения в семье, решать хозяйственные проблемы, создавать хороший психологический климат в доме. А пока каждый внедряет то, что пришло ему в голову, часто даже не подозревая о грядущих последствиях своих действий.

Что же предпринять, если в вашей семье имеются конфликты на бытовой почве и распределение обязанностей по дому больше не устраивает вас лично или вас обоих? Для начала стоит определить характер возникших проблем и модель бытовых отношений в семье.

Начнём с самого нетривиального случая, хотя в нынешнем мире количество таких случаев растет.

Бизнес-леди и «домашний пуся»

Если в вашей семье муж и жена как добытчики поменялись местами, следует внимательно отнестись к распределению обязанностей. Жена пропадает на работе, приносит основной доход в семью, но у неё совершенно не остаётся времени на ведение домашнего хозяйства. Работа у мужа менее напряжённая, да и доход оставляет желать лучшего. Зато он с удовольствием готовит, убирает и многое делает по дому.

Рекомендации

Если муж встречает вас борщом и зажаренной курочкой — не забывайте усердно хвалить его и делайте это искренне. Дайте понять своему мужу, что очень цените его труд, что он особенный мужчина и заботливый хозяин. Не смейте шутить по поводу «домохозяйки» или «прислуги», вы этим оскорбите его чувства. Даже если муж не покажет вида, обида засядет глубоко и принесёт немало вреда вашим отношениям. И главное, не поленитесь хотя бы в один из выходных дней побаловать его блюдом собственного приготовления. Поухаживайте за ним. Пусть это будет дань уважения и немного «игра в хозяйку-жену», главное, он хоть ненадолго почувствует себя в привычном для мужчины качестве. И, безусловно, ему приятна будет ваша забота, показывающая, что вы понимаете и цените то, что он для вас делает постоянно. Не лишним будет подумать, что вы сама, несмотря на свой плотный график, могли бы делать для дома по будням. Даже если это будет мытье посуды после общего ужина и чтение книжки на ночь вашему ребёнку — тоже вклад в общее дело, и лучше, чем ничего. Конечно, в материальной зависимости жены от мужа нет ничего хорошего. Но и переоценка материального фактора в ущерб семейным взаимоотношениям, пренебрежение своими обязанностями жены и матери вряд ли может оправдать себя.

Хозяйка на посту и «вечный трудоголик»

Если вы больше не в силах единолично нести груз домашних дел на своих хрупких женских плечах, видимо, настала пора поговорить с вашим супругом об ином распределении обязанностей домашних обязанностей. Конечно, придётся считаться с тем, что ваш муж интенсивно работает вне дома, поэтому разделить домашние заботы строго пополам вряд ли будет разумно и выполнимо для него.

Рекомендации

Многие мужья почему-то считают, что только они устают. Раз он отработал положенные часы, то дома имеет право вкусно поужинать, а потом прилечь или сесть в своё любимое кресло перед телевизором или с газетой. Усталость жены в расчёт не принимается. В любом случае, ваши предложения к мужу должны быть представлены в виде аргументов и чёткого плана, изложенного на бумаге. Это уже половина успеха для ваших переговоров. Главное — не давить на него и не ставить перед фактом. Тут важен и тон голоса, и ваше настроение. Будьте позитивны и подавайте все нововведения легко, с готовностью к компромиссу, с желанием сотрудничества, а не войны. Не бойтесь сказать своему мужчине: «Я хочу, чтобы ты это сделал для меня!» Если для него это не слишком обременительно, он откликнется на вашу просьбу. Только не надо его эксплуатировать. Он хочет, чтобы вы ценили его усилия и выигрывали от его талантов. Вам надо поддерживать равновесие между тем, что он делает для вас, и тем, что делаете вы для него.

Она — «электровеник», он — «ленивый кот»

Чем больше вы делаете для дома, для семьи, тем больше раздражения вызывает лежащий на диване детина, являющийся вашим законным супругом. Впрочем, могут быть варианты: сидящий у компьютера или вечно смотрящий телевизор.

Рекомендации

Пожалуй, все мужчины убеждены, что любая женщина должна уметь готовить. Если он сам любит готовить — предоставьте ему такую возможность, даже если после этого придётся потратить немало времени на уборку. Мужчины не любят скандалов и по возможности стараются их избежать. Любого конфликта можно избежать по-разному. Нужно определить, в чём суть разногласий. Видимо, придётся пойти на взаимные уступки. Всегда можно поменяться обязанностями, если один из супругов, к примеру, категорически против мытья полов или глажки белья. Пусть тогда делает что-то другое, что для него не унизительно и не вызывает раздражения. Если ваш муж сделает что-нибудь приятное или полезное и вы хотели бы, чтобы это повторилось, реагируйте бурно и по-особому. Прыгайте от радости, целуйте его, бросайтесь на шею, приготовьте его любимое блюдо. И он обязательно повторит свой поступок. Пусть дело, которое вы доверили мужу, будет полностью его ответственностью. Если дело касается даже такой малости, как вынесение мусорного ведра, нужно набраться терпения, чтобы не схватить это ведро самой, чтобы выбросить. Вежливо напомните ему свою просьбу и дайте время на самостоятельное выполнение.

«Беззаботная стрекоза» и «хозяйственный муравей»

Ваша жена готова заниматься чем угодно, но только не домашними делами. То увлечённо болтает с подругами по телефону, то часами наводит красоту дома и в салоне, то занимается шопингом. А вы безуспешно пытаетесь приучить её заботиться не только о себе, но и о семье.

Рекомендации

Необходимо поговорить с супругой серьёзно. Предложить с сегодняшнего дня взять часть обязанностей по дому на себя. Пусть это будут не общие фразы, а конкретные обязанности, которые вы ей озвучите. А ещё лучше запишите, это лишний раз подтвердит серьёзность ваших намерений. Дальше придётся терпеливо приучать её к новым обязанностям. И главное — не поддавайтесь искушению сделать в очередной раз то, что должна исполнить ваша жена. Будьте справедливы в распределении дел, обращайте внимание на то, кто из вас умеет делать конкретное дело лучше и больше предпочитает данное занятие. Главное — следите, чтобы все обязанности вновь не перекочевали к вам. Если чего-то не умеет — научите, тогда уже не последует соответствующей отговорки. Не забудьте поощрять супругу похвалой и знаками внимания. Взращивайте в ней самостоятельность, постепенно доверяя дела более сложные и ответственные, нежели те, к которым она привыкла. Не забудьте отметить её усилия и похвалить достижение в труде на благо семьи в кругу родных и друзей. Это тоже будет для нее стимулом и дополнительным бонусом в глазах близких людей, к чьему мнению она прислушивается.

50х50

В целом вы умеете договариваться между собой. И оба понимаете, что заботы по дому надо делить пополам, насколько это возможно. Другой вопрос, что иногда хочется забыть про равенство и часть своих дел передать супругу(е). Сделает раз, другой и привыкнет. Если придерживаться принципа справедливости, то вряд ли супруга обрадует переполнение чаши весов приличным довеском из домашних обязанностей, прижившихся уже на постоянной основе.

Рекомендации

Жена могла выполнять эти дела временно, например, пока супруг болел, был больше загружен на работе, помогал с ремонтом своей матери и т.д. Или муж мог временно исполнять ряд обязанностей по дому, например, пока жена была беременна, ребёнок был маленький, она ухаживала за больными родственниками и т.д. Время шло, а забирать временные обязанности ваша вторая половина так и не собирается. Значит, пришёл черед для радикальных изменений в распределении дел. Необходим разговор, где будут обозначены причины, по которым ваш(а) супруг(а) может уже сам(а) выполнять эти определённые обязанности по дому. Если человек не желает идти навстречу без существенных на то оснований — следует действовать конкретно и необратимо. К примеру, раз и навсегда перестать гладить мужу брюки и выносить мусор. Тогда до него быстрее дойдёт, что это его обязанность и за него накопившиеся три пакета с мусором никто не вынесет. Аналогично и с приготовлением еды. Если супруга пришла с работы в надежде, что это опять сделаете вы, так и скажите ей: «Я готовил в прошлый раз, сегодня твоя очередь». Придётся потрудиться, прежде чем сесть за стол, зато не будет иллюзии, что кто-то будет готовить вместо неё, когда пришла её очередь. Конечно, иногда вы можете делать друг другу поблажки, особенно если вас об этом попросили. Главное, чтобы поблажки не были одностороннего порядка и не превратились в систему.

Домострой жив!

В вашей семье обязанности принято делить на типично женские и типично мужские. Убедить мужа делать что-то по дому — крайне сложно, все воспринимается в штыки. Жена перегружена заботами по хозяйству, необходимы перемены.

Рекомендации

Для мужчины необходимо чувствовать себя нужным. Стоит использовать этот ключевой мотив при распределении дел по дому. Постарайтесь убедить своего благоверного, что никто лучше него не может отбить или разделать мясо. Ведь для этого необходима сила, и вообще, обработка мяса — поистине достойное мужское занятие, ведущее к первоистокам, когда мужчины охотились на мамонтов и добывали пищу кровью и потом. Пусть у вашего супруга формируется верная и значимая ассоциация. Или, к примеру, принести продукты из магазина — это действительно тяжело, и вам просто необходимо мужское плечо. Вы же хрупкая женщина, а вашему мужу это не составит большого труда… Кстати, поднимать тяжести противопоказано любой женщине, даже если она совершенно здорова. Мужчина же имеет другое строение тела, сильнее и может поднять гораздо больше, чем женщина. За хорошее отношение к вам мужа надо поощрять. Мужчины очень отзывчивы к похвалам. Слова — идеальная награда: сказать их можно в любое время, в любом месте и совершенно бесплатно.

Подведём итоги

В целом, труд в городском, домашнем хозяйстве отнимает от 3 до 5 часов в день. Вступление в брак существенно меняет бюджет времени женщины. На ведение дома в бездетной семье уходит 4 часа, а с появлением ребёнка — около 6 часов. Кроме того, много времени отнимает непосредственный уход за малышом, который, как правило, целиком ложится на плечи матери.

Многочисленные исследования свидетельствуют об интересном явлении, связанном с профессиональной активностью женщин: с выходом на работу они тратят на домашние дела на 40-50% времени меньше, чем домохозяйки. Это связано не с уменьшением объёма выполняемых работ, а с ограничением их продолжительности. Хорошо, если это связано с появлением помощников (например, бытовые услуги, муж, дети) и умелой организацией труда. А если нет?

Спешка чрезмерно перегружает психику, может привести к нервному истощению организма и чувству постоянной усталости. Не секрет, что многие успевают за счёт сна и отдыха. Отсутствие времени на отдых — самый большой вопрос для тех, кто занимается домашним хозяйством. Сокращает и облегчает домашний труд ручное и механическое оборудование, если оно исправно и приспособлено к нуждам данного хозяйства. Сократить время, предназначенное для приготовления пищи, поможет использование полуфабрикатов и готовых к употреблению продуктов.

Немаловажным является организация и распределение труда в домашнем хозяйстве. К сожалению, часто встречаются семьи, где ответственность за ведение домашнего хозяйства ложится исключительно на женщину; остальные члены семьи участие в домашних делах понимают не как обязанность, а скорее как помощь, оказываемую жене или матери. Равноправие женщин, обязательное на работе и в общественной жизни, с трудом проникает в семью, где обязанности всё ещё делятся на мужские и женские. Мужские — то есть единичные, выполняемые от случая к случаю (например, покупка хлеба, выбрасывания мусора, мелкий ремонт), и женские — все остальные.

Часто говорят, что домашний труд — лёгкий. Нет мнения более ошибочного. Научными исследованиями доказано, что нагрузка на организм при выполнении домашних занятий зачастую выше, чем во время работы на промышленном предприятии. Исследования показали, что только 24% замужних работающих женщин пользуются помощью мужей, причём непостоянной. Незначительна помощь и со стороны детей.

Такое «распределение» труда несправедливо и неверно. Необходимо формирование новой модели поведения, опирающейся на действительные потребности семьи и равные нагрузки. С этого следует начинать именно молодым супругам, потому что равное партнёрство, совместное участие как в развлечениях и отдыхе, так и в труде, несомненно, укрепляет узы, соединяющие двух человек.

Елена Стребкова

Обязанности мужа перед женой — Исламоведение

В мусульманских обществах муж считается главой семьи, а жена — его полноправной партнёршей и соратницей. Главенство мужчины Коран называет попечительством: «Мужчины — попечители женщин» (сура 4 «Женщины», аят 34). Преимущество мужчины определяется тем, что он наделён физическими и ментальными качествами, необходимыми для эффективной общественной деятельности и обеспечения семьи всем необходимым. Попечительство мужа подразумевает всестороннюю заботу о всех членах семьи и материальное обеспечение их в соответствии с его возможностями и принятыми обычаями. Это не означает права на тиранию и самоуправство, а лишь увеличивает ответственность мужчины за сохранение и укрепление брака. Коран гласит: «Жёны имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению» (сура 2 «Корова», аят 228).

Обязанности мужей перед жёнами можно разделить на материальные и духовные.

Одной из первостепенных материальных обязанностей является преподнесение жене брачного дара (махр). Иногда махр путают с калымом — выкупом за невесту, распространённым среди некоторых народов Востока. В действительности же махр — это подарок, который получает невеста от мужа по случаю их женитьбы. Это могут быть наличные деньги, украшения, недвижимость, домашняя утварь, одежда и т. п. Желательно, чтобы размеры махра соответствовали возможностям жениха, потому что Пророк Мухаммад сказал: «Лучшим махром является тот, который не обременителен».

После бракосочетания все расходы, связанные с обеспечением жены продуктами питания, одеждой, жильём, медицинскими и прочими услугами ложатся на мужа, потому что в мусульманской семье женщина проводит бóльшую часть своего времени дома, занимаясь хозяйственными делами и воспитанием детей. Сообщается, что один из сподвижников спросил Пророка: «Каковы наши обязанности перед жёнами?» Он ответил: «Ты обязан кормить их, если ешь сам, и одевать их, если одеваешься сам. Ты не имеешь права бить их по лицу и оскорблять, и если ты отказываешься разделять с ними ложе, то не должен покидать дома».

Муж должен трудиться и делать все возможное для того, чтобы члены его семьи не испытывали лишений и вели достойный образ жизни. В хадисе говорится: «С человека довольно греха, если он не заботится о тех, кто находится на его иждивении». Тем не менее, земной удел распределяется между людьми в соответствии с мудростью Аллаха, и материальные возможности людей неодинаковые. Поэтому Коран гласит: «Поселяйте их там, где вы живёте сами — по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их» (сура 65 «Развод», аят 6).

Если муж скупится выполнять свои материальные обязательства перед женой, то ей разрешается расходовать его деньги на нужды первой необходимости без его разрешения. Однажды Хинд бинт Утба пришла к Пророку Мухаммаду и пожаловалась на своего мужа: «Абу Суфьян — человек жадный. Он не обеспечивает меня и моих детей надлежащим образом, и мне приходится брать у него деньги без его ведома». Он сказал: «Бери из его имущества то, что необходимо тебе и твоим детям, в пределах разумного».

Под духовными обязанностями мужа понимается справедливое и снисходительное отношение к жене, создание условий для того, чтобы она усердствовала в поклонении Аллаху, углубляла свои познания в области религиозных и светских наук. Муж не должен препятствовать посещению женой мечети и собраний верующих женщин, если ничто не угрожает её безопасности. Если ему что-либо не нравится в поведении или нраве жены, он должен использовать любые возможности для того, чтобы наставить её на прямой путь и отдалить от греха. Однако он не должен доставлять ей страдания, посягать на её права, наносить ей оскорбления или побои. Пророк Мухаммад говорил: «Не побивайте рабынь Аллаха». Если же мусульманин имеет нескольких жён, то он обязан одинаково хорошо относиться к каждой из них.

