Что нужно перед венчанием в православной церкви: правила проведения обряда для супружеской пары

Содержание

Обряд венчания в православной церкви

Обряд венчания в православной церкви

Что такое церковное венчание: начало или итог? Не начало, потому что таковым является Любовь. И не итог, потому что еще многое предстоит сделать. Венчание — это благословение церкви, укрепление двух разных людей на пути совместной жизни и закрепление выбранного ими решения. Иными словами, венчание — это этап, за которым следует продолжение.

Венчание — одно из семи таинств Русской православной церкви. Полагают, что брак был установлен Богом еще в раю, а Иисус Христос, будучи гостем на браке в Кане Галилейской, освятил, подтвердил само устройство брака. Долгое время (вплоть до X века) в церкви не существовало особого чина венчания, да и потом он появлялся постепенно, поэтапно. Вначале достаточно было объявить себя мужем и женой в церковной общине — в этом случае брак считался совершенным и его нельзя было расторгнуть. Позднее нужно было взять благословение священника на брак, иногда требовалось присутствие священника на свадебном пиру.

К X веку христианин и христианка, желающие вступить в брак, должны были причаститься вместе за Евхаристией (Евхаристией или Литургией называется главное христианское богослужение). Именно из чина Литургии возникло современное таинство Венчания.

Обручение

Таинству брака предшествует обручение. На Руси до XVIII века оно происходило за месяц или даже за год до венчания и являлось своего рода договором, юридическим обязательством заключения брака в будущем. Но в то же время обручение могло быть расторгнуто. Например, если выяснялось, что жених или невеста уже дали обещание кому-то другому. Если обручение расторгалось по неуважительным причинам, расторгнувшая сторона должна была выплатить значительную денежную компенсацию. На Западе (в католической и протестантской церкви) аналогом обручения была помолвка. Ее светская часть — обмен кольцами за некоторое время до свадьбы и публичное объявление предполагаемой даты бракосочетания — и сегодня является традицией в состоятельных аристократических семьях Европы.

В наши дни в Русской православной церкви обручение происходит непосредственно перед венчанием в притворе храма (притвор располагается сразу за входом в храм, и если церковь маленькая, обручение может происходить почти у самых дверей).

Сначала из алтаря к месту совершения обручения выносят Крест и Евангелие. Обручающиеся стоят в притворе храма отдельно: жених — справа, невеста — слева. Священник епитрахилью (епитрахиль — по-славянски «нагрудник» — символ власти Христовой, данной священнику) соединяет руки жениха и невесты и ставит молодых в центр. Затем благословляет жениха и невесту зажженными свечами. Свечи символизируют радость происходящего и готовность обручающихся служить Богу и друг другу. Перед тем как взять свечи, молодые крестятся. Креститься можно и нужно в любой момент венчания, и особенно перед действием священника, направленным непосредственно к жениху или невесте. Свечи принято держать рукой, прикрытой белым платком.

Затем священник вновь возвращается в алтарь за кольцами, лежащими на святом Престоле, после чего происходит обмен кольцами. Сегодня эту процедуру совершает священник, но изначально это делали восприемники молодых, которых чаще называют шаферами или свидетелями. В наши дни свидетелем обычно является ближайший друг жениха, а свидетельницей — подруга невесты. Но изначально стоящие за спинами молодых восприемники являлись представителями их родителей или же крестными, то есть теми, кто воспринял (принял) на себя власть родителей.

Обмен кольцами свидетельствует о скреплении брачного договора и о том, что на брак получено согласие родителей. Обмен кольцами происходит трижды — в знак осознания выбранного пути.

Венчание

Под пение «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!» жених и невеста, ведомые священником, переходят в центральную часть храма. Священник ставит молодых перед аналоем с Крестом и Евангелием на белое подножие. Единое для двоих, подножие символизирует общую радость и нераздельное жительство в супружестве, а белый цвет — целомудрие и девство вступающих в брак. Подножие обычно приносят в храм сами молодые (как правило об этом заботится семья невесты). Это может быть белое полотенце, небольшая скатерть или просто кусок полотна (в некоторых храмах принято жертвовать подножие на нужды церкви). Иногда в качестве подножия используют расшитую крестами пеленку или праздничный детский уголок, сохранившийся еще с крещения невесты.

Перед тем как обвенчать молодых, священник спрашивает жениха и невесту, тверды ли они в своих намерениях и не давали ли обещание брака кому-то другому: «Има-ши ли (имя) произволение благое и непринужденное взяти в жены (мужья) сию/сего (имя) егоже/еюже пред собою зде видеши? Не обещался ли иной невесте? (Не обещалась ли иному мужу?)» После ответов венчающихся, свидетельствующих об осознанности их решения, начинается само таинство венчания.

В молитвах, которые читает священник, часто повторяются ветхозаветные праведники, верно и счастливо жившие в супружестве — Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка, Иаков и Рахиль, Иосиф и Асенефа, Моисей и Сепфора, Иоаким и Анна, Захария и Елиса-вета. Священник просит Господа даровать венчающимся «видеть чада чадов» — «детей детей», то есть внуков, благословить их благополучием («исполнить дома их пшеницей») и дать им «друг к другу любовь в союзе мира». В церковной молитве вспоминается, что еще в раю Господь создал Адаму жену — «помощника» для него, «восполняющего» его самого…

Затем священник возлагает венцы на жениха и невесту. Иногда — реально, а иногда венцы над головами венчающихся держат восприемники. Венцы символизируют благословение Божие и соединение супругов в вечной жизни. В отрывке из Апостола («Деяний святых апостолов»), читаемом на венчании, говорится, что отныне двое должны стать одним целым — единой плотью. Евангелие, которое звучит в храме сразу после Апостола, рассказывает о браке в Кане Галилейской, где присутствовал Христос и где Он совершил первое чудо.

После молитвы «Отче наш» нововенчаемые испивают общую чашу. Исторически общая чаша — это совместное причастие венчаемых на литургии. Ныне — это общая для двоих чаша с красным вином, благословленная священником. Вино в чаше напоминает о чуде превращения в него воды (а виноградное вино, как известно, является символом радости и полноты жизни). А то, что чаша является общей, единой для двоих, символизирует полное единство супругов, неразрывность их союза в радости и скорби, печали и утешении.

Не случайно именно невеста допивает все до последней капли, ведь она — мудрая хранительница очага, призванная всегда думать о сохранении семьи.

После этого священник под торжественное пение трижды обводит венчающихся вокруг аналоя (высокой четырехугольной подставки), на котором лежат Крест и Евангелие. Круг — символ вечности, вечного соединения мужа и жены во Христе. Интересно, что в православной традиции прошлых веков именно троекратное хождение вокруг аналоя считалось символом, знаком венчания. Об этом даже пелось в народных песнях: слова «Круг аналоя водил» означали, что герой обвенчался, женился на своей избраннице.

И действительно, вскоре после хождения вокруг аналоя священник снимает венцы с нововенчанных. При этом жену он уподобляет Рахили, ветхозаветной праведнице, «хранящей пределы закона», то есть охраняющей законы семьи и церкви.

Молебен

Обычно в современной церковной практике к обручению и венчанию прибавляется краткий молебен о нововенчанных, причем в данном случае он происходит в самой непосредственной близости от алтаря — на амвоне, в центре солеи (возвышения перед иконостасом, отделяющим храм от алтаря). В конце молебна нововенчанным возглашается многолетие. После этого священник благословляет обвенчавшихся иконами: жениха — иконой Спасителя (реже иконой какого-то святого), невесту -иконой Богородицы. Иконы символизируют церковное и родительское благословение нововенчанных на совместную жизнь. Изначально эти иконы не приносили в церковь, родители благословляли ими молодых уже на пороге дома. Нередко после венчания с церковной колокольни раздается колокольный звон — знак всеобщей радости и торжества.

Распечатать страницу

Католическое венчание. Венчание в церкви, подготовка и процесс таинства

Тем, кто решил венчаться по католическому обряду, стоит помнить, что существует ряд правил, в соответствии с которыми проводится таинство венчания.

Перед венчанием

«Когда люди принимают решение обвенчаться, то они должны прийти в костел как минимум за три месяца до предполагаемой даты венчания», — говорит епархиальный душпастырь семей Минско-Могилевской архиепархии отец Петр Антони Белевич.

По его словам, за этот срок (три месяца) «молодые» проходят своеобразную «специальную подготовку», причем есть даже особая книга, в которой описывается, как должны проходить 10 встреч с людьми, готовящимися к венчанию.

Тем не менее «бывает, что люди приходят, например, за месяц до венчания, говорят, что уже заказали ресторан, ЗАГС, что не думали, не знали и т.п, но это, скорее, исключение. Сегодня большинство молодых людей знает о том, что нужно приходить заранее».

В течение этих трех месяцев будущих супругов учат молитвам («Отче наш», «К Деве Марии», «Верую») и основам католической веры, готовят к супружеской жизни.

«Это очень важно. Например, мы поясняем будущим супругам то, что в католической вере строго запрещено и является большим грехом использование любых противозачаточных средств. Я подчеркиваю, — любых, начиная с самых простых, таких как презерватив, и заканчивая таблетками и спиралями. Когда кто-то спрашивает: «Так что нам рожать и рожать без конца?», то я говорю, что есть естественный метод планирования семьи, и мы тоже объясняем это молодым».

Кого венчают

Если пара «смешанная», например, один из будущих супругов католик, а другой — православный, то, по словам отца Петра, в этом случае больших проблем нет, так как вероисповедания очень близки друг к другу.

«Тут только одно условие: католическая сторона должна дать обещание, что будет крестить и воспитывать детей в католической вере, а православная сторона должна знать, что католик дал такое обещание».

Кроме того, потребуется разрешение от епископа на венчание «смешанной» пары.

«Это разрешение практически всегда можно получить, если нет каких-то других проблем», — говорит отец Петр.

Кстати, получением разрешения занимается священник, который готовит «молодых». Существуют специальные формуляры, которые священник заполняет в присутствии будущих супругов, а те должны поставить свои подписи под обещанием о воспитании детей (католическая сторона) и под уведомлением о таком обещании (православная сторона), затем священник посылает документы епископу.

«Если же речь идет о некрещеном человеке (неважно, кто он — мусульманин, иудей или атеист), тут все немного сложнее: тут нужно специальное разрешение от епископа и нужен серьезный подход. Мы всегда предупреждаем молодых о большой разнице культур. Вообще же таких случаев очень мало, практически не бывает».

Отметим, что венчаться можно только после заключения официального брака.

Когда венчают

Говоря о том, когда можно или нельзя венчаться, отец Петр отметил, что «как таковых ограничений нет, ведь венчание это одно из таинств и его, как и другие таинства, можно принимать всегда».

По словам отца Петра, люди сами обычно не венчаются во время постов, хотя бывают и исключения.

«Если даже священник согласится обвенчать «молодых» в пост, например, в случае если люди уже несколько лет жили без венчания и решили как бы «узаконить» свои отношения перед Богом до Пасхи, то здесь есть очень важный момент: в этом случае нельзя устраивать свадьбу, то есть праздновать это событие (танцевать, веселиться и т. п)», — говорит отец Петр. Если это условие соблюдается, то венчаться можно в любой день.

Кого не венчают

Не венчают молодоженов, состоящих в родственной связи (по прямой линии), а также тех, кто является сводными братом и сестрой. Если же собираются обвенчаться двоюродные брат и сестра, то, по словам отца Петра, «это может быть осуществлено, но только в исключительных случаях и для проведения такого венчания требуется особое разрешение епископа, которое практически никогда не выдается».

Также помехой для венчания является импотенция одного из супругов. «Не факт бесплодия, а именно неспособность к половому акту. Даже если «молодые» не рассказали об этом священнику, венчание считается недействительным», — говорит отец Петр. Кстати, ответы на этот и другие вопросы, которые задаются «молодым» перед венчанием (отдельно мужчине и женщине, а также совместно) заносятся в специальный протокол.

Естественно, не обвенчают молодоженов, один из которых уже состоит в другом браке. Причем, как говорит отец Петр, «в католической церкви развода (развенчания) нет, даже если человек, например, ранее венчался в православной церкви, потом развелся и даже развенчался, то все равно не сможет обвенчаться в церкви католической». Если же человек был просто расписан, а затем развелся, то венчаться можно, но потребуется предоставить свидетельство о разводе.

Еще одной помехой венчанию, которая, по словам отца Петра, «практически никогда не встречается», является убийство мужем жены (женой мужа) для того, чтобы вступить в новый брак.

Как проходит венчание

Как говорит отец Петр, «какого-то одного «сценария» нет: проведение обряда зависит от священника и от традиций, принятых в данной местности (городе, деревне). Например, где-то отец невесты вводит ее в костел, где-то молодые заходят вместе».

Само венчание начинается как литургия, священник приветствует молодых, гостей, затем читается первая молитва, после этого все собравшиеся слушают один-два фрагмента из Библии и короткую проповедь, в которой «молодым» еще раз напоминают об обязанностях супругов.

1. Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?

2. Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?

3. Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви? (Этот вопрос задается только молодым парам).

Если хотя бы на один из вопросов кто-то из «молодых» ответит «нет», то венчание не проводится.

Если на все вопросы ответом было «да», священник просит Святого Духа сойти на супругов, молодожены подают друг другу руки, и священник связывает их специальной ленточкой, а они, стоя лицом друг к другу, повторяют (или говорят, если знают наизусть) слова супружеской клятвы.

После этого священник благословляет «молодых». Как говорит отец Петр, «брак — это единственное из таинств, которое люди дают сами себе: муж — жене, а жена — мужу священник лишь благословляет их».

Затем освящаются кольца (если они есть), читаются молитвы «Отче наш», Заступническая молитва, заканчивается же обряд благословлением (обычно на венчание уходит не более получаса).

Интересно, что для проведения венчания обручальные кольца совсем не обязательны . «В католичестве есть обряд освящения и надевания колец, но это лишь дополнение основного обряда — взаимной клятвы, то есть слов получения божьей благодати. Кольца же являются знаком того, что супруги получили эту благодать», — говорит отец Петр.

Обязательным же условием венчания является присутствие двух свидетелей, которые должны быть крещеными людьми, причем не важно — православными или католиками. Во время обряда они стоят за «молодыми» и должны слышать все, что говорит священник, а также все, что говорят жених с невестой.

Венчание может, по желанию, проводиться на одном из трех языков (белорусский, польский и русский).

Обряд венчания, как в католической, так и в православной церкви — это не просто торжественное и красивое действие, а очень важный и ответственный шаг двух людей, которые берут ответственность друг за друга перед Богом. Многие пары, которые решают провести обряд венчания как католического, так и православного вероисповедания часто задают одни и те же вопросы:

  • Что означает венчание и зачем оно нужно
  • Какие необходимы документы
  • Как подготовиться к процессу венчания
  • Какие должны быть наряды
  • Что нужно для венчания

Что нужно для венчания

Самое главное для венчания – это взаимное желание мужчины и женщины, поэтому влюбленные должны четко понять и разобраться в главном, что же такое венчание. Ведь в процессе венчания будущие супруги получают божественное благословение, после которого они должны следовать неукоснительно определенным заповедям: любить друг друга, хранить верность, уметь прощать и прочее, ведь венчание — это не просто поклон перед священнослужителями или дань моде, а осознанный шаг семьи, которая готова всегда следовать заповедям Божьим.

