Брачно семейные институты включают в себя: Ответы на тесты по предмету «Социология. Тест 139»

Содержание

Семья как социальный институт

Семья — социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови). Члены семьи связаны общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Социальные функции семьи

  1. репродуктивная (биологическое продолжение рода)
  2. воспитательная (подготовка молодого поколения к жизни в обществе)
  3. хозяйственно-экономическая (ведение домашнего хозяйства, поддержка и опека нетрудоспособных членов семьи)
  4. духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)
  5. досуговая (организация нормального досуга, взаимообогащение интересов)
  6. сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей)

Типы семьи и ее организации

При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации.

В зависимости от форм брака:

  1. Моногамная семья — состоящая из двух партнёров.
  2. Полигамная семья — один из супругов имеет несколько брачных партнёров.
  3. Полигиния — одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение на количество жён — не более четырёх.
  4. Полиандрия — одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов.

В зависимости от пола супругов:

  1. Однополая семья — двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей, искусственно зачатых или детей от предыдущих (гетеросексуальных) контактов.
  2. Разнополая семья.

В зависимости от количества детей:

  1. Бездетная, или инфертильная семья.
  2. Однодетная семья.
  3. Малодетная семья.
  4. Среднедетная семья.
  5. Многодетная семья.

В зависимости от состава:

  • Простая или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или без детей. Нуклеарная семья в современном обществе получила наибольшее распространение. Она может быть:
    • элементарная— семья из трёх членов: муж, жена и ребёнок. Такая семья может быть, в свою очередь:
      • полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок
      • неполной — семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей
    • составная — полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детей. Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных.
  • Сложная семья или патриархальная семья — большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

В зависимости от места человека в семье:

  1. Родительская — это семья, в которой человек рождается.
  2. Репродуктивная — семья, которую человек создаёт сам.

В зависимости от проживания семьи:

  1. Матрилокальная — молодая семья, проживающая с родителями жены.
  2. Патрилокальная — семья, проживающая совместно с родителями мужа.
  3. Неолокальная — семья переезжает в жилище, удалённое от места проживания родителей.

В зависимости от типа воспитания детей:

  1. авторитарный
  2. либеральный (строится на самоопределении личности, вне зависимости от традиций, привычек, устоявшихся догм)
  3. демократический (постепенное привитие ребенку таких черт, как сопричастность к судьбам других людей, приобщение к общечеловеческим ценностям)

Наследование по отцовской линии означает, что дети берут фамилию отца (в России ещё и отчество) и собственность обычно переходит по мужской линии. Такие семьи называются патрилинеальные

. Наследование по женской линии означает матрилинеальность семьи. Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности её членов.


Другие заметки по менеджменту и экономики

Сочинение по картине Пукирева «Неравный брак»


Сочинение на тему брак и семья

Введение Социология семьи как специальная область социологического знания берёт своё начало в масштабных эмпирических исследованиях Рилза и Ле Пи. В середине XIX века они независимо друг от друга предпринимают попытку изучить влияние таких социальных факторов, как структура семьи, экономические отношения в семье, религия в семье и др. С тех пор проблемы семьи и семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания социологии, поскольку семья представляет собой уникальное образование: малая группа и социальный институт одновременно. Социология Семьи — отрасль социологии, изучающая семью — социальную систему воспроизводства человека, основанную на кровном родстве, браке или объединяющую людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Так же изучает: -развитие и функционирование семьи как социального института и малой группы; -брачно-семейные отношения, образцы семейного поведения, характерные для того или иного типа культуры, той или иной социальной группы; -семейные роли, формальные и неформальные нормы и санкции в сфере брачно-семейных отношений. Цель работы изучить социологию семьи Задачи работы: 1.Исследовать брак и семью как социальные институты. 2.Изучить роль семьи в развитии личности. 3.Исследовать тенденцию развития семейно-брачных отношений. Брак и семья-социальные институты 1.Социальные институты (от лат.Institutum – установление, учреждение) –это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Термин “социальный институт” употребляется в самыхразнообразных значениях. Важнейшими социальными институтами являются политические институты, обеспечивающие установление и поддержаниеполитической власти, а также институты экономические, обеспечивающие процессы производства и распределения благ и услуг. Важным социальным институтом общества является семья, чья деятельность (отношения между родителями, родителями и детьми, методы воспитания и т.д.) определяетсясистемой правовых и социальных норм. Наряду с указанным, существенное значение в жизни общества имеет функционирование социально – культурных институтов (системы образования, здравоохранения, культурно –воспитательные учреждения), науки, института религии. Каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института, а также системы санкций, обеспечивающих поощрение желаемого и подавление отклоняющегося поведения. Примером простого социального института является институт семьи. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак вчеловеческом обществе считается единственно приемлемой, социально одобренной и закрепленной законом формой не только разрешенных, но и обязательных сексуальных отношений супругов. Сексуальнаянеудовлетворенность или измена одного из них в современном обществе (раньше было иначе) служит достаточным поводом для юридического расторжения брака. Брак представляет совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа в отношении к жене, а их двоих в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак – это контракт, который заключается тремя сторонами – мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других формальных контрактов, существующих в обществе, в нем оговорена только одна дата заключения брачного соглашения, но не проставлена дата окончания действия контракта. Тем самым подразумевается, что брачные узы скрепляют людей до конца их жизни. Институт брака самим фактом своего существования свидетельствует, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и не одобряемые, а государство – на разрешенные и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе, а на заре человеческой истории их не было вовсе. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательностькоторых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них являются следующие: -вступление в первый брак – образование семьи; -начало деторождения – рождение первого ребенка; -окончание деторождения – рождение последнего ребенка; -“пустое гнездо” – вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка; -прекращение существования семьи – смерть одного из супругов. На каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками. В социологии приняты такие общие принципы выделения типов семейной организации. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи. Моногамная семья предусматривает существование брачной пары – мужа и жены, полигамная – как правило, муж имеет право иметьнесколько жен. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простотой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи. Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная, семья, включающая в себя два или более поколений. Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и дети и т.д., а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иныеродственные права и обязанности. Можно выделить следующие социальные функции семьи: -воспитательная – социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества; -хозяйственно–бытовая – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи; -экономическая – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества; -сфера первичного социального контроля – моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений; -духовного общения – развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение; -социально-статусная – предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры; -досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов; -эмоциональная – получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия. Роль семьи в развитии личности Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль – один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяются в первую очередьна супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. Индивид должен четко представлять себе, что значит быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того, чтобы сформулировать образ своего поведения, индивид должен точно определитьсвое место и место других в ролевой структуре семьи. Например, может ли он исполнять роль главы семьи, вообще или в частности, главного распорядителя материального достояния семьи. В этом плане немаловажное значение имеет согласованность той или иной роли с личностьюисполнителя. Человек со слабыми волевыми качествами, хотя и старший по возрасту в семье или даже по ролевому статусу, например, муж, далеко не подойдет в роли главы семьи в современных условиях. Для успешного формирования семьи немаловажное значение также имеет чувствительность кситуационным требованиям семейной роли и связанная с ней гибкость ролевого поведения, которая проявляется в способности без особых затруднений выходить из одной роли, включаться сразу в новую, как этого потребует ситуация. Например, тот или иной богатый член семьи играл роль материального покровителя других ее членов, но его финансовое положениеизменилось, и изменение ситуации сразу же требует изменения его роли. Ролевые отношения в семье, образующиеся при выполнении определенных функций, могут характеризоваться ролевым согласием или ролевым конфликтом. Социологи отмечают, что ролевой конфликт чаще всего проявляется как: -конфликт ролевых образов, что связано с неправильным их формированием у одного или нескольких членов семьи; -межролевой конфликт, при котором противоречие заложено впротивоположности ролевых ожиданий, исходящих из разных ролей. Такого рода конфликты наблюдаются часто в многопоколенных семьях, где супруги строго поколения одновременно являются и детьми и родителями и должнысоответственно сочетать противоположные роли; -внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требования. В современной семье такого рода проблемы бывают чаще всего присущи женской роли. Это относится к случаям, когда роль женщины предусматривает сочетание традиционной женской роли в семье (хозяйки, воспитательницы детей, ухода за членами семьи и т.д.) с современной ролью, предполагающей равное участие супругов в обеспечении семьи материальными средствами. Конфликт может углубиться, если жена занимает более высокий статус в социальной или профессиональной сфере и переносит ролевые функции своего статуса во внутрисемейные отношения. В подобных случаях очень важна способность супругов к гибкому переключению ролей. Особое место средипредпосылок ролевого конфликта занимают трудности с психологическим освоением роли, связанные с такими особенностями личностей супругов, какнедостаточная моральная и эмоциональная зрелость, неподготовленность к исполнению супружеских и, в особенности, родительских ролей. Например, девушка, выйдя замуж, никак не хочет переложить на свои плечихозяйственные заботы семьи или родить ребенка, пытается вести прежний образ жизни, не подчиняясь тем ограничениям, которые накладывает на нее роль матери, и т.д. В современно обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, неролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важнейших функциях. Традиционные роли, при которых женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, заменились ролевыми, при которых подавляющее большинство женщин в странах с христианской и буддисткой культурами стали участвовать впроизводственной, политической деятельности, экономическом обеспечении семьи и принимать равное, иногда ведущее участие в принятии семейных решений. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смертности. В любом обществе – семья формируется, как правило, через брак. Брак санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя индивидами. Брак – совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины. В современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обучение, обмен кольцами, медовый месяц. Кроме того, брак подразумеваетнекоторые правила поведения, ставшие традицией, например, добрачное целомудрие, супружеская верность, обязательства поддерживать супруга всю жизнь. И в то же время брак неотделим от законов, связанных с ним: регистрация брака, право на развод по уважительным причинам, право признания брака фиктивным в случае обнаружения мошенничества, соответствие возрастов заключающих брак, согласие родителей, отсутствие родства между вступающими в брак. Все эти нормы, по определению американского социолога К.Дэвиса, формирует некую целостную структуру, которую называют институтом брака. В обществе этот институт выполняет ряд принципиально важных функций – воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение. Брак – ворота в семейную жизнь. По определению Э. Богардуса, брак является институтом, допускающим мужчин и женщин к семейной жизни. Если брак распространяется на отношения супругов, то семья захватывает супружеские и родительские отношения. Брак представляет собой только отношение, а семья является кроме того еще и социальной организацией. Брак – институт, регулирующий отношения только супругов, а семья – институт, регулирующий, кроме того, еще и отношения между родителями и детьми. Брачные отношения регулируются типовыми нормами – юридическими и культурными. Юридическими нормами обычно регулируются такие вопросы, как владение имуществом; материальные обязательства супругов по отношению кдетям и друг к другу; минимальный возраст вступления в брак и некоторые другие. В обществе предусмотрен также комплекс норм, регулирующих расторжение брака. Они определяют юридические основания для расторжения брака, характер бракоразводной процедуры, права и обязанности бывшихсупругов, связанных с материальным содержанием и воспитанием детей, владением имуществом после развода. В отличие от писаных юридических законов культурные нормы являются неписаными. Они регулируют брак на основе морали, традиций и обычаев. К их числу относятся нормы ухаживания, брачного выбора, добрачного поведения, распределения власти и обязанностей между супругами, послеразводного поведения. Культурные нормы формируются прежде всегообществом, а вот то, как они используются и используются вообще, зависит главным образом от уровня образования индивидов. Юридические законы РФ предусматривают, что после развода имущество, приобретенное супругами за время совместной жизни, должно делиться поровну. Культурные нормы, действующие в нашем обществе, предполагают, что квартиру, обстановку в ней и часть денежных средств мужчина должен оставить жене, особенно еслисуд сохранил ей детей. Но только от личной культуры и воспитанности мужчины зависит то, как он поведет себя на самом деле. Брак – это санкционированный обществом сексуальный союз определенной продолжительности между двумя и более индивидами. Как правило, брак оформляется процедурой (бракосочетанием), накладывает определенныеобязанности на супругов. Типы браков: -эндогамный; -экзогамный. Партнер выбирается только из той группы, к которой относится сам выбирающий Выбор брачного партнера из чужой группы. Эндогамия – это обычай, по которому разрешены браки только между лицами одной и той же социальной группы (род, племя, сословие, каста, класс, нация). Так, например, в государствах Средней Азии до сих пор сильны традиции эндогамного брака. Азербайджанцы, казахи, киргизы, туркмены, узбеки относятся к тюрко-язычной общности. Брак внутри этой своейобщности считается допустимым, а за ее пределами – нежелательным. Еще сильнее влияет на выбор брачного партнера религиозный фактор – брак с мусульманином поощряется, а с немусульманином осуждается. Тенденция развития семейно-брачных отношений Формы брака. Классификацию форм брака можно провести и по самым разным критериям. Брак по сговору. Брак по любви. Брак по расчету. Брак по рекомендации посредников. Посредники – друзья и знакомые, которые рекомендуютбудущего жениха или невесту. В некоторых странах востока, в частности Китае и Японии, перед заключением брака устраивают смотрины. После 2-3 встреч стороны должны либо согласиться на брак, либо отказаться. На долю браков по сговору родственников – 37,5%, по знакомству друзей – 24,1%, по личному знакомству – 12,7%, прочих браков – 1,6%. Гостевой брак. Этот термин пришел из Франции. Супруги имеют две квартиры и живут раздельно, навещая друг друга 2-3 раза в неделю. Неравный брак подразумевают, что супруги различаются по какому-либо значимому признаку – общественному положению, возрасту, доходу. Самой ранней формой такого брака надо считать так называемый статусный брак. Положение индивида в первобытной орде полностью предопределяло его брачный статус. Занимающий высшие ступеньки в иерархии мог выбрать любую понравившуюся ему женщину, следующий по рангу выбирал лучшую изоставшихся и так далее до самого низа. Занимающие низшие статусные позиции оказывались в самом неравном положении. Позже возникли другие разновидности неравного брака. Неравным браком мы называем брак старикаи молодой женщины, богатого мужчины и бедной девушки, аристократа и плебея. Другим критерием классификации выступает плата за брак. Институт покупного брака имеет давние традиции. Он возник на заре истории, одновременно с групповым браком и внутри него. Уже тогда женщина была вовлечена в обменный процесс в качестве товара. Две группы обменивались «подарками», которым могла служить женщина. Родственники женщины «дарили» родственникам мужчины его будущую супругу в обмен на равноценные услуги и помощь, которые обязывались оказать вторые первым. Раннюю форму покупного брака можно назвать дарообменной. Обряд бракосочетания осуществляется в виде эквивалентного дарообмена, поэтому говорить о плате здесь можно только условно. Особой формой платного брака следует считать священный брак. Обычай священного брака является столь распространенным, что его сюжет вошел в народные сказки практически всех народов Земли. Согласно сюжету, народ страны, подвергшейся нашествию многоголового змея или дракона, приноситему в жертву молодых девушек. На Мальдивских островах каждый месяц жители бросали жребий, и тот, кому он выпадал, отдавал свою дочь морскому джину. Цель священного бракосочетания – откупиться от богов, вызвать плодородие виноградных лоз, призвать на землю дождь, помочь вохоте или спасти страну от беды. Кроме покупного брака существует хищнический брак. Различают две его разновидности: умыкание (похищение) невесты; умыкание (похищение) жениха; Такой брак возник в древности и сохранился у некоторых народов как общепринятая норма (Закавказье) либо как девиантное поведение (Европа). ЗАКЛЮЧЕНИЕ Брак, с точки зрения социального воспроизведения общества и его нравственной чистоты, это самое гениальное изобретение человечества. По христианской морали настоящая любовь начинается только в браке, где индивид полностью раскрепощен и доверился другому. Семья – неотъемлемая ячейка общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно цивилизованное общество не обходилось без семьи. Обозримое будущее общества также не мыслится без семьи. Для каждого человека семья – начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив всвоем доме. Семья – это и результат, и еще в большей мере – творец цивилизации. Семья – важнейший источник социального и экономического развития общества. Она производит главное общественное богатство человека. Социализация (передача культурного наследия новым поколениям) — важнейшая функция семьи. Семья имеет большие преимущества в социализации личности по сравнению с другими социальными институтами благодаря особой нравственно-эмоциональной психологической атмосфере любви, заботы, уважения, чуткости. Дети, воспитывающиеся вне семьи, имеют более низкий уровень эмоционального и интеллектуального развития. У них заторможена способность любить ближнего, способность к сочувствию и сопереживанию. Благодаря тому, что в семье складываются самые тесные и близкие отношения, какие могут существовать между людьми, в силу вступает закон социального наследия. Дети по своему характеру, темпераменту, стилю поведения во многом похожи на своих родителей. В каждой семье своя атмосфера, своя культурная среда, и именно она оказывает наибольшее воздействие на ребенка. Здесь наследуется и формируется образ жизни новых поколений, закрепляются те или иные привычки относительно ухода за детьми и отношения к собственному здоровью. В семье закладываются генетические, биологические и социальные основы здоровья личности. Институт семьи представляет ту первую общественную ячейку, куда попадает родившийся ребенок. Семья намечает основные нравственно-этические контуры будущего человека и гражданина. Преимущество семейного воспитания заключается в том, что оно складывается по неформальному признаку, а новые черты характера и качества личности вырабатываются тогда, когда душа ребенка, по мысли Локка, подобна «чистой доске». Стереть что-либо, написанное на «доску» родившегося человека, почти невозможно. Оно будет давать о себе знать в течение всей жизни. Вкусы, материальные и нравственно-этические понятия становятся чаще всего такими, какими их прививает семья, даже профессия, выбираемая ребенком, намечается семьей. От устройства семьи как основы социализации личности зависит, какой человек будет выходить из нее: авторитарной — зависимый и подчиненный, асоциальной — нарушитель общественного спокойствия. Если семья организована хорошо, то хорошим в нравственно-этическом плане будет и сам человек. Список литературы А.Н. Елсуков, Е.М. Бабосов, А.Н. Данилов и др. Под. ред. А.Н. Елсукова «Социология» — Мн.: НТООО, «ТетраСистемс», 1998. М.С. Мацковский «Социология семьи. Проблемы, теории, методологии и методики» – М.: 1983 А.А. Радугин, К.А. Радугин «Социология. Курс лекций»- Москва: 1996

Выйти замуж по расчету — что это значит?