Какие обязанности у мусульманки перед мужем

08:41 , 10 мая 2012

Время чтения: 5 мин

436785

Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Если женщина соблюдает пять намазов, постится в месяц Рамадан, хранит свое целомудрие и слушается мужа, то ей будет сказано: «Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!» Одна из главных задач женщины – довольство мужа. Поэтому эта тема является самой обсуждаемой среди мусульманок. Сегодня мы разберем обязанности жены перед мужем.

1. С того момента, как девушка выходит замуж, послушание мужу становится для нее основной обязанностью. Послушание жены и воспитание ее – это право мужа. Женщина не должна жаловаться на мужа своим родителям и выносить за двери их отношения. Исключение составляют лишь те случаи, когда муж заставляет делать что-то противоречащее шариату (например: запрещает носить хиджаб, поститься в Рамадан). Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Молитва двух людей едва ли поднимется выше их головы – это беглый раб и непокорная жена».
2. Жена должна в любое время быть готова удовлетворить потребности мужа, за исключением тех случаев, когда это не дозволено шариатом (состояние хайда или нифаса). В остальное время она не имеет права ему отказать. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Если мужчина позвал свою жену для своей нужды, то пусть она явится к нему, даже если будет у печи». В другом хадисе сказано: «Если муж позвал жену в постель, а она отказалась, то ангелы будут проклинать ее до наступления утра». Поэтому женщине не дозволено соблюдать добровольный пост без позволения на то мужа, так как это может нарушить его права. Пророк (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Женщина не может соблюдать пост-сунну в присутствии мужа без его разрешения» (Бухари).
3. Женщина не должна выходить из дому без разрешения мужа. В хадисе говорится: «Верующей в Аллаха женщине не позволяется выходить из дому против желания мужа». Она не должна общаться с теми женщинами, с которыми запрещает общаться ее муж. Можно выйти в том случае, если заранее знаешь, что муж не будет сердиться. В тоже время муж не должен ограничивать свободу жены без видимой на то причины, если она желает направиться в мечеть, либо навестить родителей, либо в места, где нет харама.
4. Жена должна сохранять и беречь имущество мужа в его отсутствие. Не дозволено давать что-либо, если знаешь, что муж будет против этого. Конечно, дозволено накормить пищей нуждающегося, за это получат вознаграждение жена и супруг. Также разрешается дать что-либо незначительное, если муж не будет против. Передается от Абу-Хурайры, что Посланника Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) спросили: «Какая жена является наилучшей?» Он ответил: «Та, которая радует его, когда он смотрит на нее, повинуется ему, если он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужу, если ему не нравится что – то в ней самой или в том, как она расходует его имущество».
5. Нужно довольствоваться тем, что приносит муж и благодарить его. Не нужно пилить мужа и говорить о том, что не хватает. Вы можете таким образом спровоцировать его добывать деньги запретным путем. Напротив, вы должны позаботиться и просить мужа приносить в дом только те средства, которые заработаны дозволенным путем. Не сравнивайте его с мужьями ваших сестер или подруг. Помните, у каждого есть свои недостатки. Если же вы будете благодарить мужа даже за незначительные подарки, то ему будет приятно делать это чаще. Муж должен чувствовать свою значимость в семье.
6. Если муж не доволен женой или в чем-то провинилась перед мужем, то должна попросить прощения. В хадисе сказано: «Когда в этом мире жена обижает, печалит мужа, то гурии, предназначенные ему в Раю, говорят: «Да уничтожит тебя Аллах, он же с тобой живет временно, ведь скоро он простится с тобой и придет к нам». Даже если муж был не прав, а жена первой подойдет к нему, то она заработает за это савабы. Также сказано: «У жены, на которую гневается муж, не принимаются молитвы, и ее хорошие деяния не поднимаются на небеса. Однако если жена не соглашается выполнить какие-то недозволенные Шариатом желания мужа, то за это ей не будет греха».
7. Жена должна уважать и почитать родителей и родственников мужа. Почитайте их, как почитаете своих родителей. Будьте благодарны им за то, что они вырастили вашего мужа. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) говорил: «Кто не уважает старших и не жалеет младших – тот не из нас».
8. Женщина должна выполнять работу по дому, стирать, убирать дом. Ведь муж занят добычей пропитания для семьи. Пророк (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Женщина ответственна за дом своего мужа, и она будет спрошена об этом» (Бухари).
9. Не дозволено впускать в дом людей, которых муж не хотел бы видеть в его доме. Тем более не разрешается впускать в дом мужчин.
10. Жена должна скрывать свои аураты и избегать взглядов на нее посторонних мужчин. Вся красота жены принадлежит только мужу. Также запрещено раздеваться не в доме своего мужа. Однажды к Айше (радыяллЛаху анха) явились женщины из Шама, и Айша спросила: «Кто вы?» «Мы – жители Шама». Айша спросила: «Наверно, вы из тех мест, где женщины почсещают общественные бани?» Женщины ответили: «Да». Тогда Айша сказала: «Поистине, я слышала, как Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Любая женщина, снявшая одежду не в доме своего мужа, разрывает покрывало, которое между ней и Аллахом!» (Абу-Дауд2/170).
11. Нельзя раскрывать секреты мужа, говорить о его недостатках кому-либо. Также запрещается раскрывать интимную сторону жизни. Посланник Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям) сказал: «Самыми низкими перед Аллахом в Судный день будут мужчина, уединяющийся со своей женой и женщина, уединяющаяся со своим мужем затем рассказывающие секреты друг друга» ( Муслим).
12. Жена должна заниматься воспитанием детей. Быть терпеливой к ним. Обучать их основам религии. Если у мужа остались дети от прежней жены, к ним следует также хорошо относиться.

Мы перечислили лишь основные обязанности жены. Праведная жена должна стараться во всем угождать своему мужу. Вспомните матерей правоверных. Даже если у вашего мужа скверный характер делайте сабр. Асия (радыялЛаху анха) жена фараона, не смотря на то, что ее муж был проклятым тираном, терпела его. Она не раздражала его, когда он был не в настроении. При этом она соблюдала религию и наказы своего Господа. Не нужно спорить с мужем, упрекать его. Если супруг в плохом расположении духа – не приставайте к нему с распросами. Оставьте и не беспокойте его. У мужчин очень много обязанностей, они должны быть стойкими, заботятся о пропитании для семьи, взваливают на себя все проблемы, поэтому сильно устают.

В одном из хадисов передается, что однажды верблюд поклонился до земли Посланнику Аллаха (саллялЛаху алейхи ва саллям). Увидев это, сподвижники спросили: «Если это животное кланяется тебе, то почему мы не можем иметь такой чести?» На что он ответил: «Никогда. Но если бы мне пришлось повелеть, чтоб один человек склонился перед другим в земном поклоне, то я бы, конечно, велел женщине склониться перед ее мужем».

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Муж оставил супружеское ложе на полтора года

Хвала Аллаху.

Первое.

Супруги должны исполнять обязанности по отношению друг к другу, быть в хороших отношениях, прилагая для этого усилия и жертвуя собой, решать проблемы, которые возникают у них, в атмосфере любви и взаимопонимания, следуя в этом словам Всевышнего Аллаха:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

Живите с ними достойно[1],

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению. Аллах – Могущественный, Мудрый[2].

Второе.

Мужу запрещено оставлять супружеское ложе на такой срок, если только это не случай, когда жена ослушается его и не исполняет свои обязанности. Только в этом случае он может покинуть супружеское ложе, пока она не покается, ведь Всевышний Аллах сказал:

وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах – Возвышенный, Великий[3].

Если женщине не строптива, проявляет покорность, то мужу не дозволено оставлять жену по двум причинам.

Первая причина состоит в том, что муж обязан исполнять свои супружеские обязанности и хранить целомудрие супруги, иметь с ней половую близость в том количестве, в котором у нее есть необходимость, и на которое он физически способен.

Шейху Ибн Теймийи, да помилует его Аллах, задали вопрос о мужчине, который проявлял терпение на протяжении двух или трех месяцев и не имел половой близости с супругой, будет ли на нем грех? Обязан ли муж делать это?

Он ответил: Мужчина должен иметь половую близость с женой так, как это принято по обычаям. Это одно из самых подтвержденных прав жены, и это более важная обязанность мужа, чем кормление жены. Половой акт обязателен /ваджиб/. Некоторые (ученые) сказали, что он обязателен раз в четыре месяца. Другие считали, что он обязателен настолько, насколько у нее есть в нем потребность, а у него – сил совершать его, так же, как и в отношении кормления: он обязан предоставлять ей столько пищи, сколько ей необходимо, и сколько он может предоставить. И это более верное мнение из двух[4].

Вторая причина в том, что тот, кто отказывается иметь с женой, нестроптивой, половую близость в течение четырех месяцев, подобен человеку, который поклялся не приближаться к своей жене. Ему приказывают или совершить половой акт, или развести жену. Если муж откажется разводиться, то решение о разводе принимает шариатский судья.

Ученые Постоянного Комитета сказали: «Мужчина, который покинул супружеское ложе более чем на три месяца, то, если это было сделано из-за её ослушания и непокорности мужу в том, что она обязана как жена делать, и она после увещевания, напоминания о страхе перед Аллахом и о тех обязанностях, что она должна исполнять, продолжала ослушиваться его, то муж имеет право оставлять супружеское ложе столько, сколько будет необходимо, пока она не станет исполнять права мужа, и пока он не будет ею доволен…

Что же касается оставления супружеского ложе более четырех месяцев, причиняя вред жене, хотя она не делала никаких упущений в отношении мужа, то он подобен человеку, который поклялся[5] не вступать с женой в супружеские отношения, даже если он не приносил этой клятвы, то ему отсчитывается срок. Если проходит четыре месяца, и он не возвращается к ложу супруги и не имеет с ней половой близости, несмотря на возможность совершения полового акта, и несмотря на то, что у жены не время менструации и не время послеродового кровотечения, то ему повелевают дать жене развод. Если муж отказывается дать жене развод и отказывается вернуться к ней, то её разводит шариатский судья, или он признает брак недействительным, если жена попросит этого»[6].

Третье.

Мы советует Вам подумать, почему он оставил Вас. Возможно, Вы не украшались для него, возможно, он болеет, у него проблемы, или он нуждается в лечении.

Присядьте рядом с ним, поговорите спокойно, без упреков и брани, узнайте причины этой ситуации. Если это не поможет, то обратитесь к мудрым членам своей или его семьи, которые помогут решить этот вопрос. Если не будет пользы и в этом, то в этом случае на Вас не будет греха, если Вы обратитесь за решением этого вопроса к шариатскому судье и попросите развод ради того, чтобы удалить вред, который Вам был нанесен (невыполнением супружеских обязанностей).

Если же Вы изберете терпение и надежду на то, что Всевышний Аллах поведет Вашего мужа прямым путем, то в этом тоже нет греха, если пожелает Всевышний Аллах, но при условии, что это не будет для Вас трудно, и оставление супругом ложа не приведет к соблазну.

Просим Всевышнего Аллаха воссоединить вас в благе.

А Аллаху ведомо лучше.

---

[1] Коран. Сура Женщины 4:19.

[2] Коран. Сура Корова 2:228.

[3] Коран. Сура Женщины 4:34.

[4] Ибн Теймийа. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 32. С. 271.

[5] См. Коран. Сура Корова 2:226.

[6] Фатауа-ль-ляджнати-д-даима, фетва № 20443

Права и обязанности мужа и жены в исламе — Ислам для мусульман

9 0012

Права и обязанности мужа и жены в исламе Маклатунджи: 16:42 28 марта , 2013

Салам Алайкум , Наткнулся на это в интернете и решил поделиться. Эффект крепкого брака: права мужа и жены Введение Первое, что должен понять каждый состоящий в браке мусульманин, — это то, что его супруга — в первую очередь другой мусульманин.Он / она — брат и сестра в исламе. Следовательно, как минимум все права, которые принадлежат мусульманину из-за общего братства ислама, также принадлежат его супругу. Это печальная ситуация, когда брат или сестра-мусульманин уважают своих братьев и сестер-мусульман за пределами дома, но ситуация в доме вырождается до уровня менее минимального, чем этот минимальный стандарт уважения и доброты внутри семьи. Поэтому первый шаг для каждого мусульманина — открыть несколько книг об уважении, манерах (адаб) и вежливости по отношению к другим мусульманам и осознать, что все эти принципы применимы к их партнеру в их доме.Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркнул это, когда сказал: «Никто из вас не поверил, пока он не полюбит для своего брата то, что он любит для себя». [Бухари и Муслим] Очевидно, что муж и жена имеют еще большие права и обязанности по отношению друг к другу из-за большого и важного договора, который был заключен между ними и на основании которого они живут вместе. В Коране Аллах утверждает, что если муж желает развестись с одной женой и жениться на другой, он не может забирать обратно какое-либо приданое, независимо от того, насколько оно было большим.Затем Аллах говорит: «Как вы могли принять это, если вы вошли друг в друга, и они (женщины) отняли у вас великий завет». [Благородный Коран 4:21] Из-за этого «удивительного завета» права и обязанности между мужем и женой не должны рассматриваться холодно или юридически. Супруги должны стремиться сделать других счастливыми и учитывать потребности, способности и слабости другого. Поскольку в большинстве случаев ни один из супругов не выполняет свои обязательства полностью, они должны осознавать и признавать свои собственные недостатки. Пророк (мир ему и благословение), в частности, советовал мужьям обращаться со своими женами наилучшим образом — возможно, из-за их большего авторитета в семье и большей силы. Это ясно из следующего хадиса: «Лучшие из вас — лучший из вас для своей семьи, а я лучший из вас для своей семьи». «Прошу вас относиться к женщинам хорошо, потому что они созданы из ребра, а самая кривая часть ребра — это верхняя часть.Если вы будете настаивать на его выпрямлении, вы сломаете его. Если оставить его, он останется кривым. Так что я умоляю вас хорошо относиться к женщинам ». [Бухари] На самом деле, оба супруга обычно в той или иной степени не выполняют свои обязательства. Поэтому, прежде чем критиковать друг друга или быть резкими из-за каких-то недостатков, каждый должен сначала посмотрите на себя и поймите, что они могут делать неправильно Общие права между двумя Есть некоторые права, которые каждый из двух супругов имеет по отношению к другому.К ним относятся: Право пользоваться друг другом. Право наследования друг от друга. Право подтверждения происхождения своих детей. Права жены / Обязанности мужа Аллах сказал в Коране: «И для них (женщин) подобны тому, что на них, согласно тому, что правильно …» [Благородный Коран 2: 228] Комментируя этот стих, Ибн Касир написал, что супруги имеют одинаковые права друг на друга, и каждый должен делать все возможное, чтобы реализовать права другого.В Прощальном паломничестве Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «… И берегитесь Аллаха в отношении женщин. Вы приняли их как доверие Аллаха и сделали их тела законными для вас через Слово Аллаха. У вас есть право на то, чтобы они не допускали в ваш дом никого, кого вы не любите. Если они сделают это, вы можете ударить их таким способом, который не причинит вреда. к тому, что правильно «. [Мусульманин] Права жены на мужа, которые мы обсудим в этой главе, следующие: Приданое Поддержка Доброе и надлежащее обращение Семейные отношения Не быть побежденным Конфиденциальность Правосудие между несколькими женами Чтобы научить ее религии Защита ее чести Права мужа на жену, которые мы обсудим, следующие: Быть главой семьи Во всем подчиняться не является непослушанием Аллаху Брачные отношения Чтобы она не позволяла никому в доме, которого он не одобряет Чтобы она не выходила из дома без его разрешения Чтобы она готовила для него и содержала его дом (два мнения) Благодарить за его старания Что она теперь постится добровольно без его разрешения 6 Нравится

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе Маклатунджи: 16:44 28 марта , 2013