Венчание в церкви. Правила

Обряд венчания включает в себя определенные требования и правила, которые должны быть выполнены в обязательном порядке, поскольку в противном случае священнослужители могут отказать паре в проведении обряда. Итак, правила:

  1. Обязательное наличие официального свидетельства о гражданском браке
  2. Участники обряда – жених и невеста, а также свидетели должны быть крещенными и носить нательный крест
  3. Проведение обряда венчания допускается только для совершеннолетних
  4. Венчание может быть осуществлено в один день с официальным заключением брака в ЗАГСе
  5. Венчаться можно не более трех раз и если один из супругов уже проходил обряд венчания, то ему необходимо предварительно расторгнуть его. Расторжение церковного брака довольно сложная процедура, поэтому к обряду венчания надо подходить очень серьезно
  6. Фото и видео съемка в храме запрещена, поэтому необходимо заранее обговорить этот вопрос со священником
  7. Количество гостей церковь не ограничивает

Обратите внимание! К выбору свидетелей обряда венчания необходимо подойти очень ответственно, поскольку церковь считает, что свидетели или шаферы будут связаны с новобрачными всю жизнь, то есть подсказывать и поддерживать молодую пару во всем. Таким образом, свидетели должны быть верующими людьми, соблюдать заповеди и служить примером для новобрачных. В качестве свидетелей церковь рекомендует выбрать венчанную имеющую детей пару.

Венчание в православной церкви

Если молодожены решили провести обряд венчания в православной церкви, то они должны обязательно знать следующее:

  1. В православной церкви венчание возможно, если один из супругов католик, протестант или лютеран. Если же один из супругов мусульманин, буддист или какого-либо другого вероисповедания, то обряд венчания категорически запрещен
  2. В православной церкви запрещено проводить обряд венчания по вторникам, четвергам и субботам, а также на святках, во время любого поста и на Пасхальной неделе. Поэтому необходимо заблаговременно обратиться в церковь и определиться с датой проведения обряда
  3. Также существует запрет на венчание:
  • лицам, состоявшим в браке более трех раз
  • лицам, принявшим священный сан
  • монахам или монахиням, принявшим обет
  • мужчинам и женщинам старше 70 и 60 лет соответственно
  • если родители жениха или невесты против брака
  • если жених и невеста имеют родственные связи
  • если кто-то из молодых уже состоит в браке
  1. После согласования с представителями церкви точной даты венчания, молодоженам необходимо приобрести необходимые атрибуты для обряда:
  • икону Христа Спасителя и Пресвятой Богородицы – хранителей домашнего очага
  • венчальные свечи для жениха и невесты — символизируют чистоту побуждения к законному браку и хранятся в доме супругов всю жизнь

  • белое расшитое узорами полотенце, на которое в процессе обряда обручения становятся жених и невеста. Оно символизирует единство и готовность разделять как радость, так и горе
  • Обручальные кольца для молодоженов символизирующие вечность и неразрывность супружеской пары. Перед обрядом обручения будущие супруги располагают кольца на престоле алтаря, тем самым вверяя свою судьбу Богу

Этапы обряда венчания у православных :

  1. Жених и невеста обязательно должны исповедаться и причаститься до начала венчания
  2. Литургия, которая поможет лучше сосредоточиться на процессе обряда, как молодым, так и гостям. Обязательно предшествует непосредственно обряду венчания
  3. После литургии священник зажигает венчальные свечи и вручает их новобрачным
  4. Обручение. Читается молитва и начинается обряд, в процессе которого священнослужитель надевает на пальцы молодоженов обручальные кольца, которые в процессе венчания трижды переодевает между будущими супругами. Это действие символизирует согласие супругов на готовность принимать и давать помощь, приходить на взаимовыручку друг другу
  5. После того как священнослужитель окончит обручение жениха и невесты, начинается непосредственно само венчание. Молодожены, стоя в центре храма перед ликом Бога, торжественно подтверждают свободу своего выбора, дают обязательства верности, любви и заботы
  6. Священник начинает молитвенную службу, в процессе которой освящает и благословляет новобрачных на счастливую супружескую жизнь

Свидетели при проведении обряда венчания должны держать над головами жениха и невесты венцы, которые символизируют «царскую власть», то есть они становятся родоначальниками своего дома. В православной церкви венцы изготавливаются из серебра и золота и их обязательно украшают драгоценными камнями.

  1. После того как свидетели возложили на головы молодых венцы, жених и невеста из чаши, наполненной красным вином, делают по три глотка. Это символизирует, что отныне у них будет все общее: желания, радость, беда, работа, покой и прочее.
  2. Затем священнослужитель, соединив руки жениха и невесты, обводит их три раза вокруг центра православного храма. Этот шаг венчания означает, что новобрачные не нарушат своих слов и данных обетов, а также не расторгнут свой брак

  1. После окончания обряда венчания в православной церкви, супругам разрешается поцеловать друг друга, а гостям – поздравить молодых
  2. Из храма первыми выходят супруги, затем отец жениха с матерью невесты, за ними следом — отец невесты с матерью жениха и только потом — остальные гости

После окончания обряда по русской традиции принято засыпать молодых конфетами и мелкими денежными монетами, чтобы совместная жизнь была сладкой и богатой, а также невеста бросает букет незамужним подругам, чтобы узнать, кто следующий пойдет под венец. О других русских свадебных традициях и обрядах вы можете узнать .

Венчание в католической церкви

Основным отличием католического венчания от православного является невозможность последующего развода. Развод может быть разрешен только в случаях, если были нарушены каноны в процессе венчания или смерть одного из супругов. Поэтому к венчанию в католической церкви необходимо подойти с полной искренностью и уверенностью в том, что обе стороны желают прожить вместе всю свою жизнь.

Запреты на проведение обряда венчания в католической церкви такие же, как и в православной церкви.

Католическое венчание и свадьба — это равнозначные понятия. Предлагаем вашему вниманию основные этапы католического венчания:

  1. Перед венчанием жених и невеста должны причаститься и исповедаться у священнослужителя
  2. В день венчания невеста облачается в белоснежный свадебный наряд, а жених с волнением должен ожидать у алтаря момента, когда отец невесты передаст ему ее руку. После этого новобрачные станут одним целым на всю жизнь, создадут новую счастливую семью и будут следовать всем заповедям, даря друг другу любовь, заботу и тепло
  3. Затем священнослужитель читает молитвы, а после этого спрашивает у всех присутствующих, есть ли причины, которые могут повлиять на то, что брак не должен состоятся. Если никто не привел веских доводов, которые препятствуют венчанию, священник продолжает венчание
  4. Главный и волнующий момент всей церемонии – это взаимный обет верности друг другу. Как правило, эти слова готовятся заранее и наполняют процесс венчания трогательностью. По традиции свадебные кольца вручает жениху главный свидетель жениха, после чего новобрачные обмениваются ими и в церковной книге ставят свои подписи
  5. В конце церемонии священник объявляет молодых мужем и женой

Интересно!

В католическом обряде венчания важная роль отводится детям, которые по этому случаю надевают красивые свадебные наряды, тем самым символизируя непорочность и чистоту любви молодоженов.

Также, любопытно, что на католической свадьбе новобрачным разрешено иметь несколько свидетелей, как со стороны жениха, так и со стороны невесты. Как правило, они все надевают одинаковые костюмы и платья, что придает церемонии дополнительную красоту и торжественность.

Церемонию венчания обычно проводит священник, но в некоторых случаях это может сделать и мирянин.

Молодожены, согласно канонам католической церкви, за три месяца готовятся к такому важному обряду, как венчание в католической церкви. За это время должно пройти 10 встреч, на которых они получают особенную подготовку к таинству. Весь процесс посещений записан в специальной книге. Венчание по католическому обряду можно проводить в любой день, кроме 40 дней перед Пасхой, и кроме промежутка времени за 4 недели до Рождества. Имеются ввиду католические, а не православные Пасха и Рождество.

Каким бывает венчание в костеле

Венчания могут отличаться в зависимости от обычаев той или иной местности. Распространенный вариант – когда невесту в костел под руку заводит ее отец. Это может быть и крестный, и уважаемый родственник из семьи невесты. По другим обычаям, жених и невеста заходят в костел вместе, держась за руку или под руку.

Далее проходит литургия. Это богослужение, во время которого читаются молитвы, соответствующие случаю – посвященные венчанию, и выдержки из Библии. Священник провозглашает проповедь, в которой звучат наставления о том, как супруги должны вести себя и как поступать друг с другом в браке.

Вопросы священника

Жених и невеста отвечают на вопросы священнослужителя. Традиционно их два-три.

  1. Добровольно ли пара пришла в костел и свободно ли хочет заключить этот священный союз?
  2. Готовы ли жених и невеста чтить и уважать друг друга на протяжении всей совместной жизни?
  3. Готова ли пара принять детей, данных Богом, и воспитывать их по учению Христа и католической церкви?

Третий вопрос задают только в случае, если пара еще молода и у нее нет детей. Пожилым людям этого вопроса не задают. Ведь венчание проводится в любом возрасте. Если на любой из вопросов кто-то из пары ответит отрицательно, процесс прерывается. Далее венчание не проводят. При утвердительных ответах обоих священнослужитель призывает Святого духа сойти на жениха и невесту.

Как правильно венчаться в церкви

Молодожены, по традиции, подают руки друг другу. Священнослужитель связывает их лентой. Пара поворачивается друг к другу лицами. Далее проговаривают супружескую клятву (желательно наизусть). Но, если не выучили, повторяют за священником. Он торжественно благословляет супругов.

Обручальные кольца

В католическом храме при венчании не обязательны. Это интересная особенность, отличающая подобный обряд от православного. Если же пара хочет, чтобы кольца все же были, духовный отец их освящает и вместе с молодыми читает молитву ‘Отче наш’, затем молитву заступничества, потом благословляет молодоженов.

Свидетели на венчании

Перед тем как проходит венчание в католической церкви, жених с невестой подбирают свидетелей таинства. Их может быть больше двух – по желанию. Обязательно, чтобы свидетели были крещенными. Они могут быть и православными, а не только католиками. Главное, чтобы прошли обряд крещения.

Им отводят важную роль на венчании. Во время обряда они стоят за спинами жениха и невесты так, чтобы все видеть и слышать. Они подписываются под документом о венчании. Этим документом является свидетельство о венчании. Об обряде обязательна запись в церковной книге.

Свидетельство о венчании – не юридический документ и не заменяет свидетельство о браке, выданное в . Об этом стоит помнить.

Кто имеет право проводить венчание

Это может быть не только священнослужитель, но и мирянин. Он не может отказать жениху и невесте в венчании, если они предоставили свидетельство о браке. Католический брак, согласно верованиям, держится на трех важных составляющих: верность, единство и нерасторжимость.


Большинство людей только в общих чертах знают о том, что являет собой католическое венчание. Как оно происходит в целом, знает каждый. Но подробности известны далеко не всем. Голливуд со своим разнообразием фильмов предоставил чарующее и незабываемое венчание в красивых красках и эпизодах. Но в жизни, данное зрелище еще более завораживающее и трогательное.

Уважаемые мои читатели!

На сайте представлена только ознакомительная информация для создания оригинального и красивого свадебного праздника. Я ничего не продаю;)

Где же купить? Найти и приобрести описанные в статьях аксессуары для торжества Вы можете в Cпециальных интернет магазинах где есть доставка по всей России

Таинство брака для тех, кто готов для вечной любви

Если католическая церковь дала свое благословение на бракосочетание пары, то союз нерушим и вечен, это залог счастливого будущего в глазах и сердцах влюбленных. Венчание означает, что развод теперь не предусматривается для данного мужчины и женщины. Не для этого заключает свой союз пара. Развод возможен только в случае нарушения в процессе венчания церковных канонов. Еще одна причина освобождения от уз брака, это смерть одной половинки.

Церемония католического венчания переполнена нежными, трогательными мгновениями. Целью этих моментов служит вознесение к небесам любви мужчины и женщины.

Свадьба, что подобна театральному представлению

Что представляет собой католическое венчание? Данное таинство предполагает, что жених с невестой предварительно обручатся для церковного венчания. В отличие от православных поклонников Бога, у католиков венчание равносильно такому понятию, как свадьба. Перед обрядом, и жених, и невеста обязаны сделать два шага:
  • исповедаться перед Господом;
  • причастится, чтобы быть чистыми в Божьих глазах.


После наступает очаровательный миг, день таинства венчания.

Невеста в этот день облачена в сияющий белоснежный чистый наряд. Жених переполнен волнениями от ожиданий и трепетности этого дня. И вот, отец невесты, передает руку своей любимой дочери, стоя у алтаря, любящему жениху. Это говорит о том, что скоро пара станет одним телом, одним сердцем, и одним духом. Эта новообразованная семья будет заботиться всю жизнь друг о друге, даря свое внимание и тепло только своей половинке.


Детям во время венчания уделяется огромная роль. Девочек из гостей наряжают в белые наряды, свадебные платья, специально для того, чтобы они были символом непорочности и чистоты любви мужчины и женщины, которые создают семью. Жених и невеста могут иметь свидетелей для заключения священного союза.


Красоту церемонии придает то, что девушки, подруги невесты, наряжаются в одинаковые платья, а друзья жениха в одинаковые костюмы.


В основном, таинство венчания проводит достойный Бога, священнослужитель. Но, есть и исключения, когда это может сделать обычный мирянин. Как же конкретно назначенный человек совершает данное таинственное католическое венчание?

Прежде всего, священнослужитель или мирянин, проводящий таинство, читает перед всеми молитву, обращая взор Господа на молодую и счастливую пару, жаждущую его одобрения.

Затем, пара проходит процесс причастия.

После, назначенный представитель пары перед Богом, задает очень важный вопрос всем присутствующим на этом событии гостям. Он интересуется, нет ли причин для не состоятельности бракосочетания двух любящих сердец. Если нет никаких причин, препятствующих основанию брака, таинство продолжается далее.


Во время церемонии, все присутствующие, и пара влюбленных тоже, конечно же, сидят на определенных специальных стульях.

Одним из важнейших моментов венчания, это период, когда жених и невеста дают обеты, клятвы верности и преданности друг другу. Слова обета, это не спонтанные высказывания, а заранее подготовленная продуманная речь. В результате, церемония украшена искренностью, и красотой обетов жениха и невесты. Такие признания очень нежные и трогательные.


Кольца жених получает из рук своего главного свидетеля. После молодожены обмениваются кольцами, и ставят подтверждающие их любовь подписи, в книге католической церкви.

Теперь, священник может смело, с чистой совестью, объявить пару мужем и женой.

Какие же приятные эмоции, в эту минуту, могут испытать те, кто еще пять минут назад были всего лишь женихом и невестой, а теперь они по закону, и перед Богом, достойная семья, которая желает через всю жизнь пронести свою любовь и нежность. Как рады родители этих людей, что воспитали таких замечательных богобоязненных детей, стремящихся угодить не только им, но и небесному высшему Отцу.

Да, быть мужем и женой для влюбленных, теперь большая честь и ответственность. Они горят желанием вести себя, как семья, заслуживающая уважения.

Чувства пары выказывают их счастливые глаза, постоянное желание обнять другу друга, не расставаясь не только в этот день, но всю свою сознательную жизнь.