Институт семейных отношений претерпевает серьезные изменения. Люди избегают официальных уз и женятся позже. Количество разводов увеличивается, а найти партнера на всю жизнь кажется нереальным.

Любовь считается залогом крепкого брака. Именно чувства поддерживают союз двух влюбленных. Тенденция выходить замуж по расчету набирает популярность, однако относятся к ней с предубеждением. Представляется молодая девушка, идущая под венец с седовласым мужчиной ради несметного богатства. Так ли это? Разберемся, чем отличается замужество с чувствами и без.

Брак по любви

Каждая девушка мечтает встретить мужчину мечты. Они непременно полюбят друг друга, сыграют пышную свадьбу, заживут душа в душу. Однако гарантии, что любовь сохранит союз, нет.

Рано или поздно пылкие чувства уходят и нужно постоянно работать над отношениями. Доверие — основа крепкого союза. При обоюдном желании провести жизнь вместе возможен продолжительный счастливый брак.

Брак по расчету

Люди рассматривают брак с точки зрения материального расчета. Финансовые блага — это не единственная причина, побуждающая выходить замуж из рациональных соображений.

Неверно считать союз обреченным на нелюбовь. Если у супругов есть взаимная симпатия и сексуальное влечение, чувства могут возникнуть неожиданно. Другое заблуждение — неравное положение женщины. Безусловно, есть вероятность оказаться в «золотой клетке». В такой ситуации у женщины есть два варианта: принять условия игры или развестись.

Брак по расчету: преимущества и недостатки

Расчет дает уверенность в завтрашнем дне. Вы отчетливо понимаете, чего хотите от партнера, видите его без прикрас, но у медали две стороны.

Вот 7 основных преимуществ прагматичных отношений.

  1. Отсутствие ревности. Поскольку между супругами нет романтических чувств, слухи об «измене» вряд ли заденут.
  2. Интим. Пара может заниматься сексом ради зачатия ребенка, придерживаясь принципа свободных отношений. Другой вариант — интимная совместимость, скрепляющая расчетливый союз;
  3. Стабильные отношения. Муж и жена — партнеры, распределившие роли. Нет повода выяснять, почему супруг уделяет мало внимания, постоянно занят, ссорится из-за пустяков;
  4. Трезвая оценка. Розовые очки не затуманивают взгляд, совместные перспективы видны довольно отчетливо;
  5. Достижение поставленной цели. Заключив расчетливый брак, девушка получает желаемое. Например, финансовую поддержку, заботливого мужа;
  6. Духовное родство. Женщине важно найти супруга, который бы понимал ее. Сходство мыслей, душ — залог гармоничного брака в компании лучшего друга;
  7. Благополучное воспитание детей. Малыши растут в положительном психологическом климате, получая любовь и от мамы, и от папы. Ребенок не видит конфликтов на почве ревности, недопонимания, поскольку рациональные отношения сохраняют гармонию.

Главным недостатком считается отсутствие чувств. Встречаться с нелюбимым, выйти за него замуж — страх многих девушек. Однако неправильно полагать, что без страстной любви отношения окажутся несчастными. Основа большинства браков по расчету — взаимное уважение, доверие, партнерство. Значит, чувства есть, просто более взвешенные и прагматичные.

Прививание любви к искусству в школах

Сочинение по картине «Неравный брак» включено в школьную программу. Ученики делают краткий анализ полотна, а так же:

  • пишут текстовые доклады-сообщения;
  • кратко описывают персонажей;
  • если есть, возможность, посещают Третьяковку.

Всё это формирует у детей способности не только к получению новых знаний, но и заставляет задуматься об условиях вступления в брак и различных препятствиях, которые могут возникнуть при заключении неравного бракосочетания.

В. Пукирев в своей картине чётко указал на недостатки общественности и сделал первый шаг, чтобы пережитки исчезли из культуры и обычаев русских людей.

Социальные институты брака и семьи

В статье рассматривается место и роль брака и семьи в обществе. Проведен анализ изменений, происходящих в характере брачно-семейных отношений и функциях современной семьи.

В любом обществе – древнем или современном – семья формируется, как правило, через брак. Брак представляет собой совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа по отношению к жене, а их двоих – по отношению к своим детям, родственникам и обществу в целом. Подобный союз обычно заключается благодаря специальной церемонии – инаугурации, торжественному заключению брачных уз.

Говоря о важнейших социальных институтах – столпах общества, то в числе первых называют семью. Так оно и есть: семья – главный институт человеческого общества. Он, в свою очередь, включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и др. [1; 2].

Процесс формирования семьи с институциональной точки зрения предстает как растянутый во времени процесс усвоения социальных норм, ролей и стандартов, регулирующих ухаживание, выбор брачного партнера, стабилизацию семьи, отношения с родителями супругов.

Семья как институт, точнее как совокупность институтов, не относится к реальным людям. Институт семьи связан с обычаями, законами и правилами поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми.

Институт брака не охватывает всю сферу семейной жизни и уж тем более все многообразие отношений между родственниками. Он подразумевает совокупность норм и санкций, которые регулируют отношения супругов. Одни нормы носят юридический характер и регламентируются законодательством, другие относятся к культурным и регламентируются морально – обычаями и традициями. Эти нормы регулируют две главные фазы – заключение и расторжение брака [3; 4].

Будучи объектом социального воспроизводства, семья испытывает как прямое, так и опосредованное воздействие со стороны общества и его социальных институтов. Общество с помощью государства и права регулирует порядок наследования, регламентирует возраст вступления в брак, накладывает определенные обязанности на родителей и детей. Брачно-семейные отношения составляют часть правовых отношений и находят отражение в российском законодательстве. Одна из статей Закона о браке и семье гласит, что цель брака – это создание семьи, если не доказано, что данный брак не порождает семьи, то его можно признать недействительным. С помощью прав регулируются сексуальные отношения (браки между ближними родственниками запрещены законом), право наследования, родительские права [5].

Роль семьи как социального института определяется ее функциями: репродуктивной, воспитательной, экономической, бытовой, рекреационной. Конечно, подобное деление функций семьи очень условно, поскольку в действительности семья представляет собой некую целостность. Функции семьи – это способы проявления ее активности, способы жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов [6].

Одной из важнейших функций семьи, наряду с репродуктивной, является воспитательная. Для нормального, полноценного развития ребенка семью нельзя заменить никакими другими институтами или общественными учреждениями. Если до трех лет ребенок лишен достаточного внимания, заботы и тепла, непосредственного эмоционального контакта со взрослыми и прежде всего с матерью, то формирование многих социально значимых качеств детей растягивается на продолжительное время, а в некоторых случаях блокируется полностью, становится невосполнимым [7; 8].

Семью как институт следует отличать от семьи как первичной группы. Группа состоит из конкретных людей, выполняющих определенные роли, связанных непосредственно личными отношениями. Отношения между людьми в группе спонтанные и интенсивные. Семья включает представителей двух поколений. В институте семьи есть описания позиций отца, матери, жены и других. Это стандарты для оценки поведения исполнителей, их соответствия или несоответствия позициям. Эти позиции обозначаются термином «социальный статус».

Социально-статусная функция обеспечивает представление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство ее социальной структуры. Каждый человек, воспитанный в семье, получает в качестве наследия некоторые статусы, близкие к статусам членов его семьи. Это, прежде всего, относится к таким важным для личности статусам, как национальность, социальное положение, место в городском или сельском укладе жизни и т.д. В классовых обществах принадлежность семьи к определенному социальному слою предоставляет ребенку возможности и вознаграждения, характерные для этого слоя, и в подавляющем большинстве случаев определяет его дальнейшую жизнь. Конечно, классовый статус может изменяться благодаря усилиям человека и благоприятным обстоятельствам, но начало будущего нужно искать в семье этого человека. Семья обязательно должна осуществлять ролевую подготовку ребенка к статусам, близким к статусам его родителей и родственников, прививая ему соответствующие интересы, ценности и формируя образ его жизни [9; 10].

Как малая социальная группа семья представляет собой общность людей, складывающуюся на основе брака или кровного родства, члены которой связаны общностью быта, взаимопомощью и взаимной ответственностью супругов за здоровье детей и их воспитание.

В определении семьи как малой социальной группы значимыми являются три признака: общее хозяйство, общие дети. Существует точка зрения, согласно которой малая группа признается семьей, если она обладает двумя любыми из перечисленных признаков. Если есть лишь один какой-либо из этих признаков, – это не семья.

Таким образом, современная семья в отличие от традиционной, может не иметь общего хозяйства и все-таки быть семьей. Может находиться в статусе официально зарегистрированного брака и все-таки не быть семьей.

В этом случае для всех фрагментарных «осколочных» форм семьи (родитель без супружества, брак без детей, раздельное проживание и т.д.) лучше подходит термин «семейная группа», под которой понимается группа людей, ведущих совместное домохозяйство или вносящих какую-либо долю в семейный бюджет и объединенных только родством, родительством или супружеством. Под определение семейной группы попадает неполная семья, где отсутствует один из родителей или родительское поколение по каким-либо причинам не присутствует вообще. Типы семейных структур многообразны и образуются в зависимости от характера супружества, родства, родительства [11; 12].

Итак, семья как общность людей, связанных отношениями супружества, родительства, родства, совместного домохозяйства, как основная ячейка общества, выполняет важнейшие социальные функции: играет особую роль в жизни человека, его защите, формировании личности, удовлетворении духовных потребностей, обеспечении первичной социализации. Семья является уникальным социальным институтом, посредником между индивидом и государством, транслятором фундаментальных ценностей от поколения к поколению. В ней заключен мощный потенциал воздействия на процессы общественного развития, воспроизводства рабочей силы, становления гражданских отношений. Семья имеет консолидирующее значение, противостоит социальному противоборству и напряженности.

типология обществ и социальные институты

171 Когда человеческое общество смогло дать всем желающим полно­ценное среднее образование

1) в Античности

2) в эпоху Средневековья

3) в XIX в.

4) в XX в.

172 К характеристикам традиционного общества можно отнести

1) рынок как регулятор общественный отношений

2) разделение труда, основанное на половозрастном признаке

3) разделение труда, в соответствии с образовательным и квалификационным признаком

4) традиция как регулятор общественных отношений

173 На 1990-1996 гг. приходится пик экономического кризиса россий­ского общества, роста числа богатых людей и разгула преступно­сти. Но именно на тот же период выпадает пик установки укреп­ляемых металлических дверей. Это происходило прежде всего потому, что люди… (отметьте то, что вы считаете самым важ­ным в социологическом смысле):

1) боялись роста преступности, в том числе квартирных краж

2) стали жить богаче (установка двери стоила в указанный период 2-3 среднемесячных оклада)

3) перестали надеяться на милицию

4) подражали другим

174 Тип социального характера, преобладающего в современных раз­витых обществах, называется:

1) нерыночный

2) ориентированный на себя

3) ориентированный на традицию

4) ориентированный на других

175 В индустриальном обществе главным объектом собственности яв­ляется:

1) земля

2) Капитал

3) люди

4) знания

176 Сокращение доли неквалифицированного труда в совокупной ра­бочей силе представляет собой:

1) характерный признак постиндустриального общества

2) важнейший фактор совокупного объема мобильности

3) фактор нисходящей мобильности

4) индекс горизонтальной мобильности

177 По мере перехода от индустриального общества к постиндустри­альному:

1) увеличивается число функционально грамотных людей

2) возрастает доля работоспособного населения, занятого в сер­висном секторе

3) усиливается нравственный потенциал общества

4) повышается уровень политического сознания

178 Определяющим фактором развития индустриального общества яв­ляется:

1) банковско-финансовая система

2) информатика и сфера обслуживания

3) политические институты

4) промышленное производство

179 Наибольшая кровно-родственная группа людей, связанных един­ством происхождения, — это:

1) семья

2) клан

3) род

4) племя

180 По мнению Т. Парсонса, функция целедостижения общества реализуется

1) социальной системой

2) личности ой системой

3) культурной системой

4) поведенческим организмом

181 Социальное образование, основой которой является социальная структура — это

1) страна

2) государство

3) общество

4) территориальное объединение

182 Политическая организация, включающая определенный тип режима власти, органы и структуру правления — это

1) страна

2) государство

3) общество

4) территориальное объединение

183 Общество — это

1) совокупность действующих личностей

2) совокупность различных пересекающихся групп людей

3) большая совокупность людей, осуществляющих совместно социальную жизнь в пределах целого ряда социальных институтов и организаций

4) совокупность социальных организаций

184 Устойчивая, стандартизированная форма осуществления социальной функции для удовлетворения какой-либо одной фундаментальной потребности — это …

1) социальная система

2) социальное действие

3) социальный институт

4) модель социального действия

185 Открытое общество — это общество:

1) в котором нет гласности, свободы слова и печати

2) которое не взаимодействует с другими обществами

3) которое пронизано духом критики, легко изменяется и приспосабливается к обстоятельствам внешней среды

4) традиционное

186 Совокупность действий, направленных на удовлетворение потребности или потребностей системы:

1) функции

2) дисфункции

3) явные функции

4) явные дисфункции

187 Интегративную функцию выполняет подсистема:

1) экономическая

2) политическая

3) социального контроля

4) социализационная

188 Способность окружающего мира оказывать случайное и необходимое воздействие:

1) аутопойэзис

2) эмерджентность

3) самореференция

4) самоорганизация

189 Способность системы порождать не только свои структуры, но и сами элементы, из которых она состоят:

1) аутопойэзис

2) эмерджентность

3) самореференция

4) самоорганизация

190 Создание национальных государств, сплачивающихся вокруг общего языка и культуры – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

191 Демократизация политической сферы. Предоставле­ние избирательных прав населению и институционализация политической деятельности вокруг массовых партий – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