Права жены над мужем Приданое (махр) Это право жены обсуждалось довольно подробно.Аллах сказал в Коране: «И дайте женщинам их приданое в подарок. Затем, если они будут рады дать вам часть этого, потребляйте это с хорошим здоровьем и удовольствием». [Благородный Коран 4: 4] Выплата приданого жене является обязанностью и долгом перед мужем до тех пор, пока он его не заплатит, и от этого не избежать, если жена свободно и добровольно не откажется от своего права на это. В прошлом, а во многих случаях сегодня отец пытается забрать махр у дочери. В джахилии это оправдывали тем, что отец просто возмещал все расходы, которые он потратил на свою дочь, которая теперь является членом другой семьи, и приносит им пользу. В наши дни в этой стране часто случается, что муж пытается забрать приданое (если оно вообще выплачено) или использовать его в формах расходов, которые изначально были обязательными для ЕГО. Это скромная практика и полностью запрещена, если она явно не разрешает это без какого-либо принуждения или давления. В противном случае это ЕЕ собственность, и она может распорядиться ею (или не распорядиться) по своему усмотрению. Поддержка (Нафака) Аллах говорит: «…. И на отце — пропитание матери и ее одежда в соответствии с разумом. Ни один человек не должен иметь на себе бремя большего, чем он может вынести … »[Благородный Коран 2: 233] Ее поддержка является одним из важнейших прав жены по отношению к мужу. Ибн Касир прокомментировал, что в приведенном выше стихе подразумевается что он должен обеспечивать ее без расточительности или наоборот, в соответствии со своими способностями и стандартами, установленными его обществом в его время. Когда Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросил мужчина: «Какое право имеет наши жены на нас? «, он (мир ему и благословение) ответил: » Что он должен кормить ее всякий раз, когда он ест, и одевать ее, когда он одевается, чтобы он не ударил ее по лицу, чтобы он не называл ее уродливой » и что он не бойкотирует ее, кроме как дома.»[> Ибн Маджах] Женщине даже разрешается забирать собственность ее мужа без его ведома, если он ниже этого базового уровня поддержки ее. В хадисе, записанном в Муслиме и Бухари, Пророк (мир и благословения Аллаха) он) сказал Хинд бинт Утба, после того, как она пожаловалась, что ее муж, Абу Суфьян, скуп и не поддерживает ее, и она спросила, может ли она забрать из его собственности без его ведома: «Взять было достаточно для вас и вашего ребенка. согласно тому, что принято.«[Муслим и Бухари] Поддержка своей жены — одна из важнейших обязанностей мужа. Это один из отличительных аспектов« мужья ». Аллах сказал в Коране: « Мужчины несут ответственность за женщин. из-за того, что Аллах дал некоторым больше, чем другим, и потому что они поддерживают их за счет своей собственности ». [Благородный Коран 4:34] Если муж не поддерживает свою жену, она не обязана выполнять свои обязательства перед ним. Если женщина идет к судье и показывает, что муж не поддерживает ее, судья может немедленно разделить их по мнению многих ученых. Этот стих проясняет, что человек, «ответственный», восходит к двум упомянутым причинам. Это означает две вещи: и мужчины, и женщины должны знать об этом праве и этой обязанности, и что женщина не обязана оставаться в браке, если она не получает поддержки — независимо от его состояния и ее состояния и мусульманина. Общество должно быть организовано таким образом, чтобы мужчины-мусульмане могли иметь средства, чтобы содержать жену. Этот второй момент очень важен.Если общество достигнет состояния, при котором женщины смогут зарабатывать на жизнь больше, чем мужчины, это подорвет статус «ответственных» многих мужчин в своих семьях. Фактически, это вообще подорвет исламский дом. Это то, что происходит сегодня практически в каждой мусульманской стране, когда ООН и другие организации уделяют первостепенное внимание помощи женщинам, чтобы они были экономически жизнеспособными и независимыми, даже когда большой процент мужчин все еще не может найти средства для содержания семьи. (Это те же разрушения, которые они нанесли семьям в США.С. в 50-е 60-е годы с системой социального обеспечения.) Разлагающее влияние, которое это окажет на общество в целом, даже не поддается описанию. В исламе женщинам абсолютно РАЗРЕШЕНО заниматься бизнесом (первая жена Пророка Хадиджа была крупной деловой женщиной в Мекке), трудоустройством и другими средствами заработка. На самом деле они нужны в различных секторах, например, в женщинах-врачах и женщинах-учителях. Однако обеспечение возможности мужчин зарабатывать на жизнь и содержать семью является ПЕРВЫМ приоритетом в исламском обществе.Все программы экономического планирования и социально-экономические программы должны соответствовать этому принципу. Доброе и надлежащее обращение Аллах говорит: «… И хорошо общайтесь со своими женами, потому что, если они вам не нравятся, вполне может быть, что вам не нравится то, что Аллах делает источником изобилия. хороший.» [Благородный Коран 4:19] Комментируя этот аят, Ибн Касир написал: «То есть говорите с ними по-доброму, делайте с ними добрые дела и красиво, насколько это возможно.Так же, как вы любите это от них, ведите себя с ними таким же образом. Как сказал Аллах: «У них есть права, аналогичные тем, которые у них есть, в зависимости от того, что правильно» (2: 228). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучший из вас — лучший из вас для его жен, а я лучший из вас для своей жены». Из-за его поведения он обращался с ними красиво, с улыбкой на лице. Он развлекался со своими женами, был нежным с ними и щедро тратил на них.Он смеялся со своими женами и даже гонялся с Айшой … Каждую ночь он собирал своих жен в доме того, с кем (мир ему и благословение) собирался провести ночь и ужинать с их при случае … После того, как он помолился ночной молитвой, он входил в свой дом и немного разговаривал со своей женой перед сном, утешая их тем самым. И Аллах сказал: «Лучшим примером для вас является Посланник Аллаха». [Благородный Коран 33:21] Отчасти проблема заключается в том, что мусульмане покупают мир фантазий, который пропагандируется на телевидении, в фильмах и в других средствах массовой информации.Хадис о ребре ясно показывает, что редко можно найти «идеальную жену», и точно так же ни одна женщина не должна ожидать найти «идеального мужа». Если кто-то живет в каком-то фантастическом мире, он может сильно разочароваться в реальной жизни. 4 лайка

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от tbaba1234: 16:45 28 марта , 2013

JazakAllahu.Хорошая штука … 2 лайка

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от maclatunji: 16:55 28 марта , 2013

Физические отношения В Сахихе ибн Хиббане было передано следующее: «Жена Усмана ибн Мадхуна пожаловалась Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что ее муж не нуждается в женщинах. днем он постился, а ночью молился.Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «Разве я не лучший пример для вас?» Он ответил: «Конечно, пусть мои отец и мать будут принесены в жертву за вас». Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Что касается вас, вы молитесь ночью и вы поститесь днем. Конечно, ваша жена имеет право на вас, а ваше тело имеет право на вас, так что молитесь и спать, и поститься, и прервать пост «. Сообщается о нескольких подобных случаях, когда сподвижники Пророка (мир ему и благословение Аллаха) принимали аналогичные решения в аналогичных ситуациях.В одной истории, которая произошла в присутствии Умара, сподвижник, который судил, сказал мужу, что, поскольку Аллах дал ему право иметь четырех жен, и у него есть только одна, которую он может практиковать в молитве и посте три из четырех ночей, но по крайней мере каждый четвертый должен был быть зарезервирован для его жены. Не допускать избиения Жена-мусульманин имеет право не подвергаться ударам, за исключением случая нушуз (бунт против власти мужа).Даже в этом случае мужу разрешается только «бить» ее, но без вреда, как при надлежащем наказании ребенка. Ему никогда не разрешается ударить ее по лицу или причинить ей синяк или травму. Аллах говорит в Коране: «… И (что касается) тех (женщин), от которых вы ожидаете восстания, предостерегайте их, избегайте их в спальном месте и бейте их. Если они подчиняются вам, не желайте и дальше способ (навредить) им. Воистину, Аллах ведает, велик «. [Благородный Коран 4:34] Непонятно, как так много переводчиков перевели слово «вадхрибухунна» в вышеприведенном стихе как «бей их» или, что еще более смешно: «бей их [слегка]».Это неправильно, неправильно, неправильно. Это мерзость, вызвавшая множество недоразумений и открывшая двери врагам ислама. Слово по-арабски означает «бить» или «бить». Он включает в себя все, от постукивания зубной палкой до того, что по-английски мы называем избиением. Если заявить, что такой-то «ударил» такого-то без дальнейшего описания, это будет считаться единичным ударом, и он может быть любой силы. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взял крошечную палку и ударил одного из мусульман по животу, чтобы выровнять ряды, готовясь к войне, он «ударил» его этим значением.Сравните это с английской фразой: «beat them». Смысл совсем другой. Если вы взяли шнурок для обуви и ударили кого-нибудь по руке, вы могли бы правильно сказать дхарабтаху по-арабски, но по-английски вы никогда не могли бы сказать, что вы «избили» этого человека. Пожалуйста, сделайте это прямо и исправьте любого, кого вы слышите, искажая значение этого стиха таким образом. В аяте упоминаются увещевания, бойкот и избиение в случае нушуза. Это относится к бунту против власти мужа в браке, который является нарушением брачного контракта с ее стороны.Ибн Таймия сказал об этом: «Нушуз в стихе:« … И (что касается) тех (женщин), от которых вы ожидаете восстания (нушуз) … », означает, что она непокорная к своему мужу, и она отчуждена от него, поскольку она не слушается его, когда он зовет ее спать, или она покидает дом без его разрешения и других подобных вещей, в которых она обязана подчиняться ему «. Многие ученые утверждали, что три шага должны выполняться последовательно, то есть предостережение, затем разделение во сне и, наконец, нанесение ударов, что делает нанесение ударов последним средством только в экстремальных ситуациях.Таким образом, подавляющее большинство того, что мужчины делают со своими женами в спонтанных припадках гнева, часто по банальным вопросам, является абсолютно харам и никоим образом не санкционируется исламом. Ан-Навави сказал о своем: «При первых признаках неповиновения супружеской власти, жену следует увещевать ее мужем без немедленного разрыва отношений с ней. Когда она проявляет свое неповиновение действием, которое, хотя и является изолированным, не оставляет сомнений в ее намерениях, он должен повторить свои увещевания и запереть ее в доме, но не ударить ее… Только когда имеют место повторяющиеся акты непослушания, муж может ударить свою жену ». Как мы уже сказали, это НИКОГДА не может быть« избиением ». Мужу никогда не разрешается бить свою жену любым способом, который может причинить вред или уйти. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Остерегайтесь Аллаха в отношении женщин, потому что вы приняли их как доверие Аллаха, и вы сделали их тела законными с помощью слова Аллаха. У вас есть право на то, чтобы они не допускали к вашей мебели никого, кто вам не нравится.Если они это сделают, бейте их так, чтобы не причинить травм. И они имеют право над вами на обеспечение и одежду в соответствии с обычаями «. [Бухари и Муслим] 2 лайков

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе Маклатунджи: 4 : 59pm 28 марта , 2013

Конфиденциальность На самом деле оба супруга имеют право не обсуждать свои личные моменты с кем-либо еще.Обратите внимание на следующий сахих хадис: «Есть ли среди вас мужчина, который идет к своей жене, закрывает за собой дверь, укрывается и утаивает себя сокрытием Аллаха?» Они сказали: «Да». Затем он сказал: «Затем он сидит после этого [с другими] и говорит:« Я сделал то и это »». Они молчали. Затем он повернулся к женщинам и сказал: «Кто-нибудь из вас говорит о таких вещах?» Они тоже молчали. Затем молодая девушка встала на цыпочки, чтобы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мог видеть ее и слышать ее, и она сказала: «О Посланник Аллаха, они [мужчины], безусловно, говорят об этом, и они [женщины] тоже об этом поговорим.«Он (мир ему и благословение) сказал:« Вы знаете, на что они похожи? Они подобны дьяволице, которая встретила на улице дьявола мужского пола, и они удовлетворили свои желания, наблюдая за людьми ». [Абу Дауд — Сахих] Правосудие Если у мужчины более одной жены, он требуется соблюдать справедливость между ними в отношении физических вещей (жилья, одежды, еды и т. д.) и ночей, проведенных с каждым. Аллах сказал: «И вы не сможете добиться справедливости между женщинами, как бы сильно вы ни старались. пытаться.Так что не склоняйтесь [к некоторым] полностью, чтобы оставить [другого], как будто он приостановлен. И если вы исправляетесь и боитесь Аллаха, конечно, Аллах всегда прощающий, Милосердный ». [Благородный Коран 4: 129] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал, что существуют формы справедливости, которые требуются так же, как и другие. формы правосудия, которые находятся за пределами человеческих возможностей. Требуются деньги, жилье, одежда и тому подобное, а также ночи, проведенные с ней. Те, что выше человеческих способностей, — это сердечные чувства и тому подобное.Он (мир ему и благословение) сказал: «О Аллах, это мое разделение в том, что я контролирую, поэтому не обвиняй меня в том, что Ты контролируешь, а я нет». Абу Дауд (одни оценили его как слабое, другие — хасанское). Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предупреждал об опасностях неисполнения правосудия там, где оно требуется между женами, говоря: «Тот, у кого две жены и благосклонен к одной из них, воскреснет на Кияме с одной. его бока свисают.»[Абу Дауд — Сахих] Чтобы научить ее религии Пророк (мир ему и благословение): » Все вы пастыри, и всех вас спросят о ваших подопечных. Правитель — пастырь, и его нужно спросить о его подопечных. Этот человек является пастырем своей семьи, и его спросят о его подопечном ». [Бухари] Знание в исламе бывает двух типов: 1) то, что является обязательным для каждого мусульманина, и 2) то, что должно быть изучено каждым мусульманином. некоторые из Уммы.Первый тип — каждая мусульманка обязательно должна знать свои убеждения, как молиться, как поститься, а также знать особенности женщины, такие как очищение себя от месячных и т. Д. Она также должна знать ее. обязанности по отношению к родителям, ее мужу (и его обязанности по отношению к нему), ее детям, ее соседям и т. д., а также ее права в отношении каждого из них. Муж обязан убедиться, что она усвоила все знания, которые она обязана получить.Если это означает, что он должен тратить деньги на книги или кассеты, то он должен это сделать. Ученые подчеркнули важность этого права женщин, поскольку многие из них разрешили ей покинуть дом, чтобы посетить лекцию в мечети, даже без разрешения мужа. Хорошо известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что поиск знаний возложен на каждую мусульманскую почту и женщину. Аллах сказал в Коране: «О вы, верующие, берегите себя и членов своей семьи от огня, топливом которого являются люди и камни.Над ним жесткие и грозные ангелы. Они не ослушаются Аллаха ни в каком порядке, они выполняют то, что им велят делать ». [Благородный Коран 66: 6] Часть значения этого стиха состоит в том, что муж / отец (« пастырь »в доме ) должен использовать все необходимые средства, чтобы гарантировать, что все те, кто находится под его опекой (жены и дети), имеют возможность и средства приобрести все знания, которые им необходимы, чтобы поклоняться Аллаху и жить своей жизнью, как Аллах предписал нам жить своей жизнью.Если он выполнил это, значит, он выполнил свой долг, и его не спросят о грехах его жены и детей. Если он не выполнит этого, то его самого спросят об их грехах и их заблуждении на основании ЕГО недостатков в невыполнении своих обязательств в этом отношении. В другой версии хадиса о «пастырях» Пророк (мир ему и благословение) продолжает: «… пока этого человека не спросят о людях в его доме: установил ли он среди них закон Аллаха или он позволил ему потеряться? » Чтобы защитить свою честь Мужчина должен «ревновать» к чести и положению своей жены.Он должен защищать ее всякий раз, когда ее клевещут или ругают за ее спиной. Фактически, это право каждого мусульманина в целом, но право супруга в частности. Ему также следует ревновать, позволяя другим мужчинам смотреть на его жену или разговаривать с ней в неприемлемой манере. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул в сахих хадисах, что «Трое никогда не войдут в рай … ад-даййут». Ад-дайют (иногда переводится как «подкаблучник» — слабый муж, который не ревнует к своей жене и другим мужчинам. «Зависть» в этом смысле означает рвение к границам Аллаха и гнев, когда они нарушаются. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Воистину, у Аллаха есть зависть, и у верующего есть ревность. Ревность Аллаха вызвана тем, что верующий совершает то, что Он запретил ему». [Муслим] Однако это не означает, что мусульманин должен переборщить с этим, подозревая свою жену на каждом шагу и пытаясь шпионить за ней. Это становится Аз-дханн (подозрение), о котором Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предупреждал нас в следующем хадисе в Бухари и Муслиме: «Держитесь подальше от подозрений, ибо подозрения — это самая лживая речь.» 2 отметки» Нравится «