Дополнительные факты и подробности католического венчания

Еще в истории католицизма существовали свои оригинальные традиции на свадьбе.

01. Раньше, прежде осуществления церемонии, ворота церкви обвешивались различными металлическими предметами. Например:

  • часами;
  • вилками или ложками;
  • дверными замками.
Одним словом, все, что звенело, подходило. Целью было добиться удачи для молодой пары, чтобы они имели много детишек, а также не жили в бедности.

02. Когда жених и невеста подходили к церкви, часто они могли увидеть перед воротами, стоящую скамью, которая преграждала путь, и мешала паре зайти в церковь. Влюбленные должны были осмелиться и перепрыгнуть через данную преграду. Если они удачно это делали, то их семейная жизнь была долгой и наполненной счастливых жизненных мгновений.

Как видно, множество желающих вечно быть вместе, и любить друг друга, успешно достигли своей цели.

Не менее интересен, красив и таинственен, чем православный. Католическое венчание отличается от нашего, ортодоксального, и ему отводится немного другая роль в жизни католического общества. Ведь у католиков не разделаются понятия ‘свадьба’ и ‘венчание’, они равносильны, поскольку брак узаконивает священник в присутствии свидетелей раз и навсегда.

В церемонии венчания у католиков участвует много лиц. Так, например, у жениха и невесты могут быть несколько свидетелей с каждой стороны, чаще до трех. Церемония смотрится очень эффектно, кода возле невесты в стоят три свидетельницы в одинаковых красивых нарядах.

Одна из главных «ролей» отведена отцу невесты . Именно он вводит невесту в храм и ведет под руку через весь костел к алтарю по красивой украшенной дорожке, где их ожидает жених , и словно «передает» ее из своих отеческих рук в новые руки, на которые родители возлагают надежды счастливой супружеской жизни своего ребенка. Отныне именно муж будет проявлять заботу об их любимой дочке, будет ответственен за ее будущее. Стоит отметить, что это один из самых трогательных моментов! В случае если у невесты нет отца, в его роли выступает другой человек, который принял обязанности заботы о ней: старший брат, дядя, иногда даже отец мужа.

Еще одним из значимых персонажей католического венчания может стать маленькая девочка (или несколько девочек и мальчиков), одетая в аленькое свадебное платье. Маленькая девочка становится украшением церемонии, в ней отображается образ ‘невинности’, ‘девственности’ – чистой духовности.

В это время свидетели размещаются рядом по две стороны от венчающихся. Перед ними становится священник. Остальные приглашенные сидят на скамеечках.

Часто жених и невеста опускаются на специально подготовленные стульчики с небольшими подушечками.

И вот церемония начинается – ее проводит католический священнослужитель , редко мирянин. Он говорит вступительные слова, читает молитвы и причащает молодых. Обязательно озвучивается вопрос: Есть ли кто-то или какие-то причины, которые могут воспрепятствовать браку.

Далее жених и невеста дают друг другу обет верности , часто говорят подготовленные красивые слова – слова благодарности, любви. Главный свидетель предает жениху кольца, которыми обмениваются венчающиеся. Расписываются в учетной церковной книге.

После этого, если никто не воспрепятствовал браку, если все было проведено строго согласно традициям и правилам венчания – венчание состоялось.

Интересные факты .

Католическое венчание проводится в любой день, за исключением 40 дней перед католической Пасхой и 4-х недель до католического Рождества.

Перед венчанием католики готовятся и совершенствуют свои познания по ‘главному постулату’, посещают специальные курсы, занятия, которые могут длиться несколько месяцев. Как и в православии, накануне венчания и должны исповедаться.

Католики не допускают венчание , если:

  • Один из желающих уже состоит в браке;
  • Один из брачующихся монах/монашка;
  • Один из супругов – мусульманин.

Последний пункт особенно интересен. Действительно, раньше католицизм допускал брак только между католиками, но сегодня разрешен брак между католиком и неверующим, католиком и православным, но только не с мусульманином/мусульманкой. Если брать брак между православным и католиком, то согласно учениям Папы, венчание может состояться как в костеле, так и в православном храме. Но в дальнейшей жизни рекомендуются воспитывать детей по католическим традициям.

Что касается, разводов , то они не допускаются. Правда, могут найти лазейку в виде нарушения какого либо канона во время проведении церемонии венчания. Так духовный католический брак может разорвать только смерть одного из супруга, в противном случае католики могут разъехаться и жить в разных местах, но брак не разрывается.

Но не будем о печальном, хочется пожелать и католикам и православным незабываемой церемонии венчания и не менее духовной совместной жизни в дальнейшем! Будьте счастливы вместе!

Рекомендуем также

от А до Я. Все о таинстве венчания в православной церкви — от подготовки до совершения

Венчание

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

Желающие венчаться должны быть верующими крещеными православными христианами. Они должны глубоко осознавать, что самовольное расторжение брака, утвержденного Богом, также как и нарушение обета верности, есть безусловный грех.

Таинство Венчания: как к нему готовиться?

Брачная жизнь должна начинаться с духовного приготовления.

Жених и невеста до брака непременно должны исповедаться и причаститься Святых Тайн. Желательно, чтобы они за три-четыре дня до этого дня подготовили себя к Таинствам исповеди и причастия.

Для браковенчания нужно приготовить две иконы — Спасителя и Божией Матери, которыми во время Таинства благословляют жениха и невесту. Раньше эти иконы брались из родительских домов, они передавались как домашняя святыня от родителей к детям. Иконы приносятся родителями, а если они не участвуют в Таинстве венчания — женихом и невестой.

Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо — знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное — подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.

Но все же главное приготовление к предстоящему таинству — это говение. Святая Церковь рекомендует вступающим в брак подготовить себя к нему подвигом поста, молитвы, покаяния и причащения.

Как выбрать день для венчания?

День и время венчания будущие супруги должны обговорить со священником заранее и лично.
Перед венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн Возможно совершить это не в самый день Венчания.

Желательно пригласить двух свидетелей.

    Для совершения таинства Венчания нужно иметь:
  • Икону Спасителя.
  • Икону Божией Матери.
  • Обручальные кольца.
  • Венчальные свечи (продаются в храме).
  • Белое полотенце (рушник для постилания под ноги).

Что надо знать свидетелям?

В дореволюционной России, когда церковный брак обладал законной гражданской и юридической силой, браковенчание православных обязательно совершалось при поручителях — в народе их называли дружка, подружие или шаферы, а в богослужебных книгах (требниках) — восприемники. Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами.

Теперь поручители (свидетели) могут быть или же не быть — по желанию брачующихся. Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в Крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью.

О поведении в храме во время Таинства Венчания

Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы о вступающих в брак, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Всем приглашенным в храм на браковенчание надо знать, что во время бракосочетания Церковь ни о ком больше не молится, как только о двоих лицах — женихе и невесте (разве только один раз произносится молитва “за воспитавших родителей”). Невнимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь. Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства.

Как происходит обручение?

Венчанию предшествует обручение.

Обручение совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак.

Обручение совершается после Божественной Литургии. Этим жениху и невесте внушается важность Таинства брака, подчеркивается, с каким благоговением и трепетом, с какой душевной чистотой они должны приступить к его заключению.

То, что обручение совершается в храме, означает, что муж принимает жену от Самого Господа. Чтобы яснее внушить, что обручение совершается перед лицом Божиим, Церковь повелевает обручающимся предстать перед святыми дверями храма, тогда как священник, изображающий в это время Самого Господа Иисуса Христа, находится в святилище, или в алтаре.

Священник вводит жениха и невесту в храм в ознаменование того, что венчающиеся подобно первозданным прародителям Адаму и Еве начинают с этой минуты перед лицом Самого Бога, в Его Святой Церкви, свою новую и святую жизнь в чистом супружестве.

Обряд начинается каждением в подражание благочестивому Товии, который возжег печень и сердце рыбы, чтобы дымом и молитвою отогнать демона, враждебного честным бракам (см.: Тов. 8, 2). Священник трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” и дает им зажженные свечи. На каждое благословение сначала жених, потом невеста трижды осеняют себя крестным знамением и принимают от священника свечи.

Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества. Зажженные свечи, которые держат в руках жених и невеста, знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Зажженные свечи знаменуют также целомудрие жениха и невесты и пребывающую благодать Божию.
Крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Духа Святого, освящающего нас и совершающего святые таинства Церкви.

По обычаю Церкви, всякое священнодействие начинается славословием Богу, а при совершении брака оно имеет и особое значение: брачующимся брак их представляется делом великим и святым, таким, через которое славословится и благословляется имя Божие. (Возглас: “Благословен Бог наш”.).

Мир от Бога необходим брачующимся, и сочетаются они в мире, для мира и единомыслия. (Диакон возглашает: “Миром Господу помолимся. О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся”.).

Затем диакон произносит, между другими обычными молениями, моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Первая молитва Святой Церкви о женихе и невесте — это молитва о ныне обручающихся и о спасении их. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Цель супружества — благословенное рождение детей для продолжения рода человеческого. Вместе с тем Святая Церковь произносит моление, чтобы Господь исполнил любое прошение жениха и невесты, относящееся к их спасению.

Священник, как совершитель Таинства брака, произносит вслух молитву к Господу о том, чтобы Он Сам благословил жениха и невесту на всякое благое дело. Затем священник, преподав мир всем, повелевает жениху и невесте и всем присутствующим в храме преклонить головы свои пред Господом, в ожидании от него духовного благословения, а сам тайно читает молитву.

Эта молитва возносится к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви, которую Он обручил Себе.

После этого священник берет кольца со святого престола и надевает сначала кольцо жениху, трижды осеняя его крестообразно, говоря: “Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Потом надевает кольцо невесте, также с троекратным осенением ее, и произносит слова: “Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Кольца имеют при обручении очень важное значение: это не просто дар жениха невесте, а знак неразрывного, вечного союза между ними. Кольца кладутся на правую сторону святого престола, как бы перед лицом Самого Господа Иисуса Христа. Этим подчеркивается, что через прикосновение к святому престолу и возлежание на нем они могут принять силу освящения и низвести на брачующихся благословение Божие. Кольца на святом престоле лежат рядом, выражая тем самым взаимную любовь и единение в вере жениха и невесты.

После благословения священника жених и невеста меняются кольцами. Жених надевает свое кольцо на руку невесте в знак любви и готовности жертвовать всем жене своей и помогать ей всю жизнь; невеста надевает свое кольцо на руку жениху в знак своей любви и преданности, в знак готовности принимать от него помощь всю жизнь. Такой обмен производится трижды в честь и славу Пресвятой Троицы, Которая все совершает и утверждает (иногда кольца меняет сам священник).

Затем священник снова молит Господа о том, чтобы Он Сам благословил и утвердил Обручение, Сам осенил положение колец благословением небесным и послал им Ангела хранителя и руководителя в новой их жизни. На этом обручение заканчивается.

Как совершается венчание?

Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, торжественно входят на середину храма. Им предшествует священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать по заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу Хор встречает их пением псалма 127, в котором пророк-псалмопевец Давид прославляет благословлённое Богом супружество; перед каждым стихом хор поет: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

Жених и невеста становятся на разостланный на полу плат (белый или розовый) перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие и венцы.

Жених и невеста перед лицом всей Церкви еще раз подтверждают свободное и непринужденное желание вступить в брак и отсутствие в прошлом со стороны каждого из них обещания третьему лицу вступить с ним в брак.

Священник спрашивает жениха: «Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши».
(“Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем этой (имя невесты), которую видишь здесь перед собою?”)

И жених отвечает: «Имам, честный отче» (“Имею, честный отче”). И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте» (“Не связан ли ты обещанием другой невесте?”). И жених отвечает: «Не обещахся, честный отче» (“Нет, не связан”).

Потом такой же вопрос обращен к невесте: «Имаши ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, пояти себе в мужи сего (имя), егоже пред тобою зде видиши» (““Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть женою этого (имя жениха), которого видишь перед собою?”) и «Не обещалася ли еси иному мужу» (“Не связана ли обещанием другому жениху?”)- “Нет, не связана”.

Итак, жених и невеста подтвердили перед Богом и Церковью добровольность и нерушимость своего намерения вступить в супружество. Такое волеизъявление в нехристианском браке является решающим принципом. В христианском браке оно-главное условие для естественного (по плоти) брака, условие, после которого он должен считаться заключенным.

Теперь только, после заключения этого естественного брака, начинается таинственное освящение супружества Божественною благодатью — чин венчания. Начинается венчание литургическим возгласом: “Благословенно Царство…”, которым провозглашается сопричастность брачующихся Царству Божиему.

После краткой ектений о благосостоянии душевном и телесном жениха и невесты священник произносит три пространные молитвы.

Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу. Священник молится: “Благослови брак сей: и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их пшеницы, вина и елея, и всякой благостыни, так чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все, потребное ко спасению”.

Во второй молитве священник молит Триединого Господа, чтобы Он благословил, сохранил и помянул брачующихся. “Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские” как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем”.

Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он, сотворивший человека и потом из ребра его создавший жену в помощницы ему, ниспослал и ныне руку Свою от святого жилища Своего, и сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину, и даровал им плод чрева.

После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. То, о чем священник молил Господа Бога пред лицом всей церкви и вместе со всею церковью — о благословении Божием, — теперь видимо совершается над брачующимися, скрепляет и освящает их супружеский союз.

Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий (имя рек) рабе Божией (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия (имя рек) рабу Божию (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Украшенные венцами, жених и невеста предстоят лицу Самого Бога, лицу всей Церкви Небесной и земной и ожидают благословения Божия. Настает торжественнейшая, святейшая минута венчания!

Священник говорит: “Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!”. При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды и трижды благословляет жениха и невесту.

Все присутствующие в храме должны усиливать молитву священника, во глубине души должны повторять за ним: “Господи, Боже наш! Славою и честью венчай их!”.

Возложение венцов и слова священника:

“Господи наш, славою и честью венчай их” — запечатлевают Таинство брака. Церковь, благословляя брак, провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи — малой, домашней церкви, указывая им путь в Царство Божие и знаменуя вечность их союза, нерасторжимость его, как сказал Господь: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6).

Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (5, 20-33), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене-это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу-подобие отношения Церкви ко Христу Это-взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.

Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа — призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому — Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7, 4-5).

Муж и жена — члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.

После Апостола читается Евангелие от Иоанна (2, 1-11). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой Андрей Критский “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,- явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).

После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их — нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.

Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.

В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.

После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.

Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши — сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.

Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.

При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.

При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.

Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.

Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:

“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.

“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.

Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.

Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста — образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених — к иконе Божией Матери, а невеста — к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху — образ Спасителя, невесте — образ Пресвятой Богородицы.

Как мужа и жены, так и жениха и невесты в церкви. Еще со времен Древней Руси любая молодая пара должна была обязательно сочетаться узами брака в храме. Молодые возлагали на себя ответственность перед Господом и Церковью, поклявшись хранить ниспосланный свыше союз всю жизнь. Сегодня же это необязательная процедура. Молодые люди, которые знают, для чего нужно самостоятельно принимают решение в необходимости этого таинства.

Прежде всего, для этого надо быть искренним со своим партнером и с самим собой. Ни в коем случае нельзя венчаться только лишь потому, что это составляющая а также из-за нынешней моды на эту процедуру!

венчание в церкви?