192 Усиление влияния корпоративной собственности на капитал; возрастание роли информации, знаний и обладание ими – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

193 Разнообразие орудий труда с использованием глав­ным образом мускульной энергии человека и живот­ных. Преобладание экономики пропитания. Основ­ная хозяйственная единица — семья – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

194 Элементарное половозрастное разделение труда; большинство членов общины занято одним и тем же промыслом — собирательством либо охотой, рыбо­ловством – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

195 Тенденция к субурбанизации – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

196 Рост массовой грамотности – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

197 Наука и производство представляют собой автоном­ные, слабо связанные сферы деятельности общества – это характеристика

1) примитивных обществ

2) традиционных обществ

3) индустриальных обществ

4) постиндустриальных обществ

198 Под социальным институтом понимают:

1) объединение людей, создаваемое ими для удовлетворения опре­деленной совокупности личных и общественных потребностей

2) организационную форму той или иной социальной системы, упорядочивающую.совокупность отношений между людьми, образующими ее

3) учебно-воспитательную организацию, в которой члены общест­ва проходят процесс вторичной социализации и приобщаются к предстоящей в будущем деятельности в рамках формальных организаций

4) устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие лю­дей в определенной сфере общественной жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов

199 Важнейшей предпосылкой институционализации является:

1) объединение воли и желания всех индивидов, составляющих данный социум

2) успешное прохождение большинством индивидов процесса со­циализации

3) интернализация индивидами новых социальных норм и ценно­стей и формирование на этой основе новых систем потребно­стей личности, ценностных ориентации и ожиданий

4) стремление членов общества к консенсусу

200 Понятием «ролевая дистанция» обозначается:

1) ситуация субъективного отделения от роли ее исполнителя, ко­гда он не может сжиться с нею

2) различие между исполнением своих социальных ролей облада­телями разных социальных статусов

3) ситуация противоречия между требованиями различных ролей, исполняемых одним и тем же актором

4) понятие, характеризующее степень близости, отдаленности или отчужденности различных социальных статусов

201 Понятие «институционализация» означает

1) признание достигнутого социального статуса индивида

2) учреждение социального института определенной группой лиц

3) проверку степени соответствия поведения индивида тому, что считается общепринятым

4) закрепление общественной практики или какой-то области об­щественных отношений в виде закона, социальной нормы или общепринятого порядка

202 Важнейшим каналом социальной мобильности в современном об­ществе является

1) институт армии

2) институт церкви

3) институт политики

4) брачно-семейный институт

203 Репродуктивные функции в обществе осуществляют:

1) политические институты

2) экономические институты

3) правовые институты

4) брачно-семейные институты

204 Брачно-семейные институты включают в себя:

1) только аскриптивные статусы

2) только достигаемые статусы

3) достигаемые и аскриптивные статусы

4) ни достигаемые ни аскриптивные статусы

205 Под институционализацией конфликта в социологии понимают:

1) научное изучение классовых конфликтов в обществе с целью их предотвращения

2) развитие особых социальных институтов для урегулирования конфликтов между работодателями и наемными работниками с целью отграничения их от конфликтов политических

3) создание специальных судебных и арбитражных учреждений для рассмотрения трудовых и гражданских споров

4) разработку правил гражданского противостояния

206 Относительно устойчивая форма организации социальной жизни, обеспечивающая устойчивость связей и отношений в рамках общества

1) социальная система

2) социальная общность

3) социальная группа

4) социальный институт

207 Универсальной функцией любого социального института является

1) воспроизводство поколений

2) коммуникативная

3) передача новых знаний

4) поддержание целостности государства

208 Деятельность, последствия которой носят намеренный характер, осознаются людьми, и позитивны по своей направленности

1) явные функции

2) латентные функции

3) явные дисфункции;

4) латентные дисфункции

208 Институты, определяющие ролевую структуру общества в системе отношений, называют

1) регулятивными

2) культурными

3) интегративными

4) реляционными

209 Празднование юбилея — это

1) обычай

2) традиция

3) манеры

4) предписанные нормы

210 Установка по отношению к другим людям

1) обычай

2) традиция

3) манеры

4) предписанные нормы

211 Примером условностей (конвенций) является:

1) выражение благодарности

2) особенность поведения

3) форма одежды

4) табу

212 Способ совместной деятельности людей, при котором она принимает форму жестко упорядоченного, регулируемого, скоординированного и направленного на достижение конкретных целей взаимодействия

1) институт социальный как статусно-ролевая система

2) институт социальный как нормативная система

3) институт социальный как социальная организация

4) институт социальный

213 Субординация должностей – это признак социального института как

1) статусно-ролевой системы

2) нормативной системы

3) социальной организации

4) обособленного комплекса социальных действий

214 Федеральный закон №56-ФЗ от 30.04.08 определяет порядок и условия уплаты дополнительных страховых взносов на накопительную часть трудовой пенсии. Многие граждане Российской Федерации до сих пор не осведомлены о возможностях формирования накопительной части трудовой пенсии и не участвуют в подобных правоотношениях. В данном случае речь идет только о

1) социализации

2) институционализации

3) институции (социальных норм)

4) формализации (бюрократизации)

Социологический практикум. (логические задания, проблемные вопросы, упражнения, тесты)

⇐ ПредыдущаяСтр 13 из 21Следующая ⇒

(логические задания, проблемные вопросы, упражнения, тесты)

1Задание Выучите основные понятия темы: «социальный институт», «институционализация», «дисфункция», «типология социальных институтов», «семья», «брак», «гражданское общество и правовое государство», «образование», «наука», «религия», «общественное мнение», «социальная организация», «бюрократия».

2Задание Рассмотрите подробно один из социальных институтов (семья, образование, наука, религия и т.д.) современного общества. Опишите историю его возникновения, его функции, связанные с ним роли и статусы.

3Задание Перед Вами высказывание известного русского философа В.Соловьева: «Что мужчина представляет активное, а женщина пассивное начало, что первый должен влиять на ум и характер второй – это, конечно, положения азбучные». Как Вы относитесь к такой трактовке автора? Выскажете свою точку зрения.

4Задание. Как Вы оцениваете утверждения феминистов о гендерном неравенстве, существующем во всех современных обществах? Как, по-вашему, в чем должно выражаться социальное равенство полов? Как следует оценивать требования «вернуть женщину в семью»? Действительно нужна ли женщине, на Ваш взгляд, социальная и материальная самостоятельность?

5 В книге американского психолога Э.Берна «игры, в которые играют люди…» приводится такой эпизод. Муж приходит домой и видит, что в квартире не убрано, не вытерта пыль. Нетрудно представить реакцию, так сказать «среднего» мужа. Понятно, как поведет себя и жена. Скорее на упреки она ответит, повысив голос: «А я, что не работаю, взял бы тряпку и вытер эту самую пыль…». Но Берн рекомендует мужу поступить иначе, а именно, написать на пыльном столе одну фразу: «Я тебя люблю!»

В чем преимущества такого подхода? Какой, по-вашему мнению, будет реакция жены? Поможет ли тактичность мужа избежать ссоры?

6 Задание В социологии семья и трудовой коллектив рассматриваются как общности обладающие свойствами малой группы и социального института. В их структуре имеются формальные и неформальные отношения, руководство и лидерство. В чем же существенные различия между семьей и трудовым коллективом? Каково Ваше мнение? Аргументируйте свой ответ.

7 Задание Институциональная среда современного российского общества характеризуется кризисным состоянием базовых институтов социализации– семьи и образования. Какие риски формируются в институциональном пространстве российского общества по причине кризиса этих социальных институтов? Каковы их последствия для России?

8Задание Дайте характеристику феномена бюрократии. Очертите ее достоинства и недостатки как типа организации общества. Как Вы считаете, существует ли у бюрократического типа социального управления историческая перспектива?

9 Задание Как известно, некоторые теоретики выдвигали гипотезу о постепенном отмирании органов социального управления и переходе к самоуправлению. Как Вы считаете, возможна ли такая организация общества, где совсем не было бы государства, судов, полиции, прокуратуры? При каких условиях она была бы возможна? Аргументируйте свой ответ.

10Выполните тесты:

1Под социальным институтом понимают:

а) объединение людей, создаваемое ими для удовлетворения опре­деленной совокупности личных и общественных потребностей;

б) организационную форму той или иной социальной системы, упорядочивающую совокупность отношений между людьми, образующими ее;

в) учебно-воспитательную организацию, в которой члены общест­ва проходят процесс вторичной социализации и приобщаются к предстоящей в будущем деятельности в рамках формальных организаций;

г) устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие лю­дей в определенной сфере общественной жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов.

2 Важнейшей предпосылкой институционализации является:

а) объединение воли и желания всех индивидов, составляющих данный социум;

б) успешное прохождение большинством индивидов процесса социализации;

в) интернализация индивидами новых социальных норм и ценностей и формирование на этой основе новых систем потребностей личности, ценностных ориентации и ожиданий;

г) стремление членов общества к консенсусу.

3 Понятие «институционализация» означает:

а) признание достигнутого социального статуса индивида;

б) учреждение социального института определенной группой лиц;

в) проверку степени соответствия поведения индивида тому, что считается общепринятым;

г) закрепление общественной практики или какой-то области общественных отношений в виде закона, социальной нормы или общепринятого порядка.

4 Репродуктивные функции в обществе осуществляют:

а) политические институты;

б) брачно-семейные институты;

в) правовые институты;

г) экономические институты.

5 В рамках семьи «браком» называют ____________ отношения:

а) недоброкачественные и недружелюбные;

б) связывающие родителей и детей;

в) связывающие супругов правами и обязанностями;

г) объединяющие всех членов семьи.

6 Брачно-семейные институты включают в себя:

а) только аскриптивные статусы;

б) только достигаемые статусы;

в) и те и другие;

г) ни те, ни другие.

7 Р.Мертон назвал латентными _________ функции социальных институтов:

а) замедленные

б) реальные;

в) отсроченные;

г) скрытые.

8 Социальным институтом не является:

а) авторитет;

б) религия;

в) семья;

г) образование.

9 Нуклеарной называют _________ семью:

а) включающую только родителей и детей;

б) состоящую из однополых партнеров;

в) молодоженов, живущих отдельно от родителей;

г) где муж и жена – специалисты в области ядерной физики?

10 Полигамный брак характеризуется:

а) объединением в одной семье нескольких поколений;

б) наличием большого количества детей;

в) предварительной договоренностью родителей супругов;

г) наличием у человека нескольких супругов.

11 Семья как особый социальный институт не должна выполнять _________ функцию:

а) экономические;

б) политические;

в) воспитательные;

г) репродуктивные.

12 Матриархат с позиций распределения власти в семье можно определить, как:

а) доминирование мужчин;

б) власть детей;

в) доминирование женщин;

г) власть старушек.

13 Семью как малую группу отличает (-ют):

а) единство политических взглядов;

б) общность быта;

в) постоянный профессиональный рост;

г) общие увлечения.

14 Не выделяется тип организационных целей_______:

а) цели-задания;

б) цели-системы;

в) цели-ориентации;

г) поисковые цели.

15 Признаком формальной социальной организации, согласно М.Веберу, не является:

а) прибыль;

б) иерархия;

в) безличность;

г) рациональность.

16 Когда человеческое общество смогло дать всем желающим полноценное среднее образование:

а) в Античности;

б) в эпоху Средневековья;

в) в XIX в.;

г) в XX в.

17Что общего, по Э. Дюркгейму, содержится во всех религиях:

а) наличие культов поклонения.

б) концепция Бога как могущественного сверхъестественного существа;

в) наличие института церкви;

г) деление всего мира на две категории: сакральное и профаническое;

18 Деятельность бюрократии как механизма управления и особого со­циального слоя служит выражением:

а) целерационального типа социального действия;

б) ценностно-рационального типа социального действия;

в) традиционного типа социального действия;

г) аффективного типа социального действия.

19Одной из причин появления и функционирования неформальной структуры в организации является стремление её членов к:

а) дополнительному взаимодействию, помимо функционального;

б) социальной карьере;

в) контролю за выполнением организационных норм;

г) повышению уровня дохода.

20Общественное мнение основано на:

а) диалектической логике;

б) суждениях здравого смысла;

в) научном исследовании;

г) простых чувствах.

21 Укажите, с какими из приведенных ниже суждений вы согласны (отметив «да»), а с какими не согласны (отметив «нет»).

 

Суждение
21.1 Дети рабочих и крестьян чаще переходят в интеллигенты, нежели дети интеллигентов – в рабочие и крестьяне
21.2 Чем выше человек поднимается по социальной лестнице, тем больше у него рождается детей
21.3 В семьях низших классов меньше детей, в семьях высших – больше
21.4 Уровень смертности влияет на вертикальную мобильность
21.5 Чем выше образование, тем меньше шансов продвинуться наверх

Библиография

1. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. – М., 2010. – С. 511– 561.

2.Кравченко А.И.Социология. – М., 2008. – С.183 –219; 272 – 351.

3. Игебаева Ф.А. Социология.– Уфа, Изд-во БашГАУ, 2011.– С.136 – 158.

4.Пригожин А.И. Современная социология организаций. – М., 2008. – С.43 –137.

5.Социология./Авторский коллектив, В.И. Кондауров и др.– М., 2010. – С.236 – 249.

6.Социология./А.И. Кравченко, В.Ф.Анурин. – М., 2008. – С.89 –108.

7. Черняк Е. М. Социология семьи. – М., 2007. – С.5 – 243.

8.Фролов С.С. Социология организаций. – М., 2001. – С.9 –149.

7.5 СТРУКТУРНО – ЛОГИЧЕСКАЯ СХЕМА

 

Поиск по сайту:

сборник материалов Международной научно-практической конференции, 21 февраля 2020 г.

%PDF-1.4 % 1 0 obj >>> endobj 2 0 obj >stream application/pdf

  • Сохранение традиционных семейных ценностей в условиях современных реалий : сборник материалов Международной научно-практической конференции, 21 февраля 2020 г.
  • Коллектив авторов
  • 2020-03-02T12:24:21+05:002020-03-02T12:24:33+05:002020-03-02T12:24:33+05:00Adobe InDesign CS6 (Windows)uuid:a8d58b5e-eeed-4239-8cac-0f1061effd3bxmp.did:27AF71CC6EC6E611A665C5210650C38Exmp.id:FC5C8EBB525CEA11A550B71F551F0D81proof:pdfxmp.iid:F85C8EBB525CEA11A550B71F551F0D81xmp.did:C6DC56612659EA11A7E5FB343E0B41BDxmp.did:27AF71CC6EC6E611A665C5210650C38Edefault
  • convertedfrom application/x-indesign to application/pdfAdobe InDesign CS6 (Windows)/2020-03-02T12:24:21+05:00
  • Adobe PDF Library 10.0.1False endstream endobj 3 0 obj > endobj 14 0 obj > endobj 15 0 obj > endobj 21 0 obj > endobj 22 0 obj > endobj 23 0 obj > endobj 24 0 obj > endobj 25 0 obj > endobj 26 0 obj > endobj 52 0 obj > endobj 53 0 obj > endobj 54 0 obj > endobj 55 0 obj > endobj 56 0 obj > endobj 57 0 obj > endobj 58 0 obj > endobj 59 0 obj > endobj 60 0 obj > endobj 101 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 109 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 102 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 111 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 103 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 113 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 104 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 115 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 105 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 117 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 106 0 obj >/Font>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Thumb 119 0 R/TrimBox[0.0 0.0 419.528 595.276]/Type/Page>> endobj 118 0 obj >stream HVˮ4ݷȲ{ўrIH-# Fb6r~zq\@iǮǩSuYp`ۻ37l+ls5vߩ,;dN;@20D cu]BwĜ]V/;XOeX&3+g/Ẋ+g7{0o%ӚY»HU u&~%4353ep&8n_4MN`|aUf[Z`OJy#[email protected]ְ#f2D2Ϸ9QA_/(6+N-J5GlR#>[ Bu7!/,K-:q࡙ oOJ

    Основные институты общества

    «Основные институты общества»

    обществознание 11 класс.