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от maclatunji: 17:01 28 марта , 2013

Права мужа Над женой В этом разделе мы обсудим следующие права мужа по отношению к жене или обязанности жены по отношению к своему мужу: Быть главой семьи Подчиняться Физические отношения Контроль кто входит в дом Жена покидает дом только с его разрешения Работа по дому и обслуживается его женой (два мнения) Чтобы выразить благодарность за его усилия Она не постится (добровольно), кроме как с его разрешения Быть главой семьи Когда думаешь о правах мужа, это, вероятно, одно из первых, что приходит на ум nd.Однако следует задать серьезный вопрос: это право мужа или другое право жены? Аллах сказал: «Мужчины ответственны за женщин тем, что Аллах предпочел некоторым из них другим, и тем, что они тратят из своей собственности. Итак, набожные женщины послушны, защищая в отсутствие то, что защитил Аллах … . »[Благородный Коран 4:34] Этот аят, кажется, представляет большое право мужа над женой. При более глубоком размышлении становится ясно, что этот стих на самом деле указывает на право жены и обязанность мужа.Слово «ответственный» на арабском языке также означает поддержку, защиту и ответственность со стороны мужа по отношению к своей жене. Это не означает, что он просто «босс» или диктатор в доме, и что бы он ни говорил, все идет вразрез. Скорее, это означает, что на нем лежит тяжелая обязанность руководить своей семьей. Вспомните хадис из предыдущего раздела, где в одной из версий хадиса о «пастырях» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) продолжает: «… пока человека не спросят о людях в его домочадцев: установил ли он среди них закон Аллаха или допустил, чтобы он утратил свою силу? » Как любой лидер или правитель, он будет нести ответственность перед Всевышним Аллахом: принял ли он решение, наиболее подходящее для его семьи в этой и будущей жизни, или он просто следовал своим желаниям? Делал ли он то, что было справедливо и правильно, или просто делал то, что ему нравилось делать? По безграничной мудрости Аллаха, он не оставил основную основу исламского общества — семью — без организации, руководства и руководства.Очевидно, что это лежит на плечах мужа и является его обязанностью. Он должен правильно выполнить эту ответственность. Точно так же мусульманские женщины должны научиться принимать эту ситуацию и это постановление Всевышнего Аллаха. Им не следует уподобляться неверующим женщинам, особенно на «Западе», которые пытаются стать главой семьи или думают, что ее следует разделить поровну между двумя супругами. Быстрое вырождение и исчезновение института брака с момента распространения этой порочной веры является самым ярким доказательством того, что это не только против приказа Аллаха и Его плана для нас, но также против человеческой природы и полностью оторвано от реальности и неработоспособный.Я считаю, что по последним данным более ПОЛОВИНЫ детей в США воспитываются в семьях с одним родителем! Женщины, которые следуют кафирам и своим собственным желаниям, завидуют роли мужчины и пытаются требовать ее частично или полностью для себя, должны подумать о хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Аллаха Посланник (мир ему и благословение) проклял мужественных женщин «. Опять же, как и все права и обязанности в исламе (в браке и в других областях), важно, чтобы ОБЕИ стороны понимали их и прилагали все усилия, чтобы применять их так, как угодно Всевышнему Аллаху. Повиноваться Как мы видели в цитированном ранее стихе из Ан-Нисы, муж имеет право подчиняться его жене. Это послушание, однако, не включает ничего, что было бы непослушанием Аллаху. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Нет послушания в том, что грешно. Послушание только в том, что правильно». [Муслим и Бухари] Теперь ясно две вещи: 1) женщина обязана подчиняться своему мужу и 2) ни один мусульманин не может подчиняться кому-либо в том, что является непослушанием Аллаху.Кроме того, одно твердое мнение ограничивает необходимое послушание жены теми обязанностями, которые описаны в этой главе. Другими словами, муж не должен стремиться контролировать каждую деталь ее жизни, даже в том, что не имеет прямого влияния на его права как ее мужа. Что происходит, если возникает конфликт между подчинением мужу и родителям? Ученые придерживаются двух мнений по этому поводу. Тот, что послушание мужу всегда важнее послушания родителям.Другие заняли позицию, согласно которой послушание родителям имеет приоритет, поскольку Аллах описал непослушание родителям как один из величайших грехов после общения партнеров с Аллахом. Прежде всего, ясно, что обязанность каждого мусульманина по отношению к своим родителям очень велика, так же как обязанность мусульманской жены уважать и подчиняться своему мужу очень велика. Родители должны знать, что они заключили со своей дочерью договор, по которому она должна подчиняться своему мужу.Точно так же мужья должны осознавать тот факт, что их жены имеют большие обязательства по отношению к своим родителям. Когда эти двое вступают в конфликт, вероятно, кто-то действует неправильно. Когда эти двое действительно вступают в конфликт, кажется очевидным, что наиболее сильное мнение состоит в том, что права мужа имеют приоритет над правами ее родителей, как в следующем хадисе от Айши: «Я спросил Пророка (мир Да благословит его Аллах и приветствует): «Кто имеет наибольшее право над женщиной?» Он (мир ему и благословение) сказал: «Ее муж».Я сказал: а кто имеет наибольшее право над мужчиной? Он (мир ему и благословение) сказал: Его мать «. [Аль-Хаким — взято из Фикх Ас-Сунна] 2 лайка

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от maclatunji: 17:03 28 марта , 2013

Физические отношения Жена обязана отвечать всякий раз, когда муж зовет ее спать, если нет веской причины почему она не может.Опять же, как и в вопросе лидерства, это лучший для нас способ жизни, который Аллах дал нам — поскольку все, что мы делаем или не делаем, никоим образом не может навредить или принести пользу Всевышнему Аллаху. Таким образом, когда женщины сопротивляются этому и настаивают на том, чтобы быть первыми в этом отношении или что это каким-то образом 50/50, пострадают только они двое. Это приведет к разочарованию, семейным разладам и желанию мужа удовлетворить свои потребности в другом месте. Если он в конечном итоге перейдет к хараму, тогда обществу действительно будет нанесен очень большой вред.Это ясно из многих хадисов, среди которых: «Всякий раз, когда мужчина зовет свою жену по своему желанию, пусть она подходит к нему, даже если она занята печкой». [Ат-Тирмизи — Сахих] Таким образом, жена должна реагировать на своего мужа, даже если это связано с растратой некоторого богатства (сжиганием хлеба). Поскольку социальные последствия этого разрушения настолько серьезны, поэтому опасность для женщины, которая не уважает его, очень серьезна. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Каждый раз, когда мужчина зовет свою жену спать, а она отказывается идти, ангелы проклинают ее до утра.»[Аль-Бухари]] Даже лишние молитвы и посты должны быть сокращены, если это мешает мужчине стремиться к компании своей жены. Контроль за тем, кто входит в дом Из многих хадисов установлено, что жена не должна пускать никого внутрь, если она знает, что ее муж не хочет, чтобы этот человек был в доме (мужчина или женщина). Это второе право мужа над женой, как Пророк (мир и благословение) да благословит его Аллах и приветствует), упомянутые в хадисе: «…. И что она не должна впускать никого в свой дом, кроме как с его разрешения … «[Муслим и Бухари] Разрешение, упомянутое здесь, не обязательно должно быть явным для каждого человека. Если жена знает или имеет веские причины если она поверит, что ее муж не будет возражать против конкретного человека, то она может позволить им войти в дом. Аллах обратился к женам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и приказал им (и, в более широком смысле, всем мусульманкам) оставаться в основном в своих домах, он связал желание женщин быть «вне дома» и покажите себя с джахилией (возрастом безумия): «И оставайтесь в своих домах и не показывайте себя путями времен невежества.И установить молитву, заплатить закят и повиноваться Аллаху и Его Посланнику … »[Благородный Коран 33:33] Ученые тафсира утверждают, что, хотя аят явно направлен на жен Пророка (мир и благословение) да благословит его они женаты, они не могут этого сделать, кроме как с разрешения мужа.Это пункт очень широкого согласия среди ученых, хотя, похоже, нет никакого ясного и надежного хадиса, который бы это утверждал. Хотя следующий хадис ОЧЕНЬ убедительно указывает на это: «Если жена кого-либо из вас попросит разрешения пойти в мечеть, он не может ей помешать». [Муслим и Бухари] Как и любое другое право, которым может обладать человек, это право следует использовать надлежащим образом, а не злоупотреблять таким образом, чтобы оно могло причинить вред и страдания.Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не причинять вреда и не отвечать взаимностью». Современный писатель Файхан Аль-Мутаири сказал об этом: «Если мужчина запрещает своей жене выходить из дома из страха и чести за нее, то он не должен позволять ей чувствовать, что она заключенная в доме и что она была создана только для того, чтобы служить ему и детям. Вместо этого он должен выбрать день из недели, или меньше или больше, в зависимости от потребностей и способностей, чтобы гулять с женой и детьми в свободном месте. искушений, чтобы они могли стать счастливыми в своих сердцах и из страха перед скукой.Тот, кто изучает шариат, обнаруживает, что этот аспект очень ясен, то есть аспект, в котором он занимается спортом со своей женой и пытается сделать ее счастливой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел со своей женой, Матерью верующих, Айшой, и помчался с ней. Подтверждено, что Аиша сказала: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мчался со мной, и я победил его. Через некоторое время, когда я стал тяжелее, он бросился на меня и избил меня, и сказал: Этот для того. » Итак, те мусульмане, которые ожидают, что их жены будут оставаться в доме 24 часа в сутки.в день и 7 дней в неделю не соответствуют сунне. Скорее, они изобрели нововведение, которое только оттолкнет женщин и детей от ислама. 1 Нравится

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от maclatunji: 17:06 28 марта , 2013

Права на работу по дому Права на работу по дому которые были заявлены до сих пор, не являются спорными и согласуются между учеными.Обязанность жены заботиться о домашней работе, такой как приготовление пищи, уборка и в целом обслуживание мужа по дому, — это вопрос, по которому существуют разные мнения. Определенно, это было и всегда было обычаем мусульман, вплоть до Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников. Это часть ихсана (хорошего обращения), которым следует обмениваться между мужем и женой. Однако это не совсем то же самое, что сказать, что это право мужа. Если это так, то она совершит грех, если не выполнит его. Очевидно, что безопасный путь — это путь всех сподвижниц Пророка (мир ему и благословение Аллаха), которые в этом отношении служили своим мужьям. Если бы у них были слуги, которые могли бы им помочь, хорошо. В противном случае они выполняли работу по дому, готовили и убирали. Сам Пророк (мир ему и благословение), наш лучший пример в этом отношении, помогал своим женам в этих делах. Есть много ученых по обе стороны этого вопроса относительно обязательности этих услуг.Самый сильный аргумент в пользу этого — следующий хадис Хусейна ибн Мухсина о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил свою тетю, замужем ли она. Когда она ответила утвердительно, он сказал: «Как вы относитесь к нему?» Она ответила: «Я подчиняюсь ему только в тех вещах, на которые я не способна». Пророк (мир ему и благословение) сказал ей: «Посмотрите, как вы относитесь к нему, потому что он ваш рай и ваш адский огонь». [Ахмад и другие (приемлемо согласно Аль-Албани] Аль-Албани утверждает, что этот хадис является доказательством того, что женщина должна служить своему мужу в соответствии со своими способностями, первое из таких обязательств — воспитание детей. Благодарить за свои действия Благодарность — одна из важнейших характеристик верующего. Мусульманин благодарен как Аллаху за Его бесконечные милости, так и людям, которые с ним хорошо справляются. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самые благодарные люди Блаженному и Всевышнему Аллаху — самые благодарные из них другим». [Ахмад] «Те, кто не благодарит людей, не благодарит Аллаха». [Абу Дауд и другие] Хотя муж обязан заботиться о своей жене, это не означает, что она не должна быть благодарна ему за его доброту и его усилия по обеспечению ее благополучия и счастья.Это нечто фундаментальное, что должно существовать между мужем и женой. Каждый из них должен признать усилия другого, выразить им благодарность и отплатить им добротой. Аллах сказал: «Распространяется ли награда за добрые дела чем-либо, кроме добрых дел (возвращенных)». [Благородный Коран 55:60] Судя по различным хадисам, жене особенно необходимо напоминать себе об этом принципе. Возможно, поскольку значительная часть вклада мужа в домашнее хозяйство приходится на работу вне дома, она может не обращать на это внимания.Это, кажется, общая характеристика женщин, что можно увидеть в следующем хадисе Пророка (мир ему и благословение) после его ночного путешествия, чтобы увидеть рай, ад и Иерусалим: «… и я видел больше всего Он сказал: «Почему, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Из-за их куфра». Сказано: «Их куфр по отношению к Аллаху?» Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Их куфр по отношению к своей половинке, и они совершают куфр (неблагодарность) добрых дел, продленных, даже если вы продляете добрые дела одному из них навсегда, но затем она видит что-то от того, кто (что ей не нравится), она говорит: Я никогда не видела ничего хорошего от вас .[Муслим и Бухари] В другом хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предупреждает жен аналогичным образом: «Аллах не смотрит на женщину, которая не благодарит своего мужа, а она не может обойтись без его «[Аль-Хаким (приемлемо по Ш. Аль-Албани)] Она не постится (добровольно) без его разрешения Пророк (мир ему и благословение) сказал: » Это женщинам запрещено поститься, пока ее муж проживает там, кроме как с его разрешения.»[Муслим и Бухари] Заключение: важность соблюдения прав мужа Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дал всеобъемлющий совет мусульманским женщинам в следующем хадисе: » Когда любая женщина молится ей пять, она постится месяц, охраняет свое тело и повинуется своему мужу, ей сказано: войдите в рай, из какой бы двери вы ни пожелали ». [Ибн Хиббан (сахих пер Аль-Албани)] Источник: http: // www.islamswomen.com/marriage/fiqh_of_marriage_8.php 1 Like

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от maclatunji: 17:07 28 марта , 2013

Искренняя благодарность и признательность команду Islamwomen.com за очень подробную презентацию брака в исламе, которая, как бы она ни была хороша, никоим образом не является исчерпывающей, но требует огромных усилий. Да вознаградит их Аллах обильно. 4 лайка

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от adewal15 (m): 14:25 pm марта , 2013

HMMMM……. СТАНЕТ ЛИ НАИРАЛАНД РЕЛИГИОЗНЫМ?

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от Химеразы (м): 14:38 марта , 2013

Комментарий отрицательно утрачен

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от Walexz02 (m): 14:53 pm марта , 2013

Спасибо за эту статью @ ОП.

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе согласно PENMIGHT (m): 15:01 29 марта , 12 2013

Джазаакаллаху Хайран Устаз. Это воодушевляет и призывает к самооценке. Мусульманские пары должны устанавливать стандарты того, как должна выглядеть базовая ячейка идеального общества. Братья должны быть идеальными мусульманскими мужьями.Сестры должны стремиться быть идеальными мусульманами. Аллах говорит — «Они (твои жены) как одежда для тебя, а ты (муж) как одежда для них». Да сделает Аллах, Владыка Почестей и Величия, всех нас единомышленниками рая. Пусть Аллах упрочит наши ноги, окутает нас всех Своей милостью, простит нам наши недостатки, отдалит нас от шайтана, как дальний восток от запада, возвеличит наши добрые дела и, прежде всего, заставит нас взирать на Него среди лучших в джаннах .