Это нужно для Божьего благословления заключенного брака. Супруги, посвященные в таинство венчания, получают Божью благодать, что помогает им построить единый союз мыслей и любви. Но, пожалуй, самой главной целью, для чего нужно венчание в церкви, является духовное слияние души и тела двух любящих сердец и, конечно же, прививание будущим или уже имеющимся детям христианской морали. Кроме этого, венчание предполагает надежду двух любящих людей друг на друга и, естественно, на Господа.

Многие люди, не совсем ясно понимающие, для чего нужно венчание в церкви, ошибочно полагают, что это непременная гарантия семейного благополучия и счастья, а также полное избавление от житейских тягот. Это совсем не так! Венчание не дает никаких семейных благ и поблажек. Считается, что венчающиеся души должны самостоятельно пройти все испытания, уготованные им судьбой, и решить все спорные моменты. Запомните, венчание — это аттестат ваших созревших чувств! Люди, которые решились на это таинство, должны осознавать всю ответственность за свою лодку любви.

Что необходимо знать?

1. Венчающиеся должны прекрасно осознавать, что предполагается один раз и на целую жизнь.

2. Считается, что новая жизнь, которая наступает после венчания, предполагает полное очищение от грехов и внутреннее обновление человеческой души, поэтому перед таинством оба причащаются и исповедуются во время литургии.

3. Молодые постятся в течение трех дней перед таинством. Желательно во время поста не заниматься сексом (и онанизмом), думать только о духовном.

4. У невесты должно быть заготовлено специальное платье для венчания (особого пошива, не оголяющее спину, плечи и руки до локтей). Кроме того, оно не должно быть ярким, красным и темным. Невесте нельзя прятать лицо, поскольку она открыта перед Богом и своим возлюбленным. Наряд жениха — тот же, что и на свадьбе.

5. Существует специальный календарь венчаний. В нем рассчитаны дни, по которым, согласно церковным правилам, проводятся таинства венчаний. Указаны и дни, в которые ни в коем случае нельзя этого делать.

6. Время, которое затрачивается на данную процедуру, обычно не превышает сорока минут. Это нужно иметь в виду всем, кто собирается пригласить на таинство друзей и родственников.

Вопрос : Кто сталкивался с аналогичной ситуацией, помогите, пожалуйста, разобраться. Родители мужа настаивают на венчание в церкви, но для чего это необходимо сделать, не объясняют, упорно твердя, что «так будет лучше». Что же дает венчание?

Обряд венчания с точки зрения культуры

Славянские летописи подробно донесли до нас быт русского народа, его привычки, верования, делая акцент на значимых вехах жизни. Рождение, свадьба, уход из жизни были очерчены религиозными представлениями, которые со временем видоизменялись, однако суть их оставалась неизменной.

Обряд венчания у славян был наделен магическим смыслом – защитить молодоженов от порчи, сглаза и злобных духов. Свадьба готовилась долго, для нее специально шили одежду, выбирали головные уборы, кольца, обережные блюда – все действия были направлены на то, чтобы молодые жили в достатке, имели здоровых детей.

С введением христианства на Руси свадьба не перестала быть таинством, наоборот, считалось, что пары, обвенчанные Богом, будут счастливыми, принесут много потомства. Венчание стало вехой, когда два человека берут на себя заботу не только друг о друге, но и участвуют в рождении и воспитании детей, согласно христианским канонам. Расторжение брака, заключенного в церкви, было недопустимым, расценивалось как грех.

Что дает венчание в церкви?

В советские времена о венчании мало что было известно, но, несмотря на притеснение религии, такие понятия, как крещение, литургия, венчание остались и возродились с новой силой в конце прошлого века.

Таинство венчания стало проходить чаще, и даже люди, состоявшие в браке, решались провести церковный обряд, чтобы стать ближе к Богу. Почему молодые наряду со светским бракосочетанием выбирают венчание?

  • Молодые получают Божественное благословление.
  • Семья, скрепленная обрядом, защищена от бед, ее обходят неприятности.
  • Супруги получают защитника – Бога, который не оставляет семью в радости и горе.

Божественное благословление – это не просто слова, сказанные в адрес молодых священником, проводящим обряд. Это пожелания добра и счастья, здоровья и долголетия, произносимые посредником – батюшкой, усиленное религиозным обрядом. Бракосочетание в церкви считается таинством, брак становится священным и не подлежит разводу.

Надо понимать, что обряд венчания не делает людей абсолютно счастливыми априори. Несмотря на то, что такой брак заключается «на небесах», он требует ежедневной работы в обычной жизни.

Венчание в церкви − усиливает помощь молодоженам на духовном уровне, дает внутренние силы для создания дружной семьи, помогает осознать ответственность за потомство. Молодые понимают, что сделали ответственный шаг, вступая в брак. Они просят и принимают Божественную помощь через венчание и стараются жить, согласно духовным канонам.


«Подводные камни» венчания

Реальная жизнь всегда отличается от теории, поэтому идеальное венчание, как осознанный шаг, принятый молодыми на духовном уровне, встречается не часто. Многих привлекает антураж ритуала, его торжественность, необычность, внимание, подарки.

Молодые не отдают отчет в главном – венчание – не «модное веяние». Это серьезное решение, которое принимается на земле, благословляется Богом. Венчание соединяет молодых, помогая счастливо прожить жизнь, вырастить детей, встретиться после смерти и оставаться вместе вечно.

Многие задают вопрос , является ли венчание в церкви − залогом счастливой жизни? Нет, ответственность за поступки лежат на каждом человеке, Бог лишь помогает осознать, насколько деяние плохо или хорошо. Выбор остается за человеком, в этом и сложность бытия. Трудно не ругаться, прощать, находить компромисс, уступать, понимать другого человека. Но всегда можно попросить помощи у Бога, услышать его, принять верное решение.

Повенчанные молодые получают покровительство и поддержку божественных сил. Но случается, что в дом приходит раздор, супруги начинают ругаться, унижать друг друга, изменять. Они забывают клятвы, что произносили при венчании, не слышат подсказки Всевышнего и в итоге их духовные каналы закрываются, люди становятся «глухи».

Всякого, кто хоть иногда задумывался о жизни, поразит мысль о том, насколько она далека от совершенства. Приличия, мораль, поведение в обществе и в частной жизни – все резко изменилось. Люди перестали брать ответственность на себя, перестали духовно трудиться, стараясь переложить решение на Бога, прикрывая им любые поступки.


Многие уверены, что венчание гарантирует им благодать. Отнюдь. Счастливы те семьи, где любовь зрелая, неэгоистичная, ответственная. Любовь – это труд, а Бог – помощник, направляющий, защитник, учитель. Венчаясь в церкви по велению души, вы принимаете помощь Всевышнего и одновременно прикладываете усилия для счастливого союза.

Никто за людей ничего не сделает: мужу и жене придется самостоятельно учиться жить на одной волне, совершенствовать себя, мириться со слабостями, стараться их минимизировать. Бог всегда на стороне людей, он направляет, и заботиться обо всех, для него нет «плохих» и «хороших»!

Означает ли это, что только венчанные в церкви люди могут вести достойную жизнь? Конечно, нет. Если молодые люди решили оформить брак в ЗАГСе, их помыслы чисты, они верны друг другу, а их отношения строятся на любви и доверии, то они могут обратиться к Богу по велению души.

Для благодарности не надо определенного места и времени, любой светлый, искренний порыв мыслей дойдет до Всевышнего и вернется благодатью.

Венчание в церкви – это внешний ритуал, и без настоящих чувств, любви и понимания происходящего он не будет иметь истинного смысла.

Прежде чем согласиться на венчание, необходимо остановиться и ответить на простые вопросы: люблю ли я, готов ли разделить с человеком радость, горе, материальные трудности, бытовые неудобства. Венчание в церкви ответственный шаг, он даст возможность открыть душу Богу, наполнить ее добротой, подарить ее супругу и будущим детям.

Для того чтобы это церковное таинство принесло вам максимум пользы необходимо поработать над собой: пересмотреть свои ценности и убеждения, провести

Сегодняшний мой пост посвящен венчанию в православной церкви, смысл которого до сих пор остается неясным для многих. Последствия безбожных десятилетий дают о себе знать. Но любые утраченные знания можно восстановить, если есть добрая на то воля. Попробуем вместе вкратце начать путь к осознанию смысла обряда для православного человека.

Зачем нужен этот обряд

Религия и традиционные ценности всё более активно проникают в нашу жизнь. Люди стремятся возродить те обычаи и обряды, которые создавались нашими предками, стремятся к возрождению вековой мудрости поколений.

Бывает так, что в семье люди только начинают приходить к вере. Желание обвенчаться может сначала диктоваться просто существующей модой. Потом же оно может привести молодых людей к проникновению верой и дальнейшему воцерковлению.

Многие могут задаться вопросом, зачем венчаться, если сейчас этот обряд необязателен и не ведет к каким-либо юридическим последствиям?

Но давайте подумаем, что означает для человека штамп в паспорте. Насколько он защищает семейную пару от неверности, помогает сохранить любовь. Брак, узаконенный земной властью, заключить сейчас легко. Но ведь не менее легко его расторгнуть. Оттого у многих возникает ложное ощущение несерьезности таких отношений.

Куда более важной для верующего человека является клятва любви и верности, принесенная перед ликом Всевышнего. Таинство венчания несет в себе глубокий сакральный смысл. Влюбленные, соединяя себя узами церковного брака, изменяются не только духовно, но и физически, «так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф.19:5-6.).

Данная в церкви клятва имеет куда более глубокое значение для жизни молодых, чем поставленные в загсе подписи. Для подготовки к венчанию церковь выставляет жесткие требования. Нередко необходимо пройти специальную подготовку, которая поможет глубже осознать важность события.

Будучи частым свидетелем прохождения молодоженами обряда, я постоянно наблюдаю преображение венчающихся. Возникает ощущение, что молодые люди приобретают некоторое внешнее сходство. А ведь это всего лишь отражение происходящего в них глубинного духовного преобразования.

Таинство венчания, кроме внешнего блеска и красоты обряда, требует от венчающихся готовности взаимной жертвы. Люди жертвуют друг другу отмеренное им этом в бренном мире время, получая взамен любовь и благословение Творца. Это чувство выносят из-под покрова церкви прошедшие этот обряд пары. Видимо, в этом скрыт ответ на вопрос, для чего венчаются люди.

Отличие от светского брака

Светский брак, в который вступают молодожены, частично несет в себе внешние, бытовые функции, которые в прошлом являлись частью брака церковного.

Не случайно Русская православная церковь требует документального подтверждения официальной регистрации отношений для прохождения таинства ритуала. Тем не менее, для верующих людей светский брак никогда не сможет заменить собой брак церковный.

Заповедь Господа, плодиться и размножаться, заполняя землю (Быт.9: 1), которую он дал сыновьям Ноя, древнее полученных Моисеем на горе Синай. Обряд физически воплощает важную часть сакрального смысла земного бытия.

Без венчания нет брака перед Богом, именно после прохождения обряда молодые становятся мужем и женой в христианском смысле, получают верховное благословение на совместную жизнь, рождение и воспитание нового поколения православных христиан.

Нередко зрелые семейные пары, уже многие годы прожившие в браке, приходят к осознанию необходимости венчания. Даже если в вашей семье царит мир и любовь, венчание придаст вашей совместной жизни более глубокий духовный смысл. Пусть ваши дети давно выросли, а вы уже находитесь в преклонных годах, никогда не поздно получить церковное благословение.

Глубочайший смысл также и в совместном вспоможении духовному росту мужа и жены, укреплению их в вере, совершенствованию.

Что нужно для обряда

Напомню, к венчанию необходимо готовиться. Необходимо заранее оговорить время и дату прохождения обряда. Не забудьте исповедаться и причаститься перед ритуалом.

Церковь рекомендует подготовить себя постом к прохождению обряда. Важно прийти к алтарю, очистив тело и душу. Невозможно что-то укрыть от Создателя. Только духовный подвиг брачующихся, их желание провести оставшуюся часть жизни в совместному служению воле Всевышнего – спасению своих душ.

Не забудьте также о некоторых вещах, которые вам понадобятся для проведения обряда:

  • два обручальных кольца;
  • иконы Богородицы и Спасителя;
  • венчальные свечи;
  • белый рушник.

Учтите, что данный обряд у православных христиан проводится не в любые дни. Не проводятся венчания по вторникам, четвергам и субботам, во время четырех главных постов и в первую неделю празднования Пасхи.

У церемонии венчания достаточно древние корни, она берет свое начало с IX-X веков и имеет не только красивое содержание, но и несет в себе глубокий смысл. Венчание — это обряд, соединяющий мужчину и женщину перед лицом Бога на вечную любовь и верность, превращая брак в таинство, относящееся к духовному бытию.

Суть венчания

В современном мире, к сожалению, многие люди неверно трактуют саму суть таинства и относятся к этому как к модному и красивому мероприятию, которое может скрасить торжественный день бракосочетания. Даже не задумываясь о том, что венчание — это не простая формальность. Пойти на этот шаг должны лишь те люди, которые веруют в вечность брака на земле и на небесах. И принять такое решение можно только при обоюдном согласии, как осознанный и хорошо обдуманный поступок. Не следует забывать, что обряд относится к одному из семи таинств, в результате которого благодать Святого Духа передается человеку, и происходит это невидимым образом.

Правила венчания

Если всё же отношения в паре проверены временем, чувства глубоки, а желание совершить обряд хорошо взвешено, тогда стоит ознакомиться с условиями, без которых невозможно венчание в православной церкви. Правила являются обязательными для исполнения:

  1. Основанием для венчание является свидетельство о браке.
  2. Главная роль в семье отводится мужу, который должен любить свою жену самоотверженно. А жена должна повиноваться мужу по доброй воле.

Именно на мужа возлагается обязанность хранить связь семьи с церковью. Развенчание допускается только в самых экстренных ситуациях, например, при измене одного из супругов или в случае душевной болезни. Кстати, последнее также может стать причиной отказа в венчании.

В древние времена существовал такой обычай, когда молодые подавали прошение священнику о венчании, он объявлял об этом на народном вече, и только по прошествии времени, если не находились люди, которые могли сообщить о невозможности брака, проводился обряд.

Общее количество венчаний человека на протяжении жизни не может превышать трех раз.

К обряду допускаются только крещеные молодые и их свидетели, на каждом обязательно должен быть нательный крестик.

Если кто-то из венчающихся не знает, крещен он или нет, нужно обязательно обсудить этот вопрос со священником. Как правило, положительный ответ возможен при согласии молодых родить и растить детей, следуя православным традициям.

Возрастные ограничения: мужчине должно быть не меньше 18 лет, а женщине не меньше 16.

Венчание — это исконно христианский обряд, поэтому к нему не допускаются люди, исповедующие другую религию (мусульмане, иудеи, буддисты и т. д.), а также атеисты.

Запрет на венчание налагается в том случае, если жених и невеста состоят в родственных связях, даже в четвертом поколении. И нежелательно заключение брака между крестными родителями и крестниками.

Если у кого-то из молодоженов заключен побочный брак, венчание запрещается.

А вот такие обстоятельства, как беременность жены, или если у молодоженов нет родительского благословения, не являются поводом для отказа в венчании.

Когда можно проводить венчание?