    Под основными институтами общества в обществознании понимается объединение людей в группы с целью решить свои основные проблемы в необходимости жизненно важных потребностей человека.

    Все эти подсистемы общества можно разделить на следующие категории:

    а)семейно-брачные институты; б) экономические; в) государственные; г) духовные.

    Семейно брачные институты включают в себя институт брачного союза, семейного очага и забота о новом поколении. Удовлетворяют потребности в становлении человека как личности и репродукции человеческого вида. Функции: забота, выхаживание и становление детей. Основные социальные роли: отец, мать, ребенок. Физические черты: дом, очаг. Символические черты: кольца, воспитание, брачный договор.

    Экономические институты включают в себя институт создание благ, купля-продажа, собственность, банковская система. Удовлетворяют потребности в производстве материальных благ и получении средств к существованию. Функции заключаются в удовлетворении потребности в еде, воде, тепле, жилье. Основные социальные роли: производитель, изобретатель, рабочий, покупатель. Физические черты: фабрика, офисное здание, рынок. Символические черты: деньги, купля-продажа, фирменный знак, конкуренция.

    Политические институты состоят из института государства, гражданского общества и института власти. Удовлетворяют потребности в общественном порядке и обеспечении национальной безопасности. Функции выражаются в поддержании целостности и неделимости общества. Основные социальные роли: представитель власти, субъект правоотношения. Физические черты: государственные учреждения и мера пресечения. Символические черты закон, подзаконный акт, штандарт.

    Духовные включают в себя соответственно церковь, образование науку, искусство. Удовлетворяют потребности в знаниях, формировании смысла жизни, передача опыта. Функции: решение духовных проблем, получение удовольствия, познание мира, социализация личностей, приобщение к базисным ценностям и практикам, получение новых знаний о мире. Основные роли: духовенство, верующий, учитель, ученик, мастер, ученый. Физические черты: религиозное учреждение, школа, университет, учебник. Символические черты: икона, религиозный обряд, диссертация, зачетка.

    функций брака | Культурная антропология

    Эфиопская церемония бракосочетания

    Во всех обществах существуют обычаи, регулирующие, как и при каких обстоятельствах могут происходить пол и размножение — как правило, брак играет центральную роль в этих обычаях.

    Брак — это социально одобренный союз, объединивший двух или более лиц в качестве супругов. В этом союзе подразумевается, что в отношениях будут сексуальные отношения, деторождение и постоянство.

    Церемония бракосочетания в Таиланде

    1. Брак регулирует сексуальное поведение.

    Брак помогает культурным группам в определенной степени контролировать рост населения, устанавливая запрещенные правила относительно того, когда уместно иметь детей. Регулирование сексуального поведения помогает уменьшить сексуальную конкуренцию и отрицательные эффекты, связанные с сексуальной конкуренцией. Это не означает, что не существует одобренных обществом половых союзов вне брака.Ранние антропологические исследования документально подтвердили, что тода, живущие в горах Нилгири на юге Индии, позволяли замужним женщинам вступать в половые отношения со священниками-мужчинами с одобрения мужа. На Филиппинах Калинда институализировала любовниц. Если жена мужчины не могла иметь детей, он мог завести любовницу, чтобы иметь детей. Обычно жена помогала ему выбрать любовницу.

    2. Брак удовлетворяет экономические потребности супругов.

    Брак обеспечивает основу, в которой удовлетворяются потребности людей: жилье, еда, одежда, безопасность и т. Д.Через институт брака люди узнают, за кого они несут экономическую и социальную ответственность.

    3. Брак увековечивает родственные связи.

    Это связано с предыдущей функцией, но вместо того, чтобы просто знать, кто есть с кем в экономическом и социальном смысле, брак в законном смысле позволяет людям узнать о наследовании.

    4. Брак — это учреждение для ухода за детьми и их воспитания.

    В рамках брака дети начинают узнавать свои гендерные роли и другие культурные нормы.Брак позволяет каждому узнать, кто несет ответственность за детей. Он узаконивает детей, устанавливая их права рождения в обществе.

    ~

    Список литературы

    Бонвиллен, Нэнси. 2010. Культурная антропология , 2-е издание. Бостон: Pearson Education, Inc.

    Крапо, Ричли. 2002. Культурная антропология: понимание себя и других . Бостон: Высшее образование Макгроу Хилла.

    Эмбер, Кэрол Р. и Мелвин Эмбер. 2011. Культурная антропология , 13-е издание.Бостон: Pearson Education, Inc.

    Свобода вступать в брак. нет данных Свобода вступать в брак за рубежом. http://www.freedomtomarry.org/landscape/entry/c/international, по состоянию на 19 февраля 2015 г.

    Харрис, Марвин и Оран Джонсон. 2007. Культурная антропология , 7-е издание. Бостон: Pearson Education, Inc.

    Кин, Ян. 2006. Полигиния. В Энциклопедия антропологии , Vol. 4, Х. Джеймс Биркс, изд. Таузенд-Оук, Калифорния: Sage Reference, стр. 1882–1884 гг.

    Лавенда Роберт Х.и Эмили А. Шульц. 2010. Основные концепции культурной антропологии , 4-е издание. Бостон: Высшее образование Макгроу Хилла.

    Велиоти-Георгопулос, Мария. 2006. Брак. В Энциклопедия антропологии , Vol. 4, Х. Джеймс Биркс, изд. Таузенд-Оук, Калифорния: Sage Reference, стр. 1536-1540.

    Уокер, Антрони Р. 1996. Тода. В Энциклопедия мировых культур , Vol. 3, Южная Азия. Нью-Йорк: ссылка Macmillan USA, стр. 294-298.

    Как брак изменился за столетия

    Всегда ли браку давали одно и то же определение? Фактически, учреждение находится в процессе постоянной эволюции.Создание пар началось в каменном веке как способ организации и контроля сексуального поведения и обеспечения стабильной структуры для воспитания детей и выполнения повседневных задач. Но эта основная концепция приняла множество форм в разных культурах и эпохах. «Когда люди говорят о традиционных браках или традиционных семьях, историки разводят руками», — сказал Стивен Минц, профессор истории Колумбийского университета. «Мы говорим:« Когда и где? »Древние евреи, например, участвовали в полигамии — согласно Библии, у царя Соломона было 700 жен и 300 наложниц — а мужчины брали нескольких жен в культурах по всему миру, включая Китай. , Африка, и среди американских мормонов в 19 веке.Многоженство по-прежнему распространено в большей части мусульманского мира. Идея брака как сексуально исключительного романтического союза между одним мужчиной и одной женщиной возникла относительно недавно. Еще два столетия назад, как сказала историк из Гарварда Нэнси Котт, «моногамные семьи составляли крошечную, крошечную часть» мирового населения, проживающего «только в Западной Европе и небольших поселениях в Северной Америке».

    Когда люди начали жениться? Первое зарегистрированное свидетельство брачных контрактов и церемоний датируется 4000 лет назад в Месопотамии.В древнем мире брак служил в первую очередь средством сохранения власти, когда короли и другие члены правящего класса выдавали замуж дочерей, чтобы заключать союзы, приобретать землю и производить законных наследников. Даже в низших сословиях женщины мало говорили о том, за кого выходить замуж. Целью брака было рождение наследников, как следует из латинского слова matrimonium , которое происходит от mater (мать).

    Когда церковь подключилась? В Древнем Риме брак был гражданским делом, регулируемым имперскими законами.Но когда империя рухнула, в V веке церковные суды взяли верх и возвысили брак до священного союза. По мере того как в средние века власть церкви росла, росло и ее влияние на брак. В 1215 году брак был объявлен одним из семи церковных таинств, наряду с такими обрядами, как крещение и покаяние. Но только в 16 веке церковь постановила, что свадьбы должны проводиться публично, священником и при свидетелях.

    Какую роль играла любовь? На протяжении большей части истории человечества почти ничего.Брак считался слишком серьезным делом, чтобы основываться на таком хрупком переживании. «Если бы любовь могла вырасти из этого, это было бы замечательно», — сказала Стефани Кунц, автор книги «Брак , история ». «Но это была подливка». Фактически, любовь и брак когда-то считались несовместимыми друг с другом. Римский политик был исключен из сената во II веке до нашей эры. за публичный поцелуй с женой — поведение, которое эссеист Плутарх осудил как «позорное». В XII и XIII веках европейская аристократия рассматривала внебрачные связи как высшую форму романтических отношений, незапятнанных суровыми реалиями повседневной жизни.А еще в XVIII веке французский философ Монтескье писал, что любой мужчина, влюбленный в свою жену, вероятно, слишком туп, чтобы быть любимым другой женщиной.

    Когда романтика появилась на свет? В 17-18 веках, когда мыслители Просвещения впервые высказали идею о том, что жизнь — это стремление к счастью. Они выступали за брак по любви, а не по богатству или статусу. Эта тенденция была усилена промышленной революцией и ростом среднего класса в 19 веке, что позволило молодым людям выбирать супруга и оплачивать свадьбу независимо от одобрения родителей.Когда люди стали больше контролировать свою любовную жизнь, они начали требовать права разорвать несчастливые союзы. Развод стал гораздо более обычным явлением.

    Изменился ли брак в 20 веке? Резко. Тысячи лет законы и обычаи требовали подчинения жен мужьям. Но по мере того, как движение за права женщин набирало силу в конце 19-го и 20-го веков, жены постепенно начали настаивать на том, чтобы их считали равными своим мужьям, а не их собственностью.«К 1970 году, — сказала Мэрилин Ялом, автор книги История жены , — закон о браке стал гендерно нейтральным в западной демократии». В то же время распространение эффективных противозачаточных средств коренным образом изменило брак: пары могли выбирать, сколько детей иметь, и даже вообще не иметь детей. Если бы они были недовольны друг другом, они могли бы развестись — а это сделала почти половина всех пар. Брак стал прежде всего личным контрактом между двумя равными, ищущими любви, стабильности и счастья.Это новое определение открыло дверь и для геев, и для лесбиянок, претендующих на право вступать в брак. «Теперь мы вписываемся в западную философию брака», — сказал Э.Дж. Графф, лесбиянка и автор книги «Зачем нужен брак?» В одном очень реальном смысле, говорит Кунц, противники однополых браков правы, когда говорят, что традиционный брак подорван. «Но, к лучшему или к худшему, традиционный брак уже разрушен, — говорит она, — и процесс начался задолго до того, как кто-либо даже мечтал о легализации однополых браков.»

    Однополые браки в средневековой Европе. Однополые союзы — не недавнее изобретение. До XIII века обряды мужских связей были обычным явлением в церквях по всему Средиземноморью. Помимо пола пары, эти события были почти неотличимы от других браков той эпохи. Литургия для однополых союзов в XII веке, также известная как «духовное братство», включала чтение брачных молитв, соединение рук у алтаря и церемониальный поцелуй. Некоторые историки считают эти союзы были просто способом заключения союзов и деловых сделок.Но Эрик Берковиц, автор книги Секс и наказание , говорит, что «трудно поверить, что эти ритуалы не предполагали эротического контакта. На самом деле, именно секс между вовлеченными мужчинами позже стал причиной запрета однополых союзов. » Это произошло в 1306 году, когда византийский император Андроник II объявил такие церемонии, наряду с колдовством и инцестом, нехристианскими.

    Консультации по вопросам брака — Mayo Clinic

    Обзор

    Брачное консультирование, также называемое семейной терапией, — это вид психотерапии.Брачное консультирование помогает парам всех типов распознавать и разрешать конфликты и улучшать свои отношения. Посредством брачного консультирования вы можете принимать взвешенные решения о восстановлении и укреплении ваших отношений или о том, чтобы пойти разными путями.

    Консультации по вопросам брака часто предоставляются лицензированными терапевтами, известными как семейные и семейные терапевты. Эти терапевты имеют ученые степени или аспиранты, и многие предпочитают получать сертификаты Американской ассоциации брака и семейной терапии (AAMFT).

    Консультации по вопросам брака часто бывают краткосрочными. Консультации по вопросам брака обычно включают обоих партнеров, но иногда один из партнеров решает работать с терапевтом в одиночку. Конкретный план лечения зависит от ситуации.

    Товары и услуги

    Показать больше товаров от Mayo Clinic

    Зачем это нужно

    Брачное консультирование может помочь парам во всех типах интимных отношений — независимо от сексуальной ориентации или брачного статуса.

    Некоторые пары обращаются за консультацией по вопросам брака, чтобы укрепить свои партнерские отношения и лучше понять друг друга. Брачное консультирование также может помочь парам, которые планируют пожениться. Добрачное консультирование может помочь парам лучше понять друг друга и сгладить разногласия до брака.

    В других случаях пары обращаются за консультацией по вопросам брака, чтобы улучшить неблагополучные отношения. Вы можете использовать семейное консультирование, чтобы помочь со многими конкретными проблемами, в том числе:

    • Проблемы со связью
    • Сексуальные трудности
    • Конфликты по поводу воспитания детей или смешанных семей
    • Злоупотребление психоактивными веществами
    • Гнев
    • Неверность

    Консультации по вопросам брака также могут быть полезны в случаях домашнего насилия.Однако, если насилие разрослось до такой степени, что вы боитесь, одного лишь консультирования недостаточно. Обратитесь в полицию, местный приют или кризисный центр для получения экстренной помощи.

    Как вы готовитесь

    Единственная подготовка, необходимая для консультирования по вопросам брака, — это поиск терапевта. Вы можете попросить своего лечащего врача направить вас к терапевту. Ваши близкие, друзья, ваша страховая компания, программа помощи сотрудникам, духовенство, государственные или местные агентства по охране психического здоровья могут предложить рекомендации.Перед тем, как выбрать одного, может быть полезно побеседовать с несколькими терапевтами.

    Перед тем, как назначить сеанс с конкретным терапевтом, подумайте, подходит ли он вам и вашему партнеру. Вы можете задать вопросы о:

    • Образование и опыт. Какое у вас образование и подготовка? Вы лицензированы государством? Вы сертифицированы AAMFT? Каков ваш опыт решения проблем нашего типа?
    • Логистика. Где твой офис? Какое у вас рабочее время? Вы доступны в случае крайней необходимости?
    • План лечения. Сколько сеансов мы должны провести? Как долго длится каждый сеанс?
    • Сборы и страхование. Сколько вы взимаете за каждый сеанс? Покрываются ли ваши услуги нашим планом медицинского страхования?

    Чего можно ожидать

    Консультации по вопросам брака обычно объединяют пары или партнеров для совместных сеансов терапии.Работая с терапевтом, вы научитесь навыкам, которые помогут укрепить ваши отношения, например:

    • Открытое общение
    • Решение проблем
    • Как рационально обсуждать различия

    Вы будете говорить о хороших и плохих сторонах ваших отношений по мере того, как вы точно определите и лучше поймете источники ваших конфликтов. Вместе вы научитесь определять проблемы, не обвиняя их, и вместо этого изучите, как что-то можно улучшить.

    Вот некоторые вещи, о которых следует помнить при рассмотрении вопроса о брачном консультировании:

    • Может быть, трудно говорить о своих проблемах с консультантом. Сеансы могут проходить в тишине, так как вы и ваш партнер остаетесь злыми из-за предполагаемых обид — или вы можете кричать или спорить во время сеансов. Оба в порядке. Ваш терапевт может выступить в роли судьи и помочь вам справиться с возникающими эмоциями.
    • Самостоятельно можно. Если ваш партнер отказывается посещать консультации по вопросам брака, вы все равно можете их посещать. Так наладить отношения сложнее, но вы можете извлечь выгоду, узнав больше о своих реакциях и поведении.
    • Терапия часто бывает краткосрочной. Некоторым людям нужно всего несколько сеансов брачного консультирования, а другим — несколько месяцев. Конкретный план лечения будет зависеть от вашей ситуации. Иногда консультирование по вопросам брака помогает парам понять, что их разногласия действительно непримиримы и что отношения лучше всего прекратить. Затем занятия могут быть сосредоточены на навыках прекращения хороших отношений.
    • У вас есть домашнее задание. Ваш консультант может посоветовать вам дома упражнения на общение, которые помогут вам практиковать то, что вы узнали во время сеанса.Например, разговаривайте с партнером лицом к лицу каждый день по несколько минут о том, что не вызывает стресса, не отвлекаясь от телевизора, телефона или детей.
    • Вам или вашему партнеру может потребоваться дополнительная помощь. Если один из вас справляется с психическим заболеванием, злоупотреблением психоактивными веществами или другими проблемами, ваш терапевт может работать с другими поставщиками медицинских услуг, чтобы обеспечить более полное лечение.