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от PENMIGHT (m): 15:12 29 , 2013

mmmustapha: @ Gentle Naaz- summun bukumun umrun fahun la yarji’un — Слепые, глухие и немые, они точно не найдут пути ». 2 лайка

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от FiftyFifty (m): 15:17 29 марта , 2013

@ Op: благодарит Братана за старания, да наградит тебя Всемогущий Бог щедро.

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от dedons: 15:21 29 марта , 2013

Hmmmmm, abeg who read evertin pls summarize

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от fitzmayowa: 15:24 29 марта , 2013

@ Maclatunji, хороший пост 1 Нравится 9010

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от PENMIGHT (m): 15:28 марта , 2013

dedons: Hmmmmm, abeg who read evertin Пожалуйста, подведите итоги Понимание предшествует резюме.Вы читаете отрывок, перевариваете, возвращаетесь к отрывку, осмысливаете и, возможно, вам не составит труда подвести итоги. Сомневаюсь, что ты читал то, что я только что написал. Если да, пожалуйста, подведите итоги!

Re: Права и обязанности мужа и жены в исламе от AVWENAGHA: 15:31 марта , 2013

[цитата автора = maclatunji] Права Жена над мужем Приданое (махр) Это право жены обсуждалось довольно подробно.Аллах сказал в Коране: «И дайте женщинам их приданое в подарок. Затем, если они будут рады дать вам часть этого, потребляйте это с хорошим здоровьем и удовольствием». [Благородный Коран 4: 4] Выплата приданого жене является обязанностью и долгом перед мужем до тех пор, пока он его не заплатит, и от этого не избежать, если жена свободно и добровольно не откажется от своего права на это. В прошлом, а во многих случаях сегодня отец пытается забрать махр у дочери. В джахилии это оправдывали тем, что отец просто возмещал все расходы, которые он потратил на свою дочь, которая теперь является членом другой семьи, и приносит им пользу. В наши дни в этой стране часто случается, что муж пытается забрать приданое (если оно вообще выплачено) или использовать его в формах расходов, которые изначально были обязательными для ЕГО. Это скромная практика и полностью запрещена, если она явно не разрешает это без какого-либо принуждения или давления. В противном случае это ЕЕ собственность, и она может распорядиться ею (или не распорядиться) по своему усмотрению. Поддержка (Нафака) Аллах говорит: «…. И на отце — пропитание матери и ее одежда в соответствии с разумом. Ни один человек не должен иметь на себе бремя большего, чем он может вынести … »[Благородный Коран 2: 233] Ее поддержка является одним из важнейших прав жены по отношению к мужу. Ибн Касир прокомментировал, что в приведенном выше стихе подразумевается что он должен обеспечивать ее без расточительности или наоборот, в соответствии со своими способностями и стандартами, установленными его обществом в его время. Когда Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросил мужчина: «Какое право имеет наши жены на нас? «, он (мир ему и благословение) ответил: » Что он должен кормить ее всякий раз, когда он ест, и одевать ее, когда он одевается, чтобы он не ударил ее по лицу, чтобы он не называл ее уродливой » и что он не бойкотирует ее, кроме как дома.»[> Ибн Маджах] Женщине даже разрешается забирать собственность ее мужа без его ведома, если он ниже этого базового уровня поддержки ее. В хадисе, записанном в Муслиме и Бухари, Пророк (мир и благословения Аллаха) он) сказал Хинд бинт Утба, после того, как она пожаловалась, что ее муж, Абу Суфьян, скуп и не поддерживает ее, и она спросила, может ли она забрать из его собственности без его ведома: «Взять было достаточно для вас и вашего ребенка. согласно тому, что принято.«[Муслим и Бухари] Поддержка своей жены — одна из важнейших обязанностей мужа. Это один из отличительных аспектов« мужья ». Аллах сказал в Коране: « Мужчины несут ответственность за женщин. из-за того, что Аллах дал некоторым больше, чем другим, и потому что они поддерживают их за счет своей собственности ». [Благородный Коран 4:34] Если муж не поддерживает свою жену, она не обязана выполнять свои обязательства перед ним. Если женщина идет к судье и показывает, что муж не поддерживает ее, судья может немедленно разделить их по мнению многих ученых. Этот стих проясняет, что человек, «ответственный», восходит к двум упомянутым причинам. Это означает две вещи: и мужчины, и женщины должны знать об этом праве и этой обязанности, и что женщина не обязана оставаться в браке, если она не получает поддержки — независимо от его состояния и ее состояния и мусульманина. Общество должно быть организовано таким образом, чтобы мужчины-мусульмане могли иметь средства, чтобы содержать жену. Этот второй момент очень важен.Если общество достигнет состояния, при котором женщины смогут зарабатывать на жизнь больше, чем мужчины, это подорвет статус «ответственных» многих мужчин в своих семьях. Фактически, это вообще подорвет исламский дом. Это то, что происходит сегодня практически в каждой мусульманской стране, когда ООН и другие организации уделяют первостепенное внимание помощи женщинам, чтобы они были экономически жизнеспособными и независимыми, даже когда большой процент мужчин все еще не может найти средства для содержания семьи. (Это те же разрушения, которые они нанесли семьям в США.С. в 50-е 60-е годы с системой социального обеспечения.) Разлагающее влияние, которое это окажет на общество в целом, даже не поддается описанию. В исламе женщинам абсолютно РАЗРЕШЕНО заниматься бизнесом (первая жена Пророка Хадиджа была крупной деловой женщиной в Мекке), трудоустройством и другими средствами заработка. На самом деле они нужны в различных секторах, например, в женщинах-врачах и женщинах-учителях. Однако обеспечение возможности мужчин зарабатывать на жизнь и содержать семью является ПЕРВЫМ приоритетом в исламском обществе.Все экономическое планирование и социально-экономические программы должны соответствовать t 2 лайка 1 доля

ОБЯЗАННОСТИ МУЖА В ОТНОШЕНИИ СВОЕЙ ЖЕНЫ

ОБЯЗАННОСТИ МУЖА В ОТНОШЕНИИ СВОЕЙ ЖЕНЫ!

В Священном Коране говорится:

«Женщина имеет почти такие же права над мужчинами, как мужчины имеют определенные права над женщинами в доброте»

Пророк (SAW) сказал

«Лучшие из вас те, кто хорошо ведет себя со своей женщиной»

Каждый муж обязан обеспечивать свою жену средствами к существованию.Она должна быть обеспечена едой, удобным домом, подходящей одеждой и другими основными жизненными удобствами. Долг мужа — заботиться о ее основных потребностях и удобствах.

Если жена заболела, муж должен заботиться о ней. Эта небольшая услуга покорит сердце жены, и она будет ей благодарна.

Муж никогда не должен делиться секретами жены с другими. Он должен быть опрятным и чистым, поскольку он ожидает того же от своей жены. Он должен выглядеть умным, динамичным и милым человеком.

Муж не должен ограничивать жену четырьмя дорожками своего дома. Ее нужно вывезти к родителям, родственникам.

Муж должен любить свою жену и всегда выказывать ей уважение. Она чувствует себя хорошо, когда ее уважают, и ненавидит тех, кто пытается ее унизить.

Самое главное, что муж никогда не должен бить свою жену. Пророк (SAW) сказал

«Никто не должен избивать жену»

Женщина тоже похожа на мужчину, все мы претерпеваем эмоциональные изменения.Она испытывает счастье, гнев, печали и т. Д. Это особенно характерно для женщин, потому что они очень чувствительны и больше реагируют на неприятные ситуации, чем мужчины.

Чтобы принести мир и благополучие в супружескую жизнь, и муж, и жена должны заботиться о чувствах и эмоциях друг друга. И мужу, и жене рекомендуется проявлять терпение и сострадание в своих отношениях.

Будьте воспитаны и перестаньте жаловаться без надобности.Проблем в жизни много. В этом мире нет никого, кто был бы полностью счастлив. Нам нужно идти на компромисс и приспосабливаться.

из

Сестра,

Примечание: может быть, вы не согласны со статьей, решать вам, это всего лишь советы

---

Надеемся, эта статья вам помогла. Если вам понравилась эта статья, подпишитесь на нас в Twitter, Facebook, Pinterest и Instagram.

Май Аллах SWT да благословит всех мусульманских братьев и сестер счастья в их семейной жизни!

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: Статьи и обзоры, размещенные в этом блоге, являются мнением только отдельных авторов и, как таковые, могут не отражать мнения сотрудников, редакторов и читателей Благочестивой пары.Они предназначены исключительно для образовательных целей, а не для каких-либо незаконных целей. Авторы / shuyookh не несут ответственности за умышленные, безрассудные или небрежные действия любого человека. Любой человек, который публикует, цитирует, цитирует, копирует или иным образом полагается на любую статью или комментарий, каким-либо образом связанный с блогом Pious Couple, несет исключительную ответственность за свои действия, выбор и слова. Приветствуются конструктивная критика и содержательные обсуждения; оскорбительные комментарии, обзывание или нетерпимость по отношению к другим религиям, расе, полу, странам и т. д., не будут развлекаться. Благочестивая пара оставляет за собой все права на удаление / редактирование любых комментариев или обсуждений, неуместных с исламской, моральной или иной точки зрения.

Права и обязанности партнеров

Права и обязанности партнеров

Когда супружеская пара или гражданская пара все еще живут вместе, у них есть определенные юридические права и обязанности друг перед другом. Некоторые из них описаны ниже.

Финансовая поддержка

Закон о содержании семьи Манитобы гласит, что оба супруга или оба гражданские партнеры обязаны оказывать финансовую поддержку и содержать друг друга во время совместного проживания.Эта обязанность может быть исполнена за счет получения дохода вне дома или ведения домашнего хозяйства. В обоих случаях супруги или партнеры в равной степени способствуют благополучию семьи. Право на финансовую поддержку включает право получать разумные суммы на одежду и другие личные расходы на регулярной основе, а также право тратить эти деньги без вмешательства со стороны другого супруга или гражданского партнера.

Финансовая информация

Закон о содержании семьи Манитобы дает супругам или гражданским партнерам право запрашивать и получать финансовую информацию друг от друга, пока они живут вместе.Например, супруг (а) или гражданский партнер имеет право на получение такой информации, как копии налоговых деклараций и подробные отчеты о доходах, активах и обязательствах. Если эта информация не предоставляется по запросу, суд может приказать супругу или гражданскому партнеру предоставить информацию и выплатить другому супругу или партнеру штраф в размере до 5000 долларов.

Использование семейного имущества

Закон о содержании семьи Манитобы гласит, что оба супруга или оба партнера по гражданскому праву имеют одинаковое право пользоваться семейным имуществом.Чтобы квалифицироваться как гражданские партнеры в соответствии с Законом о семейной собственности, пара должна либо зарегистрировать свои отношения в Агентстве естественной статистики, либо они должны проживать вместе в супружеских отношениях не менее трех лет. Семейный актив — это собственность, которая принадлежит одному или обоим супругам или партнерам по гражданскому праву и используется для семейных целей, таких как жилье, транспорт или отдых.

Примерами семейного имущества являются семейный дом, бытовая мебель и техника, семейный автомобиль, летний коттедж, газонокосилка и садовые инструменты.Однако один супруг или партнер не имеет права использовать личные вещи другого (например, одежду и другие предметы, которые обычно не используются ими обоими).

Закон не запрещает супругу или гражданскому партнеру продавать или иным образом иметь дело с семейным имуществом, принадлежащим любому из них, за исключением случаев, когда такие действия серьезно угрожают финансовой безопасности семьи или задействованным активом является семейный дом.

Семейный дом

Закон о усадьбах обеспечивает особую защиту семейному дому или усадьбе, которая может быть домом, фермерским домом или кондоминиумом.Закон о фермах определяет гражданских партнеров как пару, которые либо зарегистрировали свои отношения в Агентстве статистики естественного движения населения, либо прожили вместе в супружеских отношениях не менее трех лет. Если усадьба принадлежит только одному супругу или гражданскому партнеру, другой супруг или партнер должен дать согласие в письменной форме, прежде чем владелец сможет продать, заложить, арендовать на три года или более или иным образом распорядиться ею.

Если супруги или гражданские партнеры проживают на ферме, особая защита распространяется не только на жилище на ферме, но и на землю площадью до 320 акров.

Если оба супруга или оба гражданских партнера являются зарегистрированными владельцами семейного дома, оба должны дать письменное согласие на любую продажу, ипотеку, аренду или другую сделку, связанную с этим. Супруг или гражданский партнер, который распорядился участком без согласия другого супруга или партнера, может нести ответственность перед этим супругом или гражданским партнером за нанесенный ущерб. Обманутый супруг или гражданский партнер также может иметь право требовать компенсации из Фонда гарантирования прав на землю.

Учет и уравнивание семейного имущества

Закон о семейной собственности дает супругам и гражданским партнерам право в любое время обращаться в суд для учета и уравнивания семейного имущества. В случае супругов, состоящих в браке, это имущество, приобретенное одним или обоими супругами, когда они состоят в браке и проживают вместе. Если пара проживает вместе какое-то время непосредственно перед женитьбой, в нее также включается любое имущество, которое они приобрели за время совместной жизни.Для гражданских партнеров это имущество, приобретенное одним или обоими во время сожительства. Чтобы считаться гражданскими партнерами в соответствии с Законом о семейной собственности, пара должна либо зарегистрироваться в Агентстве статистики естественного движения населения, либо проживать вместе не менее трех лет. Суд может назначить бухгалтерию, даже если стороны проживают вместе. Посетите раздел «Недвижимость» на этом веб-сайте для получения дополнительной информации.

Пенсии

Закон Манитобы о пенсионных пособиях применяется к пенсионным планам, спонсируемым работодателем для сотрудников в Манитобе.В каждом таком пенсионном плане должно быть указано, что пенсионные выплаты, выплачиваемые участнику плана, состоящему в браке или состоящем в гражданском браке, будут в форме совместной пенсии, за исключением случаев:

• пара живет раздельно и раздельно, когда начинается пенсия
• их отношения распались
• супруг или партнер подписывает форму отказа от права на совместную пенсию

Совместная пенсия обеспечивает супругам или гражданским партнерам ежемесячную пенсию, гарантированную на всю жизнь.Чтобы квалифицироваться как гражданские партнеры в соответствии с Законом о пенсионных пособиях, пара должна зарегистрировать свои отношения в Агентстве естественной статистики или проживать вместе в супружеских отношениях не менее трех лет, если один из них состоит в браке или проживает вместе в супружеских отношениях. не менее одного года, если ни один из них не состоит в браке.

Если участник плана, его супруга или гражданский партнер умирают после выхода участника на пенсию, оставшийся в живых имеет право на пенсию по случаю потери кормильца.Если участник и их супруга или гражданский партнер не разлучены, оставшийся в живых получит пенсию по случаю потери кормильца в размере не менее 60 процентов от первоначальной пенсии. Это обеспечивает защиту оставшихся в живых супругов и партнеров, поскольку им гарантируется минимальный пенсионный доход после смерти другого супруга. Супруги или гражданские партнеры могут отказаться от этой защиты, заполнив и подписав форму отказа.