По православному календарю венчания можно проводить в течение всего года, за исключением дней больших постов — Рождественского (с 28 ноября по 6 января), Великого (семь недель до Пасхи), Петрова поста (со второго понедельника после Троицы до 12 июля), Успенского (с 14 по 27 августа), Масленицы, в канун всех больших церковных праздников. Венчальные церемонии проводятся в понедельник, среду, пятницу и воскресенье. Но, согласно народным поверьям, среда и пятница не подходят для совершения таинства. А также лучше избежать венчания 13 числа.

А вот самыми счастливыми для брака считаются периоды после Покрова осенью, от Крещения до Масленицы зимой, между Петровым и Успенским постом летом, на Красную Горку весной.

Много пар хотят повенчаться в день официальной регистрации брака, но назвать это правильным нельзя. Священники, как правило, отговаривают молодых от подобного рода поспешных поступков. Лучше всего, когда пары венчаются в годовщину своей свадьбы или уже после рождения детей. Чем позже это случится, тем осознаннее будет этот поступок. Год венчания станет памятным событием, которое засвидетельствует искренность чувств и уверенность в семейных узах.

Подготовка к венчанию

Особое значение имеет и процесс подготовки к такому ритуалу, как венчание в православной церкви. Правила здесь также присутствуют.

Самое первое, что необходимо сделать — это определиться с церковью и священником, который будет проводить обряд. Это достаточно ответственное задание, поскольку выбор нужно делать душой. Молодым в храме должно быть комфортно и спокойно, только так весь процесс будет иметь действительно великое значение. Будет ли это маленькая церквушка или величественный собор, зависит в первую очередь от пожелания молодых, абсолютно вся атмосфера святого места должна гармонично вписываться не только в духовную суть церемонии, но и отвечать душевному состоянию молодой пары, которая решила связать свою судьбу навечно.

С батюшкой тоже нужно обязательно поговорить, обсудить не только организационные моменты, но и присмотреться друг к другу, найти общий язык — это тоже очень важно для обряда. Очень многие батюшки уделяют особое внимание разговору с молодоженами, иногда они могут советовать отложить процедуру или повременить, тогда к советам священника следует прислушаться.

Еще, что немаловажно, не все священники имеют право проводить обряд венчания, например, запрещено это делать постриженным в монахи и находящимся под каноническими запретами. Иногда обряд по желанию молодой пары может проводить священнослужитель из другой церкви или собора, если, например, он является их духовным отцом.

проведения обряда

Со священником необходимо согласовать дату и время, на которое назначено православное венчание. Правила церковной жизни обязывают к этому. Иногда в церкви одновременно могут венчаться несколько пар, этот нюанс также необходимо обговорить. Следует побеспокоиться, если на венчание фото- и видеосъемку будут проводить несколько операторов, чтобы не возникло суматохи, и это не испортило всего обряда.

Еще за неделю до венчания молодые должны начать соблюдать пост: не употреблять в пищу мясо, не пить спиртные напитки, не курить, воздерживаться от супружеской близости. Перед венчанием молодожены должны посетить богослужение, исповедоваться и причаститься.

Также необходимо заблаговременно побеспокоиться о покупке и Божьей Матери, которые обязательно должны быть освящены, обручальных колец, которые до совершения обряда нужно отдать священнику, свечей, двух белых полотенец и четырех носовых платков. Следует обратить внимание, что по церковным канонам кольца следует покупать для жениха из золота, для невесты из серебра. Как правило, приобретение всех необходимых атрибутов возлагается на свидетелей.

Традиция использования в обряде также имеет древние исторические корни. Издревле родители благословляли своих детей с использовании святых икон: сына — Христа Спасителя, дочь — Богородицы, давая, таким образом, наставление на путь истинный.

За проведение обряда венчания принято оставлять вознаграждение, о деньгах также следует поинтересоваться у священника. Если у пары нет финансовой возможности оплатить полностью всю сумму, можно об этом рассказать. Иногда сумма вообще не оглашается, и батюшка предлагает дать милостыню на церковь, в том размере, какой предоставляется возможным для молодоженов.

Выбор наряда для невесты

Что касается подвенечного платья невесты, которое она наденет на венчание в православной церкви, правила заключаются в следующем:

  • платье не должно быть очень облегающим или коротким, но и слишком пышные и шикарные наряды тоже не подойдут;
  • ни в коем случае не должны быть оголены плечи, декольте или руки выше локтей;
  • можно использовать накидку, которая прикроет открытые части тела;
  • наряд должен быть белого или другого цвета бледных оттенков;
  • голова обязательно должна быть покрыта, для этого используется платок или фата;
  • нельзя использовать слишком яркий макияж и насыщенный аромат духов;
  • вместо свадебного букета в руках у невесты должна быть

Также следует заблаговременно позаботиться об обуви, лучше всего подойдут туфли с закрытым передком на низком каблуке, ведь церемония венчания длится около часа, невеста должна чувствовать себя комфортно на протяжении всего этого времени.

Есть очень интересное поверье. Платье невесты обязательно должно быть с длинным шлейфом. По народному сказанию, чем длиннее будет шлейф — тем больше времени молодые будут вместе. Если шлейф в наряде не предусмотрен, его можно прикрепить только на время проведения венчания.

Также, когда проходит венчание в православной церкви, правила распространяются и на внешность всех присутствующих гостей. Женщины должны быть в платьях или юбках с прикрытыми коленями, также не следует оголять декольте и руки, голову нужно прикрыть платком или шарфом. На церемонии венчания не обязательно присутствие всех гостей свадьбы, это могут быть люди, которые действительно веруют в таинство обряда и относятся к этому процессу искренне. Для соблюдения формальности такие мероприятия лучше не посещать, а прийти только на банкет.

Церемония венчания

Венчание всегда начинается только после службы. Обряд состоит из двух этапов: первый — это обручение, венчание — это второй этап. В прошлом они были разделены между собой временем. После обручения пара могла расстаться, если возникали на то причины, венчание могло состояться только в том случае, если чувства были крепкими и искренними, ведь муж и жена выбирали друг друга не только для земной жизни, но навечно. В современном обряде обе составляющие церемонии происходят в один день.

Обручение

Обручение происходит у входа в церковь. Невеста становится по левую руку от жениха. Священник читает молитву, после чего он три раза благословляет пару и дает им в руки зажженные свечи. Снова читает молитву и обручает молодых кольцами. Кольца меняют с руки молодого на руку невесты трижды, в итоге золотое кольцо жениха остается на руке у молодой, а её серебряное кольцо на пальце будущего мужа. Только теперь пара может называть себя женихом и невестой.

Венчание

Священник заводит пару в храм и ставит перед аналоем на белое полотенце. Мужчину и женщину спрашивают, по доброй ли воле они сюда пришли, нет ли препятствий для заключения брака. Свидетели берут в руки венцы и держат их над головами у жениха и невесты. Здесь следует отметить, что сделать это не так и просто, особенно если свидетели низенькие, а молодые высокие, да и время церемонии не менее чем сорок минут в городских церквях, а если обряд проводится в монастыре, тогда и больше часа. Поэтому свидетелей желательно выбирать повыше. После прочитанных молитв молодым выносят чашу с вином, которую они должны три раза испить как символ того, что с этой минуты все в паре будет делиться поровну — и счастье, и горечи.

Следует предостеречь невесту: во время испития из чаши вина может возникнуть ситуация, когда фата очень близко окажется возле свечи и произойдет воспламенение. Чтобы этого не случилось, желательно заранее побеспокоиться о длине фаты, которая должна быть не слишком большой.

Руки новобрачных связывают белым полотенцем и их обводят вокруг аналоя трижды. В это время поет церковный хор. Батюшка подводит пару к алтаря и читает назидание на вечную жизнь вместе. После венчания все гости начинают поздравлять молодых, и раздается колокольный звон, знаменующий о рождении молодой семьи.

Если у молодых есть желание запечатлеть на долгую память венчание, фото- и видеосъемку можно проводить с разрешения священника. Правильнее всего согласовать, где именно должен находиться оператор, как ему лучше стоять или перемещаться. Обычно в церквах и соборах достаточно специфическое освещение, поэтому, для того чтобы качество съемки впоследствии не огорчило, желательно обратиться к хорошему специалисту. Бывают случаи, когда съемка категорически запрещена, тогда, чтобы памятное событие осталось в семейных архивах, можно сделать фотографии на фоне собора или храма.

Венчание на царство

Есть еще один древний обычай, о котором следует упомянуть, чтобы внести некоторую историческую ясность, — венчание на царство. Этот обряд проводили во время церемонии коронации монархов, и первым это начал Иван Грозный. Корона, которая при этом использовалась, вошла в историю под известным всем названием — шапка Мономаха. Обязательными атрибутами действа были бармы, держава и скипетр. А сам процесс имел сакральное содержание, основной сутью которого было таинство миропомазания. Но никакого отношения к бракосочетанию этот обряд не имеет.

Информация о браке — ST. ЕВАНГЕЛИСТ ОТ ЛУКИ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

«Если общение любви должно быть установлено через Таинство Брака, мужчина и женщина, которые будут соединены вместе и захотят следовать за Христом, должны пройти путь, указанный Им: Если кто желает идти за мной, пусть отрекись от себя, возьми свой крест и следуй за Мною. (Мф. 16:24) Невозможно любить нашего спутника, если мы не отвергаем себя. Более того, любовь нашего супруга есть одновременно дорога, ведущая к любви к Богу.

«Христос есть мера любви, которая будет управлять супружескими узами: Как Церковь подчинена Христу, так и жены должны во всем подчиняться своим мужьям. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь… Поэтому с помощью этих двух средств женщина и мужчина надеются стать любящей парой. Жена видит в муже Христа, а муж любит жену, как Христос возлюбил Церковь. Христос есть любовная связь мужа и жены, а любовь Христа к Церкви есть мера любви, которую пара надеется обрести.( Тайна брака: братство любви , Newrome Press; здесь после MMFL )

Поскольку брак, согласно православной традиции, является коллективным молитвенным событием, венчание должно совершаться в контексте православного Церкви для того, чтобы Церковь признала и подтвердила действительность и подлинность брака.

Требования перед свадьбой

Принадлежность к церкви:

Один или оба члена помолвленной пары должны быть членами церкви Св.Луки Евангелиста Греческой Православной Церкви и быть ответственным управляющим на текущий год. Что еще более важно, пара должна регулярно посещать богослужения.

Когда пара решает провести свою жизнь вместе и пожениться, они начинают обдумывать ряд практических вопросов, которые должны быть спланированы до совершения Таинства. Важно, чтобы эти практические соображения не затмевали духовную подготовку, которая необходима для позитивного начала в качестве супружеской пары.Если мы не очистим наши души и не подготовим место для того, чтобы Христос поселился в нас, мы окажемся лишенными надлежащего основания и убежища на протяжении всей нашей жизни.

Бывшие супружеские пары:

Если один из супругов ранее был женат и развелся, он/она должен предоставить копию решения о расторжении брака. Кроме того, если предыдущий брак был заключен в православной церкви, разведенный супруг должен также получить документ «Указ о церковном разводе/свободе вступать в брак» и представить оригинал вместе с заявлением о заключении брака.Обратите внимание, что процесс церковного развода может занять до шести месяцев.

Межконфессиональные браки:

Православная церковь разрешает межконфессиональные браки при соблюдении следующих условий:

  • Неправославный жених/невеста должен быть христианином, принявшим водное крещение во имя Святой Троицы. Требуется копия оригинала свидетельства о крещении.

  • Супруги должны дать согласие на крещение будущих детей в православной церкви.

Выбор спонсора или Кумбароса/Кумбары?

Таинство Брака в Православной Церкви требует участия Спонсора (кумбарос — мужчина, кумбара — женщина). Спонсор выступает в качестве свидетеля от имени прихожан во время причастия. Следовательно, необходимо, чтобы этот человек был православным христианином; исключений из этого правила нет. Спонсор обменивается кольцами и коронами во время церемонии. Участвуя в таинстве таким образом, спонсор обещает быть наставником и поддерживать пару.

Роль спонсора

Хотя нередко спонсора просят стать крестным родителем первого ребенка пары, это остается на усмотрение пары. Согласно практике Церкви, на каждом таинстве всегда присутствует только один спонсор. Поэтому один Спонсор обменивает и кольца, и короны.

Требования к спонсору

  • Спонсор также должен быть членом Православной церкви с хорошей репутацией.

  • Если он принадлежит к другому православному приходу, священник должен получить грамоту о хорошем состоянии. от своего приходского священника.

  • Если он женат, брак должен быть благословлен Православной Церковью; при разводе (после брака в православной церкви) уже должен быть оформлен церковный развод.

  • Лицо, проживающее с другим лицом как состоящее в браке, не может выступать в качестве спонсора.

Шафер и фрейлина

Пары могут по-прежнему назначать шафера и фрейлину, которые не являются членами Православной церкви.В таких случаях Спонсор стоит рядом с женихом или невестой. Шафер / Фрейлина не играют активной роли в таинстве.

Бронирование и назначение даты свадьбы в церкви

Бронирование даты свадьбы производится на запланированной встрече со священником лицом, состоящим в браке. Не бронируйте гостиницы и не распечатывайте приглашения, не согласовав предполагаемый день свадьбы со священником. Из-за времени, необходимого для добрачной подготовки, необходимо как минимум 3-4 месяца, чтобы пройти необходимую программу, чтобы заключить брак в Церкви.

Предметы, необходимые для свадьбы:

Пара может решить, какие из следующих предметов должны быть предоставлены Спонсором или сами:

  • Два обручальных кольца (всегда предоставляются супругами)

  • Короны или Стефана. Как правило, предоставляется Спонсором

  • Две надлежащим образом украшенные свечи (не допускаются большие свечи, которые пара не может удобно держать в руках)

  • Свадебный поднос, наполненный куфетой (иорданский миндаль).Церковь может предоставить поднос, если это необходимо.

Добрачная подготовка

Добрачную подготовку проводит о. Михаил, и не обязательно. Подготовка проходит в форме беседы и обсуждения в течение 4-8 сессий в церкви. Почему это необходимо? Потому что те пары, которые «выбирают церковное венчание, чаще всего подходят к нему как к светскому событию, заведенному как повод устроить вечеринку, устроить шоу и развлечь гостей.Пары, которые подходят к своей свадьбе с такими идеями, не будут воспринимать свою свадьбу как таинство истинной любви, которая характеризуется постоянным жертвоприношением одного ради другого». ( MMFL ) Добрачная подготовка помогает представить вещи в ясной церковной перспективе, чтобы с помощью силы духовного вооружения пара могла войти в море жизни и преодолеть все трудности, с которыми они столкнутся

Документы, необходимые для Церковное разрешение на вступление в брак

На первой консультации со священником вы подадите заявление на получение церковного разрешения на вступление в брак.Следующие пункты необходимы для заполнения заявления о заключении брака в церкви.

  • Свидетельства о крещении/даты крещения для жениха и невесты.

  • Если жених или невеста ранее состояли в браке на государственной службе, необходимо представить копию гражданского развода.

  • Если жених и невеста уже состоят в гражданском браке, необходимо предоставить копию свидетельства о браке.

  • Если жених или невеста ранее заключали брак в православной церкви, они должны предъявить оригинал церковного свидетельства о расторжении брака.