    Принять решение пойти на консультацию по вопросам брака может быть непросто. Однако, если у вас сложные отношения, поиск помощи более эффективен, чем игнорирование своих проблем или надежда, что они поправятся сами по себе.Иногда самое сложное — сделать первый шаг — признать, что отношениям нужна помощь. Большинство людей находят этот опыт проницательным и вдохновляющим.

    2 ноября 2019 г.

    Таинство священного брака

    Сам Христос возвысил естественный институт брака до достоинства таинства во время своего общественного служения.

    Он сотворил свое первое чудо на свадьбе (Иоанна 3: 1-11) и учил, что брак в Новом Завете постоянен и свят (Матфея 19: 3-9).Апостолы учили красоте и значению брака на протяжении всего Нового Завета (1 Петра 3: 1–12). Святой Павел даже учил (Ефесянам 5: 21-33) о тайне взаимоотношений между членами Церкви и Христом-женихом, как о взаимоотношениях между мужем и женой в таинстве Брака.

    Христианский брак — это таинство, которое приказывает мужу и жене служить друг другу. Это служение основано на христианской добродетели милосердия и осуществляется в духе заботы и заботы о благе супруга и ребенка (детей) по примеру Христа.Если это причастие дает благодать для спасения отдельного человека, то это лишь вторичный плод. Главный эффект благодати причастия служит укреплению единства пары и углублению их любви и привязанности, так что их любовное служение помогает им становиться ближе к Богу. Конечная цель брака такая же, как и христианская жизнь; откликнуться на Божью благодать и навсегда быть счастливыми с Ним на небесах.

    Сделано для любви… Сделано для семьи

    Бог — источник любви, поэтому его роль в семье незаменима.Фактически, «человека не существовало бы, если бы он не был создан любовью Бога и постоянно ею не сохранялся». (Пастырская конституция о церкви в современном мире, 19) Что такое семья? Что еще более важно, что такое христианская семья? Это любовный союз одного мужчины и одной женщины с целью продолжения рода и воспитания детей. С христианской точки зрения брак — это таинство, установленное Христом.

    Некоторые фарисеи подошли к нему и испытали его, говоря: «Разве законно мужчине разводиться со своей женой по какой-либо причине?» Он сказал в ответ: «Разве ты не читал, что Создатель с самого начала сделал их мужчиной и? женщина »и сказал:« По этой причине мужчина должен оставить отца и мать и соединиться со своей женой, и двое станут одной плотью »? Так что их уже не двое, а одна плоть.Следовательно, то, что Бог соединил вместе, ни один человек не должен разделять ». Они сказали ему:« Тогда почему Моисей приказал мужчине дать женщине разводное письмо и отпустить [ее]? »Он сказал им:« Потому что черствости вашего сердца Моисей позволил вам развестись с женами, но с самого начала это было не так. Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой (если брак не является незаконным) и женится на другой, совершает прелюбодеяние ». -Матфея 19: 3-9

    Целью брака служит не только забота о детях, но также «общение и благо пары.(Компендиум катехизиса, 338). Институт семьи был основой общества на протяжении всей истории человечества. Семья передает каждому поколению культуру, обычаи и веру. Проще говоря, куда идет семья, там и общество. Члены современной семьи сталкиваются с трудной борьбой за то, чтобы оставаться верными священному доверию, полученному от Бога, быть живой школой любви. Как решительно заявил II Ватиканский собор: «Благополучие отдельного человека, а также человеческого и христианского общества неразрывно связано со здоровым состоянием… брака и семьи.»(Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 47).

    Католическая семья и верность

    Церковь — это Божья семья в мире ». -Бенедикт XVI, Deus Caritas Est, 25

    В этом семействе четыре единицы. Самая крупная единица — вселенская Церковь во главе с Папой. Затем есть епархия во главе с епископом. Далее идет приход с пастором в качестве «отца». Самая маленькая единица — домашняя церковь; католическая семья, возглавляемая матерью и отцом, которые работают вместе, чтобы вести друг друга и своих детей в стремлении к святости.«Христиане и все мужчины, которые высоко ценят [семью], искренне радуются различным способам, с помощью которых люди сегодня находят помощь в укреплении этого сообщества любви и совершенствовании его жизни, и с помощью которых родителям помогают в их высоком призвании» (Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 47). Поддержка семейной жизни имеет первостепенное значение для католиков.

    Брак требует взаимной верности на всю жизнь. Постоянство брачных уз дает супругам свободу супружеской жизни, прожитой без страха быть брошенными, и помогает им сохранять верность друг другу и Богу.

    Ключ к пониманию нерасторжимого (постоянного) характера брака состоит не в том, чтобы рассматривать его как правило, навязываемое извне, а как важное обещание, вытекающее из обетов и характера брака. «Такой выбор в пользу брака означает искреннее и твердое решение объединиться во что бы то ни стало. Приверженность исключительно и окончательно другому человеку всегда сопряжена с риском и смелой игрой ». (Папа Франциск, «Радость любви», 132). В этом смысле брак может быть самым рискованным делом в жизни.Однако риск стоит того, потому что «это« да »говорит им, что они всегда могут доверять друг другу и что их никогда не бросят, когда возникнут трудности или возникнут новые влечения или эгоистичные интересы». (Папа Франциск, Радость любви, 132)

    Сложные ситуации: нападение на семью

    Как это было с самого начала, когда «двое стали одной плотью», они были искушаемы змеем; брак остается любимой целью сатаны. Сегодня красота семейной жизни «не везде отражается с одинаковым блеском, поскольку многоженство, чума разводов, так называемая свободная любовь и другие уродства имеют скрывающий эффект.Кроме того, супружеская любовь слишком часто оскверняется чрезмерным самолюбием, поклонением удовольствиям и незаконными практиками, такими как контрацепция, стерилизация и аборты (Ватикан II, Пасторская конституция о церкви, 47).

    Божий план для семьи

    Второй Ватикан выражает красоту супружеской любви и семейной жизни, которые «предназначены для продолжения рода и образования детей и находят в них свою высшую корону» (Ватикан II, Пасторская конституция о церкви, 48).Святой Иоанн Павел II участвовал в написании пастырской конституции церкви (Gaudium et Spes), документа Второго Ватиканского совета, в котором говорится об истинности католической семьи как «домашней церкви». В своей работе по осуществлению Собора он написал Апостольское наставление, в котором сказал: «Церковь глубоко убеждена в том, что только принятием Евангелия могут быть осуществлены надежды, которые мужчина на законных основаниях возлагает в браке и в семье». (Familiaris Consortio, 3) Божий план для католической семьи состоит в том, чтобы участвовать в работе Церкви, «становясь спасенным сообществом… призванным передавать любовь Христа своим братьям, таким образом становясь сообществом спасения.»(Familiaris Consortio, 49).

    Мы открываем смысл жизни через контакт с Божьим откровением, и мы узнаем, что значит быть человеком в семье, потому что «семья — это своего рода школа более глубокой человечности» (Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 51). В этом свете семья — это школа, а любовь — урок. Обычно мы сначала учимся любить Бога и друг друга, когда вырастаем в семье. И хотя наши семьи не идеальны, они, тем не менее, являются настоящими школами любви.Фактически, «настоящая супружеская любовь улавливается божественной любовью и управляется и обогащается искупительной силой Христа и спасительной деятельностью Церкви, так что эта любовь может привести супругов к Богу с сильным эффектом и может помочь и укрепить их в возвышенное служение отца или матери »(Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 48). Как «школа», «семья должна охранять, раскрывать и передавать любовь» (Familiaris Consortio, 17).

    Семья: школа молитвы и веры

    Как школа любви, семья также является школой молитвы, где, «вдохновленные примером и семейной молитвой своих родителей, дети … легче вступят на путь истинно человеческого воспитания, спасения и спасения. святость »(Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 48).В письме к филиппийцам апостол Павел предлагает молитву, подходящую для семьи: «Я молюсь о том, чтобы любовь ваша преизобиловала знанием и всякой проницательностью, чтобы вы могли одобрять то, что превосходно, и быть чистыми». и непорочен для дня Христа ». (Филиппийцам 1: 9-10) Семейная молитва может изменить ситуацию к лучшему.

    Как гласит теперь известная поговорка:

    Семья, которая молится вместе, остается вместе.”

    Из-за этой истины «родители несут особую ответственность обучать своих детей молитве, приобщая их к постепенному открытию тайны Бога и личному диалогу с Ним» (Familiaris Consortio, 60). Родители также должны «с готовностью выполнять свои обязанности по обучению, особенно религиозному, которое в первую очередь возложено на них» (Ватикан II, Пастырская конституция о церкви, 48). И поскольку «нет семьи, которая не знала бы, как эгоизм, раздор, напряжение и конфликты яростно атакуют, а иногда и смертельно раняют ее собственное общение», семейное религиозное образование должно быть сосредоточено на «семейном общении, [которое] может быть сохранено и усовершенствовано только через великий дух самопожертвования.Фактически, для этого требуется готовность и щедрая открытость каждого к пониманию, терпению, прощению и примирению »(Familiaris Consortio, 21).

    Принудительный брак и закон

    Щелкните здесь, чтобы загрузить руководство по принудительному браку и закон в формате PDF

    Что такое принудительный брак?
    На кого влияет принудительный брак? Как выглядит жертва принудительного брака?
    Принудительный брак и брак по расчету
    Принудительный брак и насилие в семье
    Защита в соответствии с законом в Англии и Уэльсе
    Охранные приказы о принудительном браке
    Что такое процедура опеки?
    Заявления в социальных службах о защите принудительного брака
    Что делать, если мои преступники игнорируют FMPO или не соблюдают его?
    Уголовное преступление в виде принудительного брака
    Как я могу расторгнуть брак? Я должен развестись?
    Имею ли я право на финансовую поддержку от мужа?
    Что, если мой муж или другие люди угрожают забрать моих детей?
    Я не гражданин Великобритании. Каковы мои права оставаться в Великобритании, если я хочу выйти из принудительного брака?
    Служба поддержки
    Контакты для экстренных случаев
    Другие полезные контакты

    Вы имеете право выбирать, за кого выйдете замуж, когда выйдете замуж или выйдете замуж вообще.Брак является принудительным браком, если вы не смогли сделать ни один из этих выборов, например, если вы столкнулись с физическим давлением, чтобы вступить в брак, например угрозы, физическое насилие, сексуальное насилие или; эмоциональное или психологическое давление, например если вас заставляют чувствовать, что вы позорите свою семью.

    Если вы рискуете вступить в брак или пережили принудительный брак, вы не одиноки. В 2013 году Группа по принудительным бракам консультировала и оказывала поддержку в 1302 случаях возможных принудительных браков, и многие другие женщины получили поддержку со стороны специализированных организаций чернокожих женщин и женщин из числа этнических меньшинств, а также других добровольных и общественных услуг.Если вы являетесь жертвой принудительного брака или думаете, что можете стать жертвой или пережившим брак, в этом руководстве будет изложено, что закон может сделать, чтобы вам помочь. Если вы не уверены, насильно ли вас принуждают к браку, вы можете найти дополнительную информацию на сайте www.gov.uk/force-marriage. В экстренной ситуации вы можете позвонить в полицию по номеру 999. Для получения дополнительной поддержки и защиты, которые могут быть доступны, см. Список контактов для экстренных случаев в конце этого руководства.

    Группа по принудительному браку определяет принудительный брак как:

    « Принудительный брак — это когда один или оба человека не дают (или, в случае людей с ограниченными возможностями обучения, не могут) дать согласие на брак, и используется давление или насилие.Это отвратительная и неоправданная практика, и она признана в Великобритании формой насилия в отношении женщин и мужчин, домашнего насилия / жестокого обращения с детьми и серьезного нарушения прав человека.

    Давление на людей с целью вступить в брак против их воли может быть физическим (включая угрозы, физическое насилие и сексуальное насилие) или эмоциональным и психологическим (например, когда кого-то заставляют чувствовать, что они позорят свою семью) . Финансовые злоупотребления (получение вашей заработной платы или отказ от выплаты денег) также могут быть фактором .”

    Что такое принудительный брак?

    Принудительный брак — это брак, заключенный против вашей воли; или брак, на который вы согласились, но у вас действительно не было выбора.

    Усилие

    Определение силы, используемой правительством, включает физическое, психологическое, сексуальное, финансовое и эмоциональное давление, а также эмоциональное и психологическое насилие или домогательство. Принудительный брак включает ситуации, когда вы чувствуете давление до такой степени, что соглашаетесь, но только потому, что чувствуете, что у вас не было выбора, чтобы сказать «нет», и вы бы не согласились, если бы на вас не оказывали давление.

    Женщины и девушки часто описывают «чувство » или просто «, зная» , что они не могут сказать «нет» браку, и что если бы они это сделали, то были бы какие-то последствия, если бы они попытались сопротивляться браку, например остракизму, когда им сказали, что они позорили семью, и даже нанесли физический вред.

    Давление, заставляющее вас выйти замуж против вашей воли, может происходить по-разному. Это может быть физическое насилие, которое включает угрозы насилия, физическое насилие и сексуальное насилие.Это также может быть эмоциональным и психологическим, например, когда вас заставляют чувствовать, что вы подводите семью, вам говорят, что вы плохая дочь, вам говорят, что вы идете против своих культурных или религиозных ожиданий, или вас заставляют чувствуете, что позорите семью. Эмоциональное и психологическое насилие также может включать в себя близкие члены семьи, которые угрожают причинить себе вред или покончить жизнь самоубийством или говорят, что они заболели в результате вашего отказа согласиться с их желаниями.Злоупотребления также могут иметь финансовый характер, включая получение вашей заработной платы или отказ от предоставления вам достаточного количества денег. В некоторых случаях вас могут задержать против вашей воли, переместить с одного места на другое или вам не разрешат покинуть дом, и поэтому вы не сможете выбрать, хотите ли вы вступить в брак.

    В этом руководстве мы будем называть человека или лиц, принуждающих вас к браку, преступниками.

    Брак

    Брак может быть религиозным или гражданским и может заключаться в Великобритании или за границей (см. Руководство по браку).

    Согласие

    Согласие означает, что вы сделали свободный выбор вступить в брак, и это ваше собственное решение.

    Даже если вы говорите, что согласны вступить в брак, это не всегда означает, что вы дали согласие. У вас должна быть свобода выбора, вступать в брак или нет. Если вам или другому человеку угрожают насилием, или вы были задержаны против вашей воли, или если вы считаете, что вступление в брак необходимо, потому что этого ожидает ваша семья, то вы не сможете отказаться от брака и, следовательно, вы не сможете отказаться от брака. нет свободы выбора.Многие женщины не считают то, что они переживают, принудительным браком. Вы можете определить свой опыт как «то, чего ожидает семья», а не как «силу» или «давление». Если вы не уверены, вступили ли вы в брак или были вынуждены вступить в брак, существуют организации, которые могут вам помочь.

    Кто пострадал от принудительного брака? Как выглядит жертва принудительного брака?

    Принудительный брак часто изображается как проблема, которая затрагивает только южноазиатских женщин и девочек, однако это неверно.Принудительный брак затрагивает широкий круг сообществ, включая ирландских путешественников, турок, рома, афганцев, южноазиатских, курдских, иранских, арабских и африканских общин. Нет религий, поддерживающих или пропагандирующих практику принудительных браков. Принудительный брак может случиться с кем угодно из любого происхождения, независимо от социального класса, финансового положения и сексуальной ориентации; к ним относятся люди, которые идентифицируют себя как лесбиянки, бисексуалы, геи и трансгендеры или воспринимаются как таковые. В контексте Великобритании потребности и опыт некоторых затронутых групп часто менее заметны, и выделяются только конкретные группы.Важно понимать, что принудительные браки непропорционально сильно сказываются на женщинах и девочках и поэтому признаются формой насилия в отношении женщин и девочек. Когда происходит принудительный брак, нарушается ряд прав человека.