Работодатели должны предоставлять ежегодный отчет о пенсионном плане каждому участнику плана.Кроме того, супруги или гражданские партнеры участников плана имеют право на получение копии заявления, если они этого потребуют. Для получения дополнительной информации о Законе о пенсионных пособиях обращайтесь:

Офис суперинтенданта — Пенсионная комиссия
1004 — 401 Йорк-авеню,
Виннипег MB R3C 0V8
Телефон: 204-945-2740
Факс: 204-948-2375
Бесплатный номер: 1-800-282-8069 (доб.2740)
Телетайп: 1-800-855-0511
Эл. Почта: [email protected]

Федеральный Закон о стандартах пенсионных пособий 1985 года применяется к большинству пенсионных планов, регулируемых на федеральном уровне (например, для авиакомпаний и железных дорог), и обеспечивает аналогичную защиту супругам и партнерам по гражданскому праву. Для получения дополнительной информации об этом федеральном законодательстве и других пенсиях, регулируемых на федеральном уровне, обращайтесь:

Офис суперинтенданта финансовых учреждений Канады
12 этаж — 255 Albert Street
Оттава ПО К1А 0х3
Бесплатный звонок: 1-800-385-8647
Услуги телетайпа: 613-943-3980
Сайт: www.osfi-bsif.gc.ca

Брак: моральные обязанности | Encyclopedia.com

Источники

Секс и привязанность. Средневековая церковь признала, что и сексуальные отношения, и привязанность между супругами необходимы для поддержания неразрывной узы брака. На мужа и жену была возложена моральная ответственность за совместное внимание к обоим аспектам их жизни.

Брачный долг. Важность сексуального аспекта была подчеркнута апостолом Павлом в своем первом письме к Коринфянам, где он писал: «Муж должен передать своей жене ее супружеские права, а также жена ее мужу.Ибо жена не управляет своим телом, а муж правит; точно так же муж не управляет своим телом, но жена правит. Не отказывайте друг другу, кроме случаев, когда вы соглашаетесь на какое-то время, чтобы вы могли посвятить себя молитве, но затем снова объединитесь, чтобы сатана не искушал вас отсутствием самообладания. Я говорю это для уступки, а не для повеления »(1 Коринфянам 7.3-6). Таким образом, утверждал Павел, половой акт был настолько важен в брачных отношениях, что ни один из супругов не мог отрицать другие законные супружеские отношения.Это учение стало известно как супружеский долг. Одной из причин, по которой Павел придавал такое большое значение супружескому долгу, был его страх, что без законного выхода для сексуального желания человек впадет в серьезные грехи прелюбодеяния (сексуальные отношения, в которых один или оба участника состоят в браке) или блуд. (сексуальные отношения между двумя не состоящими в браке участниками). Он начал свое обсуждение, сказав: «Для мужчины хорошо не прикасаться к женщине. Но из-за искушения безнравственности каждый мужчина должен иметь свою жену, а каждая женщина — своего мужа »(1 Коринфянам 7.1-2). Средневековая церковь настолько боялась, что люди не смогут контролировать свою похоть, что строго интерпретировала учение Павла, утверждая, что ни муж, ни жена не имеют права или возможности отказать другим в сексуальном доступе. От каждого требовалось отдавать друг другу супружеский долг, когда и где бы его ни искали. Отказ считался серьезным грехом, потому что один из супругов подвергал другого сексуального искушения, которое могло оказаться непреодолимым. Единственным исключением из этого правила было то, что по обоюдному согласию супруги решали воздерживаться от супружеских отношений в течение определенного периода времени, чтобы они могли сосредоточиться на молитве, посте и другой религиозной деятельности.Важным условием было то, что оба супруга должны согласиться, и ни один из супругов не должен предпринимать односторонних действий, которые лишили бы другого супружеских прав.

Исполнение. Хотя совет Павла был простым, связанный с ним канонический закон создал сложную доктрину со слоями смысла и толкований. Согласно каноническому праву, супруги были обязаны выплатить супружеский долг, поэтому логически должны были существовать правовые механизмы для его исполнения. Как правило, священники предупреждали женатых людей на проповедях и во время исповеди о серьезных последствиях невыполнения своих супружеских обязательств.Если церковь узнает о непокорности человека, у нее есть более жесткие средства принуждения. Супруг может попросить церковный суд заставить другого брачного партнера выплатить супружеский долг. Эта стратегия стала особенно полезной при принуждении партнера, который покинул семью, вернуться домой. Можно было также привлечь к ответственности любовника или кого-либо еще, кто вмешивался в сексуальные права супруга.

Подозрения духовенства. Другой проблемой, связанной с доктриной супружеского долга, было подозрение клерикалов в присущем ему физическом удовольствии.Церковь унаследовала аскетический взгляд на жизнь от древности. Хотя не меньший авторитет, чем Павел, провозгласил супружеские отношения законным выходом для человеческого сексуального желания, теологи и канонисты постепенно развили представление о том, что, поскольку сексуальным отношениям всегда присуща определенная степень удовольствия, то какой-то аспект греха присущ каждому полу. действовать, даже между женатыми людьми. В середине XII века Грациан учил, что существует качественная разница между выплатой супружеского долга и поиском его.Он принял точку зрения Августина, согласно которой отдать долг, когда он был взыскан, был безупречным, но взыскание долга из-за похоти или сексуального недержания было простительным грехом. Это разъяснение было значительным отклонением от первоначального учения Павла, который не проводил различия между супругом, который требовал долга, и супругом, который его выплатил.

Сексуальность. Некоторые из последующих комментаторов, которые переосмыслили и уточнили понятие греховной природы супружеских отношений, подошли к этому вопросу с гораздо более негативной точки зрения, чем Грациан.Например, итальянский канонист Гугуччио (умер в 1210 году; также известный как Хью Пизанский) утверждал, что, поскольку грех связан с любым видом чувственного удовольствия, и каждый половой акт, независимо от мотивации, предполагает удовольствие, то даже супружеские отношения, мотивированные желанием. для деторождения были греховными. Единственное различие заключалось в степени греха в зависимости от мотивов полового акта. Другие комментаторы, однако, придерживались позиции, что только похотливое удовольствие является грехом, и, следовательно, секс с целью продолжения рода или возмещения супружеского долга безгрешен.

Взаимное обязательство. Средневековые богословы и канонисты считали обязанность супружеского долга в равной степени относиться к мужу и жене. Историки цитируют это учение как доказательство того, что супружеская сексуальность была одной из сфер средневековой жизни, в которой женщины имели полное равенство с мужчинами. В то время как женщины могли считаться подчиненными мужчин в церковном учении, светском праве и повседневной жизни, в супружеской спальне муж и жена были на равных.Сексуальные желания женщины и ее право на законное удовлетворение их в браке охраняются церковью и публично провозглашаются в проповедях и на исповеди. Тем не менее, некоторые историки задаются вопросом, могла ли женщина, которая подчинялась своему мужу в повседневной жизни и должна была быть послушной во всем, внезапно отстаивать свои сексуальные права как равные. Фактически, Фома Аквинский обратился к этому вопросу в тринадцатом веке и пришел к выводу, что «муж и жена не равны в браке, ни в супружеском акте, в котором мужу причитается более благородный поступок, ни в том, что касается управления государством. дом, в котором правит жена и правит муж.Таким образом, он считал, что жена подчиняется своему мужу в сексуальных вопросах, как и во всех других аспектах жизни.

Грех похоти. Преобладала средневековая точка зрения, согласно которой женщины по своей природе сексуально пассивны, а мужчины — сексуально активны. Следовательно, считалось правильным и естественным, что только мужчины активно добивались выплаты супружеского долга. Английский моралист Томас Чобхамский (около 1158 — около 1233) обсуждал проблему мужчины, который постоянно добивался сексуальных отношений от своей жены, потому что он был поглощен похотью, спровоцированной либо ее красотой, либо соблазном других женщин.Считая это чрезмерное использование долга греховным, Томас писал, что мужчины, движимые только похотью, были виновны в похотливых поцелуях и грязных объятиях и совершили серьезный грех, хотя и со своими собственными женами. Несмотря на такие взгляды, обычно считалось, что у мужчин более сильное либидо, чем у женщин, и, следовательно, они больше нуждаются в доступе к супружескому сексу.

Женская сексуальность. Преобладающие средневековые представления о приличиях были бы оскорблены женскими проявлениями сексуальной самоуверенности.Моралисты, казалось, осознавали потенциальные двойные стандарты, присущие исполнению супружеского долга. В то время как средневековые европейцы предполагали, что мужчина будет откровенен в поисках супружеских отношений, они также ожидали, что, учитывая ее природную скромность и сексуальную пассивность, женщина может не решиться попросить своего мужа о сексе. Следовательно, муж был проинструктирован следить за своей женой на предмет косвенных признаков того, что она, возможно, хотела бы вступить в половую связь, но был слишком смущен или стеснен, чтобы спросить. Как сказал Фома Аквинский: «Муж обязан отдать [супружеский долг] своей жене, если она не просит.Другие моралисты высказывали мнения, которые фактически ограничивали сексуальный доступ женщины к мужу. Например, если ее муж уже выплатил долг и устал, жена не имела права снова просить о сексе. Если да, то считалось, что она вела себя как проститутка. Некоторые ученые предполагают, что доктрина супружеского долга лишает женщину способности отказываться от сексуальных домогательств мужа. Таким образом, женщины считались сексуально доступными в любое время, но физические ограничения, которые могли препятствовать сексуальной активности мужчин, были таковы, что жена не всегда могла взыскать долг, когда она хотела.Таким образом, на практике равенство и взаимность супружеского долга могли быть иллюзорными.

Семейная привязанность. По мере того, как консенсуальный характер брака получал все большее признание, эмоциональные отношения между супругами приобретали все большее значение. Супружеская привязанность (ffectio maritalis) была тесно связана с согласием на вступление в брак и считалась необходимой для создания действительного и нерасторжимого брака. Это правовое понятие было включено в средневековую церковную доктрину из римского права.Для римлян супружеская привязанность была тем качеством, которое отличало супружеские отношения от наложничества. Дети, рожденные от отношений, проникнутых супружеской привязанностью, могут унаследовать собственность своих родителей. Для римлян также неявно понималось, что когда супружеская привязанность перестает существовать между супругами, сам брак перестает существовать. К началу шестого века концепция супружеской привязанности включала в себя эмоциональный аспект, подобный любви, а также подразумевающий намерение пары производить потомство и жить вместе в моногамном и прочном союзе.Другими словами, там, где существовала супружеская привязанность, существовали и три «блага» брака, сформулированные св. Августином. Римское право не устанавливало критериев для оценки наличия или отсутствия супружеской привязанности в отношениях. Приходилось полагаться на внешние проявления согласия и, когда оно было доступно, на юридическую регистрацию браков.

Любовь и секс. В середине двенадцатого века Грациан утверждал, что супружеская привязанность является важным ингредиентом, отличающим настоящий брак от простого сожительства.Более того, Грациан утверждал, что супружеская привязанность необходима для формирования брачных уз, которые могут быть разорваны только смертью супруга. Для Грациана супружеская привязанность не обязательно включала в себя намерение произвести потомство. Возможно, наиболее важным является то, что Грациан проводил различие между согласием принять человека в качестве супруга и супружеской привязанностью, которая придала отношениям между супругами особое эмоциональное качество.

Несокрушимая привязанность. Ожидалось, что супружеская привязанность будет длиться на протяжении всего брака, и супругам сказали, что они могут и должны активно развивать ее, чтобы она росла и развивалась в ходе их союза.Папа Александр III был настолько убежден в том, что супружескую привязанность можно культивировать, что приказал обеспокоенным или разлученным парам воссоединиться и относиться друг к другу с супружеской любовью. Похоже, он не рассматривал потенциальные препятствия, такие как враждебность, различия в социальном классе или прелюбодеяние, чтобы помешать этому процессу. Точно так же Александр увещевал всех, кто был женат на прокаженном, заботиться об этом супруге с супружеской любовью. В то время как некоторые историки предполагали, что это обвинение включало выплату супружеского долга, другие утверждали, что эта директива относилась только к той взаимной заботе, которая ожидается от супружеских пар.

Выявление супружеской привязанности. Посторонним было трудно судить о наличии или отсутствии супружеской привязанности в отношениях. Часто неадекватное поведение, такое как насилие в семье, характеризовалось как противоречащее идеалам супружеской привязанности; в других случаях то же самое было с неспособностью мужей обеспечить своих жен надлежащей одеждой, питанием и другими предметами первой необходимости. Хотя церковные власти оставались неспособными сформулировать или исследовать внутренние эмоциональные проявления супружеской привязанности, они, тем не менее, продолжали признавать и утверждать ее центральную роль в отношениях между супругами.

Мирское толкование. Идея супружеской привязанности не ограничивалась теоретическими дискуссиями канонистов и богословов. Свидетельства из судебных дел о браке, переданных в церковные суды, свидетельствуют о том, что супружеская привязанность была значимым понятием среди мирян. Например, в одном случае, услышанном в Йорке, Англия, в четырнадцатом веке, мужчина объяснил, что он хотел основать свой брак на «неизменной привязанности», то есть на длительной эмоциональной привязанности.Многие свидетели описывали супружескую привязанность как непрерывный процесс, который начался с первоначального обещания жениться и продолжался впоследствии. Это также часто упоминалось в связи с разделением брачного ложа, хотя это никоим образом не ограничивалось только супружескими отношениями. Однако сущность супружеской привязанности к мирянам была связана с владением имуществом. Супружеская привязанность была не только неотъемлемой частью брака, но и требованием, чтобы супруги могли получать собственность друг от друга, как это было в римском праве.

Джеймс А. Брандейдж, «Сексуальное равенство и средневековое каноническое право», в Средневековые женщины и источники средневековой истории, под редакцией Джоэля Т. Розенталя (Афины: University of Georgia Press, 1990), стр. 66–79 .

Дайан Эллиотт, «Бернардино Сиенский против брачного долга», в Желание и дисциплина: Секс и сексуальность на досовременном Западе, под редакцией Жаклин Мюррей и Конрада Эйзенбихлера (Торонто и Буффало: Университет Торонто Press, 1996), С. 168–200.

Элизабет М. Маковски, «Супружеский долг и средневековое каноническое право», Journal of Medieval History, 3 (1977): 99–114.

Джон Т. Нунан, «Семейная привязанность канонистов», Studia Gratiana, 12 (1967): 481-509.

Пьер Дж. Пайер, Обуздание желания: взгляды на секс в позднем средневековье (Торонто и Буффало: University of Toronto Press, 1993).

Фредерик Педерсен, «‘ Marita / is Affectid ’: Семейная привязанность и собственность в материалах дела Йорка четырнадцатого века», в «Женщины, брак и семья в средневековом христианском мире: очерки памяти Майкла М.Shee-han, C.S.B., под редакцией Констанс М. Руссо и Джоэля Т. Розенталя (Kalamazoo, Mich: Medieval Institute Publications, 1998), стр. 175–209.

Майкл М. Шихан, « Marita / is Ajfectio Revisited», в The Olde Daunce. Любовь, дружба, секс и брак в средневековом мире, под редакцией Роберта Р. Эдвардса и Стивена Спектора (Олбани: State University of New York Press, 1991), стр. 32–43.

Секрет счастливого брака: гибкие роли

По данным Верховного суда, с 2005 по 2010 год каждая десятая супружеская пара в Индонезии развелась.В 70% случаев инициатором развода была жена. С тех пор эта тенденция только усилилась, увеличившись на 80% в период с 2010 по 2015 год.

Почему женщины в два раза чаще, чем мужчины, обращаются за разводом? Одно из предположений состоит в том, что идея гендерного равенства, продвигаемая через феминизм, способствует увеличению количества разводов. Но это предположение не подтверждается доказательствами.

Данные Министерства по делам религий, которое занимается вопросами браков и разводов, определяют по крайней мере три основные причины, приводимые лицами, подавшими заявление о разводе: дисгармония в браке, ответственность и проблемы с деньгами.Все три причины связаны с гибкостью соответствующих ролей жены и мужа в браке.

Многообразие женщин

Участие женщин в экономической деятельности и общественной жизни не сопровождалось переходом мужчин к домашней работе и репродуктивной жизни. В результате женщины берут на себя многочисленные обязанности дочерей, жен, матерей, работников и членов общества.

Как дочь, женщина традиционно несет ответственность за своих родителей.Ожидается, что как жена она будет служить своему мужу, готовя еду, одежду и другие личные нужды. Как мать, она должна заботиться о детях и их потребностях, в том числе об образовании.