Свидетельство о гражданском браке

Не более чем за 30 дней до дня свадьбы пары должны подать заявление на получение свидетельства о заключении брака в Регистратор дел округа Бун, 801 East Walnut, Rm 132, Columbia, MO, 65201 , Супруги должны вместе явиться в офис округа Бун, предъявив действительные государственные удостоверения личности и номера социального страхования. Стоимость лицензии округа составляет 51 доллар. Лицензия должна быть передана священнику для завершения.

Подготовка к таинству

Жених и/или невеста православного вероисповедания обязаны участвовать в таинствах Исповеди и Святого Причастия за неделю до свадьбы.о. Михаил поможет спланировать исповедь и при необходимости поможет найти подходящего духовника.

Сексуальные отношения до брака

Брак в Православной Церкви является таинством, а Иисус Христос совершает его. Его просят благословить ваш брак и совместную жизнь. Как и в любом таинстве, жизнь человека должна быть прожита согласно учениям и Евангелию Христа; это включает воздержание до брака. «Негативное влияние добрачных сексуальных отношений молодежи играет существенную роль в кризисе Таинства Брака.Это хорошо знают духовные отцы и обладающие духовным сознанием и более глубоким прозрением». Поэтому в рамках подготовки пары к христианскому браку тех, кто вступает в сексуальные отношения, просят прекратить. «Мы должны помнить, что сексуальные отношения не являются правильным способом «узнать» кого-то — это иллюзия, которая затемняет реальность. Почему? Потому что он придает почти исключительное значение сексуальным отношениям и ничего не придает личности в целом». ( MMFL )

Жить вместе

Церковь ориентирует нас на Христа и побуждает стремиться к получению Божественной Благодати.Она учит нас, что Христос должен быть нашим основанием и прибежищем на протяжении всей нашей жизни. Церковь никогда не может одобрить совместное проживание до брака. Статистика, собранная светскими профессионалами, ясно показывает, что процент разводов среди пар, которые жили вместе до свадьбы, выше, чем среди тех, кто не жил вместе! Если пара живет вместе, им нужно расстаться, пока они готовятся к свадьбе.

Часто задаваемые вопросы

Приглашения на прием

  • Приглашения не должны распечатываться, пока дата и время не будут согласованы с о.Майкл.

  • Если вы хотите, чтобы о. Михаил и его Пресвитера (жена) присутствуют на вашем приеме, пожалуйста, отправьте им приглашение заранее.

Церковные сборы

Пока пара является управляющим Греческой православной церкви св. Луки Евангелиста, давшим залог не менее среднего залога за год до свадьбы, и нынешними управляющими не менее среднего залога текущего года плата за свадьбу не взимается. Для всех остальных лиц плата за пользование Церковью составляет 1000 долларов.00, выплачивается Греческой Православной Церкви Святого Луки Евангелиста за месяц до запланированной даты свадьбы. Это требование применяется к паре, вступающей в брак, и не удовлетворяется предложениями управления, сделанными родителями или другими родственниками пары. Информацию о среднем залоге можно получить у о. Михаил

Прихожане из других православных юрисдикций, желающие использовать церковь для своего бракосочетания, должны: а) внести чек на сумму 1200 долларов США в Греческую Православную Церковь св. Луки Евангелиста за месяц до запланированной даты свадьбы, и б ) предоставить официальное письмо о хорошей репутации из своего прихода, подписанное приходским священником.Эта оплата производится при подписании свадебных документов.

Плата возвращается в случае отмены свадьбы.

Священник

Фр. Майкл проводит репетицию свадьбы и предсвадебные сеансы. На ваше усмотрение предоставить гонорар священнику.

Певец

На всех свадьбах требуется певец, который должен получить минимальный гонорар в размере 75 долларов США, подлежащий выплате певцу.

Органист

Музыкальные инструменты чужды традициям Православной Церкви и поэтому не являются частью ее богослужений.

Молитва / Процессия

В это время певец поет традиционный гимн. Пара может выбрать гимн из предоставленного списка традиционных вариантов.

Покупка корон и свечей для свадьбы

Отец Майкл может направить вас в подходящие места для приобретения этих предметов.

Место проведения таинства венчания

Свадьбы не разрешается проводить в каком-либо ином месте, кроме церкви, т. е. дома, на курорте, в отеле или в местном парке.Когда православная церковь доступна, она должна быть использована для церемонии.

Цветы в церкви

Цветочные украшения разрешены на краях скамьи или перед святилищем. Флорист должен связаться с о. Михаила и организовать открытие церкви перед церемонией.

Фотограф

Хотя фотографировать во время Таинства разрешено, фотограф должен встретиться с о. Михаил перед церемонией обсудит, что допустимо и уместно.

Свадебное платье / Платья подружек невесты

В Церкви необходимо поддерживать чувство скромности. Всякая свадьба происходит в святом доме Божием и требует соответствующего чувства приличия. Поэтому платья с открытыми плечами, с низкой спинкой или с высоким подолом не допускаются.

Женихи и ашеры

Неправославные лица могут выступать в качестве шаферов или подружек невесты на православной свадьбе, но кумбарос/кумбара должен быть православным христианином, как указано выше.

Продолжительность свадебной церемонии/время прибытия

Свадебная церемония длится приблизительно 45 минут.

Инославное духовенство

Присутствие инославного духовенства разрешено при следующих условиях:

  • Православное венчание не допускает активного участия инославного духовенства во время церемонии.

  • По завершении православной церемонии приглашенный священнослужитель будет должным образом встречен и может произнести слова благословения паре.

Обеты

Таинство Брака в Православной Церкви не включает обмен клятвами.

Неправославные супруги

Христианин другой церкви, желающий вступить в брак с православным христианином, не становится автоматически членом Православной Церкви. Если они хотят стать членами церкви, пожалуйста, поговорите с о. Майкл. Обратите внимание, что преобразование требует минимального годового обязательства.

Даты

дней, когда браки не допускаются:

    • 5 и 6 — канун Epiphany

    • Большой одолжитель и святая неделя

    • Apostle’s Fast (даты и длина варьируются к году)

    • 1–15 августа — Пост Успения Пресвятой Богородицы

    • 29 августа — Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи

    • 14 сентября — Крестовоздвиженский праздник

    • — Рождественский пост

    • Всех Святых Господних Дней

    Греческая Православная Архиепископия Австралии

    Законы и правила, необходимые для православной свадьбы

    Таинственный союз мужчины и женщины совершается в Православной Церкви в соответствии с литургической традицией и благословляется Священником, признанным каноническим (подлинным) Греческой Православной Архиепископией Австралии.

    Чтобы узнать больше о браке как таинстве, прочитайте нашу статью о браке в разделе таинств.

    Законы и постановления, касающиеся венчания, устанавливаются Священными канонами Православной церкви и применяются соответствующим образом Греческой православной архиепископией Австралии.

    Эти правила распространяются на каждого греческого православного священника по всей Австралии. Он обязан их добросовестно соблюдать.

    Предпосылки для брака в православной церкви

    Не должно быть никаких препятствий (относительно отношений) согласно Канонам Церкви и Гражданскому Закону.Другими словами, стороны, желающие вступить в брак, не должны быть связаны между собой родственными узами.

    Запрещенные браки:

    • Первая группа Родители со своими детьми, внуками или правнуками.
    • Вторая группа Свояки с невестками.
    • Третья группа Дяди и тети с племянницами и племянниками.
    • Четвертая группа Двоюродные братья друг другу.
    • Пятая группа Приемные родители, имеющие приемных детей, или приемные дети, воспитывающие детей приемных родителей.
    • Шестая группа Крестные с крестниками или крестные с родителями крестников.
    • Седьмая группа Крестные дети одного крестного.
    Кумбари

    Шафер (кумбарос) или Матрона чести (кумбара) обычно православного вероисповедания, поскольку пара также приглашает их стать крестными по крайней мере для одного из их детей.

    Неправославные христиане приемлемой конфессии могут быть шаферами или Матронами чести на свадьбе.Однако они могут не стать крестными родителями на крестинах будущих детей пары, потому что роли совершенно разные.

    В то время как шафер или подружка невесты на свадьбе является просто свидетелем, однако при крещении ребенка крестный родитель берет на себя ответственность научить ребенка на собственном примере тому, во что он или она верит. роль крестного не православная, то это просто невозможно.

    Смешанные браки

    Православная Церковь признает, что в мультикультурных странах, таких как Австралия, члены Православной Веры могут неизменно выбирать постоянные отношения с людьми, которые не являются православными.

    В некоторых случаях, несмотря на свои строгие каноны и правила, Церковь улаживает отношения и благословляет союз через Таинство Брака.

    Брак не может заключаться в Православной Церкви между православным христианином и нехристианином.

    Неправославный партнер должен быть лицом, принадлежащим к «приемлемой» для Православной Церкви христианской конфессии. Приемлемые конфессиональные традиции включают: римско-католическую, англиканскую церковь (Англиканскую церковь)(*), объединяющую церковь(*), методистскую, пресвитерианскую(*), конгрегационалистскую(*), лютеранскую, армянскую, коптскую, сиро-халдейскую, униатскую, белорусскую. Католическая, хорватская византийская церковь, эфиопская католическая, греко-византийская католическая, венгерская византийская католическая, маронитская, мелькитская, румынская католическая, апостольская католическая, армяно-католическая, сирийская православная, ассирийская православная, сирийская православная.

    Этот список был сформирован на основании: (а) того факта, что вышеупомянутые крестятся во имя Святой Троицы, в воде, (б) что существует некоторая апостольская преемственность и (в) что они имеют степени Священство через рукоположение.

    (*) Крещение, совершенное женщиной-настоятелем или членом духовенства, не принимается Православной Церковью.

    После крещения во имя Святой Троицы обеим сторонам предлагается ответственно заявить, что все дети, рожденные от брака, будут крещены в соответствии с обрядами Восточной Православной Церкви и что они будут воспитаны в Православной Вере.

    Далеко не желая вмешиваться в усмотрение и свободу супружеской пары, причина этого требования заключается в том, что Церковь, к сожалению, видела слишком много браков, сталкивающихся с часто непреодолимыми проблемами, потому что тема детей и их религиозного воспитания не затрагивалась ранее. свадьба.

    Браки с лицами, которые принадлежат к следующим группам, не разрешены православной верой: баптисты, пятидесятники, харизматы, новая мысль, голландские реформаторы, евангелисты, евангелистские реформаторы, свободные реформатские церкви, реформатское наследие, ассоциированные реформаты, анабаптисты, амиши, меннониты. , квакеры, гуттериты, братья, речные братья, пиетисты, духовные баптисты, неохаризматы, мессианский иудаизм, религиозное общество друзей, баптистский союз Австралии, Армия спасения, крестовые походы христианского возрождения, возрожденные христиане, Ассамблея Бога, рожденные свыше, Хиллсонг, Церкви, объединяющиеся во Христе, мормоны, Стоун Кэмпбелл, Движение за восстановление, южные котиты, милериты, адвентисты (7-й день), Церковь Бога, Церковь Христа, Священное имя, Движение благодати, Святые последних дней, Свидетели Иеговы, Саентология и подобные группы.

    Лица, не являющиеся христианами или никогда не крестившиеся, даже если их родители принадлежали к христианской традиции, могут вступать в брак в Православной Церкви только после крещения в конфессии, приемлемой для Православной Церкви. Если они желают стать православными по собственному выбору, инструкции по процедуре приведены в разделе «Обращение в православие».

    Неправославный христианин, вступивший в брак с православным христианином, хотя и может посещать Богослужения со своим супругом (супругой) (и детьми), автоматически не становится членом Православной Церкви, и поэтому ему не разрешается причащаться или причащаться. другие Таинства Православной Церкви.

    Кроме того, Православная Церковь не разрешает инославным священнослужителям сослужить ни на одной из своих служб. Православная Церковь также не разрешает своим священникам участвовать в богослужениях других конфессий, даже если эти конфессии могут позволить участвовать православным священникам.

    Браки между православными и православными

    Если обе стороны принадлежат к греческой православной вере, они должны быть крещены в канонической (подлинной) православной церкви. Действительно, 98% греческих православных верующих в Австралии крещены в канонической Православной Церкви с разрешения Греческой Православной Архиепископии Австралии.

    Раскольники

    Для 2%, чьи родители могли знать или не знать, что церковь, в которой они устроили крещение своего ребенка, не была канонической, следующие разъяснения могут быть информативными.

    В таких случаях часто задают вопрос: «Разве не каждая Греческая Православная Церковь в Австралии «православная»?» К сожалению, в этой свободной и демократической стране действуют так называемые «греческие православные церкви», которые не признаны ни одной канонической православной властью в мире и классифицируются как «раскольнические».Следовательно, не признаются ни их «жрецы», ни их «таинства», хотя каждая из этих групп пытается оправдать свое существование собственной линией обороны.

    К таким «раскольническим» «Церквам» относятся: так называемая Автокефальная Греческая Православная Церковь Америки и Австралии, Независимая Греческая Православная Церковь Австралии и Новой Зеландии, Истинно-Православная Церковь и другие.

    Эти группы, хотя и признаны государством в качестве «религиозных образований» и им разрешено действовать по закону, тем не менее не имеют духовного признания Греческой православной архиепископии Австралии, которая действует под юрисдикцией Вселенского Константинопольского Патриархата – Духовного Центр Восточной Православной Церкви во всем мире.

    В результате лица, «крещенные» таким неканоническим духовенством в любой из вышеперечисленных «раскольнических» церквей и желающие вступить в брак, должны сначала обратиться к каноническому священнику, который посоветует, что необходимо делать в соответствии с уставом Архиепископии. узаконить свое положение в Церкви.

    Восточно-православный

    Существуют также Церкви, называющие себя «Православными», но на протяжении многих веков не принадлежащие к изначальному древу Православия.Тем не менее, браки с людьми из этих традиций разрешены.

    К ним относятся восточные православные церкви, такие как: Коптская православная церковь, Сирийская православная церковь, Армянская православная церковь, Индийская православная церковь и другие.

    Для получения дополнительных разъяснений обратитесь к местному приходскому священнику.

    Даты, в которые браки не разрешены:

    • С 13 декабря до Рождества.
    • 5 января, накануне Богоявления.
    • От Великого поста до Пасхального воскресенья (эти даты меняются из года в год).
    • С 1 по 15 августа Успение Пресвятой Богородицы.
    • 29 августа Усекновение главы Иоанна Крестителя.
    • 14 сентября, Крестовоздвижение.

    В день свадьбы

    • Жених и дружки должны прибыть в храм не менее чем за 15 минут до начала службы.

    • Невеста и молодожены должны прибыть в церковь как минимум за 5 минут до запланированного времени венчания.

    • Для этого невеста должна позаботиться о том, чтобы семья была мобилизована с раннего утра, чтобы у парикмахера, косметолога и портнихи было достаточно времени для завершения своей работы по дому.

    • Невеста и ее семья должны иметь в виду, что, прежде чем покинуть дом и отправиться в церковь, фотографам и видеооператорам, а также водителям арендованных автомобилей требуется значительное время для выполнения своих профессиональных услуг в соответствии с требованиями. Хотя бы полчаса.

    • Жених, невеста и их семьи должны помнить об особых событиях, которые могут вызвать задержку движения транспорта по пути к церкви, таких как крупные спортивные мероприятия, публичные парады или шествия в городе и пригородах, а также обычные пробки в выходные дни. «узкие места».