    Принудительный брак может иметь место в Великобритании или в другой стране и обычно связан с тем, что девочек или женщин (82%) заставляют выйти замуж за кого-то их родители или более широкая семья.

    Принудительный брак и брак по расчету

    Принудительный брак отличается от брака по договоренности, когда семьи участвуют в выборе партнера, но решать, вступать в брак или нет, остается за каждым человеком.

    Некоторые структуры, которые используются в браке по договоренности, могут также использоваться в браке по принуждению, и это часто может сбивать с толку при различении между ними. Ключевое различие состоит в том, что принудительный брак предполагает отсутствие согласия одной или обеих сторон и принуждение или давление могут быть фактором. Брак по договоренности с участием взрослых, добровольно давших согласие, является законным и не нарушает закон и законные права. Однако важно помнить, что согласие из-за страха или давления не является истинным согласием.См. Наше Руководство по браку.

    Если вы не уверены, состояли ли вы в браке или вас принуждают к этому, вы можете найти дополнительную информацию здесь или связаться с одной из организаций, перечисленных в конце этого руководства.

    Принудительный брак и насилие в семье

    Жалобы на насилие над женщинами часто не заканчиваются принуждением к замужеству. Многие женщины также подвергаются различным формам насилия в браке. Это может быть как эмоциональное, психологическое и финансовое насилие, так и сексуальное и физическое насилие.

    Правительство определяет насилие в семье как:

    «Любой инцидент или последовательность инцидентов контролирующего, принудительного или угрожающего поведения, насилия или жестокого обращения между лицами в возрасте 16 лет и старше, которые являются или были интимными партнерами или членами семьи, независимо от пола или сексуальной ориентации. Это может включать, но не ограничивается следующими видами насилия: психологическое; физический; половой; финансовый и эмоциональный. Контролирующее поведение — это: ряд действий, направленных на то, чтобы сделать человека подчиненным и / или зависимым, изолировав его от источников поддержки, используя его ресурсы и возможности для личной выгоды, лишая его средств, необходимых для независимости, сопротивления и бегства, и регулируя его повседневное поведение.Принудительное поведение — это: акт или последовательность актов нападения, угроз, унижения и запугивания или других злоупотреблений, которые используются для причинения вреда, наказания или запугивания их жертвы ».

    Если вы подвергаетесь домашнему насилию, см. Руководство по судебным запретам на домашнее насилие.

    Защита по закону в Англии и Уэльсе

    Принудительный брак может включать ряд уголовных преступлений, и в настоящее время существует конкретное уголовное преступление в виде принудительного брака.Вы также можете получить юридическую защиту от принудительного брака в гражданских судах.

    Охранные приказы о принудительном браке

    Приказ о защите от принудительного брака (FMPO) — это разновидность судебного запрета , который может запрещать вашему преступнику совершать определенные действия, такие как физическое насилие, связываться с вами прямо или косвенно (заставляя кого-то связываться с вами), выводя вас из страны или заключения брака. Судебный запрет может также потребовать от лица, указанного в приказе, выполнить определенные действия, например, передать паспорта в суд или обеспечить посещение школы подростком.

    Могу ли я получить охранный приказ о принудительном браке?

    Вы можете подать заявление на FMPO, если вас принудили к вступлению в брак или если вы считаете, что вас принуждают к вступлению в брак. Чтобы вы получили защиту, брак не обязательно должен был состояться. FMPO — это постановление суда, содержащее положения, которые могут ограничивать действия человека или требовать от него принятия определенных мер, чтобы защитить вас от жестокого обращения и помешать этому лицу (лицам) принимать меры для заключения брака. Это может означать, что приказ вынесен против одного человека или нескольких лиц, вовлеченных в принудительный брак.

    Против кого я могу получить FMPO?

    Приказ может быть вынесен в отношении любых лиц в Великобритании или за ее пределами, которые каким-либо образом участвовали или принимали участие в принудительном браке. Это может быть ваша мать, отец или другой близкий член семьи; или кого-то, кого вы не знаете, но участвовал в принудительном браке. Участие человека в принудительном браке не обязательно должно быть связано с физическим насилием или угрозой вам, или связано с каким-либо другим видом насилия, оно может быть направлено против человека, который занимается организацией вашей свадьбы или перелетов, чтобы доставить вас в другую страну. для целей вашего брака.Например, имам или священник, которые собираются провести церемонию, или более широкие члены семьи, которые действуют оскорбительным образом, могут подпадать под действие FMPO.

    Примеры статей охранного приказа о принудительном браке:

    1. Ответчик не должен вывозить Заявителя за пределы Бирмингема.

    2. Ответчик не должен прямо или косвенно беспокоить, приставать или приставать к Заявителю.

    3. Ответчик должен прекратить любые приготовления к свадьбе Заявителя

    Процесс подачи заявки

    Вы можете подать заявление на FMPO в Суд по семейным делам.Форма заявления — FL401A, которую можно получить в любом суде или загрузить с веб-сайта Министерства юстиции.

    Судебный сбор за подачу заявления на FMPO не взимается. Для получения дополнительной информации о других судебных издержках см. A Guide to Family Law Legal Aid.

    Вы или ваш адвокат должны будете подготовить свидетельские показания с подробным описанием вашей ситуации, любого насилия или угроз, которые были использованы против вас, договоренностей о вашем браке или подробностей брака, если он имел место.Вы также должны указать, что вы хотите от приказа, и лиц, против которых вы хотите, чтобы приказ был отдан. Если вы планируете подать заявку на FMPO, позвоните в бесплатную юридическую консультацию по правам женщин (см. Контакты).

    Будет ли моя семья / преступник (и) знать о заявлении на FMPO?

    Да, но они могут не узнать, пока вы не получите заказ. Вы или ваш адвокат можете подать заявление на FMPO, не сообщая об этом своим преступникам. Это называется заявкой «без уведомления».Если FMPO сделано без уведомления, это означает, что вы получите защиту до того, как преступник узнает, что вы подали заявление. Заявление должно быть отправлено им с помощью технологического сервера (человека, чья работа заключается в предоставлении документов людям) или судебных приставов. Затем суд по семейным делам назначит слушание, на котором ваши преступники будут иметь возможность защищать судебный приказ или согласиться на его продолжение. Это может означать, что вам придется давать показания в суде вместе с преступниками.

    Обычно вам необходимо явиться в суд, в определенных ситуациях вы можете давать показания из другого места, чтобы вам не приходилось сталкиваться с виновными в суде. Если вы не хотите или не чувствуете, что можете явиться в суд, вам следует попросить своего адвоката попросить вас дать показания из другого места. Если это невозможно, вам или вашему адвокату следует попросить создать специальные условия для защиты вас в суде и дачи показаний. Если вы или ваш поверенный заранее позвоните в суд и попросите о специальных мерах , это будут средства защиты, такие как экраны, чтобы вы могли предоставить свои доказательства, чтобы вам не пришлось столкнуться с преступниками, и безопасный выход для например, путем сохранения и / или предоставления доказательств другого

    Я обеспокоен тем, что кого-то из моих близких принуждают к вступлению в брак. Могу ли я подать заявление о выдаче охранного судебного приказа о принудительном браке для защиты этого человека?

    Друг, родственник или кто-то другой может подать заявление на FMPO.Поскольку вы не являетесь жертвой, вам нужно сначала попросить разрешение суда и изложить свои отношения с жертвой, например, если это ваша сестра, вы должны заявить об этом и предоставить любые доказательства в поддержку, если это ваш друг или вашей девушке, вы должны объяснить это и как давно вы знаете жертву, и предоставить все доказательства, которые вы должны это показать. В вашем заявлении необходимо указать, насколько вы осведомлены об обстоятельствах, в которых находится жертва, и суд также рассмотрит, что потерпевшая думает о заявлении, если ее желание может быть выяснено.Если суд дает разрешение, то можно подать заявление в FMPO для защиты жертвы.

    Может ли кто-нибудь подать за меня заявку?

    Если вы не можете подать заявление самостоятельно, например, вы не можете выйти из дома или обратиться в суд, или находитесь в другой стране, или вы слишком напуганы, то заявление может подать кто-то другой. См. Выше: Я обеспокоен тем, что кого-то из моих близких принуждают к вступлению в брак. Могу ли я подать заявление о выдаче охранного судебного приказа о принудительном браке для защиты этого человека?

    Приложение, созданное кем-то другим, означает, что оно создается не вами, а для вашей защиты, что может облегчить вам принятие мер по защите себя, не исходящих напрямую от вас.Поскольку в принудительном браке часто участвуют родители и другие члены семьи, вам может быть сложно подать заявление от своего имени, это может быть небезопасно или небезопасно для вас.

    Что такое процедура опеки?

    Высокий суд может издавать приказы для защиты детей. Если ребенка вывозят за границу для принуждения к браку или его принуждают к вступлению в брак и находится за границей, Высокий суд может издать постановление, которое возлагает на Высокий суд родительскую ответственность за ребенка.Это означает, что важные решения, касающиеся ребенка, могут быть приняты судом и могут гарантировать защиту ребенка при его возвращении в Великобританию.

    Заявления в социальных службах о выдаче постановлений о принудительном браке

    Если вы — ребенок младше 18 лет или местные органы власти считают вас уязвимым и вам больше 18 лет, местные органы власти имеют право подать заявление о предоставлении FMPO для вашей защиты. Заявление будет подано юридическим отделом местного органа власти.Местным властям разрешение суда не требуется, но они необходимы для выяснения ваших желаний и чувств.

    Что делать, если мои преступники игнорируют FMPO или не следуют им?

    Лицо, подающее заявление, например, вы, ваш адвокат, социальные службы или лицо, поддерживающее жертву, несет ответственность за обслуживание FMPO в отношении преступника. Это означает предоставление ответчику копии, и это должно быть сделано с использованием технологического сервера или судебного пристава.Копию также следует отправить в отдел по принуждению к браку и в полицию. Ответчик должен знать, что существует FMPO, чтобы нести ответственность за нарушение любой его части.

    Нарушение какой-либо части FMPO является уголовным преступлением, и вы можете позвонить в полицию, если какая-либо часть приказа игнорируется или не выполняется. Например, если в приказе указано, что преступник не имеет права писать вам текстовые сообщения, и вы получаете от него текстовое сообщение, это является уголовным преступлением. Если ваш преступник будет признан виновным в нарушении FMPO, он может получить ряд приговоров.Максимальный приговор — 5 лет лишения свободы.

    Для получения информации об уголовном судопроизводстве см. Сообщение о правонарушении в полицию: Руководство по уголовным расследованиям

    Уголовное преступление принуждения к браку

    Даже если нет ФМПО, брак по принуждению считается уголовным делом. Также уголовным преступлением является введение вас в заблуждение с целью вывоза за границу и принуждение вас к вступлению в брак. Закон гласит, что:

    Для совершения преступления преступник должен использовать насилие, угрозы или любую другую форму принуждения с целью побудить другое лицо вступить в брак; и он / она знает, что жертва не дает согласия на брак или не имеет разумных оснований полагать, что она дает согласие на брак (согласие должно быть свободным и полным.)

    Также уголовным преступлением является обман жертвы с намерением заставить ее покинуть Соединенное Королевство; и намеревается подвергнуть другое лицо принуждению (силе) с целью заставить ее вступить в брак без согласия (согласие должно быть свободным и полным).

    Для лиц, признанных виновными в этих преступлениях, суды могут приговорить к различным наказаниям, включая штраф, условное наказание, тюремное заключение и общественные приговоры, например, выполнение неоплачиваемой работы.

    Суды также имеют право вынести запретительный судебный приказ в отношении обвиняемых, даже если они не были признаны виновными. Если суд считает, что вы подвергаетесь преследованию или запугиваете насилие, он может вынести запретительный судебный приказ в отношении ответственных лиц. Запретительный судебный приказ — это судебный приказ, требующий и / или запрещающий человеку выполнять определенные действия, и может быть написан аналогично FMPO.

    Существует также ряд других уголовных преступлений, охватывающих действия, которые часто происходят, когда кого-то принуждают к браку, например, изнасилование, нападение, кража, похищение, шантаж и домогательства.Полиция может по своему усмотрению предъявить преступнику обвинение в одном или нескольких из этих правонарушений, а также в насильственном браке или вместо него.

    Для получения дополнительной информации о процессе уголовного правосудия см. «Сообщение о правонарушении в полицию: руководство по уголовным расследованиям» и «От обвинения к суду: руководство по уголовному судопроизводству». Если вы подверглись насильственному преступлению, вы можете получить компенсацию за телесные повреждения, причиненные преступным путем, для получения более подробной информации см. Руководство по компенсации ущерба, причиненного преступным путем.Вы также можете связаться с нашей линией юридических консультаций.

    Как мне расторгнуть брак? Я должен развестись?

    Это зависит от того, признан ли ваш брак юридически в Великобритании или нет.

    Если у вас была только религиозная церемония, вам может не потребоваться подавать в суд для расторжения брака, однако вам может потребоваться юридическая консультация по ряду других вопросов (см. Ниже).

    Если брак был заключен за границей, вам может потребоваться обратиться в суд в зависимости от того, признан ли брак юридически в этой стране и в Великобритании.

    Если у вас был гражданский брак в Великобритании, вам нужно будет подать в суд на расторжение брака.

    Для получения дополнительной информации о статусе вашего брака см. «Руководство по браку» и свяжитесь с нашими советами.

    Самым распространенным способом прекращения принудительного брака, который признан законом, является его расторжение. Аннулирование отличается от развода, и если ваш брак будет аннулирован, вы вернетесь в то положение, в котором вы были до заключения брака. Это может быть важно, если по религиозным или культурным причинам вы не хотите разводиться.Для получения дополнительной информации об аннулировании обратитесь в нашу службу юридической консультации или к адвокату. Если ваш брак будет аннулирован, вы будете иметь те же права на супружеские финансы и имущество, как если бы вы разводились. Для получения дополнительной информации см. Наше Руководство по финансовой помощи при разрыве брака.

    Вы также можете развестись, если хотите расторгнуть брак, для получения более подробной информации см. Руководство по разводу.

    Имею ли я право на финансовую поддержку от мужа?

    Вы можете подать заявление на финансовое обеспечение от своего мужа, если вы начнете процедуру расторжения брака или бракоразводного процесса.Например, если ваш муж владеет недвижимостью, вы можете попросить ее часть, и если ваш муж зарабатывает больше, чем вы, от него могут потребовать алименты, которые обычно представляют собой ежемесячные денежные выплаты. Для получения дополнительной информации см. Руководство A по финансовым договоренностям при расторжении брака.

    Если вы расстались со своим мужем и у вас есть дети, то ваш муж должен оплачивать вам содержание вашего ребенка или детей, это сумма денег, которая обычно выплачивается ежемесячно.

    Что делать, если мой муж или другие люди угрожают забрать моих детей?

    Как мать вашего ребенка вы несете родительскую ответственность за своего ребенка. Если вы состоите в браке, ваш муж также будет нести родительскую ответственность за ребенка. Вывоз вашего ребенка из Великобритании без вашего согласия является уголовным преступлением. Если вашего ребенка у вас забирает кто-то, кроме вашего мужа, например свекровь, вам следует позвонить в полицию.

    Если ваш муж забирает у вас ребенка без вашего согласия, позвоните в полицию и обратитесь за срочной юридической консультацией.

    Если вы оставите мужа, вы можете забрать с собой детей. Если ваш муж угрожает забрать ваших детей или запретить вам брать с собой детей, вы должны срочно обратиться за юридической консультацией. Вы можете позвонить в нашу службу юридической консультации или обратиться к адвокату. Вы можете получить постановление суда о защите вашего ребенка от похищения при подаче заявления на FMPO.