Как работник, она должна быть профессиональной, дисциплинированной и хорошей сотрудницей. Ожидается, что как член общества она будет участвовать в общественной деятельности и волонтерской работе как внутри своего сообщества, так и через общественные организации.

---

Подробнее: «Чтобы вырастить ребенка, нужна деревня»

---

Напротив, мужчины традиционно играли только одну роль — кормильца семьи и мало обязаны были быть социально активными в своем сообществе.

Мужчины тоже могут выполнять обязанности по уходу. www.shutterstock.com

Некоторые культуры и семьи до сих пор сохраняют эти гендерные роли. Поэтому понятно, что это многочисленное бремя ответственности ложится на женщин тяжелыми трудностями и делает их уязвимыми.

Гибкие роли

Поэтому важно преодолеть эту негибкость ролей женщин и мужчин в браке.

Прежде всего, давайте предположим, что по самому определению гибкости ролей и мужчины, и женщины несут равную ответственность за домашние дела и обязанности по уходу в семье на основе справедливого согласия и приверженности.Мытье посуды, стирка, глажка, приготовление пищи, кормление ребенка и так далее — это работа не только жены, но и мужа. Равный не означает похожий. Таким образом, разные семьи могут по-разному распределять задачи между членами семьи.

Вторая идея заключается в том, что и мужчины, и женщины несут равные обязанности зарабатывать деньги и активно участвовать в жизни общества. Примером гибкости ролей здесь является ситуация, когда пара решает завести ребенка, а женщина беременеет.Во многих случаях беременность означает, что она будет меньше вносить в семейный доход.

В другом сценарии, когда женщина получает более высокооплачиваемую работу, чем мужчина, не имеет значения, что она зарабатывает больше, чем ее муж. Самым важным моментом является то, что это решение отвечает интересам всей семьи и не обременяет одного члена семьи непропорционально большой нагрузкой. Мужу больше не нужно зарабатывать больше, чем его жене, и наоборот.

Гибкие роли — счастье в браке

Эмпирические данные подтверждают аргумент в пользу большей гибкости ролей в семейном пространстве.

В начале 2018 года при поддержке Фонда Форда мы провели опрос 106 женатых респондентов в Джокьякарте. Около 54% ​​сказали, что они «очень счастливы» в своей семье. Из них почти две трети описали гибкость гендерных ролей в браке как «высокую».

Для сравнения, из 45%, которые сказали, что они просто «счастливы», почти три пятых сказали, что гибкость гендерных ролей в их браке была лишь «умеренной».

Чем гибче роли мужчин и женщин в семье, тем они счастливее.

Гибкость может способствовать семейному счастью. www.shutterstock.com

Выводы интересны, особенно для политиков и религиозных лидеров, а также для более широкого сообщества. Идея гибкости супружеских ролей соответствует характеристикам поколения миллениалов: динамичному, нефиксированному и нежесткому.

Внедрение гибкого распределения ролей мужчин и женщин в домашнем хозяйстве может способствовать счастью членов семьи и помочь сократить количество разводов.В конце концов, никто не мечтает о неполной семье.

Обязанности жены — Vanguard News

Фрэнсис Эверидо

Брак — это союз мужчины и женщины (женщины в случае полигамии), при этом женщина является женой. У каждого супруга в браке есть обязанности, которые он / она должен выполнять, чтобы брак был успешным. Уклонение супругов от обязанностей — одна из основных причин разрушения браков.

Итак, очень важно знать и выполнять свои супружеские обязанности.Я говорю в основном с молодыми людьми, готовящимися к браку.

Мы упомянули некоторые из этих обязанностей вскользь, но сегодня мы хотим сосредоточиться на них. Между прочим, это одна из тем нашего брачного класса в моем приходе. Сегодня, следуя клише, сначала дамы, мы сосредоточимся на обязанностях жены.

Главный долг жены — общение. В Бытие 2:18 Бог сказал, что человеку нехорошо быть одному, и по этой главной причине создал жену, Еву, для Адама.Кто товарищ? «Домашний партнер»; «Человек, с которым вы часто проводите много времени, потому что вы друзья или путешествуете вместе». Жена должна быть спутницей во все времена: время смеха, сексуальной близости, во время изобилия; в тяжелые времена, болезни, здоровье, боли, горе и так далее и так далее.

Жена не только компаньон, но и помощник. И Бог сказал: «Я сделаю ему помощника подходящего» (Быт. 2:18). Помощник — это человек, который оказывает необходимую помощь и поддержку.Жена должна помогать мужу, когда это необходимо. Например, предполагается, что муж является кормильцем, кормильцем семьи, но уже не секрет, что многие мужчины оказываются недееспособными по экономическим причинам или по состоянию здоровья.

Если муж не может полностью обеспечить семью, жена должна помочь. Если, например, ежемесячные семейные расходы составляют 300 000 N 300 000, а мужчина может предоставить только 200 000 N N, жена должна помочь, если у него есть ресурсы.

Если по какой-либо причине мужчина не может оплатить обучение детей или арендную плату за дом, жена должна помочь, если у нее есть средства. Я слышал о случае, когда смотритель дома постоянно приставал к человеку, чтобы он заплатил за квартиру, которая была просрочена. У мужчины чуть не случился инсульт. Позже мужчина выяснил, что на самом деле дом принадлежал его жене. Это колдовство.

Жена также является любовницей мужа. Это тоже основа брака. После того, как пара стала мужем и женой, брак все еще не считается полным, пока не будет заключен.Завершение брака означает «полное половое сношение между состоящими в браке людьми после вступления в брак путем введения пениса во влагалище.

Неспособность совершить брак из-за бессилия или отказа в совершении брака является основанием для признания брака недействительным ». Впоследствии, помимо совершенства, будь то для удовольствия или для продолжения рода, жена остается любовницей своего мужа. Для христиан в Библии прямо говорится, что тело женщины принадлежит не только ей, а ее мужу.

Далее в Библии говорится, что жена не может отказать мужу в сексе иначе, как по обоюдному согласию.Для жены неправильно использовать секс как оружие или торговую силу. В браке секс должен даваться и приниматься бесплатно.

Жены должны относиться к вопросу секса в браке с осторожностью. Например, если вы не в настроении, а ваш муж в настроении, отдайте ему его вещь. Если хотите, лягте, как дрова, он все равно получит удовольствие и получит свою эякуляцию, кульминацию секса.

Многие женатые люди — мужчины и женщины — ушли в могилы преждевременно, потому что они отказали своим супругам в сексе.Как сказано в Библии, не отказывайте супругу в сексе иначе, как по обоюдному согласию. Мужьям тяжело, когда их жены отказывают им в сексе. Жены, пусть отказ или воздержание будут взаимными.

Библия повелевает парам «идти в мир и размножаться». Быт. 1:28 ». Мужья и жены должны собраться вместе, прежде чем может начаться деторождение, но ответственность за вынашивание беременности полностью лежит на жене.

Супруги поддерживают друг друга в других делах, но муж не может помочь своей жене вынашивать беременность.Он может только оказывать моральную поддержку, например, помогать ей расстегивать и снимать обувь, выполнять домашние дела, выполнять поручения, помогать детям, например, готовить их к школе и т. Д.

Мы находимся в очень трудное время с экономической точки зрения. Многие мужчины потеряли источники средств к существованию. Вирус короны еще больше сместил цель, с чем многим кормильцам еще предстоит смириться. Один друг недавно рассказал мне, что в городе, где он живет, жены взяли на себя роль кормильцев, потому что многие мужья потеряли терпение в разгар многократного экономического кризиса.

Это замечательный жест со стороны женщин, но я умоляю жен не грабить его. Мало что может сломать мужчину сильнее, чем неспособность обеспечить свою семью: неспособность платить за квартиру, плату за обучение и дают деньги на еду. Если ваш муж относится к этой категории, он уже сломлен. Пожалуйста, не втирайте его. Проявляйте понимание, проявляйте любовь, поощряйте его.

Единственный муж, который должен раздражать, — это тот, кто упал и не прилагает усилий, чтобы снова встать на ноги; мужья, которые с утра до вечера растягивают ноги перед телевизором, и мужья, которые делают хороших мальчиков и не хотят быть экономически полезными.Я не сочувствую таким мужчинам. Все, что они видят для брака, заставляет их брать.

Ваш дом — домашняя церковь, а жена — ассистент. приходской священник или помощник пастыря. Хорошая жена должна быть молитвенной и помогать строить молящуюся семью. Ей следует использовать свои молитвы, чтобы прикрыть себя, своего мужа и своих детей.

Во многих семьях мужья даже не осознают, что они приходские священники или пасторы своей домашней церкви. Любая жена в такой ситуации должна стать де-факто приходским священником или пастырем.Не оставляйте вакуум.

Муж больше всего жаждет в жизни уважения. Жены должны уважать своих мужей. Еще мужья жаждут душевного спокойствия. Хорошая жена должна успокаивать мужа. Придираться не должно.

В субботу, если мужчина смотрит футбол, особенно его команду, пожалуйста, позвольте ему быть, если это не вопрос жизни и смерти. В 1982 году мужчина бросил свою жену через их квартиру на первом или втором этаже в Европе (Западная Германия, Восточная Германия, Голландия или Австрия) из-за футбола.Матч был классическим четвертьфинальным матчем чемпионата мира между Италией и Бразилией, и жена постоянно меняла канал. Позвольте мужу смотреть его футбол.

На прошлой неделе мы серьезно относились к обязанностям жены как шеф-повара в доме, поэтому сегодня мы туда не пойдем. Но есть и другие обязанности, в том числе общие обязанности, такие как воспитание детей. При выполнении обязанностей мужа мы сосредоточимся на основных из них.

АВАНГАРД

Обязанности мужа и жены — Джон Дод (1549-1645)

Муж и жена должны выполнять определенные роли.Дод хорошо справляется со своими обязанностями и положением в браке.

Так много для их обязанностей, далеких от равенства в семье, как родители и дети, хозяева и слуги. Более равными являются муж и жена, чьи обязанности либо общие для обоих, либо более специфические для каждого из них.

Общие обязанности. Во-первых, они должны любить друг друга чистым сердцем, горячо. Эту обязанность и муж, и жена должны выполнять взаимно друг перед другом, и, чтобы они могли лучше стремиться к этому, давайте рассмотрим некоторые прекрасные товары, которые будут происходить из этой любви.Во-первых, это благо непременно последует: если между ними будет горячая, милая и супружеская любовь, она сохранит и защитит их от всех нецеломудренных поступков и чужих похотей, как явствует из Прит. 5: 19-20. Радуйся с женой юности твоей, радуйся ее любви непрестанно. Ибо зачем тебе радоваться чужой женщине или обнимать чужую грудь? Как будто он сказал: если ты не любишь их жену, ты позаботишься о блудницах или, по крайней мере, поступишь так в опасности, но если ты искренне любишь свою жену, ты укрепишься против похотей и искушений прелюбодеяния.

И так можно сказать о жене относительно ее мужа. Ибо не наличие мужа делает жену целомудренной и удерживает ее от скверны, но любовь мужа хранит ее. Точно так же не наличие жены делает мужчину честным и предохраняет его от прелюбодеяния, а любовь его жены делает это. Многие женатые мужчины и женщины живут нечисто и нечисто; но если они любили друг друга, то были защищены от этой ошибки.Это одно из преимуществ; это самая надежная защита целомудрия — любить друг друга.

Еще одна польза, которую принесет постоянная любовь, — это то, что они будут очень терпеливы. Изобилие любви приносит изобилие терпения, потому что любовь все надеется и все терпит, и любовь не раздражается. Но там, где мало любви, мало терпения и мало надежд, и там они быстро провоцируются. При каждом легкомыслии, небольшом дефекте или недостатке они превращаются в ссоры и погони.А потом, кого беспокоил такой муж или такая жена? Нет, они могли бы скорее сказать, у кого когда-либо было такое нелюбимое и недоброе сердце, как у меня? Ибо если бы была такая любовь, которая должна быть, и в той мере, в которой она должна, они бы терпеливо и кротко переносили бы такие немощи и не были бы так быстро доведены до горечи. Как мать, которая нежно любит своего маленького ребенка, хотя он плачет всю ночь, нарушает ее сон и очень ее беспокоит; тем не менее, она не выбрасывает его из дверей и не кладет в дальний конец дома, но использует его с добротой и сделает все возможное, чтобы успокоить его, когда он плачет.А утром они будут такими же хорошими друзьями, как и прежде, и она кормит его и ни в коем случае не заботится о ночных хлопотах. Тот, кто не был знаком с любовью матери, удивился бы этому. Разве это не беспокоило ее всю ночь, и может ли она теперь быть с этим так весело? Да, она может, потому что она любит это и забыла все утренние ночные печали. И действительно, если бы муж и жена любили друг друга чистой христианской любовью, они бы много вынашивали и много переносили, не допуская ослабления своих привязанностей.Ибо любовь всегда является броней против смуты, раздора и горечи.

Третья польза, проистекающая из любви, состоит в том, что она назидает, а не ищет своего; а потому, если они любят друг друга, они во всем будут искать добра друг друга. А затем, если муж видит ошибку в своей жене, он кротко и мягко увещевает ее об этом и старается привести ее к исправлению. И если она увидит какую-либо ошибку с его стороны, она со всем почтением и смирением скажет ему об этом. Но напротив, там, где нет любви, они будут больше думать о собственном благополучии, чем о спасении другого.Тогда, если муж увидит свою жену в какой-либо вине, он думает: действительно, это грех, но если я скажу ей об этом, она будет в гневе и раздражении. Итак, жена: Признаюсь, этот грех опасен для души моего мужа, но, если я скажу о нем, он настолько своенравен, что сейчас будет озлоблен и разгневан на меня. Но сейчас обе стороны испытывают большой недостаток любви. Что ж, если ваша жена будет в гневе? Любящий свою жену предпочел бы, чтобы она какое-то время разгневалась на него, чем вечно гневался бы на нее Бог.И жена, любящая своего мужа, с большей охотой будет терпеть недовольство мужа какое-то время за добрые дела, чем то, что он должен терпеть гнев Божий за плохие поступки. Но из-за отсутствия этой христианской и искренней любви они переносят тяжкие грехи, которые перерастают и выливаются друг в друга, которые с помощью мудрого и благочестивого наставления могли быть остановлены и излечены.

Четвертый плод любви — это то, что она вооружает нас против ревности и несправедливых подозрений. Ибо всякая дурная зависть и беспричинные подозрения возникают по одному из этих двух оснований: либо тот, кто сам виноват, либо был нечестивым, и, будучи виноватым и никчемным, готов судить других сам и все мерить своей мерой, или же из-за нежной привязанности, что он делает свою жену богом и хочет, чтобы она поступала так же с ним, а это не настоящая любовь.Итак, когда жена безрассудно относится к своему мужу и делает из него идола, тогда она быстро готова к ревности, тогда как истинная и здоровая любовь произведет на нее противоположный эффект. Так что в вопросах имущества тот, кто доверяет им, не будет доверять им никому, ни жене, ни слугам, ни детям, ни кому-либо еще, но всегда подозрителен не потому, что они не будут поступать честно, а потому, что он делает это своим богом, и поэтому безмерно боится его потерять. Но там, где есть чистая и горячая любовь, которая устранит все ненужные проступки и заставит нас верить и надеяться на все хорошее для других.Это первая общая обязанность мужа и жены.