    • Обычай опоздания невесты в церковь «заставить жениха ждать» не основан ни на какой религиозной традиции.

    • Опоздание в церковь явно неуважительно по отношению к другим свадьбам и крестинам, которые были устроены другими семьями в тот же день, особенно если были приглашены сотни гостей.

    • Перепроверьте, кто отвечает за кольца и короны. Без них свадьба не может начаться.

    • Священник не будет «спешить» Службу, даже если свадьба откладывается. Однако если жених или невеста опаздывают более чем на 15 минут, то разумно, что только родители и самые близкие родственники будут поздравлять пару в церкви. Остальные гости должны будут сделать это на стойке регистрации.

    • Священник хочет, чтобы вы были счастливы в этот особый день, и он сделает все возможное, чтобы убедиться, что все наслаждаются Церемонией.

    Брак |

    Свято-Димитриевский собор

    «Отмечается великое таинство. Как это загадка? Они собираются вместе, и двое становятся одним целым. Они стали образом не чего-то земного, а Самого Бога. Они приходят для того, чтобы стать одним телом; узрите тайну любви!»
    (Святитель Иоанн Златоуст, Слово 12 на Колоссянам)

    Брак есть поистине «великая тайна», тайна встречи любви человеческой и любви Божией, самый знак и образ присутствия Божия в человечестве.В Ветхом Завете Израиль именуется «супругой» Бога, а в Новом Завете Церковь именуется «невестой» Христа. Эти образы пытаются передать в человеческих категориях то, что Отцы Церкви называют «неистовой любовью» Бога к Своему народу.

    Брак — это гораздо больше, чем просто частная сделка между двумя людьми; это событие, в котором участвует Сам Иисус Христос через присутствие причастного служителя, священника, и молящегося сообщества, церкви.Таким образом, ввиду этого «церковного» аспекта брака венчание должно совершаться в контексте Православной Церкви, чтобы Церковь признала и подтвердила действительность и подлинность брака.

    Подготовка к свадьбе:

    1. Членство
    Один или оба члена помолвленной пары должны быть членами Греческой Православной Церкви Святого Димитрия с хорошей репутацией; он/она должен быть участником, дающим взносы, и должен быть в курсе своих обещанных финансовых обязательств.Если один из супругов ранее состоял в браке и развелся, он должен представить копию акта гражданского состояния о расторжении брака. Кроме того, если предыдущий брак был заключен в православной церкви, разведенный супруг также должен был получить церковный развод. Имейте в виду, что этот процесс может занять несколько месяцев.

    2. Членство в Кумбарой
    Кумбаро/кумбара – это тот, кто выступает в качестве свидетеля от имени Православной Церкви во время церемонии. Следовательно, необходимо, чтобы этот человек был православным христианином; исключений из этого правила нет.Кумбарос / кумбара также должен быть членом Православной церкви с хорошей репутацией. Если он принадлежит к другому православному приходу, священник должен получить рекомендательное письмо от приходского священника. Как указывалось выше, членство с хорошей репутацией — это широкий термин: если он / она женат, брак должен быть благословлен Православной церковью; при разводе (после бракосочетания в православной церкви) уже должен быть оформлен церковный развод.

    3. Приглашения
    Приглашения не должны распечатываться до тех пор, пока дата не будет подтверждена церковным управлением.

    4. Добрачное консультирование
    Чтобы предоставить помолвленной паре все возможности насладиться всеми благами супружеской жизни, перед свадьбой священник проводит программу добрачного консультирования из трех сеансов. Обратите внимание, что эти сеансы необязательны. По желанию обрученной пары они могут обратиться за профессиональной предбрачной консультацией к квалифицированному терапевту; в этом случае пара должна заранее сообщить о своем выборе в церковную канцелярию.

    5.Разрешение на церковный брак
    Не менее чем за четыре недели до свадьбы жених и невеста должны назначить встречу со священником, чтобы подать заявление на получение церковного разрешения на брак. В это время должны быть представлены:

    1. Копии свидетельств о крещении
    2. Если жених и/или невеста прибыли из Греции или какой-либо другой страны после достижения ими 18-летнего возраста, он и/или она должны предъявить «Свидетельство о праве на брак» от епископа их первоначального города и штата.
    3. Если Жених или Невеста из православного прихода в другом городе, он должен предъявить письмо от своего священника, подтверждающее право на брак.
    4. Если невесте не исполнилось 18 лет и/или жениху не исполнилось 21 года, необходимо предоставить письменное согласие родителей.
    5. Если жених или невеста ранее состояли в браке на государственной службе, необходимо представить ЗАВЕРЕННОЕ гражданское свидетельство о разводе.
    6. Если жених или невеста ранее заключали брак в православной церкви, этот брак должен быть официально расторгнут православным церковным судом.Необходимо предъявить оригинал документа, подтверждающего церковный развод.
    7. Если Жених или Невеста является членом какой-либо другой христианской церкви, необходимо предъявить письмо от их священнослужителя о том, что он/она был крещен во имя Святой Троицы и что он/она имеет право жениться.
    8. Если жених или невеста овдовели, необходимо предъявить свидетельство о смерти умершего супруга.

    6. Разрешение на гражданский брак

    7. Жить вместе
    Цель Православной Церкви – предоставить каждой супружеской паре наилучшие возможности для счастливого и полноценного брака; следовательно, Церковь никогда не может потворствовать совместной жизни до брака.Мало того, что с библейской точки зрения нет никаких сомнений в том, что любые сексуальные отношения вне брака неуместны, но статистика, собранная светскими профессионалами, ясно показывает, что уровень разводов среди пар, которые жили вместе до свадьбы, на 50% выше, чем среди тех, кто жил вместе до свадьбы. нет! Церковь должна приложить все усилия, чтобы дать парам здоровое и правильное начало. Поэтому любая пара, желающая обвенчаться в храме Спасителя, которая в настоящее время совместно проживает, должна сделать все возможное, чтобы расстаться до даты свадьбы; это решение принято в духе любви и заботы о здоровье и стабильности будущего брака.

    8. Место совершения таинства венчания
    Подходящим местом для совершения таинства Православной Церкви является Святое Святилище. Не принято совершать таинства вне Церкви… например, в доме, на заднем дворе или в местном парке. В крайне редких и уникальных случаях делались исключения, но обычно они были связаны с другими исключительными или смягчающими обстоятельствами.

    9. Подготовка к таинству
    Жених и/или невеста, принадлежащие к православной вере, поощряются к участию в таинствах Исповеди и Святого Причастия за неделю до свадьбы.

    Подготовка к свадьбе:

    1. Предметы, необходимые в день свадьбы:

    1. Стефана (Короны).
    2. Кольца для жениха и невесты.
    3. Две белые свечи.
    4. Свидетельство о гражданском браке.
    5. По желанию на свадьбу традиционно готовят блюдо с белым иорданским миндалем (куфета).

    2. Цветы в храме разрешены
    Святыня православного храма сама по себе великолепна и не требует дальнейшего «украшения»; особенно это касается Спасской церкви.Цветы разрешены в святилище или в притворе, но должны быть одобрены приходским священником и выполнены со вкусом. Если подсвечник должен быть поставлен в проходе (в случае вечернего венчания), необходимо заранее получить разрешение от священника.

    3. Платья подружек невесты
    Независимо от моды и социальных обычаев, в Святилище необходимо поддерживать чувство скромности и целомудрия. Каждое венчание совершается перед иконой Приснодевы Богородицы, чье смирение и скромность требуют соответствующего чувства приличия; поэтому в церкви плечи подружек невесты должны быть покрыты.Если платья подружек невесты с открытыми плечами, необходимо предусмотреть накидку или жакет для использования в церкви. На приеме подружки невесты, конечно же, могут одеться во что пожелают.

    4. Музыка в Святилище
    Если органист желает играть до и после свадебной службы или играть свадебный марш плюс рецессию, необходимо договориться об этом через церковный офис. Допускается исполнение дополнительной инструментальной музыки или солистов-вокалистов в святилище, но это должно быть одобрено приходским священником.

    5. Приглашение на прием
    Если вы желаете, чтобы священник присутствовал на вашем приеме, пожалуйста, заранее отправьте приглашение ему и его пресвитеру. Слишком многие люди просто предполагают, что священник придет, а потом вскользь упоминают об этом после службы. Из-за большого размера общины Спасского храма священнику очень сложно посещать каждый прием. Он приложит все усилия, чтобы хотя бы появиться и благословить перед трапезой.

    6.Оперативность
    В некоторых кругах «модно» опаздывать. Но в приходе, насчитывающем более 400 семей, это наносит ущерб расписанию. Часто на один и тот же день назначают две или даже три свадьбы или крещения. Других прихожан нельзя наказывать за опоздание одного; нужно приложить все усилия, чтобы быть быстрым в день свадьбы. Вы должны знать, что если свадьба откладывается на какое-то время, священнику, возможно, придется соответствующим образом скорректировать график; в крайне редких случаях ваша свадьба может быть отложена до конца дня.

    Межконфессиональные браки

    Православная Христианская Вера благословляет межконфессиональные браки при соблюдении следующих условий:

    1. Неправославный жених/невеста должен быть христианином, крещенным во имя Святой Троицы.

    2. Пара должна быть готова крестить своих детей в православной церкви.

    3. Брак должен совершаться в Православной Церкви по установленной форме Служебной книги, при единоличном венчании православного священника.

    4. В случае необходимости присутствия неправославного священнослужителя необходимо уточнить следующее:

    1. Православный священник, получив разрешение от архиерея, выдаст приглашение священнослужителю.
    2. Православный обряд венчания не допускает активного участия инославного духовенства, об этом прямо сообщается всем заинтересованным сторонам.
    3. По завершении православной церемонии приглашенный священнослужитель, получивший рекомендации относительно подходящего облачения и предварительно согласованный, будет должным образом принят и может дать свое благословение и добрые пожелания молодоженам.

    5. Необходимо соблюдать следующие правила, касающиеся межконфессиональных браков:

    1. Православный священник по приглашению может присутствовать на венчании в инославной церкви, но только в качестве гостя. Он не может участвовать в богослужении и возносить какую-либо молитву.
    2. Неправославные лица могут выступать в качестве шаферов или подружек невесты на православном бракосочетании, но кумбарос/кумбара должен быть православным христианином, как указано выше.
    3. Православные христиане могут выступать в качестве шаферов или подружек невесты на бракосочетаниях, должным образом отпразднованных в других религиозных общинах, но они не могут быть шаферами.
    4. Православный христианин, чей брак не благословлен Православной Церковью, более не имеет хороших отношений с Православной Церковью и, следовательно, не имеет права участвовать в таинствах Православной Церкви, в том числе причащаться, выступать в качестве попечителя в Православное венчание, крещение или миропомазание (миропомазание) или получение православных отпеваний.
    5. Неправославный христианин, вступивший в брак с православным христианином, не становится автоматически членом Православной Церкви, и поэтому ему не разрешается причащаться Святым Причастием или другим Таинствам Православной Церкви, а также православным похоронам.

    Дни, когда браки не разрешены:

    1. 5 и 6 января
    2. Великий пост и Страстная неделя
    3. 1 – 15 августа
    4. 29 августа
    5. 14 сентября
    6. 13 – 25 декабря
    7. Все святые дни Господа нашего (Despotikai Эортай: Рождество, Крещение, Пасха и др.)
    8. Канун Рождества, Крещения или Пятидесятницы.

    Запрещенные браки:

    1. Родители, имеющие собственных детей, внуков или правнуков.
    2. Свояки с невестками.
    3. Дяди и тети с племянницами и племянниками.
    4. Двоюродные братья друг с другом.
    5. Приемные родители с приемными детьми или приемные дети с детьми приемных родителей.
    6. Крёстные с крестниками или крёстные с родителями крестников.

    Брачные правила – Православная Церковь Святого Апостола Павла

    Лас-Вегас — популярное место для женитьбы. Однако собор Святого Павла — это не свадебная часовня, а храм Православной Церкви в Америке.Поэтому он связан каноническим правом, Уставом Православной Церкви в Америке и правилами Западной епархии. Есть определенные правила, которым необходимо следовать, если кто-то не из прихода желает заключить брак в церкви. Конечно, желательно, чтобы вы связались с приходским священником, прежде чем назначать какие-либо даты или планы.

    Базовый набор рекомендаций для проведения свадеб здесь:

    1. Свадьбы будут проводиться только по воскресеньям после обеда.Любой другой день должен быть одобрен епархиальным архиереем и иметь четкую причину обстоятельств.

    2. Венчания не будут совершаться во время любых постов или других периодов, определенных уставом Православной Церкви в Америке.

    3. Приходскому священнику необходимо отправить письмо или электронное письмо с объяснением, почему пара желает заключить брак в Лас-Вегасе, а не в своем приходе. Из-за размера и деятельности прихода пара должна связаться с приходом заблаговременно, чтобы назначить дату.Даты свадьбы часто назначаются за год до церемонии, поэтому важно заранее связаться с приходом, чтобы забронировать дату.

    4. Желательно, чтобы оба супруга были православными. Если только одна из сторон православная, другая должна быть крещена общепризнанным образом. То же самое относится и к свадьбе. Все православные члены должны быть на хорошем счету в поместной православной церкви и недавно перед свадьбой исповедовались и причащались. Любая пара, состоящая в смешанном браке, должна понимать, что все дети будут воспитаны православными.

    5. Если какое-либо лицо ранее состояло в браке, письмо или электронное письмо с объяснением обстоятельств, а также постановления о разводе должны быть представлены приходскому священнику. Это письмо вместе с письмом приходского священника будет передано епархиальному архиерею на утверждение.

    6. Пара должна обратиться к местному православному священнику и получить соответствующую консультацию. Затем этот священник должен связаться с приходским священником и дать свое разрешение на проведение свадьбы в соборе Святого Павла.

    7. Молодожены должны пойти в бюро бракосочетаний города Лас-Вегаса и получить действительное свидетельство о браке, которое приходской священник должен заполнить на свадьбе. Информацию о разрешениях на брак и требованиях можно найти по адресу:
    http://www.co.clark.nv.us/clerk/marriage_information.htm

    8. Пара по прибытии в Лас-Вегас должна встретиться со священником прихода как минимум за день до свадьбы, чтобы согласовать детали.

    9. Пара несет ответственность за все другие действия, связанные со свадьбой.Особые запросы будут рассмотрены, если они разрешены каноническим правом, Уставом Православной церкви в Америке и Западной епархии. Пользоваться храмом смогут только канонические православные священники с разрешения как епархиального архиерея, так и архиерея посещающего священника. Никаким другим конфессиям или конфессиям не разрешается использовать церковь или совместно отмечать свадьбу.

    10. Православная Церковь Святого Апостола Павла не взимает плату за какие-либо Таинства Церкви. Однако пожертвования принимаются по решению пары через молитву.

    В заключение, православным христианам не разрешается вступать в брак вне Православной Церкви или участвовать в каких-либо Таинствах вне Православной Церкви. Если они это сделают, то больше не будут на хорошем счету у Православной Церкви. Если есть вопросы по этому или другим вопросам, пожалуйста, обращайтесь к священнику прихода.