    Подробнее о ваших правах в отношении детей см. Дети и закон: родительская ответственность , Дети и закон: когда родители разводятся, Дети и закон: процесс по семейным делам и Ребенок и закон: переезд, каникулы и похищение .

    Я не гражданин Великобритании. Каковы мои права оставаться в Великобритании, если я хочу выйти из принудительного брака?

    Ваши права на пребывание в Великобритании зависят от ряда факторов, в том числе от того, как долго вы здесь, есть ли у вас дети и что вы хотите делать дальше.Если вы находитесь в Великобритании в качестве супруга или партнера британского или постоянного гражданина, вы можете подать заявление на бессрочное разрешение на пребывание (ILR) на основании принудительного брака, если это приведет к распаду брака в течение испытательного срока. виза. Это известно как правило о домашнем насилии и позволяет женщинам, подвергшимся жестокому обращению, покидать своих супругов или партнеров. В некоторых случаях, если вы имеете на это право, вы также можете получить финансовую помощь через льготу для нуждающихся в борьбе с домашним насилием.Для получения дополнительной информации см. Домашнее насилие, иммиграционный закон и «отказ от государственных средств».

    Если вы находитесь в Великобритании как член семьи гражданина Европейского Союза, вы также можете подтвердить, что у вас есть право на проживание в Великобритании отдельно от вашего мужа. В некоторых случаях члены семей граждан Европейского Союза могут подать заявление о сохранении своих прав на проживание.

    Если вы не являетесь иждивенцем Великобритании или членом семьи гражданина ЕС, есть другие варианты.Если вы, например, слишком боитесь возвращаться в страну происхождения из-за распада вашего брака. Во многих случаях, когда женщина пережила принудительный брак в другой стране, она не может вернуться туда, потому что это небезопасно. Если вы боитесь вернуться в страну происхождения, вы можете подать заявление о предоставлении убежища или гуманитарной защиты. Чтобы иметь право на защиту как беженца, вы должны доказать, что вы подвергаетесь риску преследования по причине, изложенной в Конвенции о беженцах, и что вы не сможете переехать в безопасное место в своей стране происхождения.В соответствии с Конвенцией о беженцах причины заключаются в том, что вы подвергаетесь риску из-за вашей расы, религии, национальности, политических убеждений или принадлежности к определенной социальной группе. В зависимости от различных ситуаций в каждой стране социальная группа может включать всех женщин или может включать женщин, ставших жертвами принудительного брака. Для получения дополнительной информации см. Ищу убежища: справочник для женщин, ищущих убежища, .

    Если вы , а не в Великобритании в качестве супруга или партнера британского или постоянного гражданина (например, если вы находитесь здесь в качестве невесты, гостя или находитесь здесь в качестве иждивенца вашего мужа, который также является не являетесь гражданином Великобритании или не проживаете), то вы не имеете права подавать заявление в соответствии с правилом о домашнем насилии.В зависимости от обстоятельств вы можете остаться в Великобритании, но вам понадобится иммиграционная консультация о доступных вам вариантах. Если вы думаете о выходе из принудительного брака, но вам нужна иммиграционная консультация, вы можете позвонить в нашу юридическую консультацию по телефону: 020 7490 7689.

    Служба поддержки

    Существует ряд специализированных женских организаций, возглавляемых чернокожими и представителями меньшинств (BME), которые могут предоставить вам конфиденциальную специализированную поддержку по вопросам принудительного брака и связанным с этим вопросам.Женские организации BME, занимающиеся проблемами насилия в отношении женщин и девочек, обладают богатым опытом в решении таких вопросов, как принудительные браки и насилие в семье. Работники знакомы со многими проблемами, которые могут возникнуть у женщин, включая опасения за безопасность, чувство общего эмоционального расстройства, проблемы со здоровьем, финансовые проблемы, а также беспокойство о будущем. Многие женские организации BME предлагают различные услуги, включая безопасное место для проживания (называемое убежищем), кого-то, с кем можно поговорить, кого-то, кто будет защищать вас от вашего имени, и кого-то, кто понимает, через что вы можете пройти.

    Закон сложен и, возможно, изменился с момента выпуска этого руководства. Это руководство предназначено для предоставления общей информации только по законам Англии и Уэльса. Вам следует обратиться за актуальной независимой юридической консультацией.

    Права женщин не несет ответственности за любое использование правовой информации, содержащейся в этом руководстве.

    Август 2014

    Чтобы получить бесплатную конфиденциальную юридическую консультацию, позвоните по телефону

    Контакты для экстренных случаев

    Полиция (Скорая помощь) — 999

    Национальная телефонная линия помощи по вопросам домашнего насилия — 0808 200 0247

    Группа принудительных браков — 020 7008 0151- www.gov.uk/stop-forced-marriage

    Прочие полезные контакты

    Женский приют Амадуду, Ливерпуль — 01517340083 — [email protected]

    Ана Проджект, Брэдфорд — 01274884521/08459606011

    Angelou Center, Ньюкасл — 01912260394 — www.angelou-centre.org.uk

    Apna Haq, Ротерхэм — 01709519211/2 — www.apna-haq.co.uk

    Asha Projects, Лондон — 02086960023 — www.ashaprojects.org.uk

    Ashiana Network, Лондон — 020853

    — www.ashiana.org.uk

    Ашиана Шеффилд, Шеффилд — 07985325293 — www.ashianasheffield.org

    Ресурсный центр для азиатских женщин, Лондон — 02089616549 — [email protected]

    Black Association of Women Step Out, Кардифф — 02920644633/0789094063 — www.bawso.org.uk

    Hemat Gryffe, Глазго — 0141353 0859

    Хумрааз, Блэкберн — 01254674312

    Имесе, Лондон — 02032273592 — www.imece.org.uk

    Организация по правам женщин Ирана и курдов, Лондон — 02079206460/07862733511 — www.ikwro.org.uk

    Помощь еврейским женщинам, Национальная — 02084458060 — www.jwa.org.uk

    Kiran Project, Лондон — 02085581986 — www.thekiranproject.org.uk

    Помощь женщинам Латинской Америки, Лондон — 02072750321 — www.lawadv.org.uk

    Служба прав женщин Латинской Америки, Лондон — 0207 336 0888/08442640682 — www.lawrs.org.uk

    Newham Asian Women’s Project, Лондон — 02084720528 — www.nawp.org

    Центр P.H.O.E.B.E, Ипсвич — 1473231566 — www.phoebecentre.org.uk

    Панахгар, Ковентри и Лестер — 02476228952/01162705320 — www.safehouse.org.uk

    Рошни, Бирмингем — 08707070098 — www.roshnibirmingham.org.uk

    Сахели, Манчестер — 01616367550/01619454187 — www.saheli.org.uk

    Shakti Women’s Aid, Эдинбург — 01314752399 — www.shaktiedinburgh.co.uk

    Southall Black Sisters, Лондон — 02085710800 — www.southallblacksisters.org.uk

    Расскажите, что вы думаете о нашей юридической информации здесь

    Детские браки — часто задаваемые вопросы

    Что такое детский брак?
    Почему случаются детские браки?
    Насколько распространены детские браки?
    Где случаются детские браки?
    Сколько лет детям, вступающим в детские браки?
    Какова обычная разница в возрасте между невестой-ребенком и ее мужем?
    Выделяют ли мальчиков когда-нибудь замуж, будучи еще детьми?
    Каковы последствия детских браков?
    Законны ли детские браки?
    Является ли бессмысленным вмешательство в религиозные или культурные традиции других стран в отношении детских браков?
    Как может мир положить конец детским бракам?
    Сколько будет стоить прекращение детских браков?
    В чем разница между детским браком, ранним браком и принудительным браком?
    Какое отношение имеет подростковая беременность к детскому браку?

    Что такое детский брак?

    Детский брак — это брак, в котором одному или обоим супругам не исполнилось 18 лет.Хотя это определение звучит просто, в реальности детские браки могут быть сложными. И слова «ребенок», и «брак» иногда интерпретируются по-разному.

    Международно признанное определение ребенка, установленное Конвенцией о правах ребенка, одним из наиболее повсеместно одобренных и широко ратифицированных договоров в истории, — это «каждый человек моложе 18 лет». Это также юридическое определение, используемое в большинстве стран мира.

    Но в небольшом количестве стран совершеннолетие или «возраст совершеннолетия» могут быть достигнуты до 18 лет. (Конвенция о правах ребенка делает исключение из национальных законов, признающих более ранний возраст совершеннолетия.) Некоторые страны и культуры считают взрослость состоянием, достигнутым после вступления в брак — например, в странах, где совершеннолетие означает возраст 18 лет и старше, а любая замужняя женщина считается совершеннолетней, даже если ей меньше 18 лет. более высокий минимальный возраст вступления в брак, например, в Непале, где по закону и мужчинам, и женщинам при вступлении в брак должно быть не менее 20 лет.

    Понятие брака также различается — он может быть формальным или неформальным, регулироваться гражданским правом, общим правом или религиозным правом или просто быть обычной практикой. Например, во многих частях мира браки могут быть признаны сообществом без юридической регистрации, отмечены просто церемонией. В странах, где полигамный брак не разрешен гражданским законодательством, вторые и третьи браки часто заключаются без официальной регистрации.

    Основные исследования пытаются учесть эту вариацию при оценке детских браков.Кластерные обследования по множественным показателям и обследования демографического здоровья, например, собирают информацию о дате и возрасте, в котором женщины и мужчины вступили в брак или впервые начали жить со своими первыми супругами или партнерами.

    Независимо от этих различных определений, детский брак является серьезным нарушением прав человека, которое напрямую угрожает жизни, здоровью, безопасности и образованию девочек и мальчиков, ограничивая их перспективы на будущее.

    Почему случаются детские браки?

    Трудно представить, почему кто-то решил выдать своего ребенка замуж.Но для миллионов людей детский брак может показаться лучшим или единственным вариантом.

    Дочерей часто считают обузой или товаром из-за повсеместного гендерного неравенства. Бедные родители часто считают, что брак обеспечит будущее дочери, возложив на мужа или его семью ответственность за ее уход. Это может произойти, когда родители сталкиваются с экономическими трудностями или когда девочки вынуждены бросать школу из-за бедности или обстоятельств. В тех местах, где семья невесты платит приданое семье жениха, молодые невесты обычно имеют меньшее приданое, что создает у родителей стимул для досрочного выдвижения дочерей замуж.В местах, где семья жениха платит выкуп за невесту, родители в трудных обстоятельствах могут выдать своих дочерей замуж в качестве источника дохода.

    Родители — особенно во время гуманитарных кризисов — часто рассматривают брак как способ защитить своих дочерей от сексуального насилия. Известно, что количество детских браков увеличивается во время хаоса войны, поскольку семьи переживают как экономическую нестабильность, так и страх перед насилием. Однако сам детский брак приводит к тому, что девочки испытывают высокий уровень сексуального, физического и эмоционального насилия со стороны своих интимных партнеров.

    Хотя большинство подростковых беременностей в развивающемся мире происходит среди девочек, которые уже вышли замуж, в некоторых местах подростковая беременность побуждает родителей выдавать своих дочерей замуж. Это наблюдается как в богатых, так и в бедных странах, где общины считают внебрачную беременность постыдной. Девочек даже могут заставить выйти замуж за насильников, чтобы избавить их семьи от стигмы, связанной с незамужней беременностью.

    И не все детские браки являются результатом решений родителей или опекунов.Часто подростки сами решают выйти замуж за своего партнера, будь то сверстник или пожилой человек. Эти браки могут быть способом проявить независимость, уйти из дома или избежать трудных обстоятельств, включая отчаянную бедность или насилие в семье. Ограничения подростковой сексуальности вне брака также побуждают некоторых подростков рассматривать брак как единственный способ вести половую жизнь.

    В большинстве случаев детские браки — это результат того, что у девочек и семей мало выбора. В подавляющем большинстве случаев, когда у молодых людей есть выбор, они выходят замуж позже.

    «Если я брошу учебу, я выйду замуж немедленно», — сказал 16-летний Кабита из Непала. © ЮНФПА в Непале / Дхана Бахадур Ламсал

    Насколько распространены детские браки?

    Детские браки на самом деле очень распространены.

    Более 650 миллионов ныне живущих женщин и девушек вышли замуж до своего 18-летия. Двадцать один процент молодых женщин (20-24 лет) во всем мире были невестами-детьми. И хотя детские браки наиболее распространены в странах с низким и средним уровнем доходов, они также имеют место в странах с высоким уровнем доходов.

    Есть хорошие новости: количество детских браков в мире медленно падает. Примерно в 2000 году каждая третья женщина в возрасте от 20 до 24 лет сообщила, что вышла замуж в детстве. В 2017 году это число было чуть больше одного из пяти. Уровень детских браков в возрасте до 15 лет также снизился с 11 процентов в 2000 году до 5 процентов в 2017 году.

    Тем не менее, прогресс был неравномерным, и количество детских браков не сокращалось достаточно быстро. Из-за роста населения в регионах, где детские браки более распространены, таких как Западная и Центральная Африка, темпы сокращения являются медленными, и общее количество детских браков, по прогнозам, увеличится к 2030 году.Чтобы изменить это, мы должны ускорить наши действия по прекращению детских браков.

    В Южной Азии за последнее десятилетие произошло резкое сокращение числа детских браков, и теперь глобальное бремя детских браков переносится в страны Африки к югу от Сахары. Из числа детей-невест, недавно вышедших замуж, почти каждая третья сейчас находится в Африке к югу от Сахары, по сравнению с каждой пятой десятью годами ранее. В то время как в странах Африки к югу от Сахары по-прежнему наблюдается один из самых высоких уровней детских браков, Южная Азия является домом для самого большого числа невест-детей.

    Где случаются детские браки?

    Детские браки имеют место во всем мире.

    Это происходит даже в развитых странах, включая США и Великобританию. Многие люди предполагают, что когда детские браки заключаются в богатых странах, они затрагивают только иммигрантские общины. Это не тот случай. Известно, что детские браки заключаются в самых разных общинах, этнических группах и религиях.

    Тем не менее, детские браки гораздо более распространены в развивающихся странах, потому что одним из основных движущих факторов является бедность.

    Самый высокий уровень детских браков наблюдается в Западной и Центральной Африке, где более четырех из десяти девочек выходили замуж до 18 лет. С точки зрения абсолютного количества, Южная Азия является домом для наибольшего числа девочек-невест.

    Сколько лет детям, вступающим в детские браки?

    Выдавать замуж детей можно в любом возрасте. Чаще всего дети вступают в брак с 16 и 17 лет.

    Браки, заключаемые до 15 лет, считаются «очень ранними браками.«Эти браки особенно негативно сказываются на девочках, прерывая их учебу раньше и более серьезно подвергая опасности их здоровье. Распространенность таких браков варьируется в зависимости от страны. ЮНФПА обнаружил, что на очень ранние браки приходится 30 или более процентов детских браков в 14 из 82 стран с низким и средним уровнем дохода, по которым имеются данные.

    В обстоятельствах, когда родители находятся под огромным давлением, чтобы выдать своих дочерей замуж — например, для тех, кто живет в крайней бедности или в условиях конфликта — браки были зарегистрированы среди девочек около 11 или 12 лет, потому что девочки рассматриваются как готовые к замужеству, так и подвержены риску сексуального насилия.

    В некоторых случаях в браке дети достигают пятилетнего возраста, хотя это бывает редко. Очень молодые невесты и женихи иногда заключают брак только на церемонии, но живут со своими родителями до подросткового возраста.

    Какова обычная разница в возрасте между невестой-ребенком и ее мужем?

    Дети, состоящие в браке — а это в большинстве своем девочки — обычно имеют супругов намного старше. В этом случае девочки, как правило, более уязвимы и менее способны отстаивать свои потребности и желания.

    Демографические и медицинские обследования (инструменты для сбора ключевой медико-демографической информации) отслеживают даже возрастные различия между девочками и их супругами. Эта информация используется как один из множества факторов для оценки благополучия девочек в сообществе.