За этим следует второе, и это верность, в которой оба склоняют свой разум и все свои усилия на помощь друг другу и на общее благо семьи. Муж не должен следовать своим личным удовольствиям и удовольствиям, а жена — своей легкостью и гордостью. Но хотя по своей природе они могут быть довольны поиском самих себя, тем не менее они должны стремиться к тому, чтобы построить дом, усердно выполняя свое призвание, мудро и бережливо используя дарованные им Богом благословения, а также быть полезными для всех. семью, потому что они стоят на месте Христа по отношению к тем, кто предан им, как для своей души, так и для тела.Во-первых, муж и жена должны быть верны друг другу телом, иначе они нарушат завет Бога. Ибо брак — это не завет человека, а завет Бога, в котором стороны привязываются к Нему и получают признание на небесах, чтобы хранить себя чистыми и целомудренными друг перед другом. Тогда в других делах должен быть один кошелек, одно сердце и одна рука на благо семьи и друг друга. Но теперь, если жена расточительна и праздна, то она (как глупая женщина) снесет свой дом.И если муж бездельничан и потребляет и тратит то, что праздно и тщетно (для служения своим похотям, гордости или любому другому греху), что может помочь его жене и семье жить в изобилии и бодро, то это расточительство является великой неверностью, и этим он причиняет много неудобств себе и всему, что от него зависит. Вот и все об общих обязанностях, принадлежащих как мужу, так и жене. Конкретное следование.

И во-первых, жена должна бояться своего мужа, как заповедано в Еф. 5:33.Дайте жене увидеть, что она боится своего мужа. И я питомец. 3: 2, апостол требует разговора со страхом. Итак, если жене когда-либо будет комфортно, она будет приносить пользу своему мужу и будет делать что-нибудь хорошее в семье, она должна заботиться о своем сердце и следить за тем, чтобы ее внутренний страх был в ее муже. Ибо муж — глава жены, как Христос — глава церкви. И как церковь должна бояться Христа Иисуса, так и жены должны бояться своих мужей. И этот внутренний страх должен быть продемонстрирован внешней кротостью и смирением в ее речах и обращении с мужем.Как и в названном выше месте у Петра, он говорит, что они должны быть одеты в кротком и тихом духе. Она не должна быть страстной и пренебрежительной по отношению к нему или кому-либо из его семьи, особенно в его глазах, но она должна так уважать его присутствие, чтобы управлять своим языком и выражением лица, чтобы это не было оскорбительным или неприятным. к нему. И из-за своей речи, ни когда они будут добрыми и любящими вместе, она не должна перерасти в такие грубые выражения, и, если случится какое-нибудь оскорбление или оскорбление, не броситься в резкие и кислые слова, чтобы обрушиться на своего мужа, которого она должна бояться.Таким образом, она должна подражать Сарре и хорошим женщинам, как говорит Петр, и тем самым доказать, что она дочь Сарры, истинной христианки. Но, наоборот, если она будет вести себя грубо и невежливо в глазах мужа, огорчить его и обидеть его, она не выполнит первую и главную обязанность хорошей жены и до сих пор наверняка не выполнит всех остальных своих обязанностей. Бог требует от нее. Ибо, если не будет страха и почтения к низшим, не может быть ни здравого смысла, ни постоянного уважения к высшим.

Вторая обязанность жены — постоянное послушание и подчинение. Теперь, что и каким образом должно выполняться это послушание, Святой Дух объявляет. В общем, нет такой грубой женщины, но она уступит, что она должна подчиняться своему мужу. Но в частности и в его манере есть недостаток. Поэтому апостол (чтобы все не сомневаться) изложил в Еф. 5:24. Как церковь подчиняется Христу, так и жена да будет мужу во всем.Он говорит обо всем, имея в виду все, что законно. Ибо повеление мужа — это как бы печать Бога на повеленных вещах, и если она восстает против его заповеди, она восстает против Бога. Затем жена должна убедить себя в том, что ответственность за ее мужа лежит на Боге, и когда он говорит, Бог говорит через него, и то, что было безразлично до того, как этого требовал муж, теперь стало для нее неотъемлемой обязанностью после того, как муж однажды повелел.И поэтому она должна принять решение повиноваться ему во всем.

Тогда о манере, говорит он, Как церковь повинуется Христу. Теперь мы знаем, что церковь повинуется Христу охотно и радостно, со свободным сердцем. И хотя то, что повелевает Христос, часто противоречит нашей природе и ничуть не радует плоть, тем не менее истинная церковь будет больше полагаться на Его Слово, чем на свое собственное удовольствие, и будет больше заботиться о том, чтобы доставить Ему удовольствие, чем о служить желаниям плоти. Поэтому жена должна во всем повиноваться своему мужу с радостью и желанием, без каких-либо возражений.Это обязанности достойной женщины, дочери Авраама и жены-христианки, которые, насколько она старается выполнять, насколько она может смотреть, что ее муж должен выполнять для нее долг хорошего мужа, и если он этого не сделает, Бог щедро вознаградит ее. Ибо такая женщина во многом настроена Богом, и то не с внутренней любовью, которую никто не может увидеть, но с такой действующей любовью, которая проявится хорошим действием в обильных благословениях на ее душу и тело, если она сможет создать ( ради совести ради Бога) добровольно и свободно подчиняться своему мужу в законных делах, и это с кротостью и смирением, исходя из святого страха и благоговения перед ним, будучи для нее вместо Бога.

Теперь проследим за особыми обязанностями мужа, ибо он не зря имеет все эти привилегии, и они состоят в двух основных моментах: в управлении ею мудро (сожительством и назиданием) и в проявлении должной доброжелательности. Во-первых, для совместного проживания. Первейшая обязанность мужа — жить со своей женой, ситх, между ними есть близкое и дорогое общество, а из всех остальных — самое близкое (ибо она для него, как церковь для Христа, плоть от его плоти и кость его кости), поэтому он должен быть готов постоянно и доброжелательно разговаривать с ней, гулять с ней, разговаривать с ней и позволять ей комфортно общаться с ним, чтобы она могла видеть, что он наслаждается ее обществом, и вполне может знать, что из всех остальных она его самая любимая и желанная спутница.Итак, в Законе было сказано, что в первый год, когда кто-либо состоит в браке, он должен жить дома и радоваться со своей женой весь этот год. Какие бы дела в государстве или войны ни происходили за границей, он был освобожден по Закону Божьему, так что никто не мог командовать его служением из дома, но он должен был жить со своей женой, чтобы она могла испытать его любовь и утешиться через его, чтобы долгое пребывание и общество их сердца могли бы так близко соединиться, чтобы ничто не могло впоследствии разорвать их на части.

Это порицает тех глупцов (действительно недостойных называться мужьями), которые могут получать больше удовольствия от тщеславного, буйного и неблагодарного общества и получать больше удовольствия от любых непристойных занятий, чем от общества любящей и доброй жены. , которые никогда не бывают такими веселыми, как в отсутствие жены, и никогда не свысока и не грубят, кроме как с ней. Такие, как обитающие с ястребами, гончими, пьяницами и охотниками, а не со своими женами: они будут носить клеймо и имя глупцов, пока они не будут больше заботиться о том, чтобы предотвратить столько болезней и сделать столько добра, как ( если бы у них была божественная мудрость или любовь к своим женам), они могли бы.Ибо что они делают, как не подвергают себя опасности и открывают своих жен искушениям сатаны? Да, и дайте им повод подумать, что они их не любят. Но они скажут: «Мы должны получать удовольствие и следить за нашими видами спорта». А почему ты больше жены? Разве жена не может сказать: «Мне тоже нужно иметь удовольствие, и часть удовольствия, равно как и часть неприятностей, принадлежит мне»? Тем не менее, это не может считаться хорошим предлогом для женщины, которая скитается за границей весь день и часть ночи по несправедливому поводу.Но они смотрят, что она должна принять их компанию и пожелать быть с ними. И почему тогда они не должны так же охотно жить со своими женами согласно заповедям Бога? Так что муж должен жить со своей женой и никогда не уходить от нее, кроме как по законному и доброму призванию и делу, а также, чтобы она могла понять, что его сердце все еще с ней и что он несет лишь часть о себе, когда он уезжает за границу, потому что все же он оставляет свои привязанности дома со своей женой.

Во-вторых, он должен жить с ней как человек знания и наставлять ее своим добрым примером и хорошими наставлениями. Для его примера: во-первых, он должен вести себя так мудро и свято, чтобы она могла видеть в нем образец и образ благодати и мудрости. Он должен быть для нее стаканом, глядя в который она может научиться одеваться со всем святым благоразумием и беседой.

Посему он не должен быть сварливым, вспыльчивым или глупым, ибо тогда его будут ненавидеть; ни легкомысленный, суетный и глупый, ибо тогда он будет презрен.Он не должен быть подлым и скупым, потому что тогда его низменное сердце породит низкую оценку его. Он также не должен быть расточительным и небрежным. Ибо тогда он будет так ущемлять себя нуждами и необходимостью, что не сможет облегчить и освежить свою семью, и поэтому он сильно лишает себя своего благоговения. Из-за отсутствия этой мудрой и святой осанки многие могут много говорить о слабостях женщин и широко рассуждать о бессилии этого пола, хотя это действительно долгое время для них самих.Как будто голова должна вести тело между колючками и колючками и разбивать его о каждую стену, а затем жаловаться на его боль и слабость. Так много глупцов, когда они выставляют себя таким образом, что своим примером могут привлечь своих жен к благочестию и благоговению, они (грубым и абсурдным поведением) вызывают презрение и как бы обижают своих жен. волей-неволей, а затем готовы жаловаться и восклицать на них, когда они скорее должны кричать из-за своей собственной глупости и греха.

Далее, муж должен наставить свою жену наставлением: так, I Кор. 14:25, говорит апостол: если женщины будут учиться, они должны спросить своих мужей дома. Таким образом, муж должен быть настолько хорошо наделен здравым знанием, что он должен уметь учить свою жену и сеять семя благочестия в ее совесть. И одна особенная и главная мудрость мужа, с помощью которой он должен научиться формировать свои наставления, — это замечать те хорошие вещи, которые он видит в своей жене, и лелеять их.Ибо нет ничего более убедительного, чтобы воодушевить женщину на какое-либо хорошее дело, чем то, что она видит, что ее муж отмечает и одобряет то хорошее, что в ней, а также недостатки, чтобы обличить их. И из-за отсутствия этого ободрения, когда мужчины постоянно упрекают и никогда не стремятся взрастить что-нибудь хорошее, выпадает, что многие женщины, которые при правильном обращении могут быть доведены до благочестия, разрастаются до великой смуты и страсти. И как он должен трудиться, чтобы умножить хорошее, что есть в ней, так и он должен стремиться исправить и исцелить те вещи, которые ошибочны, в чем она ошибается.А при обычных недугах он должен пройти мимо них, только молясь за нее Богу. Но если ее душа заболела болезнью, требующей лечения и нуждающейся в лекарствах, мудрый правитель выберет наиболее подходящее время и примет во внимание характер и характер своей жены: если она будет иметь кроткий дух, он может использовать нежный средства, которые тогда принесут наибольшую пользу, но если она будет более жесткой по характеру, должны быть использованы более сильные средства, и с ней нужно будет поступать более рационально. Но всегда при условии, что это никогда не будет совершаться в страсти и перед другими, но со спокойным и милосердным сердцем, чтобы она могла видеть, что он ищет ее спасения, а не позора, и не для того, чтобы облегчить ей жизнь, но чтобы обратить ее душу. к Богу.Но если муж будет жесток в обществе, чтобы порицать, он сделает ее хуже и еще больше отдалит ее от него, потому что она видит, что у нее глупая голова, это не спаситель, а разрушитель.

И из-за отсутствия этой старательной заботы в выборе времени и места и при соблюдении характера вечеринки, оказывается, что упреки, которые сами по себе хороши и должны быть выполнены, причиняют больше вреда, чем пользы, потому что он не соблюдает где он это делает, но упрекает ее перед обществом, которому он не должен открывать свой собственный и ее позор, а также их самым неуместным и несвоевременным.Ибо, когда она выходит из себя, и страсть уже одолела ее, тогда он падает, чтобы ввести свое лекарство, как бы сытый желудок, тогда как ему следовало бы терпеливо ждать подходящего времени и не быть таким глупым, как когда она ушла, и гнев одолел ее, а затем подумать, что она должна, после предупреждения, вернуться и снова прийти в здравый рассудок, а после внезапного исправления все, что не так. Но что? Разве можно позволить своей жене уйти так, чтобы она пошла по ее пути? Нет, он должен в тот момент заговорить с Богом за нее, когда она не подходит для разговора.А после, когда она снова приходит в себя и все утихает, тогда с любящим сердцем и добрым лицом (и все же с ясными и очевидными доказательствами и упреками из Слова Божьего) он должен показать ее вину, чтобы печаль ради Бога могла приведи ее к покаянию и исправлению. И с помощью этих мер он может хорошо управлять.

Другая обязанность мужа состоит в том, чтобы оказывать ей всяческую честь и должную доброжелательность, что выражается в двух вещах. Во-первых, в предоставлении и предоставлении ей всего содержания и помощи, как по необходимости, так и для честного и христианского отдыха и удовольствия, насколько этого требует его и ее состояние и их способности позволяют.И он должен делать это охотно, щедро и свободно, не откладывая, пока это не будет выпрошено или получено от него назойливой мольбой, как если бы кто-то выжимал это из руки Навала, как если бы это была вода из кремневого камня. Потому что это вызывает большие подозрения в недостатке любви, потому что любовь всегда щедра. Кроме того, это уменьшает пользу наполовину, когда ее нужно отобрать у него (как бы основной силой). Поэтому он должен подумать и, прежде чем его спросят, дать ей то, что он считает необходимым и что может быть (после христианского) приятным для нее, и помешать ей этим даром.Даже если отец, любящий своего ребенка, не задержится, пока ребенок не придет и не попросит у него одежды или мяса, но он заранее расскажет, как ему помочь, и без просьбы дает ему то, что ему нужно, гораздо больше, чем он должен сделать со своим жена, которая является его частью и ближе, и к тому же должна быть ему дороже, чем любая другая.

Вторая работа, в которой должна проявляться эта должная доброжелательность, заключается в том, чтобы дать ей должное занятие; он должен отмечать и соблюдать дары мудрости и управления, или что-то еще, чем одарил ее Бог, чтобы он мог направить их на работу и использовать их.И этим он покажет ей свою любовь и доверие, которое он ей оказывает. О хорошей жене сказано в Притчах, гл. 32, что сердце ее мужа доверяет ей. И это также средство уберечь ее от уныния и праздности: кроме того, это пойдет на пользу семье.

Который осуждает практику многих неразумных мужей, которые были заняты телами и все должны были пройти через их собственные руки, и тогда, действительно, ничто не проходит через чьи-либо руки из-за этого беспорядочного замешательства.Как если бы лоцман и держал корму, и поднимал парус, и был на люках, и работал на насосе, и делал все сам, это должно быть плохо с судном. Даже в этом случае в семье, когда муж берет все на себя, это следующий способ ниспровергнуть все. Поэтому муж должен видеть, как те дары, которые Бог дал жене, используются наилучшим образом, и тогда она будет ему помощницей и принесет благословение семье своим трудом.

И так обстоит дело с обязанностями мужа и жены, о которых я не говорю так, как будто это было в силах или природе любого мужчины или женщины выполнять их; нет, по природе мы все склонны к противоположному.Жена от природы непослушна и упряма, склонна осуждать и презирать своего мужа; и он готов либо покинуть ее общество без причины, либо, находясь с ней, быть легкомысленным и глупым, или же грубым и грубым, и причинить ей боль своим примером и сделать ее хуже, чем лучше. И оба они, естественно, лишены всякой истинной и духовной любви друг к другу. Но Бог показывает эти обязанности в Своем Слове для того, чтобы мы, видя наши грехи и наши слабости, могли оплакивать свои нужды перед Богом и умолять Того, кто требует от нас этих вещей, чтобы они произвели эти благодати в наших сердцах, и как Он дал нам эти добрые заповеди, чтобы дать нам добрые сердца соблюдать заповеди.Но если кто-то настолько слеп и так незнаком со злом своего сердца, что мечтает о какой-то силе в себе, чтобы выполнять эти обязанности, то несомненно, что он никогда не выполнял ни одного из них по правде, и никогда не будет, пока не выполнит. оплакивать его нужды с неподдельным горем перед Богом и желать, чтобы он сделал его послушным, а также дал ему заряд послушания.