    свадеб | goeastvan

    жениться в STS. ЦЕРКОВЬ НИКОЛАЯ И ДМИТРИЯ

    Служба обручения и таинство брака в православной церкви

    Брак — это Таинство Восточной Православной Церкви, в котором мужчина и женщина торжественно клянутся перед Христом вместе с присутствующими духовенством и прихожанами быть верными друг другу на всю жизнь.Их супружеский союз благословляется Христом через Церковь. Им дана благодать Божия, чтобы они жили вместе в Его любви, взаимно наполняя и совершенствуя друг друга. Церемония бракосочетания Православной церкви пропитана ритуалом и символикой. Каждый из актов, торжество которых вы увидите сегодня, имеет особое значение и значение.

    Для того, чтобы вы и ваши гости могли лучше оценить услугу, текст брачных программ находится в правой части этой страницы для загрузки.

    Этап планирования — бронирование, оформление документов и репетиция

     Чтобы забронировать дату свадьбы, позвоните нашему администратору офиса в церкви.

     Пожалуйста, прочитайте Информационный лист (в правой части этой страницы), чтобы ознакомиться с процедурами завершения Бронирования.

     Чтобы заполнить Заявление на церковное венчание для Архиепископии Митрополии, пожалуйста, свяжитесь с о. Тим на [email protected], чтобы договориться об обоюдно удобном времени встречи. На эту первую встречу следует принести копии Свидетельств о крещении жениха и невесты, а также заполненный Информационный лист.

     После встречи для оформления документов будет назначено время и дата репетиции. Обычно это происходит от одного дня до одной недели до Таинства, в вечернее время. За неделю до репетиции (самое позднее) Церковь должна получить ваши документы о гражданском браке.

     Если одна из сторон ранее состояла в браке, они должны предъявить свидетельство о гражданском разводе, выданное провинцией, в которой они заключили брак, в котором указано, когда их развод вступил в силу. Если православная сторона ранее заключала брак в православной церкви, они также должны предъявить свидетельство о расторжении брака в православной церкви, выданное Священной Митрополией. Пожалуйста, сообщите о. Тим, если вы были женаты по крайней мере за три месяца до Свадьбы, чтобы необходимые документы могли быть завершены к свадьбе.
     

    Я неправославный. Можно ли обвенчаться в церкви?

     Одна из двух сторон должна быть православным христианином с хорошей репутацией в Церкви. Другой должен быть христианином, крещенным во Имя Святой Троицы. В противном случае см. о. Тим для получения дополнительной информации.

     

    Ваш православный религиозный спонсор — Кубаро/Коубара

     Кумбаро и/или Кумбара — это люди, которые будут обмениваться кольцами и обручальными коронами (стефана) на службе).Им нужно будет представить копию свидетельства о крещении (и, если они состоят в браке, копию свидетельства о венчании в церкви).

     Любое лицо, служащее Кумбаро или Кумбара, должно быть православным христианином с хорошей репутацией в Церкви.

     

    Ваш выбор языка

      В св. Николая и Димитрия, мы служим службу на английском и греческом языках. Церемония длится менее часа, и использование обоих языков не удлиняет службу.

    Фотография/Видеосъемка

      Все желающие могут снимать фото и видео во время Таинства. Поскольку есть несколько мест, откуда нельзя снимать фото или видео (например, внутри Алтаря), см. о. Тим перед службой.

    Запрещено венчаться во время Великого поста

      Свадьбы — это радостные праздники для семей и для Церкви. Следовательно, во время Великого поста свадьбы не допускаются. В это время православные христиане сосредотачиваются на посте, а не на пиршестве.Пожалуйста, подтвердите предпочитаемую дату в церкви, прежде чем вносить залог за свой зал, так как это может быть не тот день, когда ваша свадьба может быть освящена в церкви. Эти даты включают:  90 005

    На 2020 год:

    — 29 августа: Усекновение главы св. Иоанна Предтечи
    — 14 сентября: Воздвижение Креста Господня
    — с 13 по 26 декабря включительно: Рождественский пост, Рождество и Собор Пресвятой Богородицы

    На 2021 год:

     – 1 января: Праздник св.Василий Великий
    — 6 января: праздник Богоявления
    — 2 февраля: праздник Сретения Господня во храме (Ипапанти)
    — с 15 марта по 2 мая включительно: Великий пост, Страстная неделя и Пасха
    — 10 июня: Вознесение Четверг  90 005

     – 20 июня: Пятидесятница (Троица)

     года.

    — с 1 по 15 августа включительно: Успенский пост (Коймисис)

    — 29 августа: Усекновение главы св. Иоанна Предтечи
    — 14 сентября: Воздвижение Креста Господня
    — с 13 по 26 декабря включительно: Рождественский пост, Рождество и Собор Пресвятой Богородицы

    У меня есть еще вопрос…

    Нет проблем! Электронная почта о. Тим на [email protected], и он скоро свяжется с вами.

    Роль кумбари на греческой свадьбе. (Свадебный переполох в Тампе)

    Вы когда-нибудь задумывались, что происходит на греческой свадьбе, когда участвуют кумбари?

    Когда вы слышите koumbaros, это относится к спонсору-мужчине (другим термином «шафер»), а koumbara — спонсору-женщине (другим термином — фрейлина). Выбор кумбари — это настоящая честь, но и большая ответственность.Частью традиций чаще всего является то, что кумбаро и кумбара становятся крестными родителями первого ребенка пары в православной церкви, поскольку у них есть сильные духовные связи с женихом и невестой, а также финансовые обязательства.

    Существуют разные комбинации кумбари, так что пара сама решает, что им делать.

    Все кумбари дадут деньги парам и предоставят все следующее

    • Стефана (Свадебные короны)
    • Две лампы (свечи)
    • Свадебный поднос
    • Благодарность священнику, Кантеру и Пономарю
    • Бомбоньерка (сувениры) для гостей свадьбы

    Замена колец

    Во многих свадебных церемониях обмен кольцами является очень важным шагом.Вместо того, чтобы жених и невеста надевали кольца друг на друга, кумбари и кумере несут ответственность за обмен кольцами.

    Короны (Стефана)

    В видео ниже вы увидите больше того, как обмениваются короны. Короны обычно соединяются лентами, что символизирует то, что жених и невеста будут связаны друг с другом. Священник обычно берет короны и произносит молитву перед тем, как возложить короны на головы жениха и невесты. После этого кумбаро или кумбара играют важную роль, обменивая короны и трижды меняя их на головы пары, а затем помогают им ходить вокруг стола во время «Танца Исайи».

    К выбору кумбари нужно отнестись серьезно, так как они будут частью вашей жизни на всю жизнь. Итак, прежде чем вы выберете своего кумбаро и кумбара, вот несколько вопросов, которые вы должны задать себе, поскольку эта роль — это обязательство на всю жизнь.

    • Ваш кумбаро друг жениха и невесты?
    • Сколько кумбари ты хочешь на своей свадьбе? Только один кумбаро или комбинация кумбаро?
    • Ваш кумбаро греческий православный?
    • Если у вас более одного кумбаро, где будет стоять каждый из них?
    • Хочешь, чтобы твой кумбаро крестил твоих детей в греческой православной церкви?
    • Готов ли ваш кумбаро к финансовым обязательствам, связанным с этой ролью?

     

    Если вам нужна помощь в планировании вашей греческой свадьбы, мы будем рады, если вы станете частью нашей семьи, поэтому свяжитесь с нами для бесплатной консультации.

    Венчание — Греческая православная церковь Всех Святых — Вейртон, Западная Вирджиния

    Подготовка к свадьбе – важная информация

    Спасибо, что позвонили, чтобы договориться о свадьбе между ____________ _____________ и ____________ _______. Это таинство назначено на _________________________, _________________________ в ____________________ утра/вечера.

    Как вы, наверное, знаете, перед совершением таинства брака должны быть соблюдены определенные критерии.Следующий материал взят из официальной информации Реестра согласно нашей святой Архиепископии.

    Чтобы таинственный союз мужчины и женщины был уместным в глазах Церкви, брак должен быть заключен в Православной Церкви. Чтобы такой церковный брак был действительным, необходимо соблюдать следующее:

    1. Не может существовать никаких препятствий для вступления в брак.
    2. Разрешение на гражданский брак необходимо получить в органах государственной власти.
    3. Свидетельство о церковном браке должно быть получено в греческой православной архиепископии или епархии (митрополии) (это должно быть сделано не менее чем за шесть недель до свадьбы).
    4. Таинство брака должно совершаться православным священником в соответствии с богослужебной традицией Православной Церкви.
    5. Священник должен принадлежать к Греческой Православной Архиепископии. Однако брак, заключенный в другой православной юрисдикции в общении с Греческой православной архиепископией, также признается действительным греческой православной архиепископией.
    6. Священник должен получить разрешение на брак от своего епархиального архиерея или митрополита.
    7. Прежде чем испрашивать у епископа разрешения на брак, священник должен убедиться: а) что стороны, о которых идет речь, еще не состоят в браке ни в этой стране, ни где-либо еще; б) чтобы партия или партии, являющиеся членами другого прихода, получили свидетельство о членстве от прихода, к которому они принадлежат; c) что, если одна или обе стороны овдовели, он или она должны представить свидетельство о смерти умершего супруга; г) что, если одна из сторон или обе стороны были разведены и/или вступили в повторный брак, независимо от того, был ли повторный брак признан Церковью, они представили соответствующие свидетельства.
    8. Церковь разрешает заключать не более трех браков.
    9. При разводе одного или обоих супругов (после венчания в Православной Церкви) они должны получить и церковный развод, чтобы снова заключить брак в Церкви.
    10. В случае смешанного брака неправославным партнером должен быть христианин, крещенный во имя Святой Троицы. Брак не может заключаться в Православной Церкви между православным христианином и нехристианином.
    11. В случае смешанных браков между православным христианином и иноверцем бракосочетание должно совершаться православным священником в Православной Церкви по православному обычаю.
    12. Спонсор (кумбарос или кумбара) должен быть православным христианином с хорошей репутацией в Церкви. Спонсором не может быть лицо, не принадлежащее к приходу или принадлежащее к приходу, не состоящему в общении с Греческой Православной Архиепископией, или состоящее в браке, но не в Православной Церкви.Иноверцы могут быть участниками венчания.

    СМЕШАННЫЕ БРАКИ

    Чем больше общего у пары, тем больше шансов, что они проживут семейную жизнь в мире и согласии. Общая вера и традиции избавляют молодоженов и их детей от многих серьезных проблем и укрепляют связи между ними. Однако Православная Церковь благословляет смешанные браки при следующих условиях:
    1. Неправославный партнер должен быть христианином, крещенным во имя Святой Троицы.
    2. Пара должна быть готова крестить своих детей в православной церкви и воспитывать их в соответствии с православной верой.

    Православный партнер должен иметь в виду, что женатый православный христианин, бракосочетание которого не было благословлено Православной Церковью, более не имеет хороших отношений с Церковью и, следовательно, не имеет права на причащение Таинств Церкви, в том числе Святого Причастия. , или стать спонсором на православной свадьбе, крещении или миропомазании.Православному христианину, вступившему в брак вне Церкви и желающему примириться с Церковью, рекомендуется ходатайствовать перед местным православным священником о благословении его брака в Православной Церкви.

    Инославный христианин, вступивший в брак с православным христианином, не становится автоматически членом Церкви, и поэтому ему не разрешается причащаться Святым Причастием или иными церковными таинствами, а также церковными отпеваниями. Это привилегии крещеных или миропомазанных членов Церкви.

    ЗАПРЕЩЕННЫЕ БРАКИ

    Существуют определенные случаи, когда браки запрещены. К ним относятся:
    ПЕРВАЯ ГРУППА: Родители, имеющие собственных детей, внуков или правнуков.
    ВТОРАЯ ГРУППА: Свояки с невестками.
    ТРЕТЬЯ ГРУППА: Дяди и тети с племянницами и племянниками.
    ЧЕТВЕРТАЯ ГРУППА: двоюродные братья друг с другом.
    ПЯТАЯ ГРУППА: приемные родители с приемными детьми или приемные дети с детьми приемных родителей.
    ШЕСТАЯ ГРУППА: Крестные с крестниками или крестные с родителями крестников.


    В дополнение к приведенным выше рекомендациям по реестру необходимо учитывать следующие элементы:

    A. Любые сборы, которые могут взиматься за использование помещений, должны быть оплачены до указанной даты свадьбы (см. примечание ниже – «Члены с хорошей репутацией»).

    B. Предметы, необходимые для самого таинства, должны быть в наличии в день свадьбы. К ним относятся:
    – Обручальные кольца
    – Стефана (Короны)
    – Украшенные свадебные свечи
    – Чаша для вина
    – Куфета (иорданский миндаль – традиционный)
    – Поднос (традиционный)

    С.Следует организовать время для предбрачной консультации со священником, чтобы заложить прочный фундамент для совместной жизни новой пары. Вы должны запланировать пять сессий, чтобы должным образом охватить представленный материал. Любые исключения из этого графика должны быть предварительно согласованы со священником.

    ПРАВО НА СПОНСОРОВ («шафер» в западной традиции, но может быть мужчиной или женщиной в православной традиции)

    Если Спонсор не является действующим членом местного прихода, то он или она должны попросить своего приходского священника предоставить письмо, подтверждающее, что он является членом с хорошей репутацией в своем родном сообществе.Он также должен указать в письме номер своего приходского членства или номера конверта, а затем отправить письмо непосредственно в эту церковь на попечение приходского священника. Это письмо должно быть получено в приходе до даты таинства.

    Согласно официальной информации Реестра Архиепископии , лицо, желающее быть спонсором таинства брака в Церкви, должно быть восточно-православным христианином, который является членом восточно-православного прихода и находится в хорошая репутация в Восточной Православной Церкви.Не может быть поручителем лицо, которое было отлучено или предано анафеме Церковью или которое, если и женилось, то женилось вне Восточной Православной Церкви. Кроме того, разведенным членам Церкви может быть запрещено быть спонсором свадебной церемонии. Пожалуйста, свяжитесь со мной, если у вас есть какие-либо вопросы или опасения по этому поводу.

    ЧЛЕНЫ В ХОРОШЕМ СОСТОЯНИИ

    Церковь не взимает плату за таинства. Это противоречит учению православной веры.Тем не менее, это стоит денег, чтобы открыть объект для любых целей. По этой причине Приходской совет утвердил следующие правила пользования церковью: с членов с хорошей репутацией, выполняющих свои обязательства по управлению, плата за использование не взимается. Если вы хотите использовать наш Социальный зал для вашего приема, вы должны запланировать его, если вы еще этого не сделали. Пожалуйста, сначала свяжитесь с офисом церкви, чтобы проверить дату. Затем договоритесь с поставщиком провизии, если свободна дата.

    Несмотря на то, что существуют исключения, супружеские пары и те, кто не женат и живет за пределами дома своих родителей, должны дать свое собственное обещание справедливой доли, чтобы считаться членами с хорошей репутацией.

    Да пребудут с вами благословения Господа, когда вы готовитесь к этому великому дню.

    ИНФОРМАЦИЯ, НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ «АФИДЕВИТА ДЛЯ РАЗРЕШЕНИЯ НА Вступление В БРАК»

    ПРИМЕЧАНИЕ. Это следует сделать  не менее чем за шесть недель  до предполагаемого причастия.

    – Полное имя жениха и невесты (на греческом и английском языках, если необходимо)
    – Место жительства (полный адрес на каждом)
    – Место рождения и дата крещения (при наличии копии свидетельства о крещении).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.