    Тем не менее, детские браки не всегда заключаются в браке между девушками и мужчинами гораздо более старшего возраста. В некоторых общинах принято вступать в брак с девушками и юношами одного возраста. И есть также случаи, когда подростки женятся друг на друге добровольно — иногда это называется «браком по любви» — в союзах, которые запрещены членами семьи.Такие браки могут подвергнуть молодых людей риску возмездия, а поскольку супруги часто убегают, им может не хватать экономической поддержки или они могут столкнуться с социальной изоляцией.

    Выделяют ли мальчиков когда-нибудь замуж, будучи еще детьми?

    Хотя подавляющее большинство детских браков вовлекают девочек, мальчики также могут быть выданы замуж.

    Однако ЮНФПА обнаружил, что во всех 82 странах с низким и средним уровнем дохода, по которым имеются данные, распространенность детских браков среди мужчин значительно ниже, чем среди женщин.Лишь 1 из 25 мальчиков (3,8 процента) выходит замуж до достижения 18-летнего возраста, в то время как брак до 15 лет практически отсутствует у мальчиков (0,3 процента). Только в 10 странах доля мальчиков в детских браках превышает 10 процентов, в том числе на Мадагаскаре 16 процентов; 14 процентов в Пакистане; 13 процентов в Центральноафриканской Республике и Лаосской Народно-Демократической Республике; 12 процентов на Коморских Островах, Гондурасе, Маршалловых островах и Науру; 11 процентов в Непале; и 10 процентов в Гватемале.

    Уровень детских браков среди мальчиков очень низок даже в странах, где уровень детских браков среди девочек относительно высок.

    Каковы последствия детских браков?

    Детские браки подрывают права человека детей и подрывают их жизнь и будущие возможности.

    На самом базовом уровне он лишает детей права выбирать — с полным и свободным согласием, без принуждения и страха — за кого и когда жениться. Это одно из самых важных решений в жизни.

    И есть дополнительные последствия. Девочки-невесты с большей вероятностью забеременеют до того, как их тело станет зрелым, что увеличивает риск материнской и новорожденной смерти и заболеваемости.В развивающихся странах девять из десяти рождений девочек-подростков происходят в браке или союзе. В этих странах, где доступ к услугам по охране сексуального и репродуктивного здоровья, как правило, ограничен, осложнения во время беременности и родов могут быть смертельными. Фактически, во всем мире эти осложнения являются основной причиной смерти девочек-подростков.

    Дети, вышедшие замуж, также уязвимы к инфекциям, передаваемым половым путем (ИППП), включая ВИЧ. Этой проблеме способствует тот факт, что девочки, бросившие школу, более уязвимы для детских браков и с меньшей вероятностью получат информацию о защите себя от ИППП и незапланированной беременности.

    Невесты-младенцы особенно уязвимы для жестокого обращения. У них меньше возможностей защищать себя и меньше возможностей избегать оскорбительных отношений. Психические заболевания распространены среди малолетних невест, например, из-за того, что они пережили насилие. Девушки, которые выходят замуж в молодом возрасте, также чаще думают, что избиение жены оправдано, чем женщины, которые выходят замуж в более позднем возрасте.

    Замужние девушки редко ходят в школу, потому что от них ожидается выполнение значительных домашних обязанностей. Это ограничивает их потенциал в будущем и затрудняет их семьям возможность избежать бедности.

    Отсутствие образования и возможностей также означает, что девочки менее способны защищать благополучие своих детей. Дети невесты имеют более высокий уровень смертности, худшие результаты в области питания и, как правило, менее образованны.

    В совокупности детские браки наносят огромный урон общинам, рабочей силе и экономике, и эта потеря передается из поколения в поколение.

    Законны ли детские браки?

    Детские браки запрещены почти повсеместно.

    Два из наиболее широко одобренных в мире соглашений о правах человека, Конвенция о правах ребенка (КПР) и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ), касаются детских браков.КПР устанавливает международно согласованное определение ребенка и право детей на здоровье, образование, защиту от насилия и защиту от сексуальной эксплуатации и надругательств, которые нарушаются детскими браками. КЛДЖ недвусмысленно заявляет: «Обручение и брак ребенка не имеют юридической силы, и должны быть приняты все необходимые меры, включая законодательные, для определения минимального возраста вступления в брак и обязательной регистрации браков в официальном реестре. .Вместе эти договоры подписали или ратифицировали все страны, кроме одной.

    Тем не менее, есть некоторые национальные законы, которые позволяют по-разному толковать этот согласованный принцип. Многие страны допускают исключения с согласия родителей или в соответствии с религиозным или обычным правом.

    Даже в тех местах, где детские браки явно запрещены законом, обеспечение соблюдения может быть затруднено из-за того, что многие детские браки — и многие браки в целом — не регистрируются законом.

    ЮНФПА работает с правительствами над продвижением более строгих законов, политики и механизмов обеспечения соблюдения, направленных на прекращение детских браков. ЮНФПА также работает с мужчинами, женщинами и молодежью, включая девочек-подростков, над устранением коренных причин детских браков — продолжающейся бедности, гендерного неравенства, а также страхов и табу в отношении подростковой сексуальности. ЮНФПА также поддерживает замужних девушек и девушек, состоящих в браке, в частности, предоставляя услуги по охране сексуального и репродуктивного здоровья и основные услуги в связи с гендерным насилием.

    Является ли вмешательство в религиозные или культурные традиции других стран вокруг детских браков нечувствительным?

    Нет основных религиозных традиций, требующих вступления в брак в детском возрасте. Тем не менее детские браки сохраняются во многих культурах и религиях. Но было бы неправильно утверждать, что детские браки заслуживают защиты как культурная или религиозная практика. Правительства по всему миру подавляющим большинством и независимо друг от друга решили, что детские браки являются серьезным нарушением прав человека.

    В местах, где сохранились детские браки, свидетельства о его вреде обычно убедительны для политиков, лидеров общин, религиозных лидеров и родителей. Фактически, есть много примеров того, как культурные и религиозные лидеры решительно выступали против детских браков. Но самих запретов не всегда достаточно; поскольку детские браки обычно возникают из-за отсутствия выбора и поскольку они считаются нормой, семьи и общины также нуждаются в альтернативах.

    Как может мир положить конец детским бракам?

    Необходимо принять, укрепить и обеспечить соблюдение законов, запрещающих детские браки.Кроме того, необходимо уделять больше внимания соответствующим законам, таким как выкуп невесты и приданое, супружеское изнасилование, регистрация рождений и браков, а также обязательное школьное образование.

    Но одни законы не положат конец детским бракам.

    По сути, гендерное равенство необходимо продвигать. Когда образование дочерей считается таким же полезным, как образование сыновей, когда общины — как мужчины, так и женщины — придают равное значение будущему потенциалу девочек и мальчиков, мотивация вступать в детские браки становится меньше.

    Кроме того, девочки и мальчики подросткового возраста с меньшей вероятностью захотят вступить в брак до достижения 18-летнего возраста, если они получат информацию о своем сексуальном и репродуктивном здоровье и когда они смогут свободно и ответственно решать вопросы, связанные с их сексуальностью, без принуждения, дискриминация и насилие.

    Улучшение условий жизни семей также может снизить мотивацию выдавать детей замуж. Семьи, в том числе девочки, должны иметь возможность жить в мире и безопасно передвигаться. Кроме того, необходимо искоренить крайнюю нищету, из-за которой так много детских браков. Для этого необходимы многие изменения, включая системы социальной защиты для девочек и их семей, а также улучшение доступа к образованию, медицинскому обслуживанию и экономическим возможностям.

    Девочки могут сыграть важную роль в прекращении детских браков, если они знают свои права и имеют доступ к нужной информации и возможностям.ЮНФПА убедился, что когда девочки получают возможность отстаивать свои права, они могут убедить свои семьи отложить или отменить помолвки. Вместо этого они могут продолжать учиться в школе, приобретать навыки и экономически поддерживать свои семьи. Многие были вдохновлены стать защитниками и лидерами в своих сообществах.

    ЮНФПА и его партнеры сейчас работают над тем, чтобы эти изменения коснулись наиболее уязвимых девочек. Глобальная программа ЮНФПА-ЮНИСЕФ по ускорению действий по искоренению детских браков охватывает девочек в 12 странах Азии, Африки и Ближнего Востока и мобилизует движение против детских браков во всем мире.Эта программа расширяет доступ девочек к образованию и медицинскому обслуживанию, а также знакомит родителей и общины с последствиями детских браков. Это также способствует созданию более благоприятной для девочек правовой и политической среды и сбора данных о том, что работает для решения проблем детских браков и связанных с ними проблем, таких как подростковая беременность, гендерное насилие и ВИЧ.

    Что будет стоить прекращение детских браков?

    В ноябре 2019 года ЮНФПА опубликовал совместное исследование с Университетом Джона Хопкинса в сотрудничестве с Университетом Виктории, Вашингтонским университетом и Avenir Health, в котором оценивается цена прекращения детских браков в 68 странах, на которые приходится около 90 процентов явление.Исследователи пришли к выводу, что искоренение детских браков в этих странах к 2030 году на удивление доступно: это будет стоить всего 35 миллиардов долларов.

    Другими словами, на каждую невесту-ребенка стоит около 600 долларов, что эквивалентно счету за одну ночь в роскошном отеле.

    Инвестиции в размере 35 миллиардов долларов — в образовательные мероприятия, инициативы по расширению прав и возможностей и программы, которые изменяют социальные нормы, касающиеся детских браков, — позволили бы предотвратить примерно 58 миллионов детских браков. Кроме того, девочки, избежавшие ранних браков, смогут «вносить более продуктивный вклад в домашнее хозяйство», что со временем принесет значительную пользу своим общинам.

    В чем разница между детским браком, ранним браком и принудительным браком?

    Иногда люди употребляют термин «детские, ранние и принудительные браки». Создается впечатление, что эти термины различны. Фактически они частично совпадают.
    Детские и ранние браки в значительной степени относятся к одному и тому же: браку, в котором одному или обоим супругам не исполнилось 18 лет. Тем не менее, ранний брак также иногда используется для описания браков, в которых одному или обоим супругам исполнилось 18 лет, но с ограниченными возможностями дать согласие.Например, брак 19-летней девушки, которая не является физически или эмоционально зрелой или не имеет достаточной информации о своем выборе, будет считаться ранним браком.

    Принудительный брак — это брак, в котором один или оба супруга не дают полного и свободного согласия, независимо от возраста. Принудительный брак также может относиться к союзу, в котором один или оба супруга не могут расторгнуть брак или выйти из него.

    Поскольку в большинстве стран считается, что дети не могут дать законное согласие, все детские браки иногда считаются принудительными.Однако есть много случаев, когда двое подростков в возрасте до 18 лет вступали в брак по собственному желанию.

    Какое отношение имеет подростковая беременность к детскому браку?

    В развивающихся странах около 90 процентов рождений в подростковом возрасте (среди девочек в возрасте 15–19 лет) происходят среди девочек, уже вышедших замуж. Это означает, что детский брак часто предшествует ранней беременности, что создает множество рисков для здоровья девочек, чьи тела могут еще не быть достаточно зрелыми для материнства.Во всем мире осложнения, связанные с беременностью и родами, являются основной причиной смерти девочек-подростков.

    В некоторых местах причинно-следственная связь обратная. Хотя в большинстве случаев деторождение в подростковом возрасте происходит в браке, нередко первые роды, происходящие в браке, являются результатом добрачных зачатий. Средняя доля девочек-подростков, беременность которых предшествовала замужеству, но закончилась рождением в браке, составляет 18 процентов; это явление более распространено в Африке, чем в других регионах.Подростковая беременность часто является стимулом для родителей выдать своих дочерей замуж. Это наблюдается во всех странах мира, где общины считают внебрачную беременность постыдной. Девочек даже могут заставить выйти замуж за насильников, чтобы избавить их семьи от стигмы, связанной с незамужней беременностью.

    Обновлено 31 января 2020 г.

    Связь между высшим образованием и прочным браком

    Около половины первых браков в СШАпо оценкам правительства, вероятно, проживут не менее 20 лет. Но для одной демографической группы браки длятся дольше, чем у большинства: женщины с высшим образованием имеют почти восемь из десяти шансов остаться в браке через два десятилетия.

    По оценкам исследователей Национального центра статистики здравоохранения, 78% женщин с высшим образованием, которые впервые вышли замуж в период с 2006 по 2010 год, могли рассчитывать, что их брак продлится не менее 20 лет. Но среди женщин со средним или меньшим образованием эта доля составляет всего 40%.

    Вероятность длительного первого брака определяется на основе данных о семейном анамнезе Национального обследования роста семьи, репрезентативной выборки женщин и мужчин в возрасте от 15 до 44 лет в период с 2006 по 2010 год. используется для определения ожидаемой продолжительности жизни и предполагает, что модели брака в будущем будут соответствовать образцам сегодняшнего дня. Результаты относятся только к бракам противоположного пола; размер выборки был слишком мал для анализа однополых браков.

    Причины прекращения брака включают развод и раздельное проживание. Браки, закончившиеся смертью, в анализ не включались. Одним из ограничений исследования было то, что в него не входили взрослые старше 44 лет и, следовательно, не учитывались длительные браки, заключенные в более позднем возрасте. Взрослые с учеными степенями отдельно не анализировались из-за небольшого размера выборки.

    Полученные данные являются еще одним свидетельством разрыва в браке в США по образовательным вопросам.Взрослые с высшим образованием чаще вступают в брак, чем взрослые с менее образованным образованием. Согласно анализу Pew Research Center, среди тех, кому в 2014 году было 25 лет и старше, 65% людей со степенью бакалавра или выше были женаты, по сравнению с 53% взрослых с меньшим образованием.

    Хотя исследование не рассматривает причины, по которым такие браки длятся дольше, мы знаем, что взрослые с высшим образованием вступают в брак в более позднем возрасте и более обеспечены в финансовом отношении, чем взрослые с менее образованным образованием.

    В то время как у более образованных женщин самые высокие шансы на длительный брак, выделяются и мужчины с высшим образованием.Примерно две трети (65%) мужчин со степенью бакалавра могли ожидать, что в случае вступления в брак их первый брак продлится 20 лет или дольше, по сравнению с 50% мужчин с дипломом о среднем образовании или меньше. Кроме того, мужчины с более высоким уровнем образования чаще вступают в брак в первую очередь по сравнению с менее образованными мужчинами.

    Существуют также определенные закономерности в продолжительности брака в зависимости от расы и этнической принадлежности. Некоторые из этих различий могут быть связаны с различиями в образовании взрослых людей с разным расовым или этническим происхождением.Азиатские женщины, которые относятся к числу наиболее образованных, с большей вероятностью, чем любая другая расовая или этническая группа, будут иметь долгосрочный брак. Для азиатских женщин, которые впервые вышли замуж в период с 2006 по 2010 год, вероятность того, что они смогут отпраздновать свою 20-летнюю годовщину свадьбы, составляет почти 70%. Напротив, примерно у половины латиноамериканских и белых женщин брак может длиться так долго. А для чернокожих женщин шанс составляет 37%.

    Среди мужчин латиноамериканцы имеют самую высокую вероятность того, что они состоят в длительном браке (данные об азиатских мужчинах не включены, поскольку размер выборки был слишком мал, чтобы быть репрезентативным на национальном уровне).Для тех, кто женился впервые в период с 2006 по 2010 год, примерно шесть из десяти латиноамериканских мужчин (62%) могли рассчитывать, что их брак продлится не менее 20 лет, по сравнению с 54% белых и 53% чернокожих мужчин.

    Еще один фактор, связанный с длительными браками, — это то, живут ли пары вместе до того, как связали себя узами брака. Короче говоря, пары, которые жили вместе до свадьбы, имели немного меньшие шансы на длительный брак, чем пары, которые не жили вместе.

    Среди женщин, которые не жили со своим супругом до того, как вышли замуж в первый раз, 57% могут ожидать, что все еще будут замужем через 20 лет.